มัทธิว บทที่ 5

เรื่องราวในหนังสือมัทธิวไม่ใช่เรื่องสวรรค์-นรก หรือ ระหว่างผู้เชื่อกับผู้ที่ไม่เชื่อ แต่หนังสือมัทธิวเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับราชอาณาจักรสวรรค์ในยุคพันปี หรือยุคหน้า 

และเนื้อหาส่วนใหญ่เป็นเรื่องระหว่างผู้เชื่อที่มีชัยชนะ และผู้เชื่อที่ไม่ได้รับการเปลี่ยนแปลงจิตใจใหม่ ซึ่งผู้ชนะจะได้เข้าในราชอาณาจักรสวรรค์

และร่วมครอบครองโลกกับพระเยซูในยุคหน้าและนิรันดร์ 

ส่วนผู้ไม่ชนะต้องทนทุกข์ทรมานจนครบพันปีในยุคหน้าและจะได้รอดในวันสุดท้าย แต่เหมือนรอดผ่านไฟ (ไม่ได้รับรางวัลอะไรเลย) / (มธ 7:21-27 / 1 คร 3:12-15)

การเทศนาสั่งสอนบนภูเขา เรื่องความสุขนิรันดร์ (ลก 6:20-49) 

5:1 ครั้นทอดพระเนตรเห็นคนมากดังนั้น พระองค์ก็เสด็จขึ้นไปบนภูเขา และเมื่อประทับแล้ว เหล่าสาวกของพระองค์มาเฝ้าพระองค์

5:2 และพระองค์ทรงตรัสสอนเขาว่า

คุณสมบัติเก้าประการตั้งแต่ข้อที่สามถึงข้อที่สิบสอง คือสิ่งที่ราษฎรของราชอาณาจักรสวรรค์ต้องมี

คุณสมบัติประการที่ 1 "ยากจนในวิญญาณ" (มธ 5:3)

5:3 “บุคคลผู้ใดรู้สึกยากจนในวิญญาณ ผู้นั้นเป็นสุข เพราะอาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นของเขา

** "ยากจนในวิญญาณ" คือยอมให้วิญญาณว่างเปล่าไม่มีอะไร หรือยอมทิ้งความเชื่อเรื่องอยากขึ้นสวรรค์ รอดจากนรก หรือความรู้เดิมที่ได้รับมาจากศาสนาคริสต์ที่แปลผิดและไม่ได้แสวงหาราชอาณาจักรสวรรค์ ตั้งแต่เชื่อจนถึงวันตาย เขาไม่ได้มีโอกาสได้พบราชอาณาจักรนี้เลย

** ถ้าหากเรายอมทิ้งความเชื่อเรื่องสวรรค์นรก เราจะพบราชอาณาจักรสวรรค์และมีโอกาสได้เข้าในอาณาจักรนี้

** แต่ถ้าหากเราไม่ยอมทิ้งเรื่องสวรรค์นรก เราจะไม่มีโอกาสได้รับราชอาณาจักรสวรรค์อย่างแน่นอน

** ทันทีที่เราเชื่อ สวรรค์ หรือความรอดในวันสุดท้ายก็เป็นของเรา เราไม่ต้องกังวลอีกต่อไปแล้ว เพียงแต่ให้เราเชื่อวางใจในพระเยซูคริสต์ไม่เปลี่ยนแปลง

บทความเพิ่มเติม : 

• ยากจนฝ่ายวิญญาณ

• บกพร่องฝ่ายจิตวิญญาณ" และ "ยากจนในวิญญาณ

คุณสมบัติประการที่ 2 "โศกเศร้า" (สลดใจ) (มธ 5:4)

5:4 บุคคลผู้ใดโศกเศร้า ผู้นั้นเป็นสุข เพราะว่าเขาจะได้รับการทรงปลอบประโลม

** "โศกเศร้า" ในที่นี้ ไม่เกี่ยวกับเรื่องบาปที่เราทำ แต่เป็นเรื่องโศกเศร้าเสียใจ เศร้าสลดใจที่โลกนี้ มนุษย์ หลงทาง ตาบอด เดินคนละทางกับแผนงานการบริหารจักรวาลของพระเจ้า

** เรื่องบาปที่เราทำ เราไม่มีเวลาที่จะมานั่งโศกเศร้าเสียใจ เพราะว่าพระโลหิตมีไว้เพื่ออภัยบาปของเราและกลับเข้ามาสนิทในพระเจ้าได้ทุกเมื่อ

** พระเยซูทรงโศกเศร้าเพราะเหตุชาติอิสราเอลไม่ร่วมมือกับพระเจ้า และทำลายแผนงานการก่อตั้งราชอาณาจักรของพระองค์โดยที่พวกเขาได้ฆ่า (ประหาร) กษัตริย์ในอีกไม่นานต่อมา (มธ 23:37-39) เมื่อเราโศกเศร้าเพราะเหตุดังกล่าว พระเจ้าจะทรงปลอบประโลมเรา

