困境中的感恩
困境中的感恩
I. 前言
1. 我曾经看到过一个Email(电子邮件)，它里面是这样写的：
如果在一个华氏105度艳阳高照的大热天里，你的车子被困在75号公路上，前后动弹不得的时候，别气馁。因为这世界上有一些人连汽车是什么都不知道。
如果今天在公司里，你被老板气得个要命，快要爆炸。请你想一想你周围的人，有一些已经失掉工作一、两年了。
如果你好难过，这么早照镜子又都找到了好几根白头发。请你想想，那些正在做化疗的癌症病人，他们多么的希望能有满头的白发。
如果你因着他人给予你的苦毒、压力、和伤害，正在自我哀怜的话，请千万记住，事情并没有像你想象那么遭。因为你只是一个受害者，而不是那些去害别人的人。
2. 我请问大家，当我们面对压力、困难、伤害的时候，你的第一个反应是什么？那时你的反应对这些压力、困难、和伤害，是不是每次都大有帮助，药到病除？从此又是欢喜快乐的享受基督徒的生活？直等到下一次的困难再来的时候。
到底你我在困苦艰难中，如何才能保持并且活出一个感恩的生活？
3. 你有没有注意过一个吃火锅用的瓦斯管子外面是这样写着：警告，小心内含物，处于高压状态之中, Warning Contents Under Pressure.
我就想到，今天在我们当中有许多人可能也需要贴这个条子在你的身上“Warning Contents Under Pressure”，可能包括我自己。
在你我的周围当中和弟兄姊妹一起谈起来，好像人人都是被工作也好、家庭、儿女、经济不景气压得喘不过气来。每个人都好像一罐瓦斯，一不小心对方说错了话，就用火花点燃了你的罐子。砰，一声你就爆炸了。
美国有一个研究机构列举出发生在我们一生当中，最具有压力的100件事情，其中包括了丧偶、离婚、亲人离世、被解雇，等等。
你猜猜看，名单中所列出的一年当中最令我们深受压力的季节，是什么时候？对了，就是感恩节。经过圣诞节，一直到新年的这段时期，许许多多的人在这段日子里开始烦恼：要去买礼物、探望亲人、参加和主办许多的party，要用许多钱。最惹人生气的就是去Christmas shopping的时候，Black Friday的那一天，常常连一个parking的位置都找不到，好不容易找到一个位置赶快冲过去，你不让我，我不让你。
亲爱的弟兄姊妹，在这个感恩节的季节里，我们到底如何才能在困境和压力之下，仍然能保持一个感恩的态度？
虽然在美国一年才过一次的感恩节，但是对我们这群蒙恩得救的基督徒来说，我们怎样怎么样才能够一年至少过365个感恩节，一天过一个可能吗？
4. 在新约圣经，《腓立比书》第4章里面，告诉了我们三个如何能够胜过那些天天压在我们身上重担的秘诀，也就是三种态度、三个步骤：
“4 你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。5 当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。6 应当一无挂虑，只要凡事籍着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉上帝。7 上帝所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。”
II. 正文
A. 第一样能够让我们在艰难、困苦、压力之下得到释放，并且能够仍然存在感恩的心的，就是不要让任何事情来忧虑你。
1. “应当一无挂虑”，（腓立比 4:6A）
这一句圣经读起来简单，做起来却不容易。当我们说这句话的时候还好，可是一说完了以后就开始忧虑了。
2. 在一本杂志里面的一篇报导中说，（Smithsonian Institute magazine 史密森学会季刊）我们现在所处的乃是一个忧虑的黄金时代，我们不但有细小的忧虑，也就是你我个人所面临的；我们更是有巨大的忧虑，也就是世界的局势、社会经济的衰退，等等。
请问你每天早晨叫你起床的是什么？你说，是闹钟，不是平安舒服的钟，peaceful clock， comforter clock，而是“吵闹”的种。难怪你一整天担心这，担心那的。
