Ancora Palestina

di Dario Culot

1. Quando sento dire – purtroppo ancora oggi da parte di alcuni cattolici (perfino presbiteri) - che le continue guerre in cui è coinvolto Israele è la punizione di Dio perché gli ebrei hanno ucciso Gesù, mi cade la mandibola. È vero che per secoli, in base all’interpretazione data al Vangelo di Matteo, l’intero popolo ebraico è stato indicato dalla Chiesa cattolica (a cominciare da papa Paolo IV[1]) come il mandante dell’uccisione di Gesù. Ma questa tesi è infondata perché Israele era in guerra con le popolazioni vicine ben prima che Gesù arrivasse sulla terra: basta leggere in proposito la Bibbia. Inoltre, per confutare la possibilità di attribuire all’intero popolo ebraico la colpa della morte di Gesù mi sembrano più che sufficienti queste poche righe che mi hanno convinto oltre mezzo secolo fa: ammessa l’esattezza storica del racconto evangelico (Mt 27, 22-25), secondo cui la folla innanzi a Pilato gridava crucifige e ancor più sfrontatamente che il suo sangue ricadesse pure su di lei e sulla sua discendenza, il delitto di cui è poi stato accusato tutto il popolo ebraico si riduce a questo: che un gruppo di essi gridò che si mettesse a morte Gesù. Quanti furono? Cento? Mille? Ammettiamo diecimila. Erano ebrei, ma fra di loro potevano benissimo esserci anche romani o siriaci, perché la folla non ama mai i perdenti, e Gesù era ormai uno che davanti alla folla aveva fallito. In ogni caso gli ebrei erano già allora almeno un milione, e vivevano sparpagliati in tutto il mondo romano, per cui come si può parlare di deicidio quando l’infinita maggioranza di essi non solo non prese parte a quella pubblica manifestazione, ma non ne seppe niente?[2]

Finalmente il concilio Vaticano II[3] ha affermato che quanto è stato commesso durante la Passione non può essere imputato indistintamente a tutti gli ebrei, e anche papa Benedetto XVI[4] - l’ultimo vero papa per i cattolici più conservatori - ha a sua volta riconosciuto che Matteo non esprime un fatto storico proprio perché in quel momento e in quel luogo non poteva essere presente tutto il popolo ebraico. Dunque la verità dei papi antisemiti propugnata per secoli non era garantita da Dio, anche se loro erano sicuri del contrario, e anche la Chiesa cattolica ha dovuto alla fine riconoscere che «La verità non s’impone che per forza della stessa verità» (Vaticano II, Dignitatis humanae 1), nel senso che possiede in sé stessa la propria ragione di validità,[5] a prescindere dal fatto che per secoli il magistero abbia imposto autoritariamente una sua verità diversa, causa di tante sofferenze e tante morti. Per non parlare dei ghetti,[6] che non sarebbero esistiti se gli ebrei non avessero avuto questa fama di deicidi da parte della Chiesa cattolica.

2. Mi cade di nuovo la mandibola quando sento dire che i palestinesi sono un popolo antico, che da sempre ha occupato la Palestina, e che Israele – costituito appena nel 1947,- è un intruso solo di recente insediatosi in un territorio che non accoglieva in precedenza che pochi ebrei. Pertanto i palestinesi espulsi da Israele hanno pieno diritto di ritornare e quelli ancora residenti a rimanere nella loro terra, mentre sono gli ebrei a doversene andare, perché gli Ebrei sono gli “altri” sopraggiunti a sostituire una popolazione già esistente in loco[7].

Le piazze occidentali si sono presto riempite di persone che sprizzavano antisemitismo (odio verso gli ebrei), gridando che i palestinesi hanno diritto a una “Palestina libera dal fiume al mare” (cioè dal fiume Giordano alla striscia di Gaza che è sulla costa del Mediterraneo), il che sottintende depennare lo Stato d’Israele. Questo è quanto invocano coloro che partecipano ai cortei pro Palestina,[8] consapevolmente o inconsapevolmente (a prescindere da coloro che cercano solo lo scontro con le forze dell’ordine[9]) perché fanno parte di gruppi in cui l’idea base è negare legittimità allo Stato d’Israele[10].  Esattamente allo stesso modo avevano negato questa legittimità gli Stati arabi che nell’immediatezza della proclamazione dello Stato d’Israele, lo avevano attaccato, disconoscendo la risoluzione dell’ONU[11] che aveva invece previsto la costituzione contemporanea di due Stati separati: Israele e Palestina. E questa negazione corrisponde ancora oggi perfettamente al programma di Hamas che negli articoli del suo Statuto si propone pubblicamente di conseguire la cancellazione di quello Stato, mediante distruzione/eradicazione degli ebrei nemici di tutti i musulmani e un pericolo per l’intera umanità. Lo stesso Statuto indica inoltre come traditori coloro che cercano laicamente una pace riconoscendo legittimità allo Stato israeliano:[12] altro che negoziare in via pacifica!