** ผู้เชื่อสามารถโศกเศร้าได้ แต่อีกด้านหนึ่งของจิตใจ เรายังคงมีสันติสุขทุกเวลาเหมือนเดิม

คุณสมบัติประการที่ 3 "มีใจอ่อนโยน" (ไม่โต้ตอบ) (มธ 5:5)

5:5 บุคคลผู้ใดมีใจอ่อนโยน ผู้นั้นเป็นสุข เพราะว่าเขาจะได้รับแผ่นดินโลกเป็นมรดก

** คำว่า "มีใจอ่อนโยน" ในที่นี้ ภาษากรีกใช้คำว่า "ไม่โต้ตอบ" "ไม่ต่อสู้" "ไม่เอาชนะ" "ไม่ใช้ความรุนแรง" แต่ยอมให้เขาชนะ หรือยอมเสียเปรียบ (ยอมหันแก้มอีกข้างให้เขาตบ ยอมเดินไปอีกหนึ่งไมล์ ยอมถอดเสื้อในให้เขา)

** "เขาจะได้รับแผ่นดินโลกเป็นมรดก" ในที่นี้ คือยุคหน้าหรือยุคพันปีเขาจะได้รับมอบหมายให้ครอบครองแผ่นดินโลกนี้เพราะการเป็นคนยอมเสียเปรียบ ไม่โต้ตอบ ไม่ต่อสู้ มากน้อยที่เขาเป็นอยู่ในชีวิตนี้

** "อ่อนสุภาพ" คือมารยาทท่าทีอาการ ส่วน "ไม่ตอบโต้" คือการกระทำ

บทความเพิ่มเติม : MEEK — ไม่ตอบโต้ ไม่ต่อสู้ ไม่ถกเถียง

คุณสมบัติประการที่ 4 "อยากเป็นผู้ชนะ" (อยากเป็นคนดี) (มธ 5:6)

5:6 บุคคลผู้ใดหิวกระหายความชอบธรรม ผู้นั้นเป็นสุข เพราะว่าเขาจะได้อิ่มบริบูรณ์

** อยากเป็นคนดี อยากเป็นคนใหม่ อยากเปลี่ยนแปลงชีวิต เขาจะได้เป็นตามที่เขาต้องการ

** ทุกวันนี้ ผู้เชื่อมากมายไม่ได้รับการเปลี่ยนชีวิตจิตใจใหม่ เพราะว่าความปรารถนาความต้องการการแสวงหาไม่มากพอ ชีวิตจึงต้องอยู่ในสภาพดีบาบดีบาปไปจนวันตาย

** การได้พบว่าพระคริสต์ในเรา เป็นผู้ดำเนินชีวิตแทนเรา คือคำตอบของข้อนี้ 

คุณสมบัติประการที่ 5 "มีใจกรุณา" (ยกโทษทุกคน) (มธ 5:7)

5:7 บุคคลผู้ใดมีใจกรุณา ผู้นั้นเป็นสุข เพราะว่าเขาจะได้รับพระกรุณา

** "มีใจกรุณา" ในที่นี้ เน้นเฉพาะเรื่อง ยกโทษให้ผู้อื่น

** ถ้าหากเราเชื่อ เราก็รอดจากนรก แต่ถ้าหากเราไม่ยอมยกโทษให้ผู้อื่น เราจะไม่ได้เข้าไปในราชอาณาจักรในยุคหน้า ต้องร้องไห้ขบเขี้ยวเคี้ยวฟันทนทุกข์รออยู่ข้างนอกอาณาจักรจนครบพันปี

คุณสมบัติประการที่ 6 "มีใจบริสุทธิ์" (มีใจเดียว) (มธ 5:8)

5:8 บุคคลผู้ใดมีใจบริสุทธิ์ ผู้นั้นเป็นสุข เพราะว่าเขาจะได้เห็นพระเจ้า

** "มีใจบริสุทธิ์" ในที่นี้ คือมีใจเดียว, ไม่หลายใจ, ไม่ใช่ไม่มีบาป, แต่มีใจเดียว, เหมือนดูทีวีช่องเดียวไม่ยอมเปลี่ยนไปดูหลายๆ ช่อง ถ้าหากเรามีใจเดียวไม่หลายใจ ไม่คิดหลายเรื่อง แต่ทั้งวันเราสามัคคีธรรม เข้าสนิทในพระคริสต์ เราจะได้ยินเสียง, ได้สัมผัสและได้เห็นพระองค์ 

ภาษาอังกฤษใช้คำว่า “Pure in heart” คำนี้คือ "ไม่มีอะไรเจือปน" "หนึ่งเดียว" "บริสุทธิ์ใจ" "ไม่หลายใจ"

บทความเพิ่มเติม : Pure in heart ใจเดียว (ไม่หลายใจ) 

