פְּשָׁט וּדְרָשׁ
מימין למעלה, ליד שם האתר, לחצן לפתיחת אלפון דפי האתר
דפי 'פשט ודרש' נולדו בתקופת הקורונה, כאשר פעילותו השגרתית של בית המדרש בעין-גדי פסקה, ובמקום המפגשים פנים אל פנים של ותיקי הקיבוץ נשלחו אליהם באמצעות אתר הקהילה דפים יומיים, ובהם מדרשי חז"ל והערות שלי על מדרשים אלה. כעת, משבית המדרש מחדש פעילותו כבימים עברו, ריכזתי באתר זה את כל הדפים. כל הרוצה לעשות שימוש כלשהו בדפים אלה - מוזמן לעשות זאת. בתחתית דף השער הזה - אינדקס מדרשים לפי נושאים. בטור משמאל נמצא אלפון של שמות הדפים.
מני גל, רב חילוני וחבר קיבוץ עין-גדי
galmani@gmail.com
אינדקס נושאים
בדף שלפניכם תמצאו את המדרשים ממוינים לפי נושאים.
הקישורים אינם נמצאים כאן, באינדקס, אלא באלפון, אליו תגיעו ע"י לחיצה על הסמליל למעלה מימין.
מבראשית עד נביאים
בריאת העולם והאדם
הטעות של מלאכי השרת ביום עשות ה' אלהים שמים וארץ
ויקרא האדם שמות המאור שסרב להיות קטן הכל מן האשה
מה זה שמים? מבריאת המים ועד המבול מיזוגניה חז"לית
אתה עושה אותו רע! בתוך אמא קלקול הדורות
ניחוחות גן העדן עוף החול חוה ופנדורה
אויר, מים, אש ואדמה הנחתום אשם למי יש יותר בינה
חֶרְפַּת עֶרְוָה וּבֹשֶׁת הקב"ה צריך לאור שלכם?! קלנדא וסטרנורא
בֶּן עַזַּאי, תִּתְבַּיֵּשׁ! מָה הָיָה אוֹתוֹ הָאִילָן? פְּנִינֵי מִיזוֹגֶנְיָה
מָתַי יָבוֹא מָשִׁיחַ? שִׁבְעַת הָרְקִיעִים בְּצֶלֶם אֱלֹהִים
עַל הֲנָאַת הָרֵיחַ יוֹצְרִי וְיִצְרִי בִּמְקוֹם טִפָּה סְרוּחָה
תפילת אנשי מעמד מָה לְמַעְלָה, מָה לְמַטָּה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ
הָאוֹת אָלֶף קוֹרֵאת תִּגָּר הַכֹּל צָרִיךְ בָּעוֹלָם כַּמָּה מְשַׁעֲמֵם
אוֹר הַגָּנוּז שֶׁאַתָּה רֹאשׁ לְכֻלָּן שֶׁמֶשׁ לְעֻמַּת יָרֵחַ
מַרְאֶה אָדָם הָרִאשׁוֹן מַדּוּעַ נִבְרְאָה חַוָּה מִצֶּלַע? נוֹרָא עֲלִילָה
רָצוֹן וְתַעֲנוּג מַדּוּעַ צָעַק הַשָּׂטָן? מִחוּץ לְשַׁעֲרֵי גַּן עֵדֶן
מַה נִּבְרָא בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן? הַבְדָּלָה רִאשׁוֹנָה בְּגַן-עֵדֶן שִׁבְעָה שֶׁעָלוּ בְּמַחְשָׁבָה
בְּהִבָּרְאָם – בִּזְכוּת אַבְרָהָם פֶּלֶא יְרִידַת הַגֶּשֶׁם רַבִּי וּשְׁנֵי מִינִים
מַדּוּעַ שָׁמַיִם נִבְרְאוּ קֹדֶם תְּנָאִים הִתְנָה הקב"ה צְבָת בִּצְבָת עֲשׂוּיָה
אֵל נוֹרָא עֲלִילָה תּוֹרָה – אֵשׁ וּמַיִם אֱלֹהִים אֵינוֹ חָסֵר דָּבָר
בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם בִּשְׁעַת חֶדְוָה – חֶדְוָה עוֹלָם כְּמִנְהֲגוֹ נוֹהֵג
אֱלֹהֵיכֶם גַּנָּב הוּא זֶה לְעֻמַּת זֶה לוֹוִין זֶה מִזֶּה
מַסְלוּלָהּ שֶׁל חַמָּה הַפְרָדַת כּוֹחוֹת חָכְמָה, תְּבוּנָה וְדַעַת
סיפורי בראשית
שנת שמש ושנת ירח עקדת יצחק – קצת אחרת למי יש יותר בינה
יוסף מול עשרה גיבורים אלוהים מקיים הבטחה לידת אברהם אבינו
נוח והשטן נוטעים כרם שירת העשבים של ר' נחמן ותקל גברתה בעיניה
מדרשי נוח והמבול יוסף לוכד את אחיו לעזזאל
שתי ה"א שוות יו"ד אחת אויר, מים, אש ואדמה יוסף ויהודה
אל תוסיף על דבריו חֶרְפַּת עֶרְוָה וּבֹשֶׁת חרפת השתיה
נהפך הבן לבת זְאֵב, זְאֵב! צַוָּאַת רְאוּבֵן הַמִיזוֹגֶן
מְכִירַת יוֹסֵף - הַגִּרְסָה שֶׁל זְבוּלוּן אַבְרָם מְשַׁפֵּר אֶת הַמַּחְרֵשָׁה
מָה הָיָה אוֹתוֹ הָאִילָן הַמָּוֶת הָרִאשׁוֹן גִּבְעַת הָעָרְלוֹת
מִי הָרַג אֶת קַיִן הַמַּעֲשֶׂה בְּשָׂרָי וּבְפַרְעֹה חֲטִיפַת בְּנוֹת סַבִּינָה
מַעֲשֶׂה שָׂטָן יַעֲקֹב מִתְאַבֵּל עַל יוֹסֵף חֲלוֹמוֹת חַטָּאִים עַל יְרוּשָׁה
פְּנִינֵי מִיזוֹגֶנְיָה כָּכָה לֹא בּוֹנִים עַל הֲנָאַת הָרֵיחַ
מֵאַבְרָהָם עַד אִיּוֹב בַּכֹּל בַּת אַבְרָהָם יוֹצְרִי וְיִצְרִי
עכשיו מה הוא? סבא ממשיך להתערב על חטאם של בני יעקב
ספרים כתובים עברית קיסרי וירושלים שׁוֹשֶׁלֶת הַצְּנוּעִים
פֶּן תִּדְבָּקֵנִי הָרָעָה מָה לְמַעְלָה, מָה לְמַטָּה צַוָּאַת דָּן
מִצְרַיִם וּכְנַעַן מְכִירַת יוֹסֵף וְיוֹם הַכִּפּוּרִים אוֹר הַגָּנוּז
מַרְאֶה אָדָם הָרִאשׁוֹן מִנְהַג קְבוּרָה מִנַּיִן? וֶהֱיֵה תָמִים
מִי יָכוֹל לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן? מִשְׁלַחַת מַלְאָכֵי רָעִים מַדּוּעַ נִבְרְאָה חַוָּה מִצֶּלַע?
פִּנְקְסָנוּת נְדָרִים נוֹרָא עֲלִילָה רֶגַע לִפְנֵי הַהִתְוַדְּעוּת
שָׁלֹש תְּפִלּוֹת בַּיּוֹם אָבִיךָ צִוָּה מַדּוּעַ צָעַק הַשָּׂטָן?
יוֹנָה עִם עָלֶה שֶׁל זַיִת פְּלֵטִית בַּת לוֹט אַבְרָהָם וְיִשְׁמָעאֵל
תְּרָפִים מַה הֵם אַפְּצִ'י 2 מִחוּץ לְשַׁעֲרֵי גַּן עֵדֶן
קְפִיצַת הַדֶּרֶךְ עוֹשִׂים הֲנָחוֹת לְאַבְרָהָם יֵשׁ כְּלָבִים בְּרוֹמִי
בַּעֲווֹן מְכִירַת יוֹסֵף מַה נִּבְרָא בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן? בְּרִית בֵּין הַבְּתָרִים
אֲכִילָה, שְׁתִיָּה, לְוִיָּה מִקְרֶה אֶחָד לַצַּדִּיק וְלָרָשָׁע מַהִי לֵיצָנוּת
הָיִיתִי שׁוֹבֵר אֶת הַתֵּבָה הַבְדָּלָה רִאשׁוֹנָה בְּגַן-עֵדֶן עַל מָה נֶעֱנַשׁ יַעֲקֹב?
אַבְרָהָם וְהַמַּלְאָכִים אֵל נוֹרָא עֲלִילָה נְזָקָיו שֶׁל הַיַּיִן
נֹחַ, דָּנִיאֵל וְאִיּוֹב רִבּוֹנִי, עֲשִׂיתָנִי דּוּגְמָא תּוֹדָה עַל הַכֹּל
אֱלֹהִים מְדַבֵּר עִם הָאָבוֹת אִלּוּ הָיָה יוֹדֵעַ אֱלֹהִים אֵינוֹ חָסֵר דָּבָר
מַדּוּעַ 'אֶמְחֶה'? נִחַם אוֹ הִתְנַחֵם? יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר הָרַע
נֹחַ צַדִּיק בְּדוֹרוֹתָיו צַעַר בַּעֲלֵי חַיִּים עוֹשֶׂה מִשְׁפָּט לַעֲשׁוּקִים
מוֹחֵל עַל כְּבוֹדוֹ תִּינוֹק שָׁבוּי וְסֵפֶר בְּרֵאשִׁית בִּשְׁעַת חֶדְוָה – חֶדְוָה
וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנָתַיִם יָמִים
יציאת מצרים, מתן תורה ונדודי ישראל במדבר
וינצלו את מצרים ויהי בנסוע הארון בין יציאת מצרים למתן תורה
מי קרא 'וי'? לא בסתר דיברתי חידוש דברים אני עושה
מה עושים עם שאריות ברד? מנפלאות המן מי ראה ברזל צף על המים
כולנו מתים עלי באר מבט אחר על קורח
משה ואהרון לפני פרעה מקשה תיעשה המנורה הקב"ה צריך לאור שלכם
מדוע נמשלה התורה למים? ועשית יריעות עזים כיצד נבחרים שבעים לסנהדרין
פסל לך יהב חכמתא לחכימין ומה ראה משה לשבר את הלוחות
טלית שכולה תכלת סוסתי ורכבי פרעה מלך, על מה יש לך לקטר
בלועי עדת קורח התחש האגדי נבל ברשות התורה
מְשַׁל הַמַּטְבֵּעַ הַמְּקַשְׁקֵשׁ בענין השמח בחלקו בֵּין מִצְרַיִם לִכְנַעַן
בַּת קוֹל פְּרָדוֹת עִבְרִיּוֹת לָנוּ מָה אַתָּה מֵשִׁיב
מַה שָׁבַר אֶת הַלוּחוֹת? גַּן נָעוּל אֲחוֹתִי כַלָּה בָּאתִי לְגַנִּי
נַחַל קִישׁוֹן עָרֵב שְׁלֹשָׁה פַּרְנָסִים אֲנִי פַּרְעֹה הַמֻּשְׁפָּל
דְּבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שַׁחַר ה' יִלָּחֵם לָכֶם מָה תִּצְעַק אֵלַי?
טַעַם הַתְּקִיעָה בְּשׁוֹפָר בְּנֵי הַעֵרֶב-רַב לֹא יָדַעְתִּי נַפְשִׁי
חמשה עשר באב עֲלִילוֹת גְּבִיהָא בֶּן פְּסִיסָא נָשִׁים וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים
וּמָה הֵם מִסְּטִירִין שֶׁלְּךָ? מַדּוּעַ שֻׁבְּרוּ הַלּוּחוֹת? (2) תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעְשְׁעוּ נַפְשִׁי
אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה עוֹד לַהֲטוּטֵי גִּימַטְרִיָּה מַדּוּעַ נִשְׁבְּרוּ הַלּוּחוֹת?
הָאוֹת אָלֶף קוֹרֵאת תִּגָּר מִצְרַיִם וּכְנַעַן שֶׁאַתָּה רֹאשׁ לְכֻלָּן
כְּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת זְכֹר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק חֶרְפַּת מִצְרַיִם
מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ מִפִּי עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים נוֹדַע בִּיהוּדָה אֱלֹקִים
מַיִם לִי וְדָם לְךָ מֵעַבְדֵי פַּרְעֹה לְעַבְדֵי ה' לְמַכֶּה מִצְרַיִם בִּבְכוֹרֵיהֶם
אֶת וָהֵב בְּסוּפָה הַמָּן – מָזוֹן-עַל וְכִי נָחָשׁ מֵמִית?
הֵיכָן הָלְכוּ הַזְּקֵנִים? עַל אָזְנְךָ רוֹאֶה וְאֵינוֹ נִרְאֶה
תָּבוֹר, כַּרְמֶל וְסִינַי זְכֹר אֶת עֲמָלֵק מֹשֶׁה מַכֶּה בַּסֶּלַע
תַּחַשׁ – מָהוּ? מַלְאָךְ וּשְׁמוֹ מִצְרַיִם? בִּשְׂכַר נָשִׁים צִדְקָנִיּוֹת
לְמַעַן אֲנַסֶּנוּ שׁוֹפְטֵי הָעָם רֶגַע לִפְנֵי מַתַּן תּוֹרָה
שֶׂרַח וַאֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף עוֹלָלִים אוֹמְרִים שִׁירָה מֹשֶׁה – שָׁנִים רִאשׁוֹנוֹת
מֹשֶׁה הַפִילוֹסוֹף בְּשָׂמִים בְּשׁוּק הַזּוֹנוֹת אֱלֹהִים מְדַבֵּר עִם הָאָבוֹת
אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד מַה רוֹצִים הַמַּפְגִינִים? מוֹת אַהֲרֹן
תְּלוּיִים בָּאָוִיר נִצּוֹלֵי הַיְּאוֹר זֵכֶר עֲמָלֵק
לֵךְ לְשָׁלוֹם, לֵךְ בְּשָׁלוֹם אַהֲבַת אַחִים הַפְרָדַת כּוֹחוֹת
וַיְהִי בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה וַיִּסַּע מֹשֶׁה אֵל אֶחָד, פָּנִים מְרֻבּוֹת
חָכְמָה, תְּבוּנָה וְדַעַת מֹשֶׁה מְנַהֵל חֶשְׁבּוֹנוֹת
נביאים ראשונים
אַגָּדוֹת סִיסְרָא שלושה שאלו שלא כהוגן תָּבוֹר, כַּרְמֶל וְסִינַי
פִּקְּחוּתָהּ שֶׁל בַּת יִפְתַּח שָׁלוֹם עָלַי נַפְשִׁי אֵיךְ עוֹשֶׂה מַלְאָךְ?
כֵּיצַד יֵשׁ לְהִתְפַּלֵּל שָׁאוּל – מֶלֶךְ לְלֹא דֹּפִי מִיכַל מַבְרִיחָה אֶת דָּוִד
תֵּן לִי מְעַט מֵאוֹתוֹ דָּבָר פִּינְג פּוֹנְג נְשָמוֹת אִלּוּ הָיָה יוֹדֵעַ
חֵן מָקוֹם עַל יוֹשְׁבָיו תְּלוּיִים בָּאָוִיר הַר הַבְּרָכָה וְהַר הַקְּלָלָה
חָכְמָה, תְּבוּנָה וְדַעַת
אל, עם ושמים
יחסי אל ועם
מלך, על מה יש לך לקטר? אתה לא תבכה אי אפשר לבית המדרש בלא חידוש
חידוש דברים אני עושה ה' עוז לעמו יתן בין יציאת מצרים למתן תורה
ועשית יריעות עזים ה' אוהב משפט פתיתני ה' ואפת
ענין של עיתוי לא בסתר דיברתי הקדוש ברוך הוא צריך לאור שלכם?
הָיְתָה כְּאַלְמָנָה רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים אֵיךְ הוּפְרָה מְזִמַּת הָמָן
זֵיתִים, זֵיתִים גִּבְעַת הָעָרְלוֹת בָּאתִי לְגַנִּי
בַּמִּסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי הוּא יִתְבַּע עֶלְבּוֹנֵנוּ עֶתֶר והֵעָתְרוּת
גַּם הַמֶּלֶךְ מְשַׁלֵּם מֶכֶס לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִים ה' יִלָּחֵם לָכֶם
שָׁם רַגְלַי מוֹלִיכוֹת אוֹתִי טַעַם הַתְּקִיעָה בְּשׁוֹפָר לֹא יָדַעְתִּי נַפְשִׁי
?עכשיו מה הוא? דמעת העשוקים מַדּוּעַ שֻׁבְּרוּ הַלּוּחוֹת
תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעְשְׁעוּ נַפְשִׁי אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה לֶאֱחֹז בְּכַנְפוֹת הָאָרֶץ
זְכֹר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק חֶרְפַּת מִצְרַיִם אֱמוּנָתוֹ שֶׁל הקב"ה
מִנְהֲגֵי אֵבֶל עַד שֶׁתֶּחְפַּץ נָתַתָּה שִׂמְחָה בְּלִבִּי
מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ מִפִּי עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים דִּרְשׁוּ ה' בְּהִמָּצְאוֹ
אָנוּ לֹא חָלַצְנוּ עִמּוֹ אָנֹכִי בְּצָרָה מֵעַבְדֵי פַּרְעֹה לְעַבְדֵי ה'
מִשְׁלֵי הַכֶּרֶם מַה הוּא מִתְפַּלֵּל? תְּפִלָּה שֶׁלְּאַחַר הַתְּפִלָּה
וְכִי נָחָשׁ מֵמִית? מַלְאָךְ וּשְׁמוֹ מִצְרַיִם? לְמַעַן אֲנַסֶּנוּ
רֶגַע לִפְנֵי מַתַּן תּוֹרָה עוֹלָלִים אוֹמְרִים שִׁירָה בְּשָׂמִים בְּשׁוּק הַזּוֹנוֹת
הקב"ה אוֹהֵב גֵּרִים רֹאשִׁי נִמְלָא טָל ר' יִשְׁמָעאֵל עוֹלֶה לַשָּׁמַיִם
צָרוֹת בִּצְרוֹרוֹת אֱלֹהִים מְדַבֵּר עִם הָאָבוֹת זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ
זֵכֶר עֲמָלֵק בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁל מַעֲלָה מוֹנִים לַחַמָּה וּמוֹנִים לַלְּבָנָה
נֵלֵךְ אֵצֶל בָּנַי וַיִּסַּע מֹשֶׁה אֵל אֶחָד, פָּנִים מְרֻבּוֹת
עם ישראל
ארור היום אשר יולדתי בו בשבחי עץ התמר חֲלוֹמוֹת מָרְדְּכַי
עולם הבא שלנו זֵיתִים, זֵיתִים טובים בלהעליב
בַּמִּסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי תפילת אנשי מעמד המעביר על מידותיו
מִצְרַיִם וּכְנַעַן אֵיזוֹ הִיא תְּפִלָּה קְצָרָה? שֶׁמֶשׁ לְעֻמַּת יָרֵחַ
כְּמַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת מִסִּפּוּרֵי אֶלְדָּד הַדָּנִי שֵׁבֶט דָּן בְּאֶרֶץ כּוּשׁ
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל קוֹדֵחַ בְּקַרְקָעִית הַסְּפִינָה קָנֶה וְאֶרֶז
וַיִּסַּע מֹשֶׁה
אדם ואל
מנין שהקב"ה מתפלל? מבריאת המים ועד המבול הטעות של מלאכי השרת
הקב"ה צריך לאור שלכם?! הנחתום אשם נשמה יתרה של שבת
בחוץ תעמוד הראני נא את כבודך מעשה ברופוס וברופינא
פסל לך מי כאן? לא תוכל ליעשות אלוה
?בַּת קוֹל הקב"ה ושכינתה ל"ו צַדִּיקִים – הַרְבֵּה אוֹ מְעָט
בַּמִּסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי כָּכָה לֹא בּוֹנִים! מָה תִּצְעַק אֵלַי?
