我能勇敢面对未来

I. 引言

今天我们要来看一看上帝是怎么样子的能够来帮助你和我，去解除我们对人生对未来，所产生的恐惧。

有许多的人一辈子都是在为明天而忧虑，所以就无法来享受今天。为什么我们会这样？

因为我们不知道明天将是如何，但是大卫在结束诗篇23篇的时候，却一点也都不忧虑。

“我一生一世必有恩惠慈爱随着我。我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”（诗篇23:6）

大卫一点也不忧虑，不害怕他的未来，不烦恼明天。他有信心地说，“我一生一世必有恩惠慈爱随着我。”

你要从哪里才能够获得这么大胆的“自信心”？

如果你是基督徒的话，那么就会有三个原因是会让你不需要去为未来而害怕的：

第一，因为上帝在看顾我；

第二，因为上帝的恩典在我心中工作和运行；

第三，因为那美丽的天家正在前面等待着我。

II. 正文

A. 首先，你我不需要为未来而害怕：

1. 乃是因为上帝在看顾我，“我一生一世必有恩惠随着我。”

英文说，Goodness. 我不害怕因为上帝是好的。

我期盼着祂的保护与供应，我也可以知道，不管任何的事情发生在我身上，上帝总是能够在其中将好的事情带出来，或者是为了我的好处，或者是为了他人的好处，或者是为了上帝国度的好处。因为上帝是一位好的神。“耶和华保护一切爱祂的人”。（诗篇145:20A）

上帝对你我生活中一切的细节，祂都关心。因为祂是一位好的父亲。你我也许不知道明天会如何，但我们却知道谁掌管着明天。“必有恩惠随着我”，也就是好的事情随着我。

这句话是什么意思？

显然的，大卫在生活中也有许多次的失望，而不是都是好的发生，所以这句话不是在说，只有那些好的事情才会发生在我身上。

是不是这样？不是这样，因为坏事也会发生在好人身上。大卫乃是在说：不管是好是坏，上帝的恩惠总是会跟在这些事情的后面。甚至是坏事、凶恶，或是困难，上帝会来确定，好的东西会从这些事情中出来。不管大卫发生了什么事，上帝的恩惠会跟随着他。

2. 我们来看一看上帝给大卫的一个伟大的应许：

“我们晓得万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处，就是按祂旨意被召的人。”（罗马8:28）

这个应许不是给所有人的，万事不会为世界上所有的人来互相效力、得益处；如果你不愿意接受上帝，不愿按照上帝的旨意去行，万事乃是会互相效力，让你得坏处，但是对信徒来说，万事会互相效力，不是叫所有的事情都是好事，乃是不论好坏，你都能得到益处。这就叫“必有恩惠随着我”，这句话的意思。

在信徒的生命中，没有一个困难、抉择、失败，或者灾祸，上帝不会把一些好的事情从中间带出来的，祂总是有办法的。但是，当你我处在悲剧中的时候，是很难看出有生命益处的。有时候，甚至你不会感觉到上帝是那么好，不会感觉到祂的怜悯，或是祂的恩惠藏起来了。甚至主耶稣在十字架上也曾经喊着说，“我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？”

你和我有时也会有经历生命中“为什么”的时期，在当中完全看不到任何一些上帝的恩惠，常常是只有在事后，我们回头看，才发觉出上帝是美好的，以及祂是怎么样的把祂的恩惠带出来的。

保罗很冤枉地被关在罗马的监狱里。这件事美不美好？

当然不好。但是，当他在牢中的时候，写出了今天新约圣经中的几本书，好不好？太美好了！

因为保罗所受的苦和困难，叫我们得到了益处。

3. 上帝说，祂会来看顾我们。上帝是如何来看顾信徒呢？

“因祂要为你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保护你。”（诗篇91:11）

“使者”，原文就是“天使”，是复数的字。原来，上帝使用天使来看顾我们。许多的天使，不是一个而已。因为天使是服役的灵，“奉差遣为那将要承受救恩的人效力”。（希伯来1:14）因为他是灵，所以你看不见他，但是天使的确是存在着，来保护看顾着我们。