คุณสมบัติประการที่ 7 "สร้างสันติ" (มธ 5:9)

5:9 บุคคลผู้ใดสร้างสันติ ผู้นั้นเป็นสุข เพราะว่าจะได้เรียกเขาว่าเป็นบุตรของพระเจ้า

** "สร้างสันติ" คือไม่ทะเลาะวิวาท ไม่ก่อเรื่อง ไม่สร้างปัญหาขัดแย้งกับใคร และไม่เป็นเหตุให้ใครต้องทะเลาะบาดหมางใจกัน

** "จะได้เรียกเขาว่าเป็นบุตรของพระเจ้า" คือพระเจ้าจะยกเขาขึ้นสู่ระดับสูงกว่า ให้เราเป็นบุตรที่รัก ซึ่งมากกว่า สูงกว่าผู้เชื่อเด็ก ที่ชอบทะเลาะก่อเรื่องมักมีปัญหากับผู้คนเป็นประจำ

คุณสมบัติประการที่ 8 "ถูกข่มเหง" (มธ 5:10-11)

5:10 บุคคลผู้ใดต้องถูกข่มเหงเพราะเหตุความชอบธรรม ผู้นั้นเป็นสุข เพราะว่าอาณาจักรแห่งสวรรค์เป็นของเขา

5:11 เมื่อเขาจะติเตียนข่มเหง และนินทาว่าร้ายท่านทั้งหลายเป็นความเท็จเพราะเรา ท่านก็เป็นสุข

** เมื่อเราประกาศข่าวประเสริฐโดยการนำ และประกาศตามน้ำพระทัยของพระเจ้าการข่มเหงจะมา และเมื่อเราได้รับการเปลี่ยนแปลงจิตใจใหม่ ซาตานจะใช้ทั้งคริสเตียนและคนที่ไม่เชื่อมาข่มเหงเรามากยิ่งขึ้น แต่เราจะได้รับบำเหน็จอย่างมากมายเพราะเห็นแก่พระนามและข่าวประเสริฐของพระองค์

คุณสมบัติประการที่ 9 "ชื่นชมยินดีอยู่ทุกเวลา" (มธ 5:12)

5:12 จงชื่นชมยินดีอย่างเหลือล้น เพราะว่าบำเหน็จของท่านมีบริบูรณ์ในสวรรค์ เพราะเขาได้ข่มเหงศาสดาพยากรณ์ทั้งหลายที่อยู่ก่อนท่านเหมือนกัน

** "จงชื่นชมยินดีอย่างเหลือล้น" คือคำสั่งและพระบัญญัติใหม่ของพระเยซูในยุคพระคุณ แต่ผู้เชื่อส่วนมากไม่มีความชื่นชมยินดีนี้อย่างต่อเนื่องทุกวันเวลา หรือในยามที่ถูกข่มเหง ถือว่าเป็นการละเมิดกฎหมายใหม่ของพระเจ้า

สรุป.

คุณสมบัติเก้าประการตั้งแต่ข้อที่สามถึงข้อที่สิบสอง คือสิ่งที่ราษฎรของราชอาณาจักรสวรรค์ต้องมี คือ..

1. ยากจนในวิญญาณ

2. โศกเศร้า (สลดใจ)

3. ไม่โต้ตอบ

4. อยากเป็นผู้ชนะ

5. มีเมตตา (ยกโทษทุกคน)

6. มีใจเดียว

7. สร้างสันติ

8. ถูกข่มเหง

9. ชื่นชมยินดีอยู่ทุกเวลา

นี่คือกฎหมาย พระบัญญัติใหม่เก้าข้อของพระเยซู เพื่อเราจะได้เข้าในอาณาจักรสวรรค์ในยุคพันปี 

ความหมายที่แท้จริงของคำว่า "เกลือที่ไม่มีรสเค็ม" (มธ 5:13)

5:13 ท่านทั้งหลายเป็นเกลือแห่งโลก แต่ถ้าเกลือนั้นหมดรสเค็มไปแล้ว จะทำให้กลับเค็มอีกอย่างไรได้ แต่นั้นไปก็ไม่เป็นประโยชน์อะไร มีแต่จะทิ้งเสียสำหรับคนเหยียบย่ำ,,,

** "ท่านทั้งหลาย" คือผู้เชื่อที่ถูกเลือกไว้ให้รอด

** "คือเกลือ" ไม่ใช่จะเป็นเกลือ หรือพยายามเป็นเกลือ แต่เป็นเกลือแล้ว คือได้รับการชำระให้บริสุทธิ์ ได้บังเกิดใหม่แล้ว สะอาดแล้ว รอด (จากบึงไฟ) แล้วแน่นอน

เมื่อเชื่อ คุณคือเกลือเดี๋ยวนั้นเลย แต่เรื่องความเค็มหรือมีรสเค็มคือขั้นตอนต่อไป

"ความเค็ม" คือ คุณสมบัติ กิริยา อาการเดินนั่งไปมา ยิ้ม การพูดจา ที่พระเจ้าสำแดงผ่านตัวเรา ถ้าหากคุณไม่มีความเค็ม กิริยาอาการของพระเจ้า คุณจะไม่มีโอกาสได้เข้าไปในยุคพันปี หรือยุคหน้า

สรุป...