שָׁם רַגְלַי מוֹלִיכוֹת אוֹתִי יֵרָצֶה כְּמַגִּישׁ מִנְחָה מֵאַבְרָהָם עַד אִיּוֹב
עֵת לֶדֶת יַעֲלֵי סָלַע עכשיו מה הוא צָרִיךְ לַעֲבֹד בְּשִׂמְחָה
דַּע מַה לְּמַעְלָה מִמְּךְ אֵיזוֹ הִיא תְּפִלָּה קְצָרָה? מִי יָכוֹל לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן
אֱמוּנָתוֹ שֶׁל הקב"ה מַעֲרִים עַל מַלְאַךְ הַמָּוֶת חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים
שָׁפְטֵנִי ה' בְּטַח בה' וַעֲשֵׂה טוֹב אֲשַׁלֵּם תּוֹדוֹת לָךְ
נֶפֶשׁ וֶאֱלוֹהַּ פַּרְנָסָה מוּל נִסִּים קְרָאתִיךָ, חוּשָׁה לִי!
דַיָּהּ לַצָּרָה בְּשַׁעְתָּה מַה הוּא מִתְפַּלֵּל? עַל הַגַּאֲוָה וְגַסּוּת הָרוּחַ
אֵל נוֹרָא עֲלִילָה כֵּיצָד מִתְפַּלְּלִים? אַל תִּדְאֲגוּ לְיוֹם מָחָר
אֱלֹהִים לוֹמֵד מֵחֲכָמִים אֱלֹהִים אֵינוֹ חָסֵר דָּבָר מְשַׁל רוֹעֶה הַצֹּאן
עֲשׂוּ אוֹתִי אֱלוֹהַּ! טִפָּה זוֹ מַה תְּהֵא עָלֶיהָ? עִקַּר שְׁכִינָה בַּתַּחְתּוֹנִים
עַד מָתַי אֶצְטַעֵר? בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ מִבְחָן הַצַּדִּיקִים
לֵךְ לְשָׁלוֹם, לֵךְ בְּשָׁלוֹם אֵל אֶחָד, פָּנִים מְרֻבּוֹת נֶפֶשׁ תַּחַת נָפֶשׁ
עולם הבא וימות המשיח
בר יוחאי הצנוע גוף ונשמה שדרוג לגן עדן
מתן שכרה של תורה מה יאכל בשבת חברים מספרים על יונה
מפלצות התנ"ך נפש כי תחטא על כרחך נוצרת
עכשיו יעמוד מר יד ליד לא ינקה רע היאך ייכנס לטרקלין
טוב יום המוות מיום היוולדו גלגול מחילות מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף
גוג ומגוג עוֹלָם הַבָּא שֶׁלָּנוּ שֶׁיַּהַרְגוּךְ וְלֹא תַּהֲרֹג
עַל עֶרֶשׂ דְּוַי נְטַע אֶת הַנְּטִיעָה הַמָּוֶת הָרִאשׁוֹן
עַל תַּרְגּוּם וּפֵרוּשׁ הַתָּנָ"ךְ לַעֲשׂוֹת כִּרְצוֹן אִישׁ וָאִישׁ מַה יֹּאכַל בְּשַׁבָּת
ר' חנינא על המוקד לְהִקָּבֵר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל הַמַּדְרִיךְ לַגֵּיהִנוֹם
תַּרְגּוּם יוֹנָתָן בֶּן עֻזִּיאֵל מָתַי יָבוֹא מָשִׁיחַ? אֱלֹהִים מַחְזִיק מַפְתְּחוֹת
יֵצֶר הָרַע שִׁבְעַת הָרְקִיעִים עַל הֲנָאַת הָרֵיחַ
תּוֹדָה לָרוֹפֵא אַל תִּתְעַסֵּק עִם הַמֵּתִים תורה ומטר
מי היה איוב מסירות נפש בבית הסוהר
דמעת העשוקים עֲלִילוֹת גְּבִיהָא בֶּן פְּסִיסָא דִּין גּוּף וּנְשָׁמָה
נָשִׁים וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעְשְׁעוּ נַפְשִׁי אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה
אוֹר הַגָּנוּז שֶׁמֶשׁ לְעֻמַּת יָרֵחַ שִׁבְחֵי גַּן עֵדֶן
לֶאֱחֹז בְּכַנְפוֹת הָאָרֶץ תִּתְחַדְּשׁוּ אַגָּדַת מָשִׁיחַ
מָשִׁיחַ בְּשַׁעֲרֵי רוֹמִי נָתָן הָעַזָּתִי מְבַשֵּׂר אֶת בּוֹא הַמָּשִׁיחַ מַה נִּבְרָא בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן?
בְּרִית בֵּין הַבְּתָרִים קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים עַד שֶׁתֶּחְפַּץ
נָתַתָּה שִׂמְחָה בְּלִבִּי בְּטַח בה' וַעֲשֵׂה טוֹב אֲשַׁלֵּם תּוֹדוֹת לָךְ
צִ'יזְבַּאטִים שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל קְטִיעָה בַּר שָׁלוֹם מַה יוֹדְעִים שָׁם לְמַעְלָה?
שִׂים נָא כָּבוֹד לַה' פִּינְג פּוֹנְג נְשָמוֹת מְחַשְּׁבֵי קִצִּין
לֵךְ אֶל נְמָלָה מָשִׁיחַ, מְצִיאָה וְעַקְרָב ר' יִשְׁמָעאֵל עוֹלֶה לַשָּׁמַיִם
מָשִׁיחַ פַנְטַזְיוֹת שֶׁל יְמֵי מָשִׁיחַ עַד מָתַי אֶצְטַעֵר?
קוֹנֶה עוֹלָמוֹ בְּשָׁעָה אַחַת תַּרְנְגוֹל, עֲטָלֵף וּמָשִׁיחַ חִגֵּר עַל גַּבֵּי סוּמָא
שם למעלה בשמים
דורש במעשה מרכבה בחוץ תעמוד! מלאכים, שדים, בני אדם ובהמות
דוגמה של עולם הבא בר יוחאי הצנוע רכב השמש, עוף החול והתרנגול
היאך ייכנס לטרקלין? שערי דמעה לא ננעלו ומה ראה משה לשבר את הלוחות
נשמה יתרה של שבת מטטרון בַּת קוֹל
הקב"ה ושכינתה מַלְאַךְ הַמָּוֶת בִּפְעוּלָה הַמָּוֶת הָרִאשׁוֹן
גַּן עֵדֶן וְגֵיהִנֹּם אֵיךְ הוּפְרָה מְזִמַּת הָמָן מַה יֹּאכַל בְּשַׁבָּת
גִּלְגּוּל נְשָׁמוֹת סַנְדְּלָרִים בְּשּׁוּק הַזּוֹנוֹת מַעֲשֶׂה שָׂטָן
מוֹתוֹ שֶׁל רַבָּה בַּר נַחְמָנִי הַמַּדְרִיךְ לַגֵּיהִנוֹם בַּמִּסְתָּרִים תִּבְכֶּה נַפְשִׁי
לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִים אֱלֹהִים מַחְזִיק מַפְתְּחוֹת שִׁבְעַת הָרְקִיעִים
שִׁבְחֵי גַּן עֵדֶן על חטאם של בני יעקב תּוֹרַת הַחַשְׁמַל
תִּתְחַדְּשׁוּ מַעֲרִים עַל מַלְאַךְ הַמָּוֶת מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ
פֶּלֶא יְרִידַת הַגֶּשֶׁם מַדּוּעַ שָׁמַיִם נִבְרְאוּ קֹדֶם מַה יוֹדְעִים שָׁם לְמַעְלָה?
אֵיךְ עוֹשֶׂה מַלְאָךְ? מַלְאָךְ וּשְׁמוֹ מִצְרַיִם? ר' יִשְׁמָעאֵל עוֹלֶה לַשָּׁמַיִם
מַסְלוּלָהּ שֶׁל חַמָּה טַלִּית עִם רֵיחַ גַּן-עֵדֶן הִצַּלְתַּנִי מִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם
עֲנָנִים – מַה מְּקוֹרָם? בֵּית הַמִּקְדָּשׁ שֶׁל מַעֲלָה מַדּוּעַ 'אֶמְחֶה'?
הַפְרָדַת כּוֹחוֹת
שבת, חגים ולוח השנה
שבת
מדרשי אפרסמון צער בעלי חיים ושבת מה יאכל בשבת
בפרשת דרכים אימה בתוך הבית נשמה יתרה של שבת
אגדת הסמבטיון דוד מתמקח על יום המוות הִזָּהֲרוּ מִבַּעֲלֵי אַכְסַנְיָה
אַגָּדוֹת דִּיוֹקְלֶטִיָאנוּס בִּרְכַּת הַמַּבְדִּיל חִבּוּט עֲרָבָה דּוֹחֶה שַׁבָּת
יוֹסֵף מוֹקִיר שַׁבָּת הפגנה זכר לניקנור
מִחוּץ לְשַׁעֲרֵי גַּן עֵדֶן וְלָמַדְתָּ מִנְּכָדֶיךָ תפילת אנשי מעמד
מִסִּפּוּרֵי אֶלְדָּד הַדָּנִי הַבְדָּלָה רִאשׁוֹנָה בְּגַן-עֵדֶן ר' יִשְׂרָאֵל נָגָ'ארָה מִתְפַדֵּחַ
רַבָּן גַּמְלִיאֵל יוֹדֵעַ גֵּאוֹמֶטְרִיָּה מְבָרְכִים עַל הַמֻגְמָר לוֹמֵד עִם נֶכְדוֹ
אֵין מַדְלִיקִין
חגים ומועדים
כיצד מפרישין הביכורים? מים לעולי רגלים ואין אתם מביאין לי את העומר
מי כאן? סוכות הלכה למעשה כיצד עושין את העומר
רב עם הקצב סוכתה של הלני המלכה מפלצות התנ"ך
אתרוגים לרפואה כיצד מדליקים נרות חנוכה? קלנדא וסטרנורא
מדרש מעשה חנוכה הָעִסְקָה שֶׁל הָמָן וַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ מַיִם שֶׁלָּנוּ
נְטַע אֶת הַנְּטִיעָה בְּעַד נֶגֶד הַמַּזִּיקִים מִי שֶׁאֲחָזוֹ בֻּלְמוּס
עוֹשִׂים שֵׁיימִינג לְהָמָן אֵיךְ הוּפְרָה מְזִמַּת הָמָן וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא
קִדּוּשָׁא רַבָּה מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים נִים וְלֹא נִים
פיוס ערב יום הכפורים מַרְכִּיבִין דְּקָלִים אֶבֶן הַטּוֹעֵן
טובים בלהעליב דָּן לְכַף זְכוּת רְפוּאָה לְצַפְדִּינָה
הוּא יִתְבַּע עֶלְבּוֹנֵנוּ עַל אֵיזֶה אִילָן נִתְלָה הָמָן? סֻכָּה בְּלֵב יָם
שְׁתֵי נָשִׁים בְּסֻכּות יֵאוֹר אוֹ יֵעוֹר? שַׁרְשֶׁרֶת מְסִירַת הַלּוּלָב
חִבּוּט עֲרָבָה דּוֹחֶה שַׁבָּת עֶזְרַת נָשִׁים שָׁם רַגְלַי מוֹלִיכוֹת אוֹתִי
גַּ'גְלִינְג חז"לי מְקוֹרוֹת לְכַפָּרוֹת מַה הוּא חוֹפֵר?
טַעַם הַתְּקִיעָה בְּשׁוֹפָר עַל הֲנָאַת הָרֵיחַ לְִהִתְפַּלֵּל עִם הַנִּפְטָרִים
מְשַׁמְּנִים אֶת הַצָּבָא לָצוּם יוֹמַיִם על חטאם של בני יעקב
זכר לניקנור טריקים של עולי רגל חמשה עשר באב
תחילת שנת היובל כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ זִכָּרוֹן פֶנוֹמֶנַלִי
בַּת שִׁשִּׁים כְּבַת שֵׁשׁ מְכִירַת יוֹסֵף וְיוֹם הַכִּפּוּרִים כְּחָל – כָּשֵׁר אוֹ לֹא?
חֵץ בְּעֵינֶיךָ, הַשָּׂטָן! תְּקוּפוֹת הַשָּׁנָה שְׁעָרֵי נִיקָנוֹר
בַּעֲווֹן מְכִירַת יוֹסֵף כֹּהֵן גָּדוֹל לוֹמֵד לֶקַח כֵּיצָד מִתְפַּיְּסִים?
קִמְחִית וְשִׁבְעַת בָּנֶיהָ מָרְדְּכַי קוֹנֶה אֶת הָמָן לְעֶבֶד שָׂטָן וְיוֹם הַכִּפּוּרִים
תְּמָרָה מְאֹהֶבֶת טוֹל אוֹתוֹ בְּחִנָּם! נֵלֵךְ אֵצֶל בָּנַי
בית המקדש והמשכן
עֹנֶשׁ קוֹלֶקְטִיבִי הוֹרְדּוֹס תּוֹפֵס אֶת הַשִּׁלְטוֹן יֵרָצֶה כְּמַגִּישׁ מִנְחָה
תפילת אנשי מעמד שְׂרֵפַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ
לְִהִתְפַּלֵּל עִם הַנִּפְטָרִים בִּנְיַן הוֹרְדּוֹס מִדַּת גְּמִילוּת חֲסָדִים
שערי ניקנור צִ'יזְבָּטִים שֶׁל קְטֹרֶת נָתָן הָעַזָּתִי מְבַשֵּׂר אֶת בּוֹא הַמָּשִׁיחַ
כִּי טוֹב יוֹם בַּחֲצֵרֶיךָ מֵאֶלֶף עִמּוֹ אָנֹכִי בְּצָרָה אֲשַׁלֵּם תּוֹדוֹת לָךְ
רִשְׁעַת כֹּהֲנֵי בַּיִת שֵׁנִי שֹׁחַד וּמִנּוּי וּגְנוּתוֹ בְּקוֹל רָם
יְרִידַת הַדּוֹרוֹת מִבְצָע נֶגֶד יֵצֶר הָרָע לֹא לְלַמֵּד יְוָנִית
ר' יִשְׁמָעאֵל עוֹלֶה לַשָּׁמַיִם אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד מֹשֶׁה מְנַהֵל חֶשְׁבּוֹנוֹת
עליה לרגל
כיצד מפרישין הביכורים? בשכר אלקנה שמואל אשמת נבות
?ברכות של אופטימי מים לעולי רגלים מי כאן
להביא אבנים לירושלים וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים
ברבות הימים תמצאנו אֶבֶן הַטּוֹעֵן טריקים של עולי רגל
תּוֹדָה עַל הַכֹּל חמשה עשר באב
עיבור השנה, קידוש הלבנה, עונות השנה
'המאור שסרב להיות קטן החודש הזה לכם במה זכה שמואל בכינוי 'הקטן
איך מחלקים את השנה? שנת שמש ושנת ירח חשבון השנים
משיאין משואות היזהרו מהבייתוסים קלנדא וסטרנורא
צוּרוֹת לְבָנָה שְׁבִילֵי חַמָּה מֵת שָׁם בְּשָׁלוֹם
?אֵלֶה מוֹעֲדֵי חֲנַנְיָה לָצוּם יוֹמַיִם וכי יורה בניסן
זִכָּרוֹן פֶנוֹמֶנַלִי נָשִׁים וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים שְׁבוּיוֹת בִּנְהַרְדֵעָא
שֶׁמֶשׁ לְעֻמַּת יָרֵחַ תִּתְחַדְּשׁוּ תְּקוּפוֹת הַשָּׁנָה
מַסְלוּלָהּ שֶׁל חַמָּה לִקּוּי חַמָּה שְׁלשָׁה רוֹעֵי בָקָר
מוֹנִים לַחַמָּה וּמוֹנִים לַלְּבָנָה
חיי אדם, ביתו ומשפחתו
דמות האשה והיחס לאשה
ודינה היכן היא? הכל מן האשה אימה בתוך הבית
אורה של דבורה לא לעדיני הנפש יצאת נקיה
יפה קורין אותה לכלוכית חוה ופנדורה
עלי באר מעשה במלך הצנועים מיזוגניה חז"לית
צא ולמד ממצוות ציצית על גברים ממאדים עוד ממדרשי סרח בת אשר
כולנו מתים שרה אחר העקידה ארור היום אשר יולדתי בו
תהיי מועילה ותשתקי טלית שכולה תכלת אין עדות לתינוק
חז"ל חוגגים על עורפה למי יש יותר בינה? המתינו לאוכל בסבלנות
החובל בעצמו והחובל בזולתו מלך, על מה יש לך לקטר? יצרנהו כאישון עינו
האשה כזבוב מדרשי אפרסמון ספר שושנה
הכל באשמת אשה רעה ענבי הגפן בענבי הגפן נהפך הבן לבת
מדרש מעשה חנוכה אָלֶכְּסַנְדֶּר לוֹמֵד מִנְּשׁוֹת אַפְרִיקָה
צַוָּאַת רְאוּבֵן הַמִיזוֹגֶן כֵּיצַד מְרַקְּדִין עֵת לָלֶדֶת וְעֵת לָמוּת
מַר מִמָּוֶת לָנוּ מָה אַתָּה מֵשִׁיב? סַנְדְּלָרִים בְּשּׁוּק הַזּוֹנוֹת
אֵשֶׁת ר' אֶלְעָזָר מַעֲשֶׂה בְּחֻלְדָּה וּבוֹר עָנְשׁוֹ שֶׁל שְׁלֹמֹה
מַעֲשֶׂה דִּבְרוּרִיא פְּנִינֵי מִיזוֹגֶנְיָה סִפּוּרִים מִבֵּית הַשֶּׁבִי
טובים בלהעליב כָּכָה לֹא מְקַדְּשִׁים שְׁתֵי נָשִׁים בְּסֻכּות
דֶּרֶךְ נָשִׁים צְנוּעוֹת בַּכֹּל בַּת אַבְרָהָם בוער בי היצר
פסוק גם לי יין! העולם זקוק לשניהם נָשִׁים וְרָאשֵׁי חֳדָשִׁים
בַּת שִׁשִּׁים כְּבַת שֵׁשׁ רַבִּי וְאַנְטוֹנִינוּס - הַהַתְחָלָה
מַלְאַךְ הַמָּוֶת בֵּין הַנָּשִׁים שְׁבוּיוֹת בִּנְהַרְדֵעָא חָכְמַת חַנָּה
מַדּוּעַ נִבְרְאָה חַוָּה מִצֶּלַע? מִבְּשָׂרְךָ לֹא תִּתְעַלָּם נָשִׁים, נָשִׁים
פְּלֵטִית בַּת לוֹט מַדְרִיךְ לִצְנִיעוּת הַבָּנוֹת חֲלִיצָה בִּרְמִיָּה
אַלְמָנָה בְּבֵית הַדִּין בָּעַלְתִּי, וְלֹא מָצָאתִי יוֹתֵר מִשֶּׁהָאֵם רוֹצֶה לְהֵינִיק
עַל קֶרֶן שֶׁל צְבִי מַהִי לֵיצָנוּת שְׂמֹאל דּוֹחָה וְיָמִין מְקָרֶבֶת
מַעֲשִׂיּוֹת מוֹר וַאֲפַרְסְמוֹן לְרַקֵּד לִפְנֵי הַכַּלָּה אֵין הֲבָנָה עִם הָאִשָּׁה
עֵדִים שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים לַחְתֹּם קִמְחִית וְשִׁבְעַת בָּנֶיהָ נְזָקָיו שֶׁל הַיַּיִן
בִּשְׂכַר נָשִׁים צִדְקָנִיּוֹת בְּדִידוּת מְנַוֶּנֶת וְלֹא עָרַב לָךְ?