Forse sarebbe ora di mandare tutta questa gente, prima che in corteo, a scuola; se solo a scuola si facesse ancora un po’ di storia, perché è evidente che siamo davanti all’ignoranza più crassa. Mai, infatti, è esistito uno Stato palestinese dal Giordano al mare.

Erodoto (V sec. a.C.) fu il primo a chiamare Palestina l’area fra Fenicia (oggi Libano) ed Egitto, in precedenza conosciuta meglio col nome di Canaan. Gli ebrei, come del resto gli assiri e gli egiziani, si riferivano al territorio dei Filistei come Purasati, o Pĕleshet (assonante con Palestina). I filistei – probabilmente di origine ellenica, anche se la loro origine resta incerta - erano una popolazione che, venendo dal Mediterraneo e non dall’Arabia, avevano occupato quella che oggi è la striscia di Gaza, più o meno fino a Tel Aviv: quindi occupavano la costa e a lungo si sono scontrati con gli ebrei, perché tendevano a espandersi verso l’interno, territorio da poco occupato dagli ebrei. Dunque i filistei sono diventati i nemici per antonomasia degli Ebrei, perché gli Ammoniti, i Moabiti, gli Aramei, ecc., altre popolazioni locali, ma molto più deboli, con cui gli Ebrei si erano scontrati, avevano tutte la stessa origine comune, erano cioè apparentati essendo tutti popoli semiti. Per i romani, che avevano conquistato quelle terre ai tempi di Pompeo, quel territorio era stato denominato provincia di Giudea (a sud) col regno vassallo di Galilea (a nord). Dopo una prima grande rivolta, finita male, che aveva portato alla distruzione del Tempio di Gerusalemme nel 70 d.C., ci fu una seconda grande rivolta nel 135 d.C. A quel punto i romani cacciarono definitivamente gli Ebrei dalle loro terre (han fatto quello che vuole fare Hamas), e cambiarono anche il nome, trasformandolo in Siria Palestina, con evidente intento punitivo. Dunque, dal 135 gli Ebrei non hanno più avuto un loro Stato fino al 1947, quando l’assemblea generale dell’ONU ha ritenuto di dover dare una casa al popolo ebraico, dopo secoli di progrom[13] e dopo il genocidio[14] della II guerra mondiale. E dove darla, se non nel luogo che già avevano abitato prima di venire cacciati?

E i palestinesi? Non c’è mai stato, fino ai giorni nostri, uno Stato palestinese, grande o piccolo che fosse, anche perché non è mai esistito un popolo palestinese. Increduli? Probabilmente pochi conoscono Zahir Muhsein, che pure è stato un leader dell’OLP[15] tra il 1971 ed il 1979: quindi un non un ebreo, anzi un nemico d’Israele. La cosa che però tutti dovrebbero sapere, soprattutto quelli che vanno in corteo, è la dichiarazione rilasciata da questo leader il 31.3.1977 al giornale olandese Trouw,[16] quando affermò espressamente che “Il popolo palestinese non esiste. La creazione di uno stato palestinese è solamente un mezzo per continuare la nostra lotta per l’unità araba contro lo Stato d’Israele. In realtà oggi non c’è differenza tra giordani, palestinesi, siriani e libanesi. Oggi parliamo dell’esistenza di un popolo palestinese per ragioni politiche e strategiche poiché gli interessi nazionali arabi richiedono che venga assunta l’esistenza di un distinto popolo palestinese da opporre al sionismo. Per ragioni strategiche la Giordania, che è uno stato sovrano con confini ben definiti non può vantare diritti su Haifa e Jaffa mentre io, come palestinese, posso senz’altro vantare diritti su Haifa, Jaffa, Beersheva e Gerusalemme. Comunque nel momento in cui i nostri diritti saranno riconosciuti non attenderemo nemmeno un minuto per unire la Palestina alla Giordania”. Dunque, proprio da parte araba, si riconosce che si è sostanzialmente inventato un popolo più piccolo d’Israele, solo per contrapporlo politicamente a Israele, sentito come un corpo estraneo nella zona.

Altra cosa che i partecipanti ai cortei normalmente non sanno, è che fino alla fine della prima guerra mondiale, la Turchia occupava il medio oriente, e l’impero turco musulmano è durato dal 1300 circa al 1922. Fino alla fine della prima guerra mondiale, i confini fra le varie province mediorientali (chiamate sangiaccati, sancak in turco che significa “distretto”) erano meramente confini amministrativi interni dell’impero ottomano, e solo Gerusalemme era un governatorato sotto il diretto controllo di Istanbul. Ma già nel 1800 i cristiani residenti a Gerusalemme pareggiavano il numero dei residenti ebrei, e i due insieme erano circa la metà degli arabi ivi residenti.

Alla fine della prima guerra mondiale, dunque, quei vasti territori mediorientali, tolti all’impero ottomano, sono stati spartiti fra Francia (che ha governato gli attuali Siria e Libano) e Gran Bretagna (che ha governato tutto il resto), formalmente solo come protettorati in vista della creazione di futuri Stati autonomi, senza però aver fissato alcun termine finale per costituirli. Tutto questo vasto territorio sotto il dominio inglese è stato denominato Palestina, ma non esistevano ancora gli Stati odierni; men che meno – lo ripeto,-  esisteva uno Stato di Palestina. Quindi gridare “Palestina ai palestinesi” è un grossolano errore storico dovuto a questo malinteso geografico.

