אַל תָּרִיב עִם אִישׁ גָּדוֹל, לָמָּה תִשּׁוֹם עַל יָדוֹ? אַל תָּרִיב עִם קָשֶׁה מִמְּךָ, לָמָּה תִפּוֹל בְּיָדוֹ?
אַל תִּינָץ עִם אִישׁ לָשׁוֹן, וְאַל תִּתֵּן עַל אֵשׁ עֵץ.
אַל תַּכְלִים אִישׁ שָׁב מִפֶּשֶׁע, זְכֹר כִּי כֻּלָּנוּ חַיָּבִים.
אַל תְּבַיֵּשׁ אֱנוֹשׁ יָשִׁיש, זְכֹר כִּי תִמָּנֶה מִזְּקֵנִים. אַל תִּתְהַלֵּל עַל גֹּוֵעַ, זְכֹר - כֻּלָּנוּ נֶאֱסָפִים.
אַל תִּטֹּשׁ שִׂיחַת חֲכָמִים, וּבְחִידֹתֵיהֶם הִתְרַפֵּשׂ, וְאַף שִׂיחוֹת חוֹל מֵהֶם לֹא תִבְזֶה לְהִתְיַצֵּב לִפְנֵי שָׂרִים, כִּי מִמֶּנּוּ תִּלְמַד לֶקַח.
אַל תִּצְלַח בְּנַחֲלַת רָשָׁע, פֶּן תְּבֹעַר בִּשְׁבִיב אִשּׁוֹ.
אַל תַּלְוֶה אִישׁ חָזָק מִמְּךָ, וְאִם הִלְוִיתָ - כִּמְאַבֵּד. אַל תַּעֲרֹב יָתֵר מִמְּךָ, וְאִם עָרַבְתָּ - כִּמְשַׁלֵּם.
עִם בַּעַל אַף אַל תָּעִיז מֵצַח, וְאַל תִּרְכַּב עִמּוֹ בַּדֶרֶךְ, כִּי קַל בְּעֵינָיו דָּמִים, וּבְאֵין מַצִּיל יַשְׁחִיתֶךָ.
עִם פּוֹתֶה אַל תִּסְתַּיֵּד, כִּי לֹא יוּכַל לְכַסּוֹת סוֹדֶךָ. לִפְנֵי זָר אַל תַּעַש רָז, כִּי לֹא תֵדַע מַה יֵּלֶד סוֹפוֹ.
משלי בן סירא
רשימת המלצות, שכולן מתחילות במילה 'אַל' אינה מבטיחה מקוריות רבה, אם כי לפעמים אנו מקבלים נימוקים מעניינים מדוע כדאי להימנע מפעולות, שחשבנו שאין בהן כל רע, או שאין בהן כל סכנה.
'אַל תָּרִיב עִם אִישׁ גָּדוֹל, לָמָּה תִשּׁוֹם עַל יָדוֹ? אַל תָּרִיב עִם קָשֶׁה מִמְּךָ, לָמָּה תִפּוֹל בְּיָדוֹ?'
המלצה זו שייכת לקטגוריה של 'דע את מקומך'. אם יחסי הכוחות בינך לבין הזולת הם לרעתך, אפילו אם אתה צודק, יתכן שאתה הולך להסתבך, שכן אנשים גדולים וקשים, כלשונו של בן סירא, הם בעלי שררה, או אפילו אלימים. הפיתוי שלהם להכריע קונפליקטים בכוח הזרוע הוא גדול, שכן הסיכוי שלהם לנצח בדרך זו הוא גדול. קח זאת בחשבון, ולפעמים, אפילו אם אתה הצודק באלף אחוז – עדיף לסגת מעימות, שלבטח יסתיים במפלה שלך – כואבת יותר מהנקודה ממנה יצאת לעימות.
'אַל תִּינָץ עִם אִישׁ לָשׁוֹן, וְאַל תִּתֵּן עַל אֵשׁ עֵץ'.