שֵׁשׁ שָׁנִים שֶׁל שֶׁפַע מָתוּן־מָתוּן
איש ואישה
הכל מן האשה בת המלך במגדל הדיאלוג המביך בין רחל ויעקב
יפה קורין אותה לכלוכית ויקרא האדם שמות המקום יצילני מיצר הרע
מי היה האיש המצרי? לובן ביצה אינו שכבת זרע למה נתעקרו האמהות
טקס חתונה מספר טוביה כולנו מתים תהיי מועילה ותשתקי
מזווג הזיווגים איך מטפלים בבריונים? ותקל גבירתה בעיניה
למי יש יותר בינה? המתינו לאוכל בסבלנות! ומה ראה משה לשבר את הלוחות
האישה כזבוב יוסף הצדיק כמה בנים היניקה שרה
ענבי הגפן בענבי הגפן חֶרְפַּת עֶרְוָה וּבֹשֶׁת החובל בעצמו והחובל בזולתו
רַב כָּהֲנָא וְעִסְקֵי נָשִׁים יַיִן בִּכְלֵי זָהָב וְכֶסֶף צַוָּאַת רְאוּבֵן הַמִיזוֹגֶן
כֵּיצַד מְרַקְּדִין מְקֻדֶּשֶׁת אֲנִי כְּבָר אֵשֶׁת ר' אֶלְעָזָר
מַעֲשֶׂה בְּחֻלְדָּה וּבוֹר הַמַּעֲשֶׂה בְּשָׂרָי וּבְפַרְעֹה מִי חוֹשֵׁד בַּמוֹרֶה
מַעֲשֶׂה דִּבְרוּרִיא אִישׁ וְאִשָּׁה בַּדֶּרֶךְ דֶּרֶךְ נָשִׁים צְנוּעוֹת
בָּא מִמְּדִינַת הַיָּם פְּנִינֵי מִיזוֹגֶנְיָה עַל מָה נֶעֱנַשׁ יְהוֹשֻׁעַ
עַל כָּל נֶעְלָם כָּכָה לֹא מְקַדְּשִׁים הָאָלִיבִּי שֶׁל דָּוִד וּבַת-שֶׁבַע
מִי רָאָה גֶּבֶר מֵינִיק? שְׁתֵי נָשִׁים בְּסֻכּות עֶזְרַת נָשִׁים
מִתְוַדֶּה עַל אֲחֵרִים כַּאֲשֶׁר תָּעִיק הָעֲגָלָה יוֹצְרִי וְיִצְרִי
בוער בי היצר פסוק גם לי יין! העולם זקוק לשניהם
תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעְשְׁעוּ נַפְשִׁי שְׁבוּיוֹת בִּנְהַרְדֵעָא שְׁלֹמֹה וּמַלְכַּת שְׁבָא
חָכְמַת חַנָּה מַרְאֶה אָדָם הָרִאשׁוֹן מִבְּשָׂרְךָ לֹא תִּתְעַלָּם
נָשִׁים, נָשִׁים אַבְרָהָם וְיִשְׁמָעאֵל מַדְרִיךְ לִצְנִיעוּת הַבָּנוֹת
אֵשֶׁת הַמֵּת קָנִיתָ בְּמִנְעָל אוֹ בְּסַנְדָּל? חֲלִיצָה בִּרְמִיָּה
עוֹשִׂים הֲנָחוֹת לְאַבְרָהָם אַלְמָנָה בְּבֵית הַדִּין רְאוּ שֶׁבָּאתִי
בָּעַלְתִּי, וְלֹא מָצָאתִי הִסְתַּדַּרְנוּ בִּלְעָדֶיךָ רַחֲמִים מוֹרִידִים גְּשָׁמִים
שְׂמֹאל דּוֹחָה וְיָמִין מְקָרֶבֶת שָׂא אִשָּׁה, וְהוֹלֵד בָּנִים קְצָצָה, לֹא קְצִיצָה
שֶׁלֹּא תִּשְׁאַל וְשֶׁלֹּא תַּשְׁאִיל הַנּוֹאֵף בַּעַל הַמַּצְפּוּן שִׁבְחֵי הַבַּיְּשָׁנוּת
אֵין הֲבָנָה עִם הָאִשָּׁה מִיכַל מַבְרִיחָה אֶת דָּוִד אֵל נוֹרָא עֲלִילָה
נְזָקָיו שֶׁל הַיַּיִן קָשֶׁה כִּקְרִיעַת יַם סוּף מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ
חֵן מָקוֹם עַל יוֹשְׁבָיו מָצָא אוֹ מוֹצֵא? כָּתַב גֵּט וּנְתָנוֹ בְּכִיסוֹ
שְׁנִי שְׁבוּיִים יְפֵי תֹּאַר רוֹכֵב עַל אִישָׁה בַּשּׁוּק אֱלֹהֵיכֶם גַּנָּב הוּא
שִׁדּוּכִים שֶׁל מְיֻחָסִים שֵׁשׁ שָׁנִים שֶׁל שֶׁפַע מָתוּן־מָתוּן
אֲנִי חֵרוּתָא אִישׁ חָסִיד הָיָה קוֹנֶה עוֹלָמוֹ בְּשָׁעָה אַחַת
תִּתְחַתֵּן צָעִיר! נִצּוֹלֵי פִּתּוּיִים מִתְקַדֶּשֶׁת עַל יְדֵי שָׁלִיחַ
עוֹשֶׂה מִשְׁפָּט לַעֲשׁוּקִים
אבות, אמהות, אחים ובנים
שרה אחר העקידה רבי אליעזר ואביו הורקנוס השועל והארי
גלגוליו של סיפור הכל באשמת אשה רעה והיה ברכה
שַׁלַּח לַחְמְךָ בֶּן עַזַּאי, תִּתְבַּיֵּשׁ עֵת לָלֶדֶת וְעֵת לָמוּת
מַה שֶּׁסֹּלֶת עוֹשָׂה שְׁלשָׁה הֵם שֻׁתָּפִין מַעֲשֶׂה שָׂטָן
גָּמָל רוֹקֵד בְּמָדַי כֵּיצָד מְנַחֲמִים מִי רָאָה גֶּבֶר מֵינִיק אֱלֹהִים מַחְזִיק
מַפְתְּחוֹת מֵגֵן עַל רְכוּשׁ אָבִיו בַּכֹּל בַּת אַבְרָהָם
סבא ממשיך להתערב זהירות! דוד יוחנן! דמעת העשוקים
רֶגַע לִפְנֵי הַהִתְוַדְּעוּת אָבִיךָ צִוָּה אַבְרָהָם וְיִשְׁמָעאֵל
וְלָמַדְתָּ מִנְּכָדֶיךָ יוֹתֵר מִשֶּׁהָאֵם רוֹצֶה לְהֵינִיק הִסְתַּדַּרְנוּ בִּלְעָדֶיךָ
עִמּוֹ אָנֹכִי בְּצָרָה מִשְׁפַּט שְׁלֹמֹה עַל מָה נֶעֱנַשׁ יַעֲקֹב?
חֲתוּנָה בְּבֵית חוֹרוֹן מֹשֶׁה – שָׁנִים רִאשׁוֹנוֹת לוֹמֵד עִם נֶכְדוֹ
בְּנֵיכֶם וְלֹא בְּנוֹתֵיכֶם מְשַׁל רוֹעֶה הַצֹּאן עַל מִצְוַת כִּבּוּד אָב
שְׁנִי שְׁבוּיִים יְפֵי תֹּאַר כּוֹס שֶׁל חֵמָה הִצַּלְתַּנִי מִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם
שְׁנֵי סִפּוּרֵי שִׁכּוֹרִים אֱלֹהֵיכֶם גַּנָּב הוּא חִטִּים בַּמְּגוּרָה
עֲשָׂרָה חֲבֵרִים אוֹהֲבִים אַהֲבַת אַחִים
אבלות ומנהגי אבלות
מי ראה ברזל צף על המים? דוד גומל חסד לשאול טוב יום המוות מיום היוולדו
מכניסים את האבל לפרופורציות אֲנִי לֹא אָמַרְתִּי עַל עֶרֶשׂ דְּוַי
שְׁתִיָּה בְּבֵית הָאָבֵל בִּצְרוֹר הַחַיִּים לְהִקָּבֵר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
גַּם לָנוּ יֵשׁ זוֹמְבִּי מַעֲשֶׂה בְחָסִיד חוֹפֵר בּוֹרוֹת מוֹתוֹ שֶׁל רַבָּה בַּר נַחְמָנִי
מִתְאַבֵּל עַל עַבְדּוֹ בָּכוֹ תִבְכֶּה בַּלַּיְלָה כֵּיצָד מְנַחֲמִים
בִּמְקוֹם טִפָּה סְרוּחָה המעביר על מידותיו נִדּוּי שֶׁלֹּא הֻתַּר
יוֹצְאִים אֶל הַהַלְוָיָה הֶסְפֵּדִים לִבְחִירָה אֵיךְ הָיָה לָמוּת?
מִפְּנֵי כְּבוֹדָן שֶׁל עֲנִיִּים טִיסָתָהּ שֶׁל הַנְּשָׁמָה אֵין אָדָם שַׁלִּיט בָּרוּחַ
מַלְאַךְ הַמָּוֶת בֵּין הַנָּשִׁים מִנְהַג קְבוּרָה מִנַּיִן? מִדַּת גְּמִילוּת חֲסָדִים
אַלְמָנָה בְּבֵית הַדִּין פְּטִירָתוֹ שֶׁל רַבִּי מִנְהֲגֵי אֵבֶל
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל קְבוּרָתוֹ שֶׁל ר' עֲקִיבָא שֶׂרַח וַאֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף
זֶה אֲנִי מְבַקֵּשׁ עֲשָׂרָה חֲבֵרִים אוֹהֲבִים
חיים, לידה ומוות
בתוך אמא גוף ונשמה קורט של לבונה
כיצד מאיימין את העדים? ועשו צדקה דוד מתמקח על יום המוות
נפש כי תחטא על כרחך נוצרת כיצד באים ילדים לעולם
גלגול מחילות היאך ייכנס לטרקלין? טוב יום המוות מיום היוולדו
חֶרְפַּת עֶרְוָה וּבֹשֶׁת אֲנִי לֹא אָמַרְתִּי הַחְבִּיאוּ עַצְמְכֶם
על ערש דוי מלאך המות בפעולה קַלְאוֹפַּטְרָה וְנִסּוּיִים בִּבְנֵי אָדָם
יְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו הַמָּוֶת הָרִאשׁוֹן וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא
עֵת לָלֶדֶת וְעֵת לָמוּת גִּלְגּוּל נְשָׁמוֹת בִּצְרוֹר הַחַיִּים
שְׁלשָׁה הֵם שֻׁתָּפִין לְהִקָּבֵר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל גַּם לָנוּ יֵשׁ זוֹמְבִּי
מִתְאַבֵּל עַל עַבְדּוֹ ר' חנינא על המוקד מִי הָרַג אֶת קַיִן
אֱלֹהִים מַחְזִיק מַפְתְּחוֹת בְּצֶלֶם אֱלֹהִים אַל תִּתְעַסֵּק עִם הַמֵּתִים
המעביר על מידותיו בִּמְקוֹם טִפָּה סְרוּחָה העולם זקוק לשניהם
בַּמֶּה הֶאֱרַכְתָּ יָמִים עֲלִילוֹת גְּבִיהָא בֶּן פְּסִיסָא דִּין גּוּף וּנְשָׁמָה
רַבִּי וְאַנְטוֹנִינוּס - הַהַתְחָלָה מָה לְמַעְלָה, מָה לְמַטָּה אֵיךְ הָיָה לָמוּת?
מִפְּנֵי כְּבוֹדָן שֶׁל עֲנִיִּים אֵין אָדָם שַׁלִּיט בָּרוּחַ מִדְרַשׁ יוֹנָה לַזֹּהַר
צַוָּאַת דָּן שִׁבְחֵי גַּן עֵדֶן נוֹרָא עֲלִילָה
אַפְּצִ'י 2 מַעֲרִים עַל מַלְאַךְ הַמָּוֶת פְּטִירָתוֹ שֶׁל רַבִּי
שִׁנֵּי רְשָׁעִים שִׁבַּרְתָּ מִפִּי עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים נֹאד נָפוּחַ
מַלְאַךְ הַמָּוֶת וְדֶבֶר בָּעִיר ר' חֲנִינָא רוֹפֵא מֻפְלָא בְּלִי תֵּרוּצִים!
מוֹתוֹ שֶׁל מְנוּדֶה מַה יוֹדְעִים שָׁם לְמַעְלָה? שִׂים נָא כָּבוֹד לַה'
אֵל נוֹרָא עֲלִילָה נֹחַ, דָּנִיאֵל וְאִיּוֹב רִבּוֹנִי, עֲשִׂיתָנִי דּוּגְמָא
מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ אַזְהָרוֹת בֶּן סִירָא דִּיאַלוֹג עִם מַלְאַךְ הַמָּוֶת
בִּשְׁעַת חֶדְוָה – חֶדְוָה זֶה לְעֻמַּת זֶה לוֹוִין זֶה מִזֶּה
סוֹדָהּ שֶׁל מְכַשֵּׁפָה מְיַלֶּדֶת מוֹת אַהֲרֹן חִגֵּר עַל גַּבֵּי סוּמָא
חיי אדם
בתוך אמא גוף ונשמה כיצד מאיימין את העדים
שבעה הבלים שאמר קהלת ברשותנו ושלא ברשותנו לא תוכל לֵעָשׂות אלוה
אתה עושה אותו רע! כמה בנים היניקה שרה? טוב יום המוות מיום היוולדו
נפש כי תחטא על כרחך נוצרת כיצד באים ילדים לעולם
היאך ייכנס לטרקלין? חרפת השתיה קַלְאוֹפַּטְרָה וְנִסּוּיִים בִּבְנֵי אָדָם
מַלְאַךְ הַמָּוֶת בִּפְעוּלָה יְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו הַמָּוֶת הָרִאשׁוֹן
עֵת לָלֶדֶת וְעֵת לָמוּת גִּלְגּוּל נְשָׁמוֹת בִּצְרוֹר הַחַיִּים
נוֹחַ לִי יוֹתֵר מִמֶּךָּ מֵגֵן עַל רְכוּשׁ אָבִיו בִּמְקוֹם טִפָּה סְרוּחָה
שְׁלשָׁה הֵם שֻׁתָּפִין בְּצֶלֶם אֱלֹהִים כֹּחוֹ שֶׁל צַדִּיק מוּל מַלְאַךְ הַמָּוֶת
רָצוֹן וְתַעֲנוּג שִׁנֵּי רְשָׁעִים שִׁבַּרְתָּ חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים
עֲשׂוּ אוֹתִי אֱלוֹהַּ! שִׁשָּׁה דְבָרִים זֶה לְעֻמַּת זֶה
תורה ולימוד תורה
הווי בית המדרש
אין עדות לתינוק ארי עלה מבבל אי אפשר לבית המדרש בלי חידוש
משחקי כבוד ייכנסו הכל! מסע משה במכונת הזמן
האם מותר להרגיז נשיא? רבי אליעזר ואביו הורקנוס רב אחא ומלחמתו במזיקין
על תלמידי חכמים עצלים קשים חייו של עולה חדש שתי ה"א שוות יו"ד אחת
להטוטי גימטריה מפני שיבה תקום דרכי שלום נתחיל מהלל ושמאי פסוק לי פסוקך מגבת ועד אנטיפטרס טלית שכולה תכלת
כי לקח טוב נתתי לכם אֲנִי לֹא אָמַרְתִּי לֹא תָּמוּשׁ תּוֹרָה מִפִּיךָ
זֶה לֹא מַה שֶּׁהָיָה פַּעַם בַּת קוֹל בֶּן עַזַּאי, תִּתְבַּיֵּשׁ!