怎么个看顾法？

首先，天使会保护我们免于受到危险和伤害。上帝差天使封住狮子的口，使但以理免受伤害。

再来，上帝也会用天使去限制邪恶侵犯到我们。上帝使天使，火车，火马围绕旧约先知以利沙，使他不受到敌人亚兰王大军的侵害。

第三，天使会在危险之中来保护我们。保罗在海难之中，天使来安慰他，叫他不要害怕。

最后，在你我失望之中，上帝会派天使来保护、看顾我们。我们应该都有这种经历。

B. 第二，你和我不需要为未来而害怕。

1. 乃是因为上帝的恩典会在我心中运行和工作。

因为不但是“必有恩惠随着我”，更是“必有慈爱随着我”。

慈爱原来的字乃是指“怜悯”，Mercy。“虽然我曾经在烈怒中击打了你，现在我却在恩典中怜悯你。”（以赛亚60:10B）

什么叫做“恩典”，恩典乃是上帝籍着基督耶稣的代价，显出了上帝那完全的丰盛。上帝能够这样做，乃是因为耶稣基督的关系。上帝所给你和我的是我们所需要的，而不是我们所应该得到的。这样子的安排，难道会让你不高兴？

什么叫做“怜悯”？怜悯乃是：恩典付出了行动。

我们需要怜悯，因为我们不完全，我们会跌倒、犯错，甚至在将来会犯罪的。所以在你和我的未来之中，我们不但需要上帝的美好，我们也需要上帝的怜悯，祂的饶恕、医治。

如果你真正的了解什么是上帝的恩典与怜悯的话，你就会明白上帝并不是要来跟我们算账，因为如果你已经接受耶稣基督为救主的话，上帝把所有的账都已经算在耶稣基督的身上。过去的，现在的，和将来的，上帝不会再来找你算，这些已经完全付清的罪债。这就叫做怜悯、恩典。如果你明白这个的话，那你对未来就没有什么好害怕的。

“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记祂的一切恩惠。祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。祂救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。祂用美物，使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。祂使摩西知道祂的法则，叫以色列人晓得祂的作为。耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。祂不长久责备，也不永远怀怒。祂没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高，祂的慈爱向敬畏祂的人，也是何等的大。东离西有多远，祂叫我们的过犯，离我们也有多远。父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。”（诗篇103:2～13）

2. 对于我们的困难，上帝会来看顾。

对于我们的罪，上帝会来怜悯与施恩，所以我们对未来，就不再害怕了。怜悯指的是：当我们落到困难和低谷的地步，尽管可能是我们自己造成的，上帝还是会来解救我们。

“所以我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。”（希伯来4:16）

上帝的诊所是24小时开放，而且不需要预约，直接走进去求帮助，不需要排队或挂号。为什么？全是因为耶稣基督所成就的。

上帝就好像一位父母一样，在孩子的后面，捡起他们随手乱丢的玩具，收拾起孩子弄脏的地毯。当你我失败时、犯罪时、错误时，上帝在我们后面籍着主耶稣的宝血，把你和我重新捡起来，再一次重组我们的生命，补好我们破碎的心灵。

这就叫作怜恤和慈爱随着我。

“我一生一世必有恩惠慈爱随着我。”是一生一世，All the days. 而不是偶尔只有几天。上帝对你对我不会像是开灯、关灯一样，一下打开祂的恩惠与慈爱，一下又把他们关了起来。今天对你好，明天对你坏；而是一生一世的每一天都是好的，都有怜悯。

我们人生中的每一天常常都是不一样的，有快乐、悲伤、病痛、忧烦、孤单、困难，所以我们会害怕未来的日子。因为我们不知道会发生什么事，但是如果你是已经把生命的主权交给了耶稣基督的话，在未来的日子里，没有一天是会缺少。上帝的恩惠与慈爱的，虽然有的时候你并没有感觉到祂的同在，或是你没有看到。

3. 你说，我怎么能够确定？

因为上帝不说谎话，上帝不说虚假的话，或是变来变去。祂从来没有让应许落空。如果上帝是这么说，“一生一世必有恩惠慈爱随着你”，那么它就会发生。

我们会忧虑将来，乃是因为在你我的脑子当中有太多的“万一......怎么办”。圣经所讲的不是“万一”，圣经乃是说“必有”。基督徒带进未来的不是一个问号，乃是一个惊叹号。

哇！上帝真美好！

上帝的美好会来供应，保护，帮助我们；上帝的怜悯会来赦免，原谅，医治我们。上帝不但将你我不配得的好东西赐给我们，祂也是将你我配得的坏东西远离我们。诗篇23篇所描述的是一个牧羊人，而不是一个牛仔。牛仔是骑着马，从后面赶牛。牧羊人乃是拿着杖与竿，在前面带领羊，而恩惠与慈爱，好像两条绳子一样，把你和我圈在上帝的羊圈里来享受。