Essendo ormai chiaro a tutti che il colonialismo europeo non poteva più durare, finalmente Francia e Inghilterra hanno lentamente permesso la nascita di Stati autonomi, favorendo comunque regimi monarchico-conservatori, sì da tenerli ancora legati alla propria sfera d’influenza. L’Egitto è stato costituito in regno nel 1922 al fine di por fine a una crescita pericolosa del nazionalismo. L’Iraq è stato costituito in regno sotto l’hashimita Fiasal nel 1921, con l’opposizione però della maggioranza scita che abitava quelle terre. La Siria è tornata indipendente appena nel 1942. Il Libano a prevalenza cristiana aveva ottenuto dalla Francia un potere auto-governativo di fatto già nel 1920, staccandolo dalla Siria a maggioranza musulmana; ma i musulmani, che non erano d’accordo, han continuato a brigare e solo nel 1943 il potere politico è stato lì diviso col bilancino fra cristiani, sunniti e sciti; questa situazione fra alti e bassi è durata fino all’arrivo dei palestinesi cacciati dalla Giordania,[17] divenuta a sua volta Stato indipendente nel 1946. Israele è stato costituito nel 1947/48. Dunque gli occupanti dell’odierna Palestina non erano e non potevano definirsi palestinesi, perché si sentivano egiziani, siriani, ecc., proprio come sosteneva Muhsein; cioè si trattava di arabi, che nulla avevano a che vedere con gli antichi Filistei, popolo venuto – come detto - dal mar Mediterraneo e non dall’Arabia. Nel periodo fra le due guerre mondiali, in quel vasto territorio, c’è stata poi una costante immigrazione araba ma soprattutto ebraica, e presto sono cominciati gli attriti fra arabi ed ebrei (già circa la metà degli abitanti arabi).

Dunque, il 29 novembre 1947, con la risoluzione 181, l’ONU ha deciso di creare in contemporanea due Stati: lo Stato d’Israele e, vicino, lo Stato di Palestina, che fino a quel momento non esistevano. La votazione favorevole è stata di 33 voti, i contrari 13[18], gli astenuti 10. La Gran Bretagna avrebbe dovuto rimettere il proprio mandato il 1° agosto 1948.

Come spesso in quel periodo, quando le popolazioni erano mischiate, i confini venivano tirati sulla carta con  un righello (pensiamo in effetti ancora ai confini di vari Stati africani) e con linee spesso discutibili[19]. È così accaduto che uno Stato potesse anche essere costituito in più parti separate, come è stato fatto ad esempio col Pakistan e l’India. Ovviamente la mancanza di unità crea problemi, tant’è vero che la parte orientale del Pakistan a un certo punto si è proclamata autonoma diventando al Bangladesh.

La cartina sopra riportata è tratta da internet. La parte rossa doveva essere lo Stato d’Israele La parte verde lo Stato di Palestina. Al centro, in giallo, Gerusalemme, corpo separato amministrato dall’ONU.

Anche se fin dall’inizio erano stati previsti due Stati separati, Martin Buber, il noto filosofo ebreo del ‘900, sollecitava invece da tempo un solo Stato arabo-israeliano, comprendente l’attuale Israele, Gaza e Cisgiordania, dove arabi e israeliani avrebbero vissuto fraternamente con pari dignità e pari diritti. Purtroppo questo è apparso subito un sogno utopistico, perché il fondamentalismo ortodosso degli ebrei e quello musulmano ha reso da subito impossibile simile soluzione[20].

Con un po’ di anticipo, nel 1948 gli inglesi hanno abbandonato il territorio, in una situazione di grande tensione e anche di scontri, e subito (il 14.5.1948) è stata dichiarata la nascita dello Stato d’Israele da parte ebraica, prontamente riconosciuto da Urss (che vedeva nei programmi dei kibbutz un’applicazione concreta del socialismo) e USA. L’Italia l’ha riconosciuto nel 1949.

Immediatamente, con un cablogramma del 15 maggio 1948 al Segretario Generale delle Nazioni Unite, il Segretario Generale della Lega Araba affermava invece che: «gli Stati Arabi si trovano costretti a intervenire per ripristinare la legge e l'ordine e per controllare ulteriori spargimenti di sangue» (Segretario generale della Lega degli stati Arabi)[21]. Alla parola seguirono prontamente i fatti, e la Palestina non ha fatto tempo a costituirsi perché gli eserciti dei Paesi confinanti col neonato Stato d’Israele hanno immediatamente attaccato quest’ultimo, non avendo accettato la risoluzione dell’ONU. Curioso è andare a vedere come i giornali dell’epoca hanno intitolato questo attacco: “Gli Arabi invadono la Palestina”. Sottotitolo: Forze siriane e libanesi attaccano all’alba; si riferisce di un attacco egiziano da sud.