ถาม.
เรื่องการตัดสินที่เปาโลพูดถึง
ตอบ.
พี่น้องผู้เชื่อมากมายเข้าใจผิดคิดว่า เราไม่ควรไปตัดสินใครแม้กระทั่งผู้นำ เพราะเป็นหน้าที่ของพระเจ้าเท่านั้น เป็นความเข้าใจที่ผิด
- เปาโลกล่าวโดยพระวิญญาณว่า คริสตจักรมีอำนาจหน้าที่ในการตัดสินพี่น้องที่ทำผิด (1 คร 6:3-6) และเปาโลเองก็ตัดสินพี่น้องในคริสตจักรโครินธ์ (1 คร 5:1-5)
1. คริสตจักรต้องมีการตัดสินคนที่ผิดเพื่อแก้ปัญหา
2. ต้องทำด้วยความรักและเมตตา
3. ไม่ใช่ทุกคนมีหน้าที่ตัดสิน แต่เฉพาะผู้ปกครองหรือบุคคลที่ถูกเลือกโดยคริสตจักรให้ทำหน้าที่นี้เท่านั้น
4. การตัดสิน ไม่ใช่ของประทาน แต่พระเจ้าให้มีการตัดสินเพื่อช่วยผู้เชื่อที่ทำผิดให้กลับใจ
5. คนที่ทำหน้าที่ตัดสิน เขาจะทำผิดในเรื่องเดียวกันกับพี่น้องที่ผิดและรับการตัดสินอยู่นั้น ไม่ได้
6. คำสอนของพระเยซู อย่าตัดสินผู้อื่น ในมัทธิวบทที่ 7 ไม่ใช่เรื่องการตัดสินความผิดเกี่ยวกับการกระทำต่างๆ แต่เป็นเรื่องของการตัดสินกล่าวหาพี่น้องว่าเชื่อผิด ทั้งๆ ที่เราเองมีไม้ทั้งท่อน (เชื่อผิดมากกว่า) ที่บังตาเราอยู่ (มันเป็นเรื่องของ "ตา" ที่มองเห็นและมองไม่เห็นความจริงในพระคำพระเจ้า (มธ 7:3-6)
- ถ้าหากเราพบว่าพี่น้องทำผิดแต่ไม่ใช่หน้าที่เรา เราควรแจ้งต่อผู้ปกครอง สิ่งที่เราทำได้คือ อธิษฐานเผื่อเขา
- ผู้เชื่อมากมายมักจะเข้าไปหาคนที่ผิดด้วยการใช้พระคัมภีร์บางข้อ หรือคำพูดที่ไม่เหมาะสม ทำให้พี่น้องที่ผิดเกิดไม่พอใจและสะดุด
- ผู้มีหน้าที่ตัดสินก็ต้องดูว่าความเชื่อของพี่น้องที่ผิดอยู่ในระดับไหน เด็ก หนุ่มหรือระดับพ่อ เพื่อตัดสินให้ถูกต้องและเหมาะสม
- ถ้าพี่น้องทำผิดและไม่ยอมแก้ไขก็ต้องให้เขาออกจากหน้าที่การรับใช้ก่อนชั่วคราว แต่เรายังต้อนรับเขามาร่วมประชุมและมองเขาในฝ่ายวิญญาณเหมือนดังที่เรามองพี่น้องทุกคน
(การมองพี่น้องเรามองทุกคนใหม่หมด ชอบธรรมและบริสุทธิ์ในพระคริสต์ แต่เมื่อพี่น้องทำผิดเราแก้ไขปัญหาได้)
- เมื่อมีการตัดสิน ผู้มีหน้าที่ควรคุยกับคนที่ทำผิดสองต่อสองก่อน ถ้าหากเขาไม่ยอมรับหรือไม่ฟัง ก็นำผู้ปกครอง 1 หรือ 2 คนมาร่วมเพื่อร่วมกันให้คำแนะนำและเพื่อเป็นพยาน
- การตัดสินไม่ควรทำแบบเปิดเผยเปิดโปงขายหน้าพี่น้องที่ทำผิดเหมือนดังคริสตจักรมากมายทำกัน พระเจ้ามีพระประสงค์ให้เราอยู่ด้วยกันด้วยความรักและทำทุกสิ่งแม้แต่ตัดสินพี่น้องก็ต้องด้วยความรักเมตตา ไม่ใช่ทำในรูปแบบศาสนาที่เคร่งจนน่ากลัวและคนที่ทำผิดได้รับความอับอาย สุดท้ายเขาก็ต้องหนีไปที่อื่น
.....
พระบัญญัติฆ่าชีวิต แต่พระคุณให้ชีวิต
....
พระบัญญัติมาเพื่อกักขังเรา แต่พระคุณมาเพื่อปลดปล่อยเรา
.....
พระบัญญัติเปิดเผยเปิดโปงความผิดบาปเรา แต่พระคุณปกปิดความผิดบาปเรา