המילה 'תִּינָץ' משמעותה, כנראה, היא 'תריב. אנו מכירים את הביטוי 'אנשים נִצִּים'. בספר שמות פוגש משה שני אנשים כאלה: "וְהִנֵּ֛ה שְׁנֵֽי אֲנָשִׁ֥ים עִבְרִ֖ים נִצִּ֑ים". מהו 'איש לשון'? מי שלשונו חדה ומושחזת, ועלולה לפגוע בך קשות. ומכאן ההמלצה לא להסתבך בריב עם מי שיש לו פה מלוכלך, והוא יכול לזהם אותך ב-shaming שממנו תתקשה להיפטר.
מתן עץ על אש זה במילים אחרות שפיכת שמן על המדורה. אם המצב מתוח ונפיץ, היזהר לא להוסיף בדבריך עוד סיבות לפיצוץ. גם עובדות אמינות ומוכחות יכולות, במצבים מסוימים, לשלהב את הרוחות. חשוב מה אתה רוצה להשיג, ועד כמה מוכן אתה לקחת אחריות על מה שיתרחש.
'אַל תַּכְלִים אִישׁ שָׁב מִפֶּשֶׁע, זְכֹר כִּי כֻּלָּנוּ חַיָּבִים'.
מי שחטא, ושב מפשעו, כלומר ביקש סליחה ממי שצריך, שילם את הנזק שגרם, ריצה את העונש שקיבל, והודה ביושר על מעשיו בפני הסובבים אותו – ראוי ליחס חדש, המתעלם מעברו. זו נורמה מוסרית חברתית, המתנגשת בכמה ערכים כמו ערך האמון והאמינות. גם אם שב האיש מפשעו – רגשותינו יקשו עלינו לתת בו אמון מלא. בן סירא ממליץ לנו להסתכן בכך – למען החברה. הסיפא של הפסוק מעניינת: 'זְכֹר כִּי כֻּלָּנוּ חַיָּבִים'. ננסח אותה בלשוננו: זכור, כי אף אחד אינו מושלם, וזה כולל גם אותך.
אַל תְּבַיֵּשׁ אֱנוֹשׁ יָשִׁיש, זְכֹר כִּי תִמָּנֶה מִזְּקֵנִים. אַל תִּתְהַלֵּל עַל גֹּוֵעַ, זְכֹר - כֻּלָּנוּ נֶאֱסָפִים.
במקום לדבר על תרומתם של הזקנים לחברה, על המורשת של הדורות הקודמים, שהם מעבירים לנו, בוחר בן סירא להזכיר לנו, שגם אנו נהיה זקנים בעתיד. מה זה 'תִּתְהַלֵּל עַל גֹּוֵעַ'? אולי הכוונה לדיבור סרה במי שנפטר ('תתהלל' בלשון סגי נהור). ושוב מזכיר לנו בן סירא, כי גם אנו נימצא בעתיד באותו מצב, שבו אחרים יוכלו לומר עלינו כל שעולה על רוחם, בלי שאנו נוכל להשיב דבר ממקומנו מתחת לפני הקרקע.
'אַל תִּטֹּשׁ שִׂיחַת חֲכָמִים, וּבְחִידֹתֵיהֶם הִתְרַפֵּשׂ, וְאַף שִׂיחוֹת חוֹל מֵהֶם לֹא תִבְזֶה לְהִתְיַצֵּב לִפְנֵי שָׂרִים, כִּי מִמֶּנּוּ תִּלְמַד לֶקַח'.
הסתופפות בקרבת חכמים מומלצת, ואפילו בזמנים, בהם החכמים משוחחים ביניהם שיחות חולין. מאיש חכם אפשר ללמוד גם דברים קטנים לכאורה, ולא רק דברי-תורה עמוקים. ואם מדובר במודל החכמים, המקובל בתקופת בית שני, הרי שגם מסגנון דיבורם איש עם רעהו ניתן ללמוד רבות: יופיה של שפה, נימוסי הקשבה, כבוד לזולת.
'אַל תִּצְלַח בְּנַחֲלַת רָשָׁע, פֶּן תְּבֹעַר בִּשְׁבִיב אִשּׁוֹ'.