好。然后，你就打开电视，看第8号台ABC 的 Good morning America。
其实，morning有什么好good的，报道的都是一些坏的消息。你不但有自己的问题烦着你，你还要去分享恐怖分子ISIS的问题、股票市场的问题、总统大选的问题、不但是美国的问题，还有台湾的，大陸的。
吃了早饭，开车去上班打开收音机又是报道同样的坏消息，再听一遍。在高速公路上，前面又发生了车祸，难怪你没到公司以前已经是筋疲力尽了。等到进了办公室，昨天晚上on-call一直无法解决的问题又重新出现在你面前，你叫我能不烦恼忧虑吗？
3. 但是圣经是怎么说的？ “应当一无挂虑”（Worry About Nothing）
曾经有一位学者叫做Dr Walter Calvert， 他把我们每个人所担忧的事情做了下面的分析：他说，40%我们所担心的事，是从来没有发生过，也就是所谓的杞人忧天，所以有40%我们是白担心。所以，如果你有十样担心的事，选四样出来把，它们扔掉。因为它们不算数，不值得你去担心。好了，另外还有30%我们所担心的事，是那些早已经过去的事。要知道担心和忧虑既不能改变过去的事实，也无法控制和掌握你的将来。它唯一能做的就是把你今天的心情搞得乱七八糟。
你可以尽量地去为了你的过去和未来而忧虑，但却是于事无补，如果再加上刚刚那40%根本不会发生的事而去忧虑的话，那在我们每天所担忧的事情当中，十件有七件是毫无价值、必要，也没有什么道理的。
另外，有12%的事情是为了我们一些不必要的健康上的烦恼而担忧，一下子说肥肉绝对不能吃，一下子又说肥肉可以减肥。现在香肠和bacon 又会致癌，可是不要跟番茄一起吃就OK；一下子说慢跑可以长寿，一下子又说要小心别跑到一半昏死过去；要吃善存Centrum 维生素，一下子只有Whole Food的才可以吃，排毒餐、大鱼大肉都可以吃。
好，还有10%我们所忧虑的，乃是一些微不足道的小事情。所以只剩下8%的事情是能够真正值得我们去忧虑的，就怎么办。还是有忧虑？
4. 我现在建议大家每天选一个“忧虑时间”。比如说，每天下午4点到4点15分来处理这剩下8%的忧虑。
如果你正在上班，突然有一个忧虑来了，你就说，对不起才上午10点忧虑时间还没到，等到下午4点再说。
所以，等到每天下午4点钟的时候，你把你一整天想要担心的事情通通放在一起，一起好好的来大大的忧虑一番，其他的时间也就可以一无挂虑了。
5. 你知道我们会忧虑，不是天生的，乃是后天所学来的，是跟父母学来的，跟同伴学来的、跟经历学来的。既然是学来的，那我们就可以去舍弃它，去忘记所学过的。
你说，怎么做呢？主耶稣是怎么说的？
“所以不要为明天忧虑。因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。”（马太 6:34）
这话是什么意思？主耶稣乃是说，比如，你在街上走路不要一天到晚撑着伞，因为你怕下雨。你等雨下下来了，伞再打开。
要知道“今天”就是你“昨天”所曾经忧虑过的“明天”。反正你今天要忧虑的。记不记得你每天下午4点钟，那你干嘛？昨天和今天要忧虑同样的事情两次，要去忧虑昨天已经游历过的事情，划不来的。
6. 让我提醒大家一下，《腓立比书》是保罗在监狱里面写的。当他被关在罗马的一个既黑暗又潮湿的牢房里，前途和生命都不知道，他要我们，“常常喜乐一无挂虑”。
很有意思的就是，每次当上帝不要我们去做一件事的时候，祂总是接着要我们去做另一件事。这就让我们来到今天的第二点：
B. 第二样能让我们在艰难、困苦、压力之下，得到“释放”，并且能够仍然存着感恩的心的，就是不管发生了任何事情总要祷告。
1. “只要凡事籍着祷告，祈求，和感谢，将你们所要的告诉上帝”，（腓立比 4:6B）
你说我忙的很，没有时间祷告，连吃饭都没有，哪有时间祷告。
我再建议大家一下，你若是把你每天忧虑的时间拿来祷告的话，我保证你一定会有时间祷告的。那你一定会忙着祷告，而没有时间去忧虑了。如果你我祷告的时候和我们忧虑的时候一样多的话，那我保证你你就没有什么事情可以忧虑的。所以你根本不必在你繁忙的日程表里再多加上一段祷告的时间，因为反正你一忧虑，你就会有时间来祷告。