לָנוּ מָה אַתָּה מֵשִׁיב? סַנְדְּלָרִים בְּשּׁוּק הַזּוֹנוֹת כִּי בְּרֹב חָכְמָה רֹב כָּעַס
וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַנְוְתָנוּתוֹ שֶׁל ר' אַבָּהוּ
בכל רמ"ח איבריך מוֹתוֹ שֶׁל רַבָּה בַּר נַחְמָנִי דְּבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שַׁחַר
אֻמּוֹת בְּבַּלְבָּלָה מַה הוּא חוֹפֵר? מִתְוַדֶּה עַל אֲחֵרִים
אַל תַּכֶּה בְּסֵפֶר! מְשַׁמְּנִים אֶת הַצָּבָא אַל תִּתְעַסֵּק עִם הַמֵּתִים
מְבַיְּשִׁים אֶת הַבַּבְלִי גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל ר' חִיָּא זהירות! דוד יוחנן!
שֶׁתִּתְכַּסֶה בְּמֶשִׁי דְּבָרַי הוּצְאוּ מֵהֶקְשֵׁרָם דִּבְרֵי חֲכָמִים כְּדָרְבָּנוֹת
נִגּוּד עִנְיָנִים בָּא בְּתַרְמִילוֹ מִדַּת גְּמִילוּת חֲסָדִים
יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל לִמּוּד תּוֹרָה הִסְתַּדַּרְנוּ בִּלְעָדֶיךָ הֶחָכָם אִלְפָא בְּרֹאשׁ הַתֹּרֶן
יְהַלֶּלְךְ פִּיךָ פְּטִירָתוֹ שֶׁל רַבִּי הַבִּידֶרְמַנִים מִבָּבֶל
נִדּוּי – אַל תָּקֵלּוּ רֹאשׁ! אֶת וָהֵב בְּסוּפָה רֵיחַ שׁוּם בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ
בְּלִי תֵּרוּצִים! הַנְהָגָתוֹ שֶׁל ר' אֱלִיעֶזֶר סַכִּינִים בְּזוּז
נְזִיפוּת שָׂא אִשָּׁה, וְהוֹלֵד בָּנִים נִתְעַלְמוּ מִמֶּנִי דִּבְרֵי תּוֹרָה
זִכָּרוֹן שְׁמִיעָתִי מָאתַיִם זוּז חָסֵר אֶחָד אֱלֹהִים לוֹמֵד מֵחֲכָמִים
בְּדִידוּת מְנַוֶּנֶת כַּהֲדָס בַּמִּדְבָּר יוֹם תַּעַזְבֵנִי - יוֹמַיִם אֶעֶזְבֶךָּ
שָׂכָר עַל פְּרִישָׁה אֵין מַדְלִיקִין
שבעים פנים לתורה
אונקלוס הגר מסע משה במכונת הזמן אי אפשר לבית המדרש בלא חידוש
נתחיל מהלל ומשמאי אכתוב לו רובי תורתי זֶה לֹא מַה שֶּׁהָיָה פַּעַם
פיוס ערב יום הכפורים עַל תַּרְגּוּם וּפֵרוּשׁ הַתָּנָ"ךְ תַּרְגּוּם יוֹנָתָן בֶּן עֻזִּיאֵל
לָמָּה נִמְשְׁלוּ דִבְרֵי תוֹרָה כִּתְאֵנָה אֲסוּפַת פִּתְגָּמִים וּמָה הֵם מִסְּטִירִין שֶׁלְּךָ
דִּבְרֵי חֲכָמִים כְּדָרְבָּנוֹת שְׁגִיאוֹת תִּרְגּוּם? וְלָמַדְתָּ מִנְּכָדֶיךָ
תּוֹרָה – אֵשׁ וּמַיִם מִי הִיא צְעִירַת הָרַגְלַיִם
חכמת המדרש
מי קרא 'וי'? מי היה האיש המצרי? כי בא או כיבה
כימים אחדים כמה בנים היניקה שרה? על הלכה ומדרש
מסע משה במכונת הזמן מה זה שמים? טוב ארוחת ירק
ומה בין מקרא ומשנה? שתי ה"א שוות יו"ד אחת להטוטי גימטריה
חֶשְׁבּוֹן דּוֹרוֹת בֵּית דָּוִד טֹל קֵיסָם מִבֵּין עֵינֶיךָ וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא
לָמָּה נִמְשְׁלוּ דִבְרֵי תוֹרָה כִּתְאֵנָה גַּן נָעוּל אֲחוֹתִי כַלָּה פיוס ערב יום הכפורים
ה' יִלָּחֵם לָכֶם יוֹצְרִי וְיִצְרִי מי היה איוב
?עֲלִילוֹת בִּגְתָן וָתֶרֶשׁ אֲסוּפַת פִּתְגָּמִים וּמָה הֵם מִסְּטִירִין שֶׁלְּךָ
עוֹד לַהֲטוּטֵי גִּימַטְרִיָּה דִּבְרֵי חֲכָמִים כְּדָרְבָּנוֹת אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ
תּוֹרַת הַחַשְׁמַל שָׁעוֹן מְעוֹרֵר מְיֻחָד דַּע מַה לְּמַעְלָה מִמְּךְ
וֶהֱיֵה תָמִים אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים
מִנְהֲגֵי אֵבֶל בְּהִבָּרְאָם – בִּזְכוּת אַבְרָהָם לְמַכֶּה מִצְרַיִם בִּבְכוֹרֵיהֶם
עַל מָה מַתִּירִים נֶדֶר? אֶת וָהֵב בְּסוּפָה מַעֲשִׂיּוֹת מוֹר וַאֲפַרְסְמוֹן
מְקַרְקַר קִר וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר נְזִיפוּת עַל אָזְנְךָ
רוֹאֶה וְאֵינוֹ נִרְאֶה פִּקְּחוּתָהּ שֶׁל בַּת יִפְתַּח בִּשְׂכַר נָשִׁים צִדְקָנִיּוֹת
רֶגַע לִפְנֵי מַתַּן תּוֹרָה אֱלֹהִים לוֹמֵד מֵחֲכָמִים בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם
רֹאשִׁי נִמְלָא טָל זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ טִפָּה זוֹ מַה תְּהֵא עָלֶיהָ?
אֲפָפוּנִי צָרוֹת בִּצְרוֹרוֹת מוֹת אַהֲרֹן
נִחַם אוֹ הִתְנַחֵם? וַיִּסַּע מֹשֶׁה
בית הלל ובית שמאי
נתחיל מהלל ומשמאי דרכי שלום כיצד מדליקים נרות חנוכה
ביום עשות ה' אלהים שמים וארץ זֶה לֹא מַה שֶּׁהָיָה פַּעַם
יְפַשְׁפֵּשׁ בְּמַעֲשָׂיו כֵּיצַד מְרַקְּדִין
לימוד תורה
מתן שכרה של תורה מסע משה במכונת הזמן מה למדנו מקהלת
תהיי מועילה ותשתקי רבי אליעזר ואביו הורקנוס על אחרית וראשית
אונקלוס הגר ענבי הגפן בענבי הגפן עצות לתלמיד חכם
לימוד תורה ומעשה על הנחלים והים כיצד תורגם התנ"ך ליוונית
מדוע נמשלה התורה למים מפני שיבה תקום יהב חכמתא לחכימין
כי לקח טוב נתתי לכם ומה בין מקרא למשנה? מגבת ועד אנטיפטרס
פניני דרך ארץ זוטא נתחיל מהלל ומשמאי על תלמידי חכמים עצלים
עכשיו יעמוד מר מְשַׁל הַמַּטְבֵּעַ הַמְּקַשְׁקֵשׁ רַב כָּהֲנָא וְעִסְקֵי נָשִׁים
לֹא תָּמוּשׁ תּוֹרָה מִפִּיךָ זֶה לֹא מַה שֶּׁהָיָה פַּעַם מַעֲלוֹתֶיהַ שֶׁל הַשִּׁכְחָה
נַשְׁכִּים וְנִשְׁנֶה פֶּרֶק זֶה מוֹתוֹ שֶׁל רַבָּה בַּר נַחְמָנִי פְּנִינֵי מִיזוֹגֶנְיָה
תַּרְגּוּם יוֹנָתָן בֶּן עֻזִּיאֵל ר' חנינא על המוקד בכל רמ"ח איבריך
לָמָּה נִמְשְׁלוּ דִבְרֵי תוֹרָה כִּתְאֵנָה פיוס ערב יום הכפורים עַל מָה נֶעֱנַשׁ יְהוֹשֻׁעַ
וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ וּמַהִי יְרֻשָּׁתְךָ? גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל ר' חִיָּא
הפגנה חמשה עשר באב דְּבָרַי הוּצְאוּ מֵהֶקְשֵׁרָם
הָאוֹת אָלֶף קוֹרֵאת תִּגָּר דִּבְרֵי חֲכָמִים כְּדָרְבָּנוֹת תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעְשְׁעוּ נַפְשִׁי
שָׁעוֹן מְעוֹרֵר מְיֻחָד חָכְמָתוֹ שֶׁל תִּינוֹק נוֹסְטַלְגִיָה
סַלָּמַנְדְּרָא וְתַלְמִידֵי חֲכָמִים וְלָמַדְתָּ מִנְּכָדֶיךָ יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל לִמּוּד תּוֹרָה
הִסְתַּדַּרְנוּ בִּלְעָדֶיךָ מַעֲרִים עַל מַלְאַךְ הַמָּוֶת מִסִּפּוּרֵי אֶלְדָּד הַדָּנִי
יְהַלֶּלְךְ פִּיךָ הַבִּידֶרְמַנִים מִבָּבֶל עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר
בְּלִי תֵּרוּצִים! הַנְהָגָתוֹ שֶׁל ר' אֱלִיעֶזֶר שִׁבְחָם שֶׁל חֲכָמִים
יְבָרְכֵנִי אֲדוֹנִי! סַכִּינִים בְּזוּז נְזִיפוּת
זִכָּרוֹן שְׁמִיעָתִי מָצָא אוֹ מוֹצֵא? תּוֹרָה – אֵשׁ וּמַיִם
לוֹמֵד עִם נֶכְדוֹ בְּנֵיכֶם וְלֹא בְּנוֹתֵיכֶם רַבִּי יַנַּאי מְאָרֵחַ
בְּדִידוּת מְנַוֶּנֶת כַּהֲדָס בַּמִּדְבָּר יוֹם תַּעַזְבֵנִי - יוֹמַיִם אֶעֶזְבֶךָּ
טַלִּית עִם רֵיחַ גַּן-עֵדֶן שִׁשָּׁה דְבָרִים תִּינוֹק שָׁבוּי וְסֵפֶר בְּרֵאשִׁית
הלכה ואגדה
ומה בין מקרא למשנה? קרח מכאן ומכאן אכתוב לו רובי תורתי
שׁוֹפְטֵי הָעָם על הלכה ומדרש עַנְוְתָנוּתוֹ שֶׁל ר' אַבָּהוּ
תורה ומלאכה
הגמל מבעיר הדלקה לימוד תורה ומעשה בענין השמח בחלקו
לֹא תָּמוּשׁ תּוֹרָה מִפִּיךָ סַנְדְּלָרִים בְּשּׁוּק הַזּוֹנוֹת סִדַּרְתִּי אוֹתְּךָ
וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל ר' חִיָּא שליית אלמוגים
הֶחָכָם אִלְפָא בְּרֹאשׁ הַתֹּרֶן שבחי רב הונא צדיקותו של איש פשוט
הַבִּידֶרְמַנִים מִבָּבֶל שֶׁלֹּא כַּדִּין
החכמה
יהב חכמתא לחכימין על הנחלים והים מְשַׁל הַמַּטְבֵּעַ הַמְּקַשְׁקֵשׁ
יַיִן בִּכְלֵי זָהָב וְכֶסֶף וְהַכֹּל בִּכְלָל כִּי בְּרֹב חָכְמָה רֹב כָּעַס
מִפְּנִינֵי בֶּן-סִירָא שְׁלֹמֹה וּמַלְכַּת שְׁבָא נוֹרָא עֲלִילָה
מַדּוּעַ נִבְרְאָה הַשְּׁטוּת? מִשְׁפַּט שְׁלֹמֹה שִׁבְחָם שֶׁל חֲכָמִים
חָכְמָתָם שֶׁל יַלְדֵּי יְרוּשָׁלַיִם מֹשֶׁה הַפִילוֹסוֹף חֹמֶר לְמַחְשָׁבָה
פְּנִינֵי חָכְמָה בְּשִׁבְחֵי הַשְּׁתִיקָה לֹא לְלַמֵּד יְוָנִית
זֶה לְעֻמַּת זֶה
מורה ותלמיד
מפני שיבה תקום ייכנסו הכל! דורש במעשה מרכבה
עצות לתלמיד חכם עכשיו יעמוד מר פניני דרך ארץ זוטא
מגבת ועד אנטיפרס רַב כָּהֲנָא וְעִסְקֵי נָשִׁים פַּחַד כַּמָּה שֶׁהוּא צַדִּיק
?יֵשׁוּ שֶׁל חז"ל כִּי בְּרֹב חָכְמָה רֹב כָּעַס מִי חוֹשֵׁד בַּמוֹרֶה
פיוס ערב יום הכפורים בכל רמ"ח איבריך יֵאוֹר אוֹ יֵעוֹר?
מַה הוּא חוֹפֵר? אַל תַּכֶּה בְּסֵפֶר! גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל ר' חִיָּא
בִּרְכַּת הָעִוֵּר פסוק לי פסוקך שֶׁתִּתְכַּסֶה בְּמֶשִׁי
אֵיךְ הָיָה לָמוּת? מִבְּשָׂרְךָ לֹא תִּתְעַלָּם יוֹם רִאשׁוֹן שֶׁל לִמּוּד תּוֹרָה
יְהַלֶּלְךְ פִּיךָ נוֹדַע בִּיהוּדָה אֱלֹקִים חָמֵשׁ עֲצוֹתָיו שֶׁל ר' עֲקִיבָא
הַנְהָגָתוֹ שֶׁל ר' אֱלִיעֶזֶר זִכָּרוֹן שְׁמִיעָתִי מָאתַיִם זוּז חָסֵר אֶחָד
זֶה אֲנִי מְבַקֵּשׁ כַּהֲדָס בַּמִּדְבָּר פַנְטַזְיוֹת שֶׁל יְמֵי מָשִׁיחַ
שָׂכָר עַל פְּרִישָׁה
מידות האדם – בין אדם לחברו
צדיקים ורשעים
שדרוג לגן עדן מה יאכל בשבת? בשבחי עץ התמר
?אנשי סדום מעשה בשתי נערות מִי יָכוֹל לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן
ארבע כיתות אין מקבלות פני שכינה אתה עושה אותו רע
בר יוחאי הצנוע בלועי עדת קורח מה אכפת לכם
איך מטפלים בבריונים ספר שושנה כיצד באים ילדים לעולם
ברשותנו ושלא ברשותנו היאך ייכנס לטרקלין? יד ליד לא יינקה רע
גלגול מחילות על סליחה ופיוס מדרשי נוח והמבול
תעמוד בחוץ! חֲלוֹמוֹת מָרְדְּכַי מְכִירַת יוֹסֵף - הַגִּרְסָה שֶׁל זְבוּלוּן
גַּן עֵדֶן וְגֵיהִנֹּם רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים עושים שיימינג לְהָמָן
מִדְרַג הָרְשָׁעִים מַה יֹּאכַל בְּשַׁבָּת? בִּצְרוֹר הַחַיִּים
הַמַּדְרִיךְ לַגֵּיהִנוֹם אֲנִי פַּרְעֹה הַמֻּשְׁפָּל מִתְלוֹצֵץ בְּעוֹבְרֵי עֲבֵרָה
ל"ו צַדִּיקִים – הַרְבֵּה אוֹ מְעָט? כָּכָה לֹא בּוֹנִים עֶתֶר והֵעָתְרוּת
עַל אֵיזֶה אִילָן נִתְלָה הָמָן? יֵצֶר הָרַע כַּאֲשֶׁר תָּעִיק הָעֲגָלָה
יוֹצְרִי וְיִצְרִי הכלאות נוסח חז"ל על חטאם של בני יעקב
תורה ומטר יום טוריאנוס עֲלִילוֹת בִּגְתָן וָתֶרֶשׁ
כָּכָה יֵעָשֶׂה לָאִישׁ פֶּן תִּדְבָּקֵנִי הָרָעָה גּוֹי עִם עֵינַיִם גְּדוֹלוֹת
אֵין אָדָם שַׁלִּיט בָּרוּחַ אוֹר הַגָּנוּז שִׁבְחֵי גַּן עֵדֶן
פְּלֵטִית בַּת לוֹט לֶאֱחֹז בְּכַנְפוֹת הָאָרֶץ יֵשׁ כְּלָבִים בְּרוֹמִי
אַגָּדַת מָשִׁיחַ מִקְרֶה אֶחָד לַצַּדִּיק וְלָרָשָׁע מַהִי לֵיצָנוּת
שִׁנֵּי רְשָׁעִים שִׁבַּרְתָּ הָרְשָׁעִים יִדְרְכוּן קֶשֶׁת שָׁפְטֵנִי ה'
בְּטַח בה' וַעֲשֵׂה טוֹב לְךָ לְבַדְּךָ חָטָאתִי שִׁבְעָה שֶׁעָלוּ בְּמַחְשָׁבָה
נֹאד נָפוּחַ מַעֲשִׂיּוֹת מוֹר וַאֲפַרְסְמוֹן רִשְׁעַת כֹּהֲנֵי בַּיִת שֵׁנִי
אַגָּדוֹת סִיסְרָא מָרְדְּכַי קוֹנֶה אֶת הָמָן לְעֶבֶד פִּינְג פּוֹנְג נְשָמוֹת
נֹחַ, דָּנִיאֵל וְאִיּוֹב קָשֶׁה כִּקְרִיעַת יַם סוּף טִיטוּס וְהַיַּתּוּשׁ
אַזְהָרוֹת בֶּן סִירָא חֶצְיוֹ זַכַּאי, וְחֶצְיוֹ חַיָּב טִפָּה זוֹ מַה תְּהֵא עָלֶיהָ?