- "รสเค็ม" คือคุณสมบัติของพระบิดาที่สำแดงผ่านเราผู้เชื่อที่เป็นเกลือ ไม่ใช่การทำดี แต่เป็นท่าทียืนนั่งเดินยิ้มการพูดจา กิริยามารยาท

- "หมดรสเค็มไปแล้ว" คือเชื่อ แต่ชีวิตทั้งชีวิตไม่เคยมีคุณสมบัติของพระเจ้าที่ปรากฏในตัวเขาเลย

- "มีแต่จะทิ้งเสียสำหรับคนเหยียบย่ำ" คือไม่มีโอกาสได้เข้าในราชอาณาจักร และชาวโลกที่ดำเนินชีวิตอยู่นอกราชอาณาจักรจะดูถูกว่าเชื่อพระเจ้า แต่ไม่มีปัญญาได้เข้าไปข้างในราชอาณาจักรในยุคพันปี

บทความเพิ่มเติม : เกลือที่ไม่มีรสเค็มคืออะไร ? (มธ. 5:13)

ความหมายที่แท้จริงของคำว่า "ความสว่าง" (มธ 5:14-16)

5:14 ท่านทั้งหลายเป็นความสว่างของโลก นครซึ่งอยู่บนภูเขาจะปิดบังไว้ไม่ได้

5:15 ไม่มีผู้ใดจุดเทียนแล้วนำไปวางไว้ในถัง แต่ย่อมตั้งไว้บนเชิงเทียน จะได้ส่องสว่างแก่ทุกคนที่อยู่ในเรือนนั้น

5:16 จงให้ความสว่างของท่านส่องไปต่อหน้าคนทั้งปวงอย่างนั้น เพื่อว่าเขาได้เห็นความดีที่ท่านทำ และจะได้สรรเสริญพระบิดาของท่านผู้ทรงอยู่ในสวรรค์

** ความหมายที่แท้จริงของคำว่าความสว่าง

- "ท่านทั้งหลาย"...คือผู้เชื่อที่ติดตามพระเยซู ซึ่งเป็นราษฎรแห่งราชอาณาจักรสวรรค์

- "เป็น"...คือเป็นแล้ว ไม่ใช่จะเป็นหรือพยายามเป็น

- "ความสว่างของโลก"...คือผลแห่งความดีของพระวิญญาณที่ทำผ่านเราผู้เป็นราษฎรแห่งอาณาจักรของพระเจ้า (กาลาเทีย 5:22-23) ไม่ใช่ผลความดีของเราเอง หรือผลของชีวิตอาดัม.

- "นครซึ่งอยู่บนภูเขาจะปิดบังไว้ไม่ได้" เราคือนครที่อยู่บนภูเขา เราบังเกิดใหม่เพื่อการดีในโลกนี้

- "ไม่มีผู้ใด"...คือน้ำพระทัยและแผนงานของพระเจ้าทรงสร้างเราเพื่อให้เป็นผู้ทำการดีเท่านั้น

- "จุดตะเกียง"...คือเรามีพระวิญญาณที่อยู่ในเราแล้ว (ตะเกียงคือวิญญาณมนุษย์ น้ำมันคือพระวิญญาณ แสงสว่างที่ได้มาจากน้ำมันคือการดี หรือผลของพระวิญญาณที่ทำผ่านเรา)

- "แล้วนำไปวางไว้ในถัง"..ถังในที่นี้ คือสิ่งที่ชาวยิวนำมาใช้เพื่อวัดตวงข้าวเพื่อซื้อขาย เพราะว่าสมัยนั้นไม่มีตาชั่งเพื่อชั่งน้ำหนักข้าว หรือมีแต่หายากมาก จึงต้องใช้ถังเพื่อตวงข้าว

** ความหมายในที่นี้ คือการมัวแต่ยุ่งอยู่กับการทำมาหากินจนลืมให้พระเจ้าใช้เราเพื่อทำความดีเพื่อผู้คนทั่วไปจะเห็นพระเจ้าผ่านเรา

** เราสามารถทำงานการค้าการขายเพื่อเลี้ยงชีพได้ แต่ในขณะเดียวกันเราก็ดำเนินชีวิตในพระคริสต์ที่ถ่อมต่ำยอมเสียเปรียบ รักอดทนนานไปด้วย  เพราะนี่คือชีวิตที่พระเจ้าสร้างเรามาให้อยู่ในโลกนี้ คือเพื่อ ทำดีเท่านั้น.

