ר' יַנַּאי אוֹמֵר: כָּל צְבָא הַשָּׁמַיִם עוֹבְרִים וּמִתְחַדְּשִׁים בְּכָל יוֹם. וּמַהוּ צְבָא הַשָּׁמַיִם? הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְהַכַּוֹכָבִים וְהַמַּזָּלוֹת. תֵּדַע לָךְ שֶׁהוּא כֵּן, בֹּא וּרְאֵה - כְּשֶׁהַשֶּׁמֶשׁ נוֹטָה לָבֹא לַמַּעֲרָב, וְהוּא רוֹחֵץ בְּמֵי אוֹקְיָאנוֹס, כְּאָדָם שֶׁהוּא רוֹחֵץ אֶת נֵרוֹ בְּתוֹךְ הַמַּיִם, כָּךְ מֵימֵי אוֹקְיָאנוֹס מְכַבִּין שַׁלְהֲבוֹתָיו שֶׁל שֶׁמֶשׁ, וְאֵין נֹגַהּ לוֹ, וְאֵין שַׁלְהֶבֶת שֶׁל שֶׁמֶשׁ מֵאִיר כָּל הַלַּיְלָה בָּעוֹלָם, עַד שֶׁיָּבֹא לַמִּזְרָח. וּכְשֶׁיָּבֹא לַמִּזְרָח, רוֹחֵץ בְּנָהָר שֶׁל אֵשׁ, כְּאָדָם שֶׁהוּא מַדְלִיק אֶת נֵרוֹ בְּתוֹךְ הָאֵשׁ, כָּךְ הַשֶּׁמֶשׁ מַדְלִיק אֶת נֵרוֹתָיו, וְלוֹבֵשׁ שַׁלְהֲבוֹתָיו, וְעוֹלֶה לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ, וּמְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית. כֵּן עַד שֶׁיָּבֹא הָעֶרֶב, וּלְעֵת הָעֶרֶב הַיָּרֵחַ וְהַכַּוֹכָבִים וְהַמַּזָּלוֹת רוֹחֲצִים בַּנָּהָר שֶׁל בָּרָד, וְעוֹלִין לְהָאִיר עַל הָאָרֶץ. לְעָתִיד לָבוֹא הקב"ה מְחַדֵּשׁ אוֹתָם, וּמוֹסִיף עַל אוֹרָם אוֹר שִׁבְעַת יָמִים, שֶׁנֶּאֱמַר: "יִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם כְּאוֹר שִׁבְעַת הַיָּמִים, בְּיוֹם חֲבֹשׁ ה' אֶת שֶׁבֶר עַמּוֹ, וּמַחַץ מַכָּתוֹ יִרְפָּא". בְּאֵיזֶה יוֹם? בְּיוֹם גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנֶּאֱמַר: "בְּיוֹם חֲבֹשׁ ה' אֶת עַמּוֹ".
פרקי דרבי אליעזר
הפסוק היפה "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה, וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם כְּאוֹר שִׁבְעַת הַיָּמִים, בְּיוֹם חֲבֹשׁ יְהוָה אֶת שֶׁבֶר עַמּוֹ, וּמַחַץ מַכָּתוֹ יִרְפָּא" נלקח מפרק ל' בישעיהו. הוא גם משמש מקור השראה למדרש שלפנינו.
את השיעור הזה באסטרונומיה כבר לא ילמדו בבתי הספר שלנו, כי היום תמונת העולם שלנו השתנתה מאד. בני תקופת המשנה והתלמוד הסבירו את תופעת היום והלילה על פי תמונת עולמם שלהם. עם בוקר טובלת השמש בנהר של אש, וכך היא 'נדלקת'. עם ערב היא טובלת באוקיאנוס, וכך היא מכבה את האש ועוברת ל'מוֹד' של חושך. צבא שמי-הלילה, הירח והכוכבים, טובלים בנהר של ברד, שמעניק להם או חיוור הרבה יותר. בכל יום, אם כן, מתחדש מעשה הבריאה. לעתיד, באחרית הימים, יעניק הבורא 'רֶמוֹנְט' לכל גופי-התאורה האלה, ועוד יוסיף להם את אור שבעת הימים, הוא האור שנגנז, והוא שמור לצדיקים ולגראנד פינאלה של ההיסטוריה. וכמו שֶׁמְּאוֹרֵי השמים יתחדשו, גם עם ישראל ייגאל.