'תִּצְלַח בְּנַחֲלַת רָשָׁע' – אולי במובן של לקיחת חלק בהצלחה של רשע. אם חבר אתה לאיש רשע, והוא חולק איתך את פרי מעלליו, אתה מעמיד עצמך בסכנה, גם אם אתה לא חטאת בדבר. שביבי האש, שיכולים לעבור אליך ולשרוף גם אותך הם הסכנה שבה ההסתבכות האפשרית שלו מעמידה גם אותך. דוגמה מצוינת לכך היא עושרה הכלכלי של חברה, הנהנית בדרך עקיפין מפרי עבודתם של פועלים בארצות אחרות, שתנאי העבודה שלהם אינם רחוקים מתאי עבדות. שביבי האש של הרֶשַׁע הזה הם גילויי השנאה והאלימות של מהגרים מאותן הארצות אל מדינות הרווחה של העולם העשיר, גילויי שנאה העלולים להיות מופנים כלפי כל אחד מאזרחי המדינה.
'אַל תַּלְוֶה אִישׁ חָזָק מִמְּךָ, וְאִם הִלְוִיתָ - כִּמְאַבֵּד. אַל תַּעֲרֹב יָתֵר מִמְּךָ, וְאִם עָרַבְתָּ – כִּמְשַׁלֵּם'.
אם איש חזק ממך מבקש ממך הלוואה או עֲרֵבוּת, לפעמים אתה חש כי אין לך ברירה, או מקווה שבבוא הזמן האיש החזק הזה ידע לגמול לך טובה. מכל מקום, אם נתת – הבא בחשבון את האפשרות, שהלווה יתכחש לחובתו להשיב לך את ההלוואה. עדיף שתראה כסף זה מלכתחילה ככסף אבוד.
'עִם בַּעַל אַף אַל תָּעִיז מֵצַח, וְאַל תִּרְכַּב עִמּוֹ בַּדֶרֶךְ, כִּי קַל בְּעֵינָיו דָּמִים, וּבְאֵין מַצִּיל יַשְׁחִיתֶךָ'.
לכולנו יש אף, אך בן סירא מתכוון כאן למי שיש לו פתיל קצר ('אַף' במובן של חרון אף). יתכן שברגע זה הוא מתנהל ברוגע, אבל לא כדאי לך לבדוק את אורך הפתיל שלו. סכנה לצאת עמו לרכיבה משותפת בדרך ארוכה. רכיבה בדרך מזמנת הפתעות, חלקן לא נעימות, ושם, בדרך, לא תוכל לפרוש וללכת הביתה כשהוא מתפוצץ. ואם משהו שאתה בעצמך תעשה לא ימצא חן בעיניו? שם לא תהיה בסביבה מוגנת ומגוננת.
'עִם פּוֹתֶה אַל תִּסְתַּיֵּד, כִּי לֹא יוּכַל לְכַסּוֹת סוֹדֶךָ. לִפְנֵי זָר אַל תַּעַש רָז, כִּי לֹא תֵדַע מַה יֵּלֶד סוֹפוֹ'.
'תִּסְתַּיֵּד' - כמובן 'תחלוק סוד' (בדומה ל'תסתודד'), ולא שום דבר הקשור לסיוד הבית. סוד אין לחלוק עם אדם לא חכם. הפותה הוא הפתי, מי שקל לפתותו, ואם ירצו לסחוט ממנו את סודך – זה לא יהיה קשה. ואם מדובר באיש זר – הפיתוי לחלוק עמו סוד הוא גדול למדי, שכן איש זר אינו חבר בקהילה בה אתה חי, ולמי הוא יגלה את סודך? מאידך – מה ידוע לך על האיש הזר הזה? מדוע לתת בו אמון? אולי הוא יחפש את מי שסודך הוא בעל ערך עבורו, כדי לעשות רווח כלשהו מהמעשה. העולם שלנו קטן מדי יום ביומו. התקשורת רבת העוצמה מאפשרת להעביר סודות במהירות הבזק, ואף לגלות אנשים, להם ניתן למכור את סודך. אזהרה זו רלוונטית לימינו, בהם מתפתים אנשים לחשוף סודות אינטימיים שלהם מעל במות הרשתות החברתיות, בהן לפעמים אתה מתמכר לאשליה, שכולם שם זרים, ואין כל סכנה בחשיפה זו שלך.