- "แต่ย่อมตั้งไว้บนคันประทีป"...คันประทีปเป็นส่วนหนึ่งของตะเกียง หมายถึงวิญญาณของเรา

- "จะได้ส่องสว่างแก่ทุกคนที่อยู่ในเรือนนั้น"...คือทุกที่ ทุกแห่งหนที่เราอยู่ไม่ว่าจะเป็นบ้าน ที่ทำงาน ไม่ใช่ส่องสว่างเฉพาะที่โบสถ์เท่านั้น (ความสว่างปลอม)

- "จงให้ความสว่างของท่านส่องไปต่อหน้าคนทั้งปวงอย่างนั้น เพื่อว่าเขาได้เห็นความดีที่ท่านทำ และจะได้สรรเสริญพระบิดาของท่านผู้ทรงอยู่ในสวรรค์"

** เมื่อเราดำเนินชีวิตโดยพระวิญญาณนำ และทำแทนเพื่อให้ได้มาซึ่งผลแห่งพระวิญญาณ คนทั่วไปจะมองเห็นและได้สัมผัสพระเจ้าที่อยู่ในเรา และกลับใจเชื่อและถวายสรรเสริญแด่พระองค์

** เราไม่ใช่ผู้ทำดี แต่เราคือตะเกียงหรืออวัยวะที่พระเจ้าใช้เพื่อส่องสว่าง (ทำดี) ผ่านเรา

บทความเพิ่มเติม : ท่านเป็นความสว่างของโลก คืออะไร ??? (มธ 5:14-16) 

ทุกจุดทุกตัวอักษรจะต้องสำเร็จ (มธ 5:17-19)

5:17 อย่าคิดว่าเรามาเพื่อจะทำลายพระราชบัญญัติหรือคำของศาสดาพยากรณ์เสีย เรามิได้มาเพื่อจะทำลาย แต่มาเพื่อจะให้สำเร็จ

** แต่มาเพื่อจะให้สำเร็จ ก็คือ..

1. พระเยซูมาเพื่อรักษาพระบัญญัติให้ได้ครบ

2. พระเยซูตายเพื่อคนที่รักษาไม่ได้ทุกคน

3. พระเยซูได้รับสิทธิอำนาจเพื่อยกระดับพระบัญญัติจากมาตรฐานของมนุษย์ขึ้นสู่มาตรฐานของพระเจ้า (ยากขึ้นจนเราทำไม่ได้)

4. พระเยซูทรงฟื้นขึ้นมาจากตายเป็นพระวิญญาณเพื่อมาอยู่กับเราและรักษาพระบัญญัติแทนเรา ในเรา

5:18 เพราะเราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ถึงฟ้าและดินจะล่วงไป แม้อักษรหนึ่งหรือจุดๆหนึ่งก็จะไม่สูญไปจากพระราชบัญญัติ จนกว่าจะสำเร็จทั้งสิ้น

** "จนกว่าจะสำเร็จทั้งสิ้น" คือพระบัญญัติจะจบสิ้นสำเร็จหลังจากยุคหน้าหรือยุคพันปีผ่านไปแล้ว (เมื่อเข้าสู่ฟ้าสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่ เราไม่ต้องรักษาพระบัญญัติอีกต่อไปแล้ว เพราะจิตใจอาดัมจะถูกทำลายให้หมดสิ้นในเราผู้ชนะ และผู้เชื่อที่ไม่สุกงอมก็ถูกบังคับให้สุกงอมที่เกเฮนา)

5:19 เหตุฉะนั้น ผู้ใดได้ทำให้ข้อเล็กน้อยสักข้อหนึ่งในพระบัญญัตินี้เบาลง ทั้งสอนคนอื่นให้ทำอย่างนั้นด้วย ผู้นั้นจะได้ชื่อว่า เป็นผู้น้อยที่สุด ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ แต่ผู้ใดที่ประพฤติและสอนตามพระบัญญัติ ผู้นั้นจะได้ชื่อว่า เป็นใหญ่ในอาณาจักรแห่งสวรรค์

** ในยุคนี้ เราต้องเคร่งครัดให้พระเยซูในเราทำแทนเราทุกสิ่ง และสอนทุกสิ่งไม่มองข้ามเพียงข้อเล็กน้อยต่อพี่น้อง เขาจะรับหรือไม่รับเป็นเรื่อง ระหว่างเขากับพระเจ้า เพื่อเราจะได้เข้าไปในราชอาณาจักรและรับรางวัลคือตำแหน่งจากพระเยซูคริสต์ของเรา

บทความเพิ่มเติม : ‘เรามิได้มาเพื่อจะทำลาย แต่มาเพื่อจะให้สำเร็จ’ คืออะไร

อยากเป็นคนชอบธธรมเหนือกว่าฟาริสีและธรรมมาจารย์ (มธ 5:20)