2. 圣经说，“只要凡事籍着祷告”，而不是说只是“有一些事情”你才可以来祷告。
可能有一些人认为上帝一定只关心一些属灵和教会里的事情。比如说，我今年跟多少人传过福音，邀请了多少人来到教会，奉献了多少，十一奉献有没有按时交。你说到底上帝关不关心我一个月的汽车贷款是多少钱，祂关心你的眼睛，下个月要做白内障的雷射手术，祂关心你皮肤不好常常会干的发痒，上帝关心你我生活中的一切大小事情。
有一本英文圣经把“凡是”翻译成“你我生活中细节”祂都关心。为什么？因为祂都知道，祂连你我头上有几根头发祂都数过，都编号过。
我们的上帝如果能把每一个人的手指纹都造的不一样，声带的高低、每一片雪花的结构都不一样的话，难道祂不能够来处理你我生活中的细节？
亲爱的弟兄姊妹，没有一样事情是你不能带到上帝面前来求的，我们生活当中任何事情，只要是值得你去担忧的，它就值得你把它带到上帝的面前来求。
3. 第六节继续说，“将你们所要的告诉上帝”。
什么叫做“我们所要的”？请问你有没有想过，写下来？
“我们所要的”意思乃是指一个很明确的、详细的、直接的一个祷告。大多数的人的祷告常常会很容统，所以没结果。比如说，“上帝呀，求你祝福我。”什么是上帝的祝福？你和我可不可以下个定义？要知道有的时候，生活中的问题或困难可以成为我们的祝福。这是不是你祷告的本意？“上帝啊，求你大大的赐给我很多很多的问题和困难。”我想我们中间没有人会这样祷告的。
“你们要将一切的忧虑卸给上帝，因为祂顾念你们。”（彼前 5:7）
请你注意“一切”这两个字。今天我们所需要学的功课不仅仅是将忧虑卸给上帝，而是将“一切”的......你有没有用过压力锅煮东西？你知道压力锅上面有个小活塞，当压力到最高点的时候，不能在压下去的时候，里面的蒸汽就从这个小洞散发出来。祷告也是这样，当我们再也无法承受住生活中的压力的时候，籍着祷告好像活塞一样，将所有的忧虑卸给上帝。
你知道这里的“卸给”上帝的“卸给”，字面上的意思就是“放开双手让你手里的东西不管是什么，让它掉到地上”。它的意思不是要你把忧虑丢给别人，或是抛在脑后，或是抓紧不放。圣经要我们让它掉在地上，让上帝拣起来，圣经要我们把一切的忧虑通通卸给上帝。
你说怎么个卸法？乃是凡是籍着祷告。保罗在这里要我们“告诉上帝”，而彼得卸给上帝。
4. 在几年前，有好几家大的人寿保险公司曾经做过这样的研究。你我都知道抽烟的人和不抽烟的人的保险费是不一样的，但是他们那次所做的研究发现另外一项大的区别，就是每个礼拜天来教会崇拜的人，要比那些不来的人平均要多火活5.7年的寿命。
你说，感谢赞美主，还好我今天来了，下星期还要来，还要来。
你知道为什么吗？因为我们可以将忧虑卸给上帝。每次当我们来亲近上帝的时候，我们就可以籍着祷告，让我们来减压，让我们来放松那些一直紧紧绑住我们的忧虑，因为我们每个人每天能承受的压力和忧虑就只有那么多，若是再多，你就会受不了的。
所以不要一直自己在背在身上，要把它们卸给上帝。但是有一点是要请你注意的，那就是：请问你和上帝之间的关系是如何？你最近有没有做一次属灵的健康检查？
因为如果我们和上帝之间的关系若是远离了，坏了，那一定会阻碍了上帝来听你我的呼求。我们如果不先听上帝的话，那我们凭什么要上帝一定来听我们的话呢？
亲爱的弟兄姊妹，你心中、生活中，有罪吗？你一定要来到上帝的面前认罪悔改。因为认罪的祷告一定是在求恩典的祷告之前，而关系的重建一定是在恩典赐下以先。
C. 最后，第三样：
1. 能够让我们在艰难、困苦、压力之下得到释放，并且能够仍然存着感恩的心的就是，处在所有的环境当中，你都会想到要去感谢上帝。
“应当毫无忧虑，只要凡事籍着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉上帝。”（腓立比 4：6 新译本）
有一本英文圣经也是这样翻译说：我们每一次向上帝求的时候，都要存着感恩的心去求。
2. 你知不知道我们人类感情中最健康的一种发泄，对我们身体最有帮助的一种是什么吗？
