רַבִּי אֶלְעָזָר בִּקֵּשׁ לְרַבִּי צָדוֹק אָבִיו לִתֵּן שְׂכִירוּת לְרוֹפֵא, שֶׁלֹּא יְהֵא לְנָכְרִי חֵלֶק בְּגַן עֵדֶן; שֶׁכְּשֶׁעוֹשֶׂה נָכְרִי טוֹבָה לְיִשְׂרָאֵל, צָרִיךְ לְשַׁלֵּם לוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה, וְאִם לָאו - בָּעוֹלָם הַבָּא יִמְעֲטוּ לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּתְּנוּ לְנָכְרִי מִשֶּׁלּוֹ, אוֹ נִפְרָעִים מִמֶּנּוּ שֶׁקִּבֵּל מִן הַנָּכְרִי, וּמְטִיבִים לְאוֹתוֹ גּוֹי בָּעוֹלָם הַזֶּה אוֹ לָעוֹלָם הַבָּא.
ספר חסידים
מה נאמר ומה נדבר – בני ישראל צדיקים גמורים הם! אם אחד מהם נופל למשכב, ואין רופא יהודי בסביבה, יפנה לרופא גוי, אבל... חשוב לשלם לרופא הערל מיד, שאם לא כן – יישאר היהודי חייב לגוי על הטובה שעשה עמו, וחס וחלילה, אם לא ייסגר החשבון בעולם הזה, הפרעון יגיע בעולם הבא. משמיים ישלמו לו, לרופא הגוי, ואת התשלום הזה יגבה אלוהים מחשבונו של היהודי שנעזר בו. העולם הבא מצטייר במדרש המפוקפק הזה כבנק של תכניות גמל (או גמול) ליהודים בלבד, ומי מהם שמגיע אל שערי גן-עדן כאשר חוב תלוי לו על צווארו, נפרעים ממנו, ופורעים על חשבונו את חובו לגוי, שזכה לקבל משהו שאינו מגיע לו בדרך כלל.
בתי החולים שלנו מלאים ברופאים שאינם מחזיקים בדת שלנו דווקא, והם מיטיבים עם כל חולה המגיע אליהם. על זכויותיהם הרבות של הרופאים והאחיות שאינם יהודים אין צורך להרחיב בדיבור. מפעם לפעם מגיעים חולים יהודים אל בית החולים, והם מסרבים לקבל טיפול מידי רופא שאינו בן דתם. גונבה לאוזני שמועה, שאפילו חבר כנסת אחד, חובש כיפה, דיבר בגנותה של אותה מחלקת יולדות, אשר שיכנה את רעייתו ומחמל נפשו בחדר אחד, ר"ל, עם יולדת ערביה. אולי בעולם הבא יסדרו את החשבון, ויוסיפו לו כמה נקודות זכות...