C. 第三，你和我不需要为未来而害怕

1. 乃是因为那美好的天家正在前面等待着我们。

“我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”这句话在圣经中给了我们一个非常重要的连接点，它把昨天、今天和明天链接了起来。上帝基本上是在告诉我们，我对你的生命有一个美好对计划，同时恩惠与慈爱会一直伴随着你的一生。但是，并不是到此就结束了。我在短暂人生尽头时候，又为你准备了一样东西，好像作曲一样，上帝让我们一直进入到了最高潮。

大卫在结束这篇诗的时候这样说，我们都要进入天堂！

主耶稣也是把最好的留到最后再给我们，原来是越来越好，但是那最好的却还没有到来。

“我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得上帝所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。”（林后5:1）

“永存”会存到多久？乃是永永远远。有一天，你的躯体会死去，但是“你”却不会。躯体的结束并不代表你就结束了，你将会永永远远的存在，或是在天堂里，或是在地狱之中。天堂与地狱乃是真正的存在，而且是永永远远的存在。

为什么基督徒是一群对未来最具有信心的人？

“并且晓得我们住在身内，便与主相离。 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。”（林后5: 6B，8）

死亡，对于基督徒来说，只是好像一个转飞机的地方，是从普通舱转到豪华头等舱。

2. 是去到一个更好的地方，再也没有问题与烦恼。

有一句话这样子说：除非你是准备好了去面对死亡，要不然你就无法去面对生存；除非你准备好了怎么去死，要不然你就不知道怎么样去活。

只有一个傻瓜才会整天浑浑地混过一生，而不去好好准备那个会临到每一个人的那个时刻。

你会死，我也会死，但是如果我们接受了主，我们就会进入天堂，天堂究竟会是一个什么样子的地方？

在那里因着你对上帝的忠心和和对主耶稣的顺服，你会得到奖赏。我们也会和那些已经信主的家人和亲友再见面。你会被重新在天堂里分配工作，按照你的地上所喜欢事奉的。

有些人以为将来到了天家，一人会被发一件白袍子，坐在云端上弹竖琴。

我跟你说，那不是天堂，那个乃是地狱，因为你会无聊死了。不要搞错，你也不会成为一位天使，但是你目前在这个世上认为最享受的事情，若是和天堂比较的话，那还差得远了。痛苦、忧伤、受苦、忧虑、害怕，通通会消失的一干二净。

“上帝要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。”（启示21:4）

好不好？好！但是去以前要先要有准备。

圣经说我们是客旅，所以在这个世界上的70、80年就应该是活得像客旅一样。你旅行在住旅馆的时候，会不会把房间里免费的，用过的小牙刷，小梳子，小刮胡须刀，小洗发露很宝贵地保存下来，并且把它们锁在保险柜里？不会的！为什么？因为真正回到家里以后，有那些更好的给我们使用。

同样的道理，我们寄居在这个世界上，也不应该拼着老命去赚钱，积存那些不需要，也不能够带走的东西。当那一天来到的时候，为什么？因为回到天家以后，有更好的东西在等着我们去拿。

那我们寄居在世的时候，该积存哪一些东西？有哪一些东西是可以带走呢？乃是我们的品格，也就是那一些像我主耶稣基督的品格。所以多去培养一些出来，少赚一点钱。

III. 结论

1. 我能勇敢面对未来，真的吗？

当你面对的时候，你看到了些什么？你是用带着怀疑的眼光看吗？或者是讥诮的眼光？还是一个失望的心情？

你可以选择上面这几种看法，你也可以用信心去确信你的一生一世必有上帝的恩惠和慈爱随着你。

如果是用这第二个眼光的话，你就会发觉到，生命原来是那么的美好，在不知不觉中，你的生命就被改变了。

2. 这是诗篇23篇的信息中，最后一篇，第七篇的信息。

我们看到了上帝是多么的爱我们，多么的关心我们，多么的愿意成为你和我的牧者。

在第七篇信息中，我们到底学到了些什么？我们可以用一句话来包括：那就是，主耶稣是我一切需要，你不再需要其它东西了，我们来把诗篇23篇作个总结：

3. 如果我认识主，这位牧者，我就没什么好害怕的，我不怕穷，因为祂是我的牧者，我需要的都有了；我不怕孤单，因为祂与我同在；我不怕犯错，因为祂会引导我走义路；我不怕失败，因为祂苏醒我的灵魂；我不怕未来，因为祂的恩惠与慈爱，一生一世都随着我；我甚至不怕死，因为我要去住在祂的殿中直到永远。还有什么好怕的？没有了，通通包括在内了。