不是爱，乃是感恩和感谢的心。因为它能增加我们对疾病的免疫能力。你信不信？我们中国人说“知足常乐”。我们也知道，一个会知道感恩的人，也是一个快乐的人。反过来说，一个不会感恩的人，是一个最可怜的人。因为没有任何事情是能够让他快乐起来的，他永远不知道满足，事情的结果总是不够好，达不到他的标准。所以如果我们可以去培养出一个感恩的习惯的话，这种习惯和态度实际上会让我们在每一天的压力下得到释放。
3. 有一首诗歌，叫做“数算主恩”。副歌里说，“主的恩典样样都要数，必能叫你稀奇感谢而欢呼”。
弟兄姊妹，把你的恩典一样一样的写下来。当我在准备这篇讲章的时候，我就尝试着把它们一样一样的写下来。我为我的妻子、为我的96高龄的母亲、为她的看护阿姨、为孩子们、为他们的救恩工作、为教会里与我一起同工的一群人、为每次我在讲台那些为我祷告的弟兄姊妹、为每周三忠心来祷告会的弟兄姊妹，也为那些批评我、帮助我成长的人感恩。请问你在目前的艰难困苦和压力之下，有没有任何一件事是你可以感谢上帝的呢？
“要常常喜乐。不住地祷告。凡事谢恩。因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5:16～18）
第18节的“凡事谢恩”，常常会被许多的基督徒误解了，甚至包括传道人。这句话原来的意思乃是要叫我们处在任何境况之下，或处在任何事情中，都要谢恩。而不是要我们為了任何境况，不用大脑就来胡言乱语和机器人一样，有口无心来谢恩。
你不必看希腊原文，看英文就比较清楚。英文说“In everything （ every circumstances）give thanks” ，而不是说，“For （Circumstances）everything give thanks”。
你说这两个有什么区别？
比如说你车子爆胎了，你不是说，“上帝我感谢你因为你让我的车子爆胎差点出车祸”，而是你向上帝说，“上帝我感谢祢，虽然车子爆胎，但是祢仍然与我同在。车子沒有滑出去”。
或是你失去了工作，不是向上帝说，“赞美主，你让我被解雇了”，而是说，“上帝，我感谢祢，我虽然失去了工作，但是我却没有失去祢的爱和对祢的信心。”
或是你的父亲得了癌症，不是向上帝说，“感谢赞美主，我的父亲得了不治之症。”你这样祷告你是大不孝。而是说，“上帝我感谢祢，爸爸已经是属于祢的儿女，祢有一切的能力，也会按照祢最美好的旨意成就。”懂了吗？这叫做凡事谢恩，不是勉勉强强为了坏的情况来感谢；而是当我们处在任何境况当中时，不管是好或坏，都能够来感谢上帝。
III. 结论：“困境种的感恩“
1. 亲爱的弟兄姊妹，
你和我处在今天的压力这么大的社会，或是家庭环境当中，我们要如何才能够保持一颗感恩的心呢 ？
2. 有一次，一位老师在课堂上要他的学生们投票，选出他们认为什么是目前现代世界上的七大奇迹。
结果经过一番热烈的争论以后，大家选出了下面几样：
埃及的金字塔；
印度的Taj mahal皇宫；
美国的大峡谷；
巴拿马运河；
纽约的帝国大厦
凡蒂冈的圣彼得大教堂；
中国的万里长城。
当大家还在争辩的时候，老师注意到有一个小女孩没有把她的选票交出来。于是他就问她说，你是不是想不出来？想不出来没有关系的。小女儿回答说，老师，我不是想不出来，而是要写下的奇观实在太多了，不知道要写哪七样。
老师说，那你不用写下，就说出来给大家听好了。于是小女孩站起来说，我认为世界上的七大奇迹乃是
我的眼睛能看见；
我的耳朵能听见；
我的手可以触目；
我的舌头可以尝味道；
我有感觉；
我有欢笑；
我能够去享受爱。
3. 亲愛的弟兄姊妹，
请问，你今天认为在你的每天生活当中，有没有任何的事情是值得你去感谢的奇观？还是你已经被生活的重担压得喘不过气来了？你是否愿意在艰难困苦困境之下，希望得到释放？并且能够仍然存在一颗感恩的心来过你每一天的生活？
若是愿意的话，你就必须首先不要让任何的事情来忧虑你；第二，当不管发生了任何的事情，都要祷告。以及第三，当你处在所有的环境之中，你都会想到要去感谢上帝。你若是能这样做的话，圣经说：“上帝赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你的心怀意念。”（腓立比 4:7）
你愿意试试吗？