עִקַּר שְׁכִינָה בַּתַּחְתּוֹנִים הִצַּלְתַּנִי מִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ
אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם יָרֵחַ בְּקַרְקָעִית הַבְּאֵר יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר הָרַע
מִבְחָן הַצַּדִּיקִים אַהֲבַת אַחִים
הכנסת אורחים
ברכות של אופטימי וטובל בשמן רגלו המתינו לאוכל בסבלנות
אנשי סדום טוב ארוחת ירק שלח לחמך על פני המים
הִזָּהֲרוּ מִבַּעֲלֵי אַכְסַנְיָה הַחְבִּיאוּ עַצְמְכֶם עַל גִּנּוּנִי נִימוּס מֻפְרָזִים
פְּרָדוֹת עִבְרִיּוֹת מִתְלוֹצֵץ בְּעוֹבְרֵי עֲבֵרָה מִפְּנִינֵי בֶּן-סִירָא
המשכן ובית המקדש וּמַהִי יְרֻשָּׁתְךָ ברבות הימים תמצאנו
למה נמשלו ישראל כזית? סוכות הלכה למעשה כיצד מפרישין הביכורים
אתה לא תבכה כאילו בקרבנות אתם עוסקים ועשית יריעות עזים
מים לעולי רגלים מי כאן? פיתיתני ה' ואפת
חברים מספרים על יונה מקשה תיעשה המנורה הקב"ה צריך לאור שלכם
משל הקורא המצרי בענין השמח בחלקו אָנֹכִי כּוֹרֶשׁ
חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה הַמַּעֲלוֹת יִשָּׂשׂכָר אִישׁ כְּפַר בַּרְקַאי אַבּוּב, צִלְצוּל וּמַגְרֵפָה
מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד? רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים שֶׁמָּא לֹא לָמַדְתָּ לִקְרֹא
עוֹשִׂים שיימניג להמן אִישׁ הַר הַבַּיִת מַעֲלֵי הֶעָשָׁן
מִי גָּנַז אֶת הָאָרוֹן? הֶחְזִיר אֶת הַמַּפְתֵּחוֹת תְּנוּ לָנוּ אֶחָד מִכֶּם
שְׁלֹמֹה וּמַלְכַּת שְׁבָא פְּלֵטִית בַּת לוֹט חֵץ בְּעֵינֶיךָ, הַשָּׂטָן!
אֲכִילָה, שְׁתִיָּה, לְוִיָּה אַבְרָהָם וְהַמַּלְאָכִים כְּלָלֵי הִתְנַהֲגוּת שֶׁל אוֹרֵחַ
חֹמֶר לְמַחְשָׁבָה רַבִּי יַנַּאי מְאָרֵחַ אוֹכְלֵי אָדָם
מידות האדם - בין אדם לחברו
בפרשת דרכים בא אחד וקשר חבל במה זכה שמואל בכינוי 'הקטן
ברכות של אופטימי לב שומע גלגוליו של סיפור
בשבחי רחל המקום יצילני מיצר הרע הדיאלוג המביך בין רחל ויעקב
מעשה במלך הצנועים מעשה בשני חמרים מה נחשב לשוחד
שאול ערב נפילתו על הגלבוע נוסטלגיה של חכמים משחקי כבוד
עכשיו יעמוד מר וכי תעלה על דעתך? דוד אצל ישבי בנוב
הנחתום אשם פניני דרך ארץ זוטא הולך את חכמים יחכם
מלאכים, שדים ובני אדם אתה עושה אותו רע! מפני שיבה תקום
למוד תורה ומעשה דוד מתמקח על יום המוות האשה כזבוב
גוף ונשמה צער בעלי חיים ושבת פַּחַד כַּמָּה שֶׁהוּא צַדִּיק
העורב והיונה הַשּׁוֹמְרוֹנִי הַטּוֹב מַה מְטַמֵּא אֶת הָאָדָם
זֶה לֹא מַה שֶּׁהָיָה פַּעַם טֹל קֵיסָם מִבֵּין עֵינֶיךָ נַשְׁכִּים וְנִשְׁנֶה פֶּרֶק זֶה
אוֹכְלִים בְּיַחַד שְׁלשָׁה הֵם שֻׁתָּפִין וְהַכֹּל בִּכְלָל
כִּי בְּרֹב חָכְמָה רֹב כָּעַס מַעֲשֶׂה בְחָסִיד חוֹפֵר בּוֹרוֹת מעשה בחסיד חמדן
מִי חוֹשֵׁד בַּמוֹרֶה? טובים בלהעליב עַל כָּל נֶעְלָם
דָּן לְכַף זְכוּת וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ עַל הַכַּעַס
וּמַהִי יְרֻשָּׁתְךָ עַנְוְתָנוּתוֹ שֶׁל ר' אַבָּהוּ יֵצֶר הָרַע
מִפְּנִינֵי בֶּן-סִירָא מִצְוָה שֶׁאֵין לָה דּוֹרֵשׁ כַּעַס בְּחֵיק כְּסִילִים יָנוּחַ
בְּנֵי הַעֵרֶב-רַב אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב יוֹצְרִי וְיִצְרִי
מה רואה העיור בוער בי היצר ברבות הימים תמצאנו
גם זו לטובה צדיקותו של איש פשוט מסירות נפש בבית הסוהר
המעביר על מידותיו שׁוֹשֶׁלֶת הַצְּנוּעִים אֲסוּפַת פִּתְגָּמִים
זִכָּרוֹן פֶנוֹמֶנַלִי בַּמֶּה הֶאֱרַכְתָּ יָמִים אֶבֶן טוֹבָה לֹא לָקַחְתִּי
עַל גַּחֲלֵי רְתָמִים צָרִיךְ לַעֲבֹד בְּשִׂמְחָה פְּסוּקֵי זְהִירוּת
צַוָּאַת דָּן שִבְחֵי הַשְּׁתִיקָה מַדּוּעַ נִבְרְאָה חַוָּה מִצֶּלַע?
רָצוֹן וְתַעֲנוּג יוֹנָה עִם עָלֶה שֶׁל זַיִת זְכֹר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק
מַדְרִיךְ לִצְנִיעוּת הַבָּנוֹת חֵץ בְּעֵינֶיךָ, הַשָּׂטָן! נָזִיר יְפֵה עֵינַיִם
מִדַּת גְּמִילוּת חֲסָדִים אֱמוּנָתוֹ שֶׁל הקב"ה הַנְּדוּנְיָה הַמֻּפְרֶזֶת
יֵשׁ כְּלָבִים בְּרוֹמִי מִי שֶׁמַּעֲבִיר עַל מִדּוֹתָיו רַחֲמִים מוֹרִידִים גְּשָׁמִים
חֲלֵב לְבִיאָה פַסּוּ אֱמוּנִים מִבְּנֵי אָדָם מַדּוּעַ נִבְרְאָה הַשְּׁטוּת?
בְּטַח בה' וַעֲשֵׂה טוֹב נֹאד נָפוּחַ שְׁבוּעַת הֲבַאי
תּוֹרַת הַבֶּכִי מַה הוּא מִתְפַּלֵּל? הֲשָׁבַת אֲבֵדָה
הַנְהָגָתוֹ שֶׁל ר' אֱלִיעֶזֶר עַל אָזְנְךָ שִׁבְחֵי הַבַּיְּשָׁנוּת
זִכָּרוֹן שְׁמִיעָתִי מוֹנִיטִין שָׁאוּל – מֶלֶךְ לְלֹא דֹּפִי
עַל הַגַּאֲוָה וְגַסּוּת הָרוּחַ קוּשְׁטָא, עִיר הָאֱמֶת וּגְנוּתוֹ בְּקוֹל רָם
חֵן מָקוֹם עַל יוֹשְׁבָיו יְרִידַת הַדּוֹרוֹת מִבְצָע נֶגֶד יֵצֶר הָרָע
מֹשֶׁה הַפִילוֹסוֹף חֹמֶר לְמַחְשָׁבָה אַזְהָרוֹת בֶּן סִירָא
פְּנִינֵי חָכְמָה סוֹד וּשְׁמִירַת סוֹד בְּשִׁבְחֵי הַשְּׁתִיקָה
עֲשֵׂה לְךָ חָבֵר רַבִּי יַנַּאי מְאָרֵחַ נְקִימָה וּנְטִירָה
קבלנים וגנבים סָבוּר הָיִיתִי שֶׁאַתָּה גוֹי שְׁאֵלוֹת שֶׁל עִתּוּי
שֶׁלֹּא כַּדִּין אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם לָשׁוֹן הָרָע
שְׁתִיקָה וְדִבּוּר מָתוּן־מָתוּן יָרֵחַ בְּקַרְקָעִית הַבְּאֵר
עֲשָׂרָה חֲבֵרִים אוֹהֲבִים שַׁעַר הַחֲבֵרִים מוֹחֵל עַל כְּבוֹדוֹ
מֹשֶׁה מְנַהֵל חֶשְׁבּוֹנוֹת
חכמים וטפשים
שלוש חידות מלכת שבא סרוגין וחלוגלוגות חכמת גששים
השועל והארי הולך את חכמים יחכם יהב חכמתא לחכימין
מְשַׁל הַמַּטְבֵּעַ הַמְּקַשְׁקֵשׁ אָלֶכְּסַנְדֶּר לוֹמֵד מִנְּשׁוֹת אַפְרִיקָה
וְהַכֹּל בִּכְלָל כִּי בְּרֹב חָכְמָה רֹב כָּעַס כַּעַס בְּחֵיק כְּסִילִים יָנוּחַ
פְּנִינֵי חָכְמָה אַזְהָרוֹת בֶּן סִירָא שְׁלוֹשָׁה גַּנָּבִים
שְׁתִיקָה וְדִבּוּר יָרֵחַ בְּקַרְקָעִית הַבְּאֵר
ערבות הדדית
הרוח על המעיין הכל באשמת אשה רעה ייכנסו הכל
פדיון שבויים מה אכפת לכם? שלח לחמך על פני המים
דרכי שלום הַשּׁוֹמְרוֹנִי הַטּוֹב מִי חוֹשֵׁד בַּמוֹרֶה
מִתְוַדֶּה עַל אֲחֵרִים מְשַׁמְּנִים אֶת הַצָּבָא בְּנֵי הַעֵרֶב-רַב
תְּנוּ לָנוּ אֶחָד מִכֶּם אֶבֶן הַטּוֹעֵן עִוֵּר בַּאֲפֵלָה
אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב בוער בי היצר ברבות הימים תמצאנו
פרנסני ככלוב וכעורב פנטקקה מוריד גשמים שבחי רב הונא
צדיקותו של איש פשוט מסירות נפש בבית הסוהר נדבן ללא מעצורים
תפילת אנשי מעמד תחילת שנת היובל אֲסוּפַת פִּתְגָּמִים
מִשְׁתַּמְּטֵי הַמַּס בִּטְבֶרְיָה צְדָקָה תַּצִּיל וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם
מִפְּנֵי כְּבוֹדָן שֶׁל עֲנִיִּים נוֹסְטַלְגִיָה שְׁבוּיוֹת בִּנְהַרְדֵעָא
מִצְווֹת הַלְוָאָה אֵיזוֹ הִיא תְּפִלָּה קְצָרָה? אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל
פְּלֵטִית בַּת לוֹט תּוֹלְדוֹת רָחָב רַחֲמִים מוֹרִידִים גְּשָׁמִים
אֲכִילָה, שְׁתִיָּה, לְוִיָּה הָרְשָׁעִים יִדְרְכוּן קֶשֶׁת פַסּוּ אֱמוּנִים מִבְּנֵי אָדָם
הֲשָׁבַת אֲבֵדָה רֵיחַ שׁוּם בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ חֲתוּנָה בְּבֵית חוֹרוֹן
כֵּיצָד מִתְפַּיְּסִים? הֵיכָן הָלְכוּ הַזְּקֵנִים? עֲנִיִּים מְפֻנָּקִים
קוֹדֵחַ בְּקַרְקָעִית הַסְּפִינָה מַה יוֹדְעִים שָׁם לְמַעְלָה? שָׁלוֹם עָלַי נַפְשִׁי
תּוֹדָה עַל הַכֹּל וּגְנוּתוֹ בְּקוֹל רָם סוֹד וּשְׁמִירַת סוֹד
עֲשֵׂה לְךָ חָבֵר נְקִימָה וּנְטִירָה שֶׁפַע יַמִּים יִינָקוּ
מוֹכֵר עַצְמוֹ לַגּוֹיִים הִצַּלְתַּנִי מִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ
לוֹוִין זֶה מִזֶּה
חסד וצדקה
עֲנִיִּים מְפֻנָּקִים צְדָקָה כְּמִצְוָה לִשְׁמָהּ צְדָקָה כְּהַשְׁקָעָה לִטְוָח אָרוֹךְ
צְדָקָה עַל פִּי נַקְדִּימוֹן דּינָר בַּקֶּמַח מָאתַיִם זוּז חָסֵר אֶחָד
עַד שֶׁיִּהְיֶה כְּאֶחָד מֵהֶם מִתְפַּיֵּס בַּחֲצִי כִּכָּר לִשְׂמֹחַ עָלֶיךָ, לִשְׂמֹחַ עִמְּךָ
הִצַּלְתַּנִי מִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ חִטִּים בַּמְּגוּרָה
שֵׁשׁ שָׁנִים שֶׁל שֶׁפַע לוֹוִין זֶה מִזֶּה אִישׁ חָסִיד הָיָה
נֶפֶשׁ תַּחַת נָפֶשׁ
מצוות, תפילות, ברכות
על חשיבותן של מצוות
ועשו צדקה אימה בתוך הבית למקום שגנבתוני, שם תחזירוני
שלח לחמך על פני המים אתרוגים לרפואה המתינו לאוכל בסבלנות
על מעלותיה של אשה כשרה מַה מְטַמֵּא אֶת הָאָדָם הקב"ה ושכינתה
בֶּן עַזַּאי, תִּתְבַּיֵּשׁ נְטַע אֶת הַנְּטִיעָה מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים
עַל מָה נֶעֱנַשׁ יְהוֹשֻׁעַ סֻכָּה בְּלֵב יָם שַׁרְשֶׁרֶת מְסִירַת הַלּוּלָב
חִבּוּט עֲרָבָה דּוֹחֶה שַׁבָּת יוֹסֵף מוֹקִיר שַׁבָּת מַה הוּא חוֹפֵר
מִצְוָה שֶׁאֵין לָה דּוֹרֵשׁ הפגנה נדבן ללא מעצורים
דְּבָרַי הוּצְאוּ מֵהֶקְשֵׁרָם צְדָקָה תַּצִּיל צָרִיךְ לַעֲבֹד בְּשִׂמְחָה
מִצְווֹת הַלְוָאָה אַשְׁרֵי מַשְׂכִּיל אֶל דָּל אֵשֶׁת הַמֵּת קָנִיתָ
אֲכִילָה, שְׁתִיָּה, לְוִיָּה בְּטַח בה' וַעֲשֵׂה טוֹב חָמֵשׁ עֲצוֹתָיו שֶׁל ר' עֲקִיבָא
שָׂא אִשָּׁה, וְהוֹלֵד בָּנִים צְדָקָה כְּמִצְוָה לִשְׁמָהּ אִלּוּ הָיָה יוֹדֵעַ
מָאתַיִם זוּז חָסֵר אֶחָד עַד שֶׁיִּהְיֶה כְּאֶחָד מֵהֶם לִשְׂמֹחַ עָלֶיךָ, לִשְׂמֹחַ עִמְּךָ
עַל מִצְוַת כִּבּוּד אָב מוֹכֵר עַצְמוֹ לַגּוֹיִים חֶצְיוֹ זַכַּאי, וְחֶצְיוֹ חַיָּב
סָבוּר הָיִיתִי שֶׁאַתָּה גוֹי דין ופשרה
תפילה וברכה – מה הן
מנין שהקב"ה מתפלל? מהי ברכה? לב שומע
בשכר אלקנה שמואל מים לעולי רגלים אברם מגלה את אלהים
טקס חתונה מספר טוביה על תפילת הצדיק איך מטפלים בבריונים
בחוץ תעמוד! שערי דמעה לא ננעלו וכי תעלה על דעתך
והיה ברכה ברכות של אופטימי דוד אצל ישבי בנוב
המלחמה במינים בענין השמח בחלקו מטטרון
בְּלִי עַיִן הָרַע פַּחַד כַּמָּה שֶׁהוּא צַדִּיק! אִם יִגְזֹר הַשֵּׁם
הקב"ה ושכינתה בִּרְכַּת הַמַּבְדִּיל קִדּוּשָׁא רַבָּה
מִבְחַר קְלָלוֹת הַמַּדְרִיךְ לַגֵּיהִנוֹם מִתְאַבֵּל עַל עַבְדּוֹ
כֹּחוֹ שֶׁל צַדִּיק מוּל מַלְאַךְ הַמָּוֶת מִלְחֶמֶת הַמְּכַשְּׁפִים
יֵרָצֶה כְּמַגִּישׁ מִנְחָה עִוֵּר בַּאֲפֵלָה עַל לְשׁוֹן הַתְּפִלָּה
בִּרְכַּת הָעִוֵּר וכי יורה בניסן? תורה ומטר
שֶׁתִּתְכַּסֶה בְּמֶשִׁי ספרים כתובים עברית אֶבֶן טוֹבָה לֹא לָקַחְתִּי
עֲקִיבָא מֵבִיא מָטָר אֵיזוֹ הִיא תְּפִלָּה קְצָרָה? בִּרְכוֹת הַנִּכְנָס לַכְּרָךְ
שָׁלֹש תְּפִלּוֹת בַּיּוֹם אַבְרָהָם וְיִשְׁמָעאֵל אַפְּצִ'י 2
מִדַּת גְּמִילוּת חֲסָדִים קְפִיצַת הַדֶּרֶךְ פְּטִירָתוֹ שֶׁל רַבִּי
שִׁנֵּי רְשָׁעִים שִׁבַּרְתָּ כִּי טוֹב יוֹם בַּחֲצֵרֶיךָ מֵאֶלֶף עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר
לְךָ לְבַדְּךָ חָטָאתִי אֲשַׁלֵּם תּוֹדוֹת לָךְ נֶפֶשׁ וֶאֱלוֹהַּ
קְרָאתִיךָ, חוּשָׁה לִי! תּוֹרַת הַבֶּכִי מַה הוּא מִתְפַּלֵּל?