5:20 เพราะเราบอกท่านทั้งหลายว่า ถ้าความชอบธรรมของท่านไม่ยิ่งกว่าความชอบธรรมของพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสี ท่านจะไม่มีวันได้เข้าใน อาณาจักรแห่งสวรรค์

** มีทางเดียวเท่านั้นที่จะกลายเป็นคนชอบธรรมเหนือกว่าฟาริสีและธรรมมาจารย์ และนั่นก็คือ ให้พระเยซูดำเนินชีวิตแทนเรา 

(กาลาเทีย 2:20 ข้าพเจ้าถูกตรึงไว้กับพระคริสต์แล้ว แต่ข้าพเจ้าก็ยังมีชีวิตอยู่ ไม่ใช่ข้าพเจ้าเองมีชีวิตอยู่ต่อไป แต่พระคริสต์ต่างหากที่ทรงมีชีวิตอยู่ในข้าพเจ้า และชีวิตซึ่งข้าพเจ้าดำเนินอยู่ในร่างกายขณะนี้ ข้าพเจ้าดำเนินอยู่โดยความเชื่อของพระบุตรของพระเจ้า ผู้ได้ทรงรักข้าพเจ้า และได้ทรงสละพระองค์เองเพื่อข้าพเจ้า)

พระคริสต์ทรงอธิบายถึงคำสอนในพระคัมภีร์เดิม (พระบัญญัติใหม่เน้นที่ความคิดภายในจิตใจ)

5:21 ท่านทั้งหลายได้ยินว่ามีคำกล่าวในครั้งโบราณว่า `อย่าฆ่าคน' ถ้าผู้ใดฆ่าคน ผู้นั้นจะต้องถูกพิพากษาลงโทษ

5:22 ฝ่ายเราบอกท่านทั้งหลายว่า ผู้ใดโกรธพี่น้องของตนโดยไม่มีเหตุ ผู้นั้นจะต้องถูกพิพากษาลงโทษ ถ้าผู้ใดจะพูดกับพี่น้องว่า`ไอ้บ้า' ผู้นั้นต้องถูกนำไปที่ ศาลสูงให้พิพากษาลงโทษ และผู้ใดจะว่า `ไอ้โง่' ผู้นั้นจะมีโทษถึงไฟนรก เกเฮน่า (ที่ทิ้งขยะ)

** "ฝ่ายเราบอกท่านทั้งหลายว่า" เราจะพบคำนี้หลายๆ ครั้ง. เป็นการบ่งบอกถึงการเปลี่ยนแปลงหรือยกระดับของพระบัญญัติให้ยากยิ่งขึ้น เพื่อเราจะทำไม่ได้ เราจึงยอมแพ้ และหันมาพึ่งพระเยซูในเราทำแทนเราเพื่อช่วยเราให้ได้เข้าในราชอาณาจักร

** พระบัญญัติใหม่ของพระเยซูเน้นที่ "ความคิดภายในจิตใจ" เพียงแต่เราคิดเท่านั้น ก็มีโทษเท่ากับการกระทำ.

** "ไอ้บ้า" หรือ "ไอ้โง่" ผู้เชื่อ ไม่ว่าจะเป็นผู้ชนะหรือผู้เชื่อทั่วๆ ไป เราจะใช้คำนี้ไม่ได้โดยเด็ดขาดเพราะว่าเราจะได้รับโทษอย่างสาสม และพลาดโอกาส ได้เข้าไปในราชอาณาจักรได้.

5:23 เหตุฉะนั้น ถ้าท่านนำเครื่องบูชามาถึงแท่นบูชาแล้ว และระลึกขึ้นได้ว่า พี่น้องมีเหตุขัดเคืองข้อหนึ่งข้อใดกับท่าน

** "นำเครื่องบูชามาถึงแท่นบูชา" คือการนำคำอธิษฐานมาถึงพระเจ้า

5:24 จงวางเครื่องบูชาไว้ที่หน้าแท่นบูชา กลับไปคืนดีกับพี่น้องผู้นั้นเสียก่อน แล้วจึงค่อยมาถวายเครื่องบูชาของท่าน

** เมื่อเราสำนึกได้ว่าคิดไม่ดีกับใคร หรือยังโกรธเกลียดใครอยู่ ควรสารภาพทันที และไปปรองดองกับคนนั้นก่อน

5:25 จงปรองดองกับคู่ความโดยเร็วขณะที่พากันไป เกลือกว่าในเวลาหนึ่งเวลาใดคู่ความนั้นจะมอบท่านไว้กับผู้พิพากษา แล้วผู้พิพากษาจะมอบท่านไว้ กับผู้คุม และท่านจะต้องถูกขังไว้ในเรือนจำ

