การรับบัพติศมาในน้ำที่ไม่ถูกต้อง และควรที่จะรับใหม่

ตอน: การรับในน้ำ เพื่อการรับพระวิญญาณครบทั้งสองแบบ

บัพติศมาสี่แบบที่ไม่ควรรับ หรือควรรับใหม่ (ถ้าเคยรับมาก่อน)

1. การรับแบบพรม 

การพรมไม่ได้เล็งถึงการตาย และถูกฝังร่วมกับพระเยซู ไม่มีใครเอาดินมาโปรยบนหัวศพ และเรียกว่าฝังแล้ว บัพติศมาในน้ำ เล็งถึงการตายและฝังชีวิตเก่าของเรา (โรม 6:2–6)

2. การจุ่มทั้งตัว แต่ไม่ออกพระนามพระเยซู (บัพติศมาของยอห์น)

คือไม่เอ่ยในพระนามพระเจ้าทั้งสามพระภาค (มธ 28:19)

นี่คือการให้ “บัพติศมาของยอห์น” ใน กจ 18:24-19:5 ซึ่งอปอลโลมีของประทานในการรับใช้บางอย่าง แต่ยังไม่มีประสบการณ์และใช้ของประทานเป็นเหมือนเปโตร (กจ 10:44–48) ท่านจึงให้บัพติศมาที่ผิดวิธี คือทำแบบยอห์นทำ คือไม่บัพติศมาให้ผู้เชื่อในพระนามพระเยซู

3. การจุ่มทั้งตัวและในพระนามพระเยซู แต่ไม่แน่ใจ ไม่มั่นใจ ไม่เข้าใจ หรือยังเด็กเกินไป แต่ต่อมารับเชื่อในพระเยซูจริงๆ

4. การไม่รับในน้ำ แต่รับในนามพระเยซูเท่านั้น

เป็นการเข้าใจผิดของคริสเตียนบางกลุ่ม ที่สอนว่าไม่จำเป็นต้องรับในน้ำ เพียงแต่รับในพระนามพระเยซู คือวางมือบนผู้เชื่อเท่านั้น แต่ข้อพระคัมภีร์กล่าวชัดเจนว่าต้องรับในน้ำ ทั้งเอ่ยในพระนามพระเยซูด้วย (ยน 3:3–5; กจ 10:47–48; กจ 8:36)

ทั้งสี่แบบผู้เชื่อได้รับความรอดแน่นอน เพราะเราต้อนรับพระเยซูแล้ว แต่ควรที่จะรับใหม่ เพราะเราจะขาดประสบการณ์ชีวิตในพระคริสต์ และไม่มีส่วนในอาณาจักรของพระเจ้า ทั้งด้านฤทธิ์อำนาจ และมีส่วนร่วมในมรดกของพระเยซูในยุคนี้ ยุคหน้า และนิรันดร์

การรับบัพติศมาในน้ำที่ถูกต้อง เพื่อรับพระวิญญาณทั้งสองแบบ (กจ 10:44–48)

จุ่มทั้งตัวให้มิด

ในพระนามพระเยซู (พระเจ้าทั้งสามพระภาค)

รับด้วยเต็มใจ มั่นใจ เข้าใจ และได้รู้ว่าบัพติศมาคือการเข้าส่วนในการตาย ถูกฝังและเป็นขึ้นร่วมกับพระเยซู

เมื่อเรารับตามวิธีที่ถูกต้อง เราจะได้รับพระวิญญาณทั้งสองแบบ คือรับพระวิญญาณเพื่อชีวิตภายใน และรับการมาสวมทับอยู่เหนือเราเพื่อของประทาน และเพื่อฤทธิ์อำนาจในการมีส่วนรับใช้ในพระกายของพระเยซู เหมือนใน กจ 10:44–48 พระวิญญาณเสด็จมาอยู่เหนือเขาเหล่านั้นที่รับข่าวประเสริฐ จากนั้นเปโตรจึงให้เขารับบัพติศมาในน้ำในพระนามพระเยซู (ข้อ 47–48)

บทความเพิ่มเติม: บัพติศมาในน้ำตามน้ำพระทัย ความหมายที่แท้จริงของบัพติศมาในกรีก