Embedded Files
I. 引言
1. 《马太福音》第六章中的“主祷文”，我们很多人都会背。
主耶稣在“登山宝训”中叫我们不要忧虑的教训，基督徒也都很熟悉。但是你和我仍然是常常在忧虑。为什么？
你心中最忧郁的是什么？你的财务状态、家人、前途、体重、胆固醇、工作、学业、儿女？
今天乃是一个忧虑的时代，好像什么事情都可以让人去烦的。
“心中忧虑，使人消沉；”（箴言12:25A 新译本）
它可以把你整个人的心都拉垮了，而且勾住你的喉咙，让你整个人动弹不得，使不出劲来。其实，忧虑根本就没有用，流了一身汗，你仍然是在原地踏步。
根据一些调查的结果，有40%你的忧虑是有关未来的，可能根本就不会发生；有30%是有关已经过去的事，你改也改不了；有12%的是一些有关无关紧要，人云亦云，一些健康上的各种看法；还有10%是鸡毛碎皮的事，不值得去忧虑。最后，真正值得我们去注意的，只有8%的事情。
2. 到底也没有一个解决忧虑的特效药？
“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉上帝。”（腓立比4:6）
哇！一语道破。上帝说，不要挂虑，要祷告。
你说，好，我要祷告些什么？我要怎么去求？主耶稣教导了我们，主耶稣说：“所以你们祷告，要这样说：（其中的一句是什么？）我们日用的饮食，今日赐给我们。”
在这短短的一句话中，主告诉了我们三个去战胜忧虑的要素。