** คือการเข้าสู่กระบวนการแห่งโทษที่เราจะได้รับจากพระเจ้า และมีผลถึงยุคหน้าคือไม่ได้เข้าในราชอาณาจักรสวรรค์

5:26 เราบอกความจริงแก่ท่านว่า ท่านจะออกจากที่นั่นไม่ได้กว่าท่านจะได้ใช้หนี้จนครบ

** "การใช้หนี้" คือการไม่ได้เข้าไปในอาณาจักร แต่ต้องทนทุกข์ทรมานร้องไห้ขบเขี้ยวเคี้ยวฟันอยู่ภายนอกอาณาจักร

5:27 ท่านทั้งหลายได้ยินว่ามีคำกล่าวในครั้งโบราณว่า `อย่าล่วงประเวณีผัวเมียเขา'

5:28 ฝ่ายเราบอกท่านทั้งหลายว่า ผู้ใดมองผู้หญิงเพื่อให้เกิดใจกำหนัดในหญิงนั้น ผู้นั้นได้ล่วงประเวณีในใจกับหญิงนั้นแล้ว

** แค่คิดก็ผิดเท่ากับได้กระทำจริงๆ และนี่คือกฏเกณฑ์แห่งพระบัญญัติใหม่ของพระเยซูเพื่อเข้าไปในราชอาณาจักรสวรรค์ 

5:29 ถ้าตาข้างขวาของท่านทำให้ท่านหลงผิด จงควักออกและโยนมันทิ้งเสียจากท่าน เพราะว่าจะเป็นประโยชน์แก่ท่านมากกว่าที่จะเสียอวัยวะไปอย่างหนึ่ง แต่ทั้งตัวของท่านไม่ต้องถูกทิ้งลงในไฟนรก เกเฮน่า (ที่ทิ้งขยะ)

5:30 และถ้ามือข้างขวาของท่านทำให้ท่านหลงผิด จงตัดออกและโยนมันทิ้งเสียจากท่าน เพราะว่าจะเป็นประโยชน์แก่ท่านมากกว่าที่จะเสียอวัยวะไปอย่างหนึ่ง แต่ทั้งตัวของท่านไม่ต้องถูกทิ้งลงในไฟนรก เกเฮน่า (ที่ทิ้งขยะ)

** "ควักตา" และ "ตัดมือ" ในที่นี้ คือตัดใจส่วนที่ยังทำบาปอยู่ 

** "การตัด" ในที่นี้ คือยอมยกปัญหาเรื่องบาปที่เราเลิกทำไม่ได้ ให้พระเยซูในเราที่เป็นพระวิญญาณทำงานเพื่อปลดปล่อยเรา เราจึงหลุดพ้นจากบาปส่วนนั้นๆ ได้

พระบัญญัติใหม่เกี่ยวกับการหย่าร้าง (มธ 19:9; มก 10:2-10) 

5:31 ยังมีคำกล่าวไว้ว่า `ถ้าผู้ใดจะหย่าภรรยา ก็ให้เขาทำหนังสือหย่าให้แก่ภรรยานั้น'

5:32 ฝ่ายเราบอกท่านทั้งหลายว่า ถ้าผู้ใดจะหย่าภรรยา เพราะเหตุอื่นนอกจากการเล่นชู้ ก็เท่ากับว่าผู้นั้นทำให้หญิงนั้นล่วงประเวณี และถ้าผู้ใดจะรับหญิง ซึ่งหย่าแล้วเช่นนั้นมาเป็นภรรยา ผู้นั้นก็ล่วงประเวณีด้วย

5:33 อีกประการหนึ่ง ท่านทั้งหลายได้ยินว่ามีคำกล่าวในครั้งโบราณว่า `อย่าเสียคำสัตย์ปฏิญาณ แต่จงปฏิบัติตามคำสัตย์ปฏิญาณของท่านต่อองค์พระผู้เป็นเจ้า' 

5:34 ฝ่ายเราบอกท่านทั้งหลายว่า อย่าปฏิญาณเลย จะอ้างถึงสวรรค์ก็ดี เพราะสวรรค์เป็นบัลลังก์ของพระเจ้า

5:35 หรือจะอ้างถึงแผ่นดินโลกก็ดี เพราะแผ่นดินโลกเป็นที่รองพระบาทของพระองค์ หรือจะอ้างถึงกรุงเยรูซาเล็มก็ดี เพราะกรุงเยรูซาเล็มเป็นราชธานีของพระมหากษัตริย์

5:36 อย่าปฏิญาณโดยอ้างถึงศีรษะของตน เพราะท่านจะกระทำให้ผมขาวหรือดำไปสักเส้นหนึ่งก็ไม่ได้ 

5:37 จริงก็จงว่าจริง ไม่ก็ว่าไม่ พูดแต่เพียงนี้ก็พอ คำพูดเกินนี้ไปมาจากความชั่ว

จงรักศัตรู 

5:38 ท่านทั้งหลายได้ยินคำซึ่งกล่าวไว้ว่า `ตาแทนตา และฟันแทนฟัน'

5:39 ฝ่ายเราบอกท่านว่า อย่าต่อสู้คนชั่ว ถ้าผู้ใดตบแก้มขวาของท่าน ก็จงหันแก้มซ้ายให้เขาด้วย

