El Cuaderno Nº 103 de la Gualepedia: Enciclopedia Digital de Gualeguaychú, publicado el 5 de enero de 1997, aborda temas de historia militar, costumbrismo gaucho y arqueología regional de Entre Ríos.

Su enlace es: Cuadernos de Gualeguaychú Nº 103

Los contenidos principales son:

• "Vestir a la Tropa" (Nati Sarrot): Este artículo, basado en documentos de 1827 y 1842, detalla los uniformes militares de la guarnición de Gualeguaychú. Hacia 1827, los soldados del Piquete (32 soldados y 2 oficiales) utilizaban chaquetones de paño colorado con solapas azules, camisas y calzoncillos de liencillo blanco, pantalones de paño azul con franja roja, chiripás de bayeta celeste y gorros de paño azul. Los oficiales vestían con paño más fino y detalles en oro. La ropa, de industria inglesa, se adquiría en Buenos Aires y su pago solía ser complicado debido a la inestabilidad política. No se solicitaba calzado, ya que era común el uso de la bota de potro. Hacia 1840, durante las guerras civiles (unitarios y federales), la dificultad para equipar a las tropas era constante, y las prendas (camisetas de bayeta, ponchos, calzoncillos, camisas, gorras) eran a menudo provistas por donaciones de comerciantes locales. Destaca la donación de 37 camisetas punzó de bayeta de pellón para el cuerpo de oficiales del "valiente Ejército de Reserva".
  
  

• "El Humor Entrerriano" (Martiniano Leguizamón): Esta sección presenta un relato que captura la picardía criolla y el uso de los "bolazos" (mentiras increíbles). El cuento narra la doma de un caballo porcelano por un jinete menudo que, tras días de cabalgar sin poder ser derribado, termina olvidando el habla humana y se comunica con un relincho. Se incluye una breve biografía de Martiniano Leguizamón (nacido en Rosario del Tala en 1858, contemporáneo de Fray Mocho), destacando su obra como periodista, profesor y escritor, fundamental para el costumbrismo entrerriano.
  
  

• "Infraestructura de las Viejas Culturas" (Profesor Manuel Almeida): En esta sección, el Profesor Almeida describe más de cincuenta paraderos o túmulos indígenas ("cerros") en las tierras bajas y anegadizas de la margen derecha del río Uruguay, en el sur entrerriano. Estos "cerros" son fundaciones indígenas elevadas construidas para protegerse de las crecientes, que contienen ricos yacimientos arqueológicos de la Prehistoria hasta el siglo XVIII. Debido al nomadismo de estas culturas cazadoras y recolectoras, los mismos sitios eran ocupados sucesivamente, lo que llevaba a la creación de múltiples capas de "nuevos pisos" que "archivaron" los restos de ocupaciones anteriores, facilitando la investigación arqueológica. Se lamenta el deterioro de estos sitios por la acción natural y, más gravemente, por la acción humana (labranzas, desmontes, y especialmente la construcción de la Ruta 12 del Complejo Brazo Largo-Zárate, que arrastró restos humanos y destruyó cementerios indígenas, siendo un "atropello" al patrimonio cultural.
  
  

Además, el cuaderno incluye el poema "Sinfonía de la pupila muerta" de Pablo J. Daneri (Pebete), y las secciones recurrentes como "Los Habitantes de la Mansión IV", "Entre Letras y Pinturas" de Carlos María Castiglione, y "Platería, un culto universal – Pendientes-" de Aurelio Gómez Hernández.