תְּפִלָּה שֶׁלְּאַחַר הַתְּפִלָּה מַעֲשֶׂה בֶּחָסִיד וּבְהֶגְמוֹן ר' חֲנִינָא רוֹפֵא מֻפְלָא
תְּפִלַּת שָׁוְא כֹּהֵן גָּדוֹל לוֹמֵד לֶקַח מְבָרְכִים עַל הַמֻגְמָר
חֲנִינָא וְהֶעָרוֹד יְבָרְכֵנִי אֲדוֹנִי! סָמוּי מִן הָעַיִן
כֵּיצַד יֵשׁ לְהִתְפַּלֵּל פִּינְג פּוֹנְג נְשָמוֹת עַל הַגַּאֲוָה וְגַסּוּת הָרוּחַ
כֵּיצָד מִתְפַּלְּלִים? תּוֹדָה עַל הַכֹּל וּגְנוּתוֹ בְּקוֹל רָם
תְּפִלָּה – בְּאֵיזוֹ שָׂפָה? רֶגַע שֶׁל זַעַם ה' מִתְפַּיֵּס בַּחֲצִי כִּכָּר
דִּיאַלוֹג עִם מַלְאַךְ הַמָּוֶת רַבִּי יַנַּאי מְאָרֵחַ שִׁדּוּכִים שֶׁל מְיֻחָסִים
אֲפָפוּנִי סֵדֶר תַּעֲנִיּוֹת כֵּיצַד? קָנֶה וְאֶרֶז
בְּרָכוֹת וְהוֹדָיוֹת הַר הַבְּרָכָה וְהַר הַקְּלָלָה
חזרה בתשובה
דִּרְשׁוּ ה' בְּהִמָּצְאוֹ אָנוּ לֹא חָלַצְנוּ קְטִיעָה בַּר שָׁלוֹם
מִבְצָע נֶגֶד יֵצֶר הָרָע קוֹנֶה עוֹלָמוֹ בְּשָׁעָה אַחַת
נדירת נדרים ושבועות
חברים מספרים על יונה שלושה שאלו שלא כהוגן יפה קורין אותה לכלוכית
ארבעה שתבעו נַשְׁכִּים וְנִשְׁנֶה פֶּרֶק זֶה עַל פָּרָשַׁת דְּרָכִים
מַעֲשֶׂה בְּחֻלְדָּה וּבוֹר דָּן לְכַף זְכוּת רְפוּאָה לְצַפְדִּינָה
נִדּוּי שֶׁלֹּא הֻתַּר חֲכָמִים, הִזָּהֲרוּ בְּנִדּוּיִים! פִּנְקְסָנוּת נְדָרִים
תְּרָפִים מַה הֵם תּוֹלְדוֹת רָחָב נָזִיר יְפֵה עֵינַיִם
רְאוּ שֶׁבָּאתִי מַעֲרִים עַל מַלְאַךְ הַמָּוֶת עַד שֶׁתֶּחְפַּץ
עַל מָה מַתִּירִים נֶדֶר? שְׁבוּעַת הֲבַאי נִדּוּי – אַל תָּקֵלּוּ רֹאשׁ!
רַבָּן גַּמְלִיאֵל מַתִּיר נֵדֶר חֲתוּנָה בְּבֵית חוֹרוֹן נְבוּכַדְנֶצַּר אוֹכֵל אַרְנֶבֶת
שֶׁלֹּא תִּשְׁאַל וְשֶׁלֹּא תַּשְׁאִיל פִּקְּחוּתָהּ שֶׁל בַּת יִפְתַּח שֶׂרַח וַאֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף
דּינָר בַּקֶּמַח רֶגַע שֶׁל זַעַם ה' שְׁאֵלוֹת שֶׁל עִתּוּי
לֵךְ לְשָׁלוֹם, לֵךְ בְּשָׁלוֹם
חטא ודין
בבית הדין
מה נחשב לשוחד? לובן ביצה אינו שכבת זרע ושוחד לא תיקח
אשמת נבות כיצד נבחרים שבעים לסנהדרין תוכן העדות אמת ואתה עד שקר
מלך לא דן ולא דנים אותו החובל בעצמו והחובל בזולתו גוף ונשמה
קורט לבונה כיצד מאיימין את העדים? לך ובוא למחר
ר' אליעזר וישוע אין עדות לתינוק שלח לחמך על פני המים
הזהרו מהבייתוסים! מעשה במנורה ובחמור ספר שושנה
אלוהים אוהב משפט זֶה לֹא מַה שֶּׁהָיָה פַּעַם טֹל קֵיסָם מִבֵּין עֵינֶיךָ
חֲלֹק לִי חֵלֶק! כֵּיצָד מְגַיְּרִים בָּא מִמְּדִינַת הַיָּם
כָּכָה לֹא מְקַדְּשִׁים יְהוּדִי בְּבִגְדֵי כְּמָרִים עכשיו מה הוא?
פסוק גם לי יין! תחילת שנת היובל דִּין גּוּף וּנְשָׁמָה
נִדּוּי וּנְזִיפָה נִדּוּי שֶׁלֹּא הֻתַּר מַכֶּה עַל חֵטְא
מִדְרַשׁ יוֹנָה לַזֹּהַר שְׁבוּיוֹת בִּנְהַרְדֵעָא פְּסוּקֵי זְהִירוּת
כְּחָל – כָּשֵׁר אוֹ לֹא? אֵשֶׁת הַמֵּת קָנִיתָ בְּמִנְעָל אוֹ בְּסַנְדָּל?
חֲלִיצָה בִּרְמִיָּה אַלְמָנָה בְּבֵית הַדִּין בָּעַלְתִּי, וְלֹא מָצָאתִי
עַל קֶרֶן שֶׁל צְבִי שָׁפְטֵנִי ה' לְךָ לְבַדְּךָ חָטָאתִי
מִשְׁפַּט שְׁלֹמֹה קְרָאתִיךָ, חוּשָׁה לִי! שְׁבוּעַת הֲבַאי
צֶדֶק בְּמַמְלֶכֶת קַצְיָא בְּלִי תֵּרוּצִים! מוֹתוֹ שֶׁל מְנוּדֶה
הַנּוֹאֵף בַּעַל הַמַּצְפּוּן עֵדִים שֶׁאֵינָם יוֹדְעִים לַחְתֹּם שִׂים נָא כָּבוֹד לַה'
שׁוֹפְטֵי הָעָם פְּגָמִים בְּמַעֲרֶכֶת הַמִּשְׁפָּט דּינָר בַּקֶּמַח
כָּתַב גֵּט וּנְתָנוֹ בְּכִיסוֹ זֶה אֲנִי מְבַקֵּשׁ חֶצְיוֹ זַכַּאי, וְחֶצְיוֹ חַיָּב
וְלֹא עָרַב לָךְ? מָתוּן־מָתוּן דין ופשרה
חִגֵּר עַל גַּבֵּי סוּמָא
לא תרצח, קרבן אדם
כיצד מאיימין את העדים? שרה אחר העקידה מדרשי עקידת יצחק
להרוג את הבל 2 הִזָּהֲרוּ מִבַּעֲלֵי אַכְסַנְיָה! הַחְבִּיאוּ עַצְמְכֶם
מְכִירַת יוֹסֵף - הַגִּרְסָה שֶׁל זְבוּלוּן בֶּן עַזַּאי, תִּתְבַּיֵּשׁ
שִׂים נָא כָּבוֹד לַה' מִי הָרַג אֶת קַיִן הוֹרְדּוֹס תּוֹפֵס אֶת הַשִּׁלְטוֹן
פִּקְּחוּתָהּ שֶׁל בַּת יִפְתַּח בִּשְׁבִילִי נִבְרָא הָעוֹלָם
מידת הדין ומידת הרחמים
אלוהים מקיים הבטחה ביום עשות ה' אלהים שמים וארץ עַל הַכַּעַס
עֶתֶר והֵעָתְרוּת דמעת העשוקים נִדּוּי שֶׁלֹּא הֻתַּר
אוֹר הַגָּנוּז רַחֲמִים מוֹרִידִים גְּשָׁמִים עִמּוֹ אָנֹכִי בְּצָרָה
מַה הוּא מִתְפַּלֵּל? שׁוֹפְטֵי הָעָם תּוֹרָה – אֵשׁ וּמַיִם
פנטסיה
כישוף, שדים ורוחות
רב אחא ומלחמתו במזיקין קלקול הדורות בן שטח ומכשפות אשקלון
לעזזאל הרוח על המעין סכנת שברירי
סִפּוּרֵי גֹּלֶם מטטרון שָׂרֵי הַבָּרָד וְהָאֵשׁ
אַגָּדוֹת דִּיוֹקְלֶטִיָאנוּס נֵס בְּתוֹךְ נֵס בְּעַד נֶגֶד הַמַּזִּיקִים
קָמֵעַ שֶׁל שִׁשִּׁים שֵׁדִים עָנְשׁוֹ שֶׁל שְׁלֹמֹה מִתְלוֹצֵץ בְּעוֹבְרֵי עֲבֵרָה
סִפּוּרִים מִבֵּית הַשֶּׁבִי מַזִּיקִים עָלֵינוּ! ר' חֲנִינָא חֲסִין כְּשָׁפִים
מִלְחֶמֶת הַמְּכַשְּׁפִים מֵת שָׁם בְּשָׁלוֹם וַתֵּרֶב חָכְמַת שְׁלֹמֹה
לֹא הַמֵּת מְטַמֵּא תְּרָפִים מַה הֵם שֵׁדִים וּמַזִּיקִים לֵילִיִּים
וְכִי נָחָשׁ מֵמִית? דִּיאַלוֹג עִם מַלְאַךְ הַמָּוֶת רוֹכֵב עַל אִישָׁה בַּשּׁוּק
שָׂטָן וְיוֹם הַכִּפּוּרִים סוֹדָהּ שֶׁל מְכַשֵּׁפָה מְיַלֶּדֶת מַעֲשֶׂה כְּשָׁפִים וַאֲחִיזַת עֵינַיִם
גורל, פנטסיה ומעשי ניסים
דוד בספארי דוד עושה מדידות בת המלך במגדל
בפרשת דרכים ולא אמרתי לכם? וינצלו את מצרים
ויהי בנסוע הארון הפר של הבעל מה עושים עם שאריות ברד
מי הציל את בנות יתרו? להביא אבנים לירושלים כי בא או כיבה
מנפלאות המן מי ראה ברזל צף על המים? בלועי עדת קורח
מלך לא דן ולא דנים אותו משה ואהרון לפני פרעה מעשה במלך הצנועים
מעשה באבני כדכוד ממעשיות מורידי הגשמים עוף החול
עוד על סרח בת אשר עלי באר מתן שכרה של תורה
מעלותיה של אשה כשרה על אחרית וראשית עוג מלך הבשן
חז"ל כאסטרונומים שמש בגבעון דום רב אחא ומלחמתו במזיקין
מים לעולי רגלים חברים מספרים על יונה אגדת הסמבטיון
דורש במעשה מרכבה כמה בנים היניקה שרה? רכב השמש, עוף החול והתרנגול אלוהים מקיים הבטחה התחש האגדי בתוך אמא
התנין בבבל זקן על רגל אחת ומה ראה משה לשבר את הלוחות
כיצד באים ילדים לעולם יוסף ויהודה סכנת שברירי
לוגיקה חז"לית הרוח על המעיין מלאכים, שדים בני אדם ובהמות
סוסתי ורכבי פרעה יצרנהו כאישון עינו מקשה אחת תיעשה המנורה
מפלצות התנ"ך עקידת יצחק – קצת אחרת דוד אצל ישבי בנוב
לעזזאל לידת אברהם אבינו חרפת השתיה
נהפך הבן לבת מַעֲשֶׂה בּוּסְתְּנַאי סִפּוּרֵי גֹּלֶם
רַב כָּהֲנָא וְעִסְקֵי נָשִׁים חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה הַמַּעֲלוֹת בְּלִי עַיִן הָרַע
אָלֶכְּסַנְדֶּר וּנְשׁוֹת אַפְרִיקָה עוֹלָם הַבָּא שֶׁלָּנוּ שָׂרֵי הַבָּרָד וְהָאֵשׁ
שַׁלַּח לַחְמְךָ אִם יִגְזֹר הַשֵּׁם אַגָּדוֹת דִּיוֹקְלֶטִיָאנוּס
נֵס בְּתוֹךְ נֵס מְזִמַּת הַכּוּתִים שֶׁנִּכְזְבָה לַעֲשׂוֹת כִּרְצוֹן אִישׁ וָאִישׁ
קָמֵעַ שֶׁל שִׁשִּׁים שֵׁדִים מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים נַחַל קִישׁוֹן עָרֵב
גַּם לָנוּ יֵשׁ זוֹמְבִּי מַעֲשֶׂה בְּחֻלְדָּה וּבוֹר עָנְשׁוֹ שֶׁל שְׁלֹמֹה
מַעשה בחסיד חמדן מַעֲשֶׂה בְחָסִיד חוֹפֵר בּוֹרוֹת חֲמוֹרִים וּבְנֵי אָדָם
מִי גָּנַז אֶת הָאָרוֹן? הֶחְזִיר אֶת הַמַּפְתֵּחוֹת מוֹתוֹ שֶׁל רַבָּה בַּר נַחְמָנִי
ל"ו צַדִּיקִים – הַרְבֵּה אוֹ מְעָט? אֲנִי פַּרְעֹה הַמֻּשְׁפָּל סִפּוּרִים מִבֵּית הַשֶּׁבִי
קְפִיצוֹת דֶּרֶךְ דְּבָרִים שֶׁאֵין לָהֶם שַׁחַר מַזִּיקִים עָלֵינוּ
אַל יִתְהַלֵּל גִּבּוֹר בִּגְבוּרָתוֹ מִי רָאָה גֶּבֶר מֵינִיק? כֹּחוֹ שֶׁל צַדִּיק מוּל מַלְאַךְ הַמָּוֶת
לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִים ר' חֲנִינָא חֲסִין כְּשָׁפִים מִלְחֶמֶת הַמְּכַשְּׁפִים
לְִהִתְפַּלֵּל עִם הַנִּפְטָרִים כַּאֲשֶׁר תָּעִיק הָעֲגָלָה עַל תַּרְנְגוֹל וְתַרְנְגֹלֶת
עֵת לֶדֶת יַעֲלֵי סָלַע מה רואה העיור וכי יורה בניסן?
פנטקקה מוריד גשמים הכלאות נוסח חז"ל על חטאם של בני יעקב
אל תסמוך על הנס גם זו לטובה מסירות נפש בבית הסוהר
נדבן ללא מעצורים פסוק לי פסוקך תּוֹרַת הַחַשְׁמַל
עַל גַּחֲלֵי רְתָמִים מַדּוּעַ נִשְׁבְּרוּ הַלּוּחוֹת? אֵין אָדָם שַׁלִּיט בָּרוּחַ
כַּמָּה מְשַׁעֲמֵם דַּע מַה לְּמַעְלָה מִמְּךְ אוֹר הַגָּנוּז
מַרְאֶה אָדָם הָרִאשׁוֹן שִׁבְחֵי גַּן עֵדֶן מְנַשֶּׁה וִיְשַעְיָהוּ
מִשְׁלַחַת מַלְאָכֵי רָעִים סַלָּמַנְדְּרָא וְתַלְמִידֵי חֲכָמִים נִפְלְאוֹת קוֹל הָאֵל
קְפִיצַת הַדֶּרֶךְ שְׁעָרֵי נִיקָנוֹר צִ'יזְבָּטִים שֶׁל קְטֹרֶת
הַמִּנְהָרָה הַסּוֹדִית שֶׁל אַנְטוֹנִינוּס מַעֲרִים עַל מַלְאַךְ הַמָּוֶת
נָתָן הָעַזָּתִי מְבַשֵּׂר אֶת בּוֹא הַמָּשִׁיחַ גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל הַטִּגְרִיס
מִי שֶׁמַּעֲבִיר עַל מִדּוֹתָיו בְּרִית בֵּין הַבְּתָרִים קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים
חֲלֵב לְבִיאָה מִפִּי עוֹלְלִים וְיוֹנְקִים עַל רֹאשׁ הַבְּרוֹשׁ שֶׁבִּיְבוּס
אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים מַיִם לִי וְדָם לְךָ
פַּרְנָסָה מוּל נִסִּים הַכֹּל לְטוֹבָה?! קְבוּרָתוֹ שֶׁל ר' עֲקִיבָא
ר' יִשְׂרָאֵל נָגָ'ארָה מִתְפַדֵּחַ מַלְאַךְ הַמָּוֶת וְדֶבֶר בָּעִיר ר' חֲנִינָא רוֹפֵא מֻפְלָא
אֶת וָהֵב בְּסוּפָה אֱלִישָׁע בַּעַל כְּנָפַיִם הַמָּן – מָזוֹן-עַל
חֲנִינָא וְהֶעָרוֹד מְקַרְקַר קִר וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר נִתְעַלְמוּ מִמֶּנִי דִּבְרֵי תּוֹרָה
צִ'יזְבַּאטִים שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁלִּי יוֹתֵר גָּדוֹל מְקוֹר עָשְׁרוֹ שֶׁל ר' עֲקִיבָא
מַה יוֹדְעִים שָׁם לְמַעְלָה? רוֹאֶה וְאֵינוֹ נִרְאֶה תְּנָאִים הִתְנָה הקב"ה
אַגָּדוֹת סִיסְרָא אֵיךְ עוֹשֶׂה מַלְאָךְ? מֹשֶׁה מַכֶּה בַּסֶּלַע
תַּחַשׁ – מָהוּ? פִּינְג פּוֹנְג נְשָמוֹת מַלְאָךְ וּשְׁמוֹ מִצְרַיִם?
קוּשְׁטָא, עִיר הָאֱמֶת בִּשְׂכַר נָשִׁים צִדְקָנִיּוֹת לְמַעַן אֲנַסֶּנוּ
שֶׂרַח וַאֲרוֹנוֹ שֶׁל יוֹסֵף עוֹלָלִים אוֹמְרִים שִׁירָה תְּפִלָּה – בְּאֵיזוֹ שָׂפָה?
מִבְצָע נֶגֶד יֵצֶר הָרָע רֶגַע שֶׁל זַעַם ה' מִתְפַּיֵּס בַּחֲצִי כִּכָּר
הִצַּלְתַּנִי מִדִּינָהּ שֶׁל גֵּיהִנֹּם טַלִּית עִם רֵיחַ גַּן-עֵדֶן עַד מָתַי אֶצְטַעֵר?
חִטִּים בַּמְּגוּרָה שֵׁשׁ שָׁנִים שֶׁל שֶׁפַע צִ'יזְבַּטִים שֶׁל יָם
תְּלוּיִים בָּאָוִיר נִצּוֹלֵי הַיְּאוֹר אִישׁ חָסִיד הָיָה
נִצּוֹלֵי פִּתּוּיִים
שונות
טבע, נופי הארץ וחקלאות
למה נמשלו ישראל כזית? דוד בספארי בשבחי עץ התמר
אנשי סדום אברהם כתאנה חרפת השתיה
כיצד מפרישין הביכורים? חכמת גששים ואין אתם מביאין לי את העומר
חז"ל כאסטרונומים שלוש חידות מלכת שבא מהי ברכה
כיצד עושין את העומר איך מטפלים בבריונים? דוגמה של עולם הבא
מדרשי אפרסמון איך מחלקים את השנה? וטובל בשמן רגלו
שירת העשבים של ר' נחמן מים לעולי רגלים נוח והשטן נוטעים כרם
לך ובוא למחר! משיאין משואות אילן, אילן, במה אברכך
הרוח על המעין הכל באשמת אשה רעה התחש האגדי
ענבי הגפן בענבי הגפן חֶרְפַּת עֶרְוָה וּבֹשֶׁת העורב והיונה
אַבְרָם מְשַׁפֵּר אֶת הַמַּחְרֵשָׁה נֵס בְּתוֹךְ נֵס נְטַע אֶת הַנְּטִיעָה
שְׁבִילֵי חַמָּה מַעֲלֵי הֶעָשָׁן זֵיתִים, זֵיתִים
לָמָּה נִמְשְׁלוּ דִבְרֵי תוֹרָה כִּתְאֵנָה יִסּוּרָיו שֶׁל רַבִּי מַרְכִּיבִין דְּקָלִים
עֶתֶר והֵעָתְרוּת עַל אֵיזֶה אִילָן נִתְלָה הָמָן? ר' זֵירָא נִכְנָס לָאָרֶץ
מְקוֹרוֹת לְכַפָּרוֹת עֵת לֶדֶת יַעֲלֵי סָלַע רְעָמִים וּבְרָקִים
שליית אלמוגים וכי יורה בניסן? מעלותיהם של גשמים
פנטקקה מוריד גשמים הכלאות נוסח חז"ל תורה ומטר
חמשה עשר באב ספרים כתובים עברית תחילת שנת היובל
ברית המילה מִי רָאָה אֶת יְשַׁעְיָהוּ וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם
אברהם כתאנה גִּבְעַת הָעָרְלוֹת מַעֲשֶׂה שָׂטָן
הפגנה כֵּיצָד מְגַיְּרִים כֹּחוֹ שֶׁל צַדִּיק מוּל מַלְאַךְ הַמָּוֶת
עַל גַּחֲלֵי רְתָמִים חָכְמָתוֹ שֶׁל תִּינוֹק הַכֹּל צָרִיךְ בָּעוֹלָם
אָלֶכְּסַנְדְּרוֹס מוֹקְדוֹן וְזִקְנֵי הַנֶּגֶב מִנְהַג קְבוּרָה מִנַּיִן?
סַלָּמַנְדְּרָא וְתַלְמִידֵי חֲכָמִים יוֹנָה עִם עָלֶה שֶׁל זַיִת
תִּתְחַדְּשׁוּ תּוֹלְדוֹת רָחָב צִבְעֵי נוֹצוֹת הַטַּוָּס
גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל הַטִּגְרִיס יְהַלֶּלְךְ פִּיךָ אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר
צִרְעָה וְעַכָּבִישׁ – לְשֵׁם מָה? מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים אַבְרָהָם וְהַמַּלְאָכִים
מִשְׁלֵי הַכֶּרֶם אֶת וָהֵב בְּסוּפָה הֲשָׁבַת אֲבֵדָה
רַבָּן גַּמְלִיאֵל יוֹדֵעַ גֵּאוֹמֶטְרִיָּה לִקּוּי חַמָּה חֲנִינָא וְהֶעָרוֹד
יְבָרְכֵנִי אֲדוֹנִי! סָמוּי מִן הָעַיִן סַכִּינִים בְּזוּז
פֶּלֶא יְרִידַת הַגֶּשֶׁם צִ'יזְבַּאטִים שֶׁל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל שֶׁלִּי יוֹתֵר גָּדוֹל
תָּבוֹר, כַּרְמֶל וְסִינַי תַּחַשׁ – מָהוּ? מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ
לִשְׂמֹחַ עָלֶיךָ, לִשְׂמֹחַ עִמְּךָ לֵךְ אֶל נְמָלָה קַבְּלָנִים וְגַנָּבִים
שֶׁפַע יַמִּים יִינָקוּ שְׁלשָׁה רוֹעֵי בָקָר פַנְטַזְיוֹת שֶׁל יְמֵי מָשִׁיחַ
שֶׁלֹּא כַּדִּין לוֹוִין זֶה מִזֶּה עֲנָנִים – מַה מְּקוֹרָם?
תְּמָרָה מְאֹהֶבֶת קָנֶה וְאֶרֶז
מלך, נשיא, כוהן
ה' אוהב משפט מבט אחר על קורח האם מותר להרגיז נשיא
לא תוכל לֵעָשׁות אלוה ייכנסו הכל! משחקי כבוד
מלך לא דן ולא דנים אותו דוד אצל ישבי בנוב אין עדות לתינוק
נבל ברשות התורה אם יהיו כל הימים דיו מַעֲשֶׂה בּוּסְתְּנַאי
אַגָּדוֹת דִּיוֹקְלֶטִיָאנוּס רַבִּי מְלַמֵּד אֶת הַקֵּיסר חֶשְׁבּוֹן דּוֹרוֹת בֵּית דָּוִד
יִשָּׂשׂכָר אִישׁ כְּפַר בַּרְקַאי מִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד? לְטָאָה בְּבֵית הַמִּטְבָּחִים
שֶׁמָּא לֹא לָמַדְתָּ לִקְרֹא הַמַּטְמוֹן שֶׁל נְבוּכַדְנֶצַר וְהַכֹּל בִּכְלָל
מַעֲלֵי הֶעָשָׁן יֵשׁוּ שֶׁל חז"ל אֵשֶׁת ר' אֶלְעָזָר
עָנְשׁוֹ שֶׁל שְׁלֹמֹה הַמַּעֲשֶׂה בְּשָׂרָי וּבְפַרְעֹה הֶחְזִיר אֶת הַמַּפְתֵּחוֹת
מַה שֶּׁסֹּלֶת עוֹשָׂה הָאָלִיבִּי שֶׁל דָּוִד וּבַת-שֶׁבַע רָעָב בִּיְרוּשָׁלַיִם הַנְּצוּרָה
בָּכוֹ תִבְכֶּה בַּלַּיְלָה גַּם הַמֶּלֶךְ מְשַׁלֵּם מֶכֶס שַׁרְשֶׁרֶת מְסִירַת הַלּוּלָב
בֵּית הַכְּנֶסֶת בְּאָלֶכְּסַנְדְּרִיָּה גַּ'גְלִינְג חז"לי אֻמּוֹת בְּבַּלְבָּלָה
הוֹרְדּוֹס תּוֹפֵס אֶת הַשִּׁלְטוֹן בִּנְיַן הוֹרְדּוֹס פרנסני ככלוב וכעורב
על חטאם של בני יעקב עֲלִילוֹת בִּגְתָן וָתֶרֶשׁ דִּין גּוּף וּנְשָׁמָה
נִדּוּי וּנְזִיפָה מִי רָאָה אֶת יְשַׁעְיָהוּ וַתֵּרֶב חָכְמַת שְׁלֹמֹה
מִשְׁתַּמְּטֵי הַמַּס בִּטְבֶרְיָה רַבִּי וְאַנְטוֹנִינוּס - הַהַתְחָלָה מְנַשֶּׁה וִיְשַעְיָהוּ
נִגּוּד עִנְיָנִים בָּא בְּתַרְמִילוֹ שָבּוּר מַלְכָּא
הַמִּנְהָרָה הַסּוֹדִית שֶׁל אַנְטוֹנִינוּס מִסִּפּוּרֵי אֶלְדָּד הַדָּנִי פְּטִירָתוֹ שֶׁל רַבִּי
חֲלֵב לְבִיאָה עַל רֹאשׁ הַבְּרוֹשׁ שֶׁבִּיְבוּס עוּרָה הַנֵּבֶל וְכִנּוֹר
מִשְׁפַּט שְׁלֹמֹה נוֹדַע בִּיהוּדָה אֱלֹקִים מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים
תֵּרוּצִים, תֵּרוּצִים נִדּוּי – אַל תָּקֵלּוּ רֹאשׁ! מַה הוּא מִתְפַּלֵּל?
צֶדֶק בְּמַמְלֶכֶת קַצְיָא רַבָּן גַּמְלִיאֵל יוֹדֵעַ גֵּאוֹמֶטְרִיָּה רַבָּן גַּמְלִיאֵל מַתִּיר נֵדֶר
רִשְׁעַת כֹּהֲנֵי בַּיִת שֵׁנִי כֹּהֵן גָּדוֹל לוֹמֵד לֶקַח נְבוּכַדְנֶצַּר אוֹכֵל אַרְנֶבֶת
מְקַרְקַר קִר וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר נְזִיפוּת שֹׁחַד וּמִנּוּי
זִכָּרוֹן שְׁמִיעָתִי רַבָּן יוֹחָנָן יוֹצֵא מִירוּשָׁלַיִם קִמְחִית וְשִׁבְעַת בָּנֶיהָ
שָׁאוּל – מֶלֶךְ לְלֹא דֹּפִי צְדָקָה כְּהַשְׁקָעָה לִטְוָח אָרוֹךְ שְׁנִי שְׁבוּיִים יְפֵי תֹּאַר
עֲשׂוּ אוֹתִי אֱלוֹהַּ! אֱלֹהֵיכֶם גַּנָּב הוּא שִׁדּוּכִים שֶׁל מְיֻחָסִים
בְּצֶדֶק אֶחֱזֶה פָנֶיךָ אַהֲרֹן אוֹהֵב שָׁלוֹם קֻפָּה שֶׁל שְׁרָצִים
אַהֲבַת אַחִים
עבודה זרה
מעשה ברופוס וברופינא התנין בבבל אברם מגלה את אלוהים
מדוע אלוהים אינו מתערב? המלחמה במינים ר' אליעזר וישוע
לידת אברהם אבינו אלוהים מקיים הבטחה קלנדא וסטרנורא
הָיְתָה כְּאַלְמָנָה עוֹלָם הַבָּא שֶׁלָּנוּ
בְּעַד נֶגֶד הַמַּזִּיקִים צוּרוֹת לְבָנָה עוֹשִׂים שיימינג לְהָמָן
יֵשׁוּ שֶׁל חז"ל עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר יְהוּדִי בְּבִגְדֵי כְּמָרִים
הפגנה ספרים כתובים עברית מִי רָאָה אֶת יְשַׁעְיָהוּ
מַדּוּעַ שֻׁבְּרוּ הַלּוּחוֹת? פָדִיחוֹת שֶׁל אֱדוֹמִיִּים תְּרָפִים מַה הֵם
חֶרְפַּת מִצְרַיִם מִחוּץ לְשַׁעֲרֵי גַּן עֵדֶן עוֹשִׂים הֲנָחוֹת לְאַבְרָהָם
עַד שֶׁתֶּחְפַּץ דַיָּהּ לַצָּרָה בְּשַׁעְתָּה מִבְצָע נֶגֶד יֵצֶר הָרָע
רֶגַע שֶׁל זַעַם ה' לֹא לְלַמֵּד יְוָנִית בְּשָׂמִים בְּשׁוּק הַזּוֹנוֹת
אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עוֹלָם כְּמִנְהֲגוֹ נוֹהֵג קוֹנֶה עוֹלָמוֹ בְּשָׁעָה אַחַת
בצורת וגשם
מים לעולי רגלים זקן על רגל אחת ממעשיות מורידי הגשמים
מעשה בחסיד חמדן אֶבֶן הַטּוֹעֵן יֵאוֹר אוֹ יֵעוֹר
אֱלֹהִים מַחְזִיק מַפְתְּחוֹת וכי יורה בניסן פרנסני ככלוב וכעורב
מעלותיהם של גשמים פנטקקה מוריד גשמים תורה ומטר
עֲקִיבָא מֵבִיא מָטָר רַחֲמִים מוֹרִידִים גְּשָׁמִים אַיֶּלֶת הַשַּׁחַר
פֶּלֶא יְרִידַת הַגֶּשֶׁם צְדָקָה כְּהַשְׁקָעָה לִטְוָח אָרוֹךְ דּינָר בַּקֶּמַח
סֵדֶר תַּעֲנִיּוֹת כֵּיצַד? עֲנָנִים – מַה מְּקוֹרָם?
תכונות המנהיג
אם יהיו כל הימים דיו ה' אוהב משפט מתכונותיו של מנהיג אמיתי
מַעֲשֶׂה בּוּסְתְּנַאי וְהַכֹּל בִּכְלָל שְׁלֹשָׁה פַּרְנָסִים
כֵּיצָד נָפְלָה בֵּיתָר? בָּכוֹ תִבְכֶּה בַּלַּיְלָה גַּם הַמֶּלֶךְ מְשַׁלֵּם מֶכֶס
עַל רֹאשׁ הַבְּרוֹשׁ שֶׁבִּיְבוּס שבחי רב הונא פְּטִירָתוֹ שֶׁל רַבִּי
מַדּוּעַ נִבְרְאָה הַשְּׁטוּת? נוֹדַע בִּיהוּדָה אֱלֹקִים כְּלָלֵי הִתְנַהֲגוּת שֶׁל אוֹרֵחַ
רִשְׁעַת כֹּהֲנֵי בַּיִת שֵׁנִי רֵיחַ שׁוּם בְּבֵית הַמִּדְרָשׁ כֹּהֵן גָּדוֹל לוֹמֵד לֶקַח
נִתְעַלְמוּ מִמֶּנִי דִּבְרֵי תּוֹרָה הֵיכָן הָלְכוּ הַזְּקֵנִים? כֹּחָם שֶׁל בְּנֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
שָׁלוֹם עָלַי נַפְשִׁי שָׁאוּל – מֶלֶךְ לְלֹא דֹּפִי מֹשֶׁה – שָׁנִים רִאשׁוֹנוֹת
מֹשֶׁה הַפִילוֹסוֹף מְשַׁל רוֹעֶה הַצֹּאן קֻפָּה שֶׁל שְׁרָצִים
מַה רוֹצִים הַמַּפְגִינִים?
גויים וגרים
מדוע נמשלה התורה למים אכתוב לו רובי תורתי צא ולמד ממצוות ציצית
סוכתה של הלני המלכה מעשה במנורה ובחמור ברכות של אופטימי
שלח לחמך על פני המים לוגיקה חז"לית משל הקורא המצרי
הקב"ה אוֹהֵב גֵּרִים עוֹלָם הַבָּא שֶׁלָּנוּ מְזִמַּת הַכּוּתִים שֶׁנִּכְזְבָה
עַל תַּרְגּוּם וּפֵרוּשׁ הַתָּנָ"ךְ חֲמוֹרִים וּבְנֵי אָדָם סִדַּרְתִּי אוֹתְּךָ
כֵּיצָד מְגַיְּרִים כֵּיצָד נָפְלָה בֵּיתָר רְפוּאָה לְצַפְדִּינָה
גָּמָל רוֹקֵד בְּמָדַי בֵּית הַכְּנֶסֶת בְּאָלֶכְּסַנְדְּרִיָּה יוֹסֵף מוֹקִיר שַׁבָּת
עֹנֶשׁ קוֹלֶקְטִיבִי אֻמּוֹת בְּבַּלְבָּלָה הוֹרְדּוֹס תּוֹפֵס אֶת הַשִּׁלְטוֹן
יְהוּדִי בְּבִגְדֵי כְּמָרִים תּוֹדָה לָרוֹפֵא ברבות הימים תמצאנו
מי היה איוב קיסרי וירושלים עֲלִילוֹת גְּבִיהָא בֶּן פְּסִיסָא
וּמָה הֵם מִסְּטִירִין שֶׁלְּךָ? אֶבֶן טוֹבָה לֹא לָקַחְתִּי גּוֹי עִם עֵינַיִם גְּדוֹלוֹת
לֹא הַמֵּת מְטַמֵּא צְדָקָה תַּצִּיל שֶׁמֶשׁ לְעֻמַּת יָרֵחַ
פָדִיחוֹת שֶׁל אֱדוֹמִיִּים נִגּוּד עִנְיָנִים אֵשֶׁת הַמֵּת קָנִיתָ
תּוֹלְדוֹת רָחָב אֱמוּנָתוֹ שֶׁל הקב"ה שָבּוּר מַלְכָּא
אַגָּדַת מָשִׁיחַ גְּדֻלָּתוֹ שֶׁל הַטִּגְרִיס נָתַתָּה שִׂמְחָה בְּלִבִּי
מַעֲשֶׂה בֶּחָסִיד וּבְהֶגְמוֹן כֹּהֵן גָּדוֹל לוֹמֵד לֶקַח שֶׁלִּי יוֹתֵר גָּדוֹל
מְקוֹר עָשְׁרוֹ שֶׁל ר' עֲקִיבָא קְטִיעָה בַּר שָׁלוֹם אַגָּדוֹת סִיסְרָא
זְכֹר אֶת עֲמָלֵק חָכְמָתָם שֶׁל יַלְדֵּי יְרוּשָׁלַיִם לֹא לְלַמֵּד יְוָנִית
סָבוּר הָיִיתִי שֶׁאַתָּה גוֹי
הנבואה
פסוק לי פסוקך מִי רָאָה אֶת יְשַׁעְיָהוּ יוֹצְאִים אֶל הַהַלְוָיָה
מְנַשֶּׁה וִיְשַעְיָהוּ תְּרָפִים מַה הֵם בְּרִית בֵּין הַבְּתָרִים
אֱלֹהִים מְדַבֵּר עִם הָאָבוֹת כּוֹס שֶׁל חֵמָה לֵךְ לְשָׁלוֹם, לֵךְ בְּשָׁלוֹם
ספרים חיצוניים
ניחוחות גן העדן טקס חתונה מספר טוביה אברם מגלה את אלוהים
חנוך עולה השמימה על חשבון השנים רכב השמש, עוף החול והתרנגול
התנין בבבל ספר שושנה כיצד תורגם התנ"ך ליוונית
לעזזאל חֲלוֹמוֹת מָרְדְּכַי מְכִירַת יוֹסֵף - הַגִּרְסָה שֶׁל זְבוּלוּן
בֵּין מִצְרַיִם לִכְנַעַן הַמָּוֶת הָרִאשׁוֹן גַּן עֵדֶן וְגֵיהִנֹּם
שִׁבְעַת הָרְקִיעִים מִפְּנִינֵי בֶּן-סִירָא סבא ממשיך להתערב
זכר לניקנור ספרים כתובים עברית פְּסוּקֵי זְהִירוּת
צַוָּאַת דָּן מִצְרַיִם וּכְנַעַן מְכִירַת יוֹסֵף וְיוֹם הַכִּפּוּרִים
תְּקוּפוֹת הַשָּׁנָה חֹמֶר לְמַחְשָׁבָה אַזְהָרוֹת בֶּן סִירָא
חיי יום-יום
לך ובוא למחר! ברשותנו ושלא ברשותנו נוח והשטן נוטעים כרם
הגמל מבעיר הדלקה קשים חייו של עולה חדש הִזָּהֲרוּ מִבַּעֲלֵי אַכְסַנְיָה
פַּחַד כַּמָּה שֶׁהוּא צַדִּיק! אַפְּצִ'י לְטָאָה בְּבֵית הַמִּטְבָּחִים
אוֹכְלִים בְּיַחַד פְּרָדוֹת עִבְרִיּוֹת אֵיך יוֹשְׁבִים עַל הַמְּדוֹכָה
סַנְדְּלָרִים בְּשּׁוּק הַזּוֹנוֹת יִסּוּרָיו שֶׁל רַבִּי סִדַּרְתִּי אוֹתְּךָ
אִישׁ וְאִשָּׁה בַּדֶּרֶךְ מִבְחַר קְלָלוֹת סִפּוּרִים מִבֵּית הַשֶּׁבִי
דָּן לְכַף זְכוּת וְאָהַבְתָּ אֶת ה' אֱלֹהֶיךָ מִי רָאָה גֶּבֶר מֵינִיק?
מִלְחֶמֶת הַמְּכַשְּׁפִים עִוֵּר בַּאֲפֵלָה מֵגֵן עַל רְכוּשׁ אָבִיו
אֶחָד בַּפֶּה וְאֶחָד בַּלֵּב שבחי רב הונא צדיקותו של איש פשוט
מסירות נפש בבית הסוהר אֶבֶן טוֹבָה לֹא לָקַחְתִּי וְכָל נְתִיבוֹתֶיהָ שָׁלוֹם
שָׁעוֹן מְעוֹרֵר מְיֻחָד מִצְווֹת הַלְוָאָה פְּסוּקֵי זְהִירוּת
אֵיזוֹ הִיא תְּפִלָּה קְצָרָה? בִּרְכוֹת הַנִּכְנָס לַכְּרָךְ מִבְּשָׂרְךָ לֹא תִּתְעַלָּם
הַנְּדוּנְיָה הַמֻּפְרֶזֶת עַל קֶרֶן שֶׁל צְבִי פַסּוּ אֱמוּנִים מִבְּנֵי אָדָם
כִּי טוֹב יוֹם בַּחֲצֵרֶיךָ מֵאֶלֶף חֲדָשִׁים לַבְּקָרִים מִקֹּלוֹת מַיִם רַבִּים
הֲשָׁבַת אֲבֵדָה רַבָּן גַּמְלִיאֵל יוֹדֵעַ גֵּאוֹמֶטְרִיָּה כֵּיצָד מִתְפַּיְּסִים?
סָמוּי מִן הָעַיִן קְצָצָה, לֹא קְצִיצָה כֹּחָם שֶׁל בְּנֵי אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל
צְבָת בִּצְבָת עֲשׂוּיָה לֵךְ אֶל נְמָלָה שֶׁפַע יַמִּים יִינָקוּ
שְׁנֵי סִפּוּרֵי שִׁכּוֹרִים
משלים ופתגמים
נוח והשטן נוטעים כרם והיה ברכה האישה כזבוב
ומה בין מקרא ומשנה? משל הקורא והארי השועל והארי
חֲלוֹמוֹת מָרְדְּכַי מַעֲשֶׂה בּוּסְתְּנַאי משל הקורא המצרי
זְאֵב, זְאֵב! הָיְתָה כְּאַלְמָנָה שַׁלַּח לַחְמְךָ
העורב והיונה הָעִסְקָה שֶׁל הָמָן וַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הַשּׁוֹמְרוֹנִי הַטּוֹב
רַבִּי מְלַמֵּד אֶת הַקֵּיסר מָה הָיָה אוֹתוֹ הָאִילָן מַה יֹּאכַל בְּשַׁבָּת
וְהַכֹּל בִּכְלָל גַּן נָעוּל אֲחוֹתִי כַלָּה בָּאתִי לְגַנִּי
גָּמָל רוֹקֵד בְּמָדַי הוּא יִתְבַּע עֶלְבּוֹנֵנוּ כֵּיצָד מְנַחֲמִים
יֵאוֹר אוֹ יֵעוֹר? גַּם הַמֶּלֶךְ מְשַׁלֵּם מֶכֶס מִפְּנִינֵי בֶּן-סִירָא
טַעַם הַתְּקִיעָה בְּשׁוֹפָר לֹא יָדַעְתִּי נַפְשִׁי תורה ומטר
אֲסוּפַת פִּתְגָּמִים דִּין גּוּף וּנְשָׁמָה מַדּוּעַ שֻׁבְּרוּ הַלּוּחוֹת? (2)
תַּנְחוּמֶיךָ יְשַׁעְשְׁעוּ נַפְשִׁי עַל גַּחֲלֵי רְתָמִים מַדּוּעַ נִשְׁבְּרוּ הַלּוּחוֹת?
עֲקִיבָא מֵבִיא מָטָר מִדְרַשׁ יוֹנָה לַזֹּהַר פְּסוּקֵי זְהִירוּת
חָכְמַת חַנָּה נוֹרָא עֲלִילָה זְכֹר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק
יֵשׁ כְּלָבִים בְּרוֹמִי נָתַתָּה שִׂמְחָה בְּלִבִּי שִׁנֵּי רְשָׁעִים שִׁבַּרְתָּ
מָה אֱנוֹשׁ כִּי תִזְכְּרֶנּוּ דִּרְשׁוּ ה' בְּהִמָּצְאוֹ אָנוּ לֹא חָלַצְנוּ
כִּי טוֹב יוֹם בַּחֲצֵרֶיךָ מֵאֶלֶף עִמּוֹ אָנֹכִי בְּצָרָה בְּטַח בה' וַעֲשֵׂה טוֹב
לְךָ לְבַדְּךָ חָטָאתִי תֵּרוּצִים, תֵּרוּצִים עַל מָה נֶעֱנַשׁ יַעֲקֹב?
הַכֹּל לְטוֹבָה?! קְרָאתִיךָ, חוּשָׁה לִי! נֹאד נָפוּחַ
מִשְׁלֵי הַכֶּרֶם מְשַׁל הַשּׁוּעָל וְהַדָּגִים חָמֵשׁ עֲצוֹתָיו שֶׁל ר' עֲקִיבָא
שִׁבְחָם שֶׁל חֲכָמִים לִקּוּי חַמָּה יְבָרְכֵנִי אֲדוֹנִי!
מַדּוּעַ שָׁמַיִם נִבְרְאוּ קֹדֶם קוֹדֵחַ בְּקַרְקָעִית הַסְּפִינָה זְכֹר אֶת עֲמָלֵק
צְדָקָה כְּמִצְוָה לִשְׁמָהּ אֵל נוֹרָא עֲלִילָה צְדָקָה עַל פִּי נַקְדִּימוֹן
שְׁלוֹשָׁה גַּנָּבִים תּוֹרָה – אֵשׁ וּמַיִם מְשַׁל רוֹעֶה הַצֹּאן
לֵךְ אֶל נְמָלָה בְּשָׂמִים בְּשׁוּק הַזּוֹנוֹת קַבְּלָנִים וְגַנָּבִים
בְּדִידוּת מְנַוֶּנֶת הקב"ה אוֹהֵב גֵּרִים רֹאשִׁי נִמְלָא טָל
כּוֹס שֶׁל חֵמָה יוֹם תַּעַזְבֵנִי - יוֹמַיִם אֶעֶזְבֶךָּ אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד
זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ נוֹחַ לִי יוֹתֵר מִמֶּךָּ וְלֹא עָרַב לָךְ?
לָשׁוֹן הָרָע עֲנָנִים – מַה מְּקוֹרָם? טוֹל אוֹתוֹ בְּחִנָּם!
יָרֵחַ בְּקַרְקָעִית הַבְּאֵר צָרוֹת בִּצְרוֹרוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק
תַּרְנְגוֹל, עֲטָלֵף וּמָשִׁיחַ יֵצֶר טוֹב וְיֵצֶר הָרַע נֹחַ צַדִּיק בְּדוֹרוֹתָיו
וַיְהִי בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה
עדויות לאירועים היסטוריים
מגבת ועד אנטיפרס סוכתה של הלני המלכה מכאן ואילך
מעשה במונבז המלך רב עם הקצב קיסרי וירושלים
על סליחה ופיוס מַעֲשֶׂה בּוּסְתְּנַאי משל הקורא המצרי
אָנֹכִי כּוֹרֶשׁ מדרש מעשה חנוכה אָלֶכְּסַנְדֶּר לוֹמֵד מִנְּשׁוֹת אַפְרִיקָה
בֵּין מִצְרַיִם לִכְנַעַן אַגָּדוֹת דִּיוֹקְלֶטִיָאנוּס רַבִּי מְלַמֵּד אֶת הַקֵּיסר
קַלְאוֹפַּטְרָה וְנִסּוּיִים בִּבְנֵי אָדָם יִשָּׂשׂכָר אִישׁ כְּפַר בַּרְקַאי מְזִמַּת הַכּוּתִים שֶׁנִּכְזְבָה
עַל תַּרְגּוּם וּפֵרוּשׁ הַתָּנָ"ךְ הַמַּטְמוֹן שֶׁל נְבוּכַדְנֶצַר יֵשׁוּ שֶׁל חז"ל
הֶחְזִיר אֶת הַמַּפְתֵּחוֹת סִפּוּרִים מִבֵּית הַשֶּׁבִי ר' חנינא על המוקד
תַּרְגּוּם יוֹנָתָן בֶּן עֻזִּיאֵל כֵּיצָד נָפְלָה בֵּיתָר? רָעָב בִּיְרוּשָׁלַיִם הַנְּצוּרָה
הוּא יִתְבַּע עֶלְבּוֹנֵנוּ עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִים
בֵּית הַכְּנֶסֶת בְּאָלֶכְּסַנְדְּרִיָּה עֹנֶשׁ קוֹלֶקְטִיבִי אֻמּוֹת בְּבַּלְבָּלָה
הוֹרְדּוֹס תּוֹפֵס אֶת הַשִּׁלְטוֹן יְהוּדִי בְּבִגְדֵי כְּמָרִים עַל תַּרְנְגוֹל וְתַרְנְגֹלֶת
בִּנְיַן הוֹרְדּוֹס הפגנה יום טוריאנוס
זכר לניקנור רַבִּי וְאַנְטוֹנִינוּס - הַהַתְחָלָה שְׁלֹמֹה וּמַלְכַּת שְׁבָא
שְׂרֵפַת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ אָלֶכְּסַנְדְּרוֹס מוֹקְדוֹן וְזִקְנֵי הַנֶּגֶב שְׁגִיאוֹת תִּרְגּוּם?
שָבּוּר מַלְכָּא הַמִּנְהָרָה הַסּוֹדִית שֶׁל אַנְטוֹנִינוּס נָתָן הָעַזָּתִי מְבַשֵּׂר אֶת בּוֹא הַמָּשִׁיחַ
מִסִּפּוּרֵי אֶלְדָּד הַדָּנִי שֵׁבֶט דָּן בְּאֶרֶץ כּוּשׁ מִקְרֶה אֶחָד לַצַּדִּיק וְלָרָשָׁע
הָרְשָׁעִים יִדְרְכוּן קֶשֶׁת הָיִיתִי שׁוֹבֵר אֶת הַתֵּבָה תֵּרוּצִים, תֵּרוּצִים
עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל אֱלִישָׁע בַּעַל כְּנָפַיִם צֶדֶק בְּמַמְלֶכֶת קַצְיָא
רִשְׁעַת כֹּהֲנֵי בַּיִת שֵׁנִי מְקַרְקַר קִר וְשׁוֹעַ אֶל הָהָר שֹׁחַד וּמִנּוּי
קְטִיעָה בַּר שָׁלוֹם רַבָּן יוֹחָנָן יוֹצֵא מִירוּשָׁלַיִם קִמְחִית וְשִׁבְעַת בָּנֶיהָ
מָרְדְּכַי קוֹנֶה אֶת הָמָן לְעֶבֶד צְדָקָה כְּהַשְׁקָעָה לִטְוָח אָרוֹךְ צְדָקָה עַל פִּי נַקְדִּימוֹן
תְּפִלָּה – בְּאֵיזוֹ שָׂפָה? טִיטוּס וְהַיַּתּוּשׁ לֹא לְלַמֵּד יְוָנִית
שְׁנִי שְׁבוּיִים יְפֵי תֹּאַר מִי הִיא צְעִירַת הָרַגְלַיִם
היחס לרשות הזרה
אם יהיו כל הימים דיו מַעֲשֶׂה בּוּסְתְּנַאי משל הקורא המצרי
מָשִׁיחַ בֶּן יוֹסֵף אָנֹכִי כּוֹרֶשׁ עוֹלָם הַבָּא שֶׁלָּנוּ
הַחְבִּיאוּ עַצְמְכֶם! אַגָּדוֹת דִּיוֹקְלֶטִיָאנוּס רַבִּי מְלַמֵּד אֶת הַקֵּיסר
מְזִמַּת הַכּוּתִים שֶׁנִּכְזְבָה אֵשֶׁת ר' אֶלְעָזָר ר' חנינא על המוקד
עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִים בֵּית הַכְּנֶסֶת בְּאָלֶכְּסַנְדְּרִיָּה
הוֹרְדּוֹס תּוֹפֵס אֶת הַשִּׁלְטוֹן עַל תַּרְנְגוֹל וְתַרְנְגֹלֶת הפגנה
מה רואה העיור גם זו לטובה טריקים של עולי רגל
מִשְׁתַּמְּטֵי הַמַּס בִּטְבֶרְיָה שָבּוּר מַלְכָּא בַּעֲווֹן מְכִירַת יוֹסֵף
בְּרִית בֵּין הַבְּתָרִים עַד שֶׁתֶּחְפַּץ תֵּרוּצִים, תֵּרוּצִים
מַעֲשֶׂה בֶּחָסִיד וּבְהֶגְמוֹן אֱלִישָׁע בַּעַל כְּנָפַיִם נְבוּכַדְנֶצַּר אוֹכֵל אַרְנֶבֶת
קְטִיעָה בַּר שָׁלוֹם רַבָּן יוֹחָנָן יוֹצֵא מִירוּשָׁלַיִם יְרִידַת הַדּוֹרוֹת
טִיטוּס וְהַיַּתּוּשׁ עֲשׂוּ אוֹתִי אֱלוֹהַּ!
חלומות ופשרם
עַל פָּרָשַׁת דְּרָכִים מְזִמַּת הַכּוּתִים שֶׁנִּכְזְבָה זֵיתִים, זֵיתִים
לְטָאָה בְּבֵית הַמִּטְבָּחַיִם עֵת לָלֶדֶת וְעֵת לָמוּת מוֹתוֹ שֶׁל רַבָּה בַּר נַחְמָנִי
חֲלֵב לְבִיאָה אֵין אָדָם שַׁלִּיט בָּרוּחַ מִי שֶׁמַּעֲבִיר עַל מִדּוֹתָיו
עַד מָתַי אֶצְטַעֵר? פִּתְרוֹן חֲלוֹמוֹת לְפִי תַּשְׁלוּם צְדָקָה כְּמִצְוָה לִשְׁמָהּ
גולה ועליה לארץ ישראל
רִאשׁוֹנִים וְאַחֲרוֹנִים לְהִקָּבֵר בְּאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל בְּנֵי הַעֵרֶב-רַב
יֵשׁוּ שֶׁל חז"ל אֵשֶׁת ר' אֶלְעָזָר
צער בעלי חיים ר' זֵירָא נִכְנָס לָאָרֶץ מְבַיְּשִׁים אֶת הַבַּבְלִי
יִסּוּרָיו שֶׁל רַבִּי חֲמוֹרִים וּבְנֵי אָדָם בַּבְלִיִּים טִפְּשִׁים
מֵת שָׁם בְּשָׁלוֹם לָצוּם יוֹמַיִם יוֹצְאִים אֶל הַהַלְוָיָה
אֵין הֲבָנָה עִם הָאִשָּׁה עַל נַהֲרוֹת בָּבֶל עַד שֶׁתֶּחְפַּץ
רֹאשִׁי נִמְלָא טָל
המלחמה במינים
מִלְחֶמֶת הַמְּכַשְּׁפִים מֵת שָׁם בְּשָׁלוֹם ר' זֵירָא נִכְנָס לָאָרֶץ
עֲלִילוֹת גְּבִיהָא בֶּן פְּסִיסָא מה רואה העיור לֹא הַמֵּת מְטַמֵּא
מַהִי לֵיצָנוּת אָנוּ לֹא חָלַצְנוּ רַבִּי וּשְׁנֵי מִינִים
יְרִידַת הַדּוֹרוֹת רֶגַע שֶׁל זַעַם ה' בִּשְׁעַת חֶדְוָה – חֶדְוָה
תַּרְנְגוֹל, עֲטָלֵף וּמָשִׁיחַ