5:40 ถ้าผู้ใดอยากจะฟ้องศาลเพื่อจะปรับเอาเสื้อของท่านไป ก็จงให้เสื้อคลุมแก่เขาเสียด้วย

5:41 ถ้าผู้ใดจะเกณฑ์ท่านให้เดินทางไปหนึ่งกิโลเมตร ก็ให้เลยไปกับเขาถึงสองกิโลเมตร 

5:42 ถ้าเขาจะขอสิ่งใดจากท่านก็จงให้ อย่าเมินหน้าจากผู้ที่อยากขอยืมจากท่าน

5:43 ท่านทั้งหลายได้ยินคำซึ่งกล่าวไว้ว่า `จงรักเพื่อนบ้าน และเกลียดชังศัตรู'

5:44 ฝ่ายเราบอกท่านว่า จงรักศัตรูของท่าน จงอวยพรแก่ผู้ที่สาปแช่งท่าน จงทำดีแก่ผู้ที่เกลียดชังท่าน และจงอธิษฐานเพื่อผู้ที่ปฏิบัติอย่างเหยียดหยามต่อท่าน และข่มเหงท่าน

5:45 ทำดังนี้แล้วท่านทั้งหลายจะเป็นบุตรของพระบิดาของท่านผู้ทรงสถิตในสวรรค์ เพราะว่าพระองค์ทรงให้ดวงอาทิตย์ของพระองค์ขึ้นส่องสว่างแก่คนดี และคนชั่วเสมอกัน และให้ฝนตกแก่คนชอบธรรมและแก่คนอธรรม

5:46 แม้ว่าท่านรักผู้ที่รักท่าน ท่านจะได้บำเหน็จอะไร ถึงพวกเก็บภาษีก็กระทำอย่างนั้นมิใช่หรือ 

** นี่คือปัญหาของคริสเตียน ที่ไม่ได้รับการเปลี่ยนจิตใจใหม่ ชีวิตอาดัมทำได้เท่านี้คือรักและทำดีกับคนที่รักเราและทำดีกับเราเท่านั้น นี่คือคริสเตียนศาสนาคริสต์

5:47 ถ้าท่านทักทายแต่พี่น้องของตนฝ่ายเดียว ท่านได้กระทำอะไรเป็นพิเศษยิ่งกว่าคนทั้งปวงเล่า ถึงพวกเก็บภาษีก็กระทำอย่างนั้นมิใช่หรือ

5:48 เหตุฉะนี้ ท่านทั้งหลายจงเป็นคนดีรอบคอบ เหมือนอย่างพระบิดาของท่านผู้ทรงสถิตในสวรรค์เป็นผู้ดีรอบคอบ"

** ถ้าพระเยซูไม่ทำแทนในเรา เราจะดีรอบคอบไม่ได้โดยเด็ดขาด

สรุป...

- พระเยซูประทานพระบัญญัติใหม่ให้เรา เพื่อกำจัดใจบาปสี่ประการในใจ โกรธ หยิ่ง ตัณหาเนื้อหนัง และตัณหาร่างกาย

- พระเยซูประทานพระบัญญัติใหม่ ที่มนุษย์อาดัมทำไม่ได้ เพื่อเราจะยอมแพ้และหันมาพึ่งมนุษย์วิญญาณที่มีพระคริสต์ทำแทน

- คริสเตียนอาดัมมักเดินด้วยอารมณ์ และความรู้สึก และมักหวังที่จะได้ยิน หรือได้รับแต่สิ่งที่ดีๆเข้ามา เพื่อให้ได้มาซึ่งความสุขใจ แต่มนุษย์วิญญาณเดินด้วยความเชื่อ คือเชื่อว่าชนะแล้ว และเชื่อว่าสิ่งที่ผ่านเข้ามาคือการทดลองหรือเครื่องวัดวิญญาณว่าเราสนิทในพระเจ้าอยู่ไหม จากนั้นก็เข้าอยู่ในวิญญาณ

ข้อ 21-45 พระเยซูยกระดับมาตรฐานให้สูงยากขึ้น เน้นที่ใจ และความคิดคริสเตียนมองข้ามจุดนี้ คิด ก็ผิดเท่ากับการกระทำ

ตอนท้ายบทที่ 5 .. ถ้าเราทำดีแต่กับคนที่รักเราดีกับเรา จะไม่มีรางวัลให้ แต่ทำดีกับคนที่จะตอบแทนเราไม่ได้ รางวัลมีมากมาย

มาตรฐานของพระบัญญัติเดิมสูงเท่ากับพระบัญญัติใหม่ไม่ใช่หรือ

กฎหมายใหม่ของพระเยซู มีไว้เพื่อกำจัดมนุษย์คนเก่าที่อยู่ในคุณ 

<<< บทที่ 4 - บทที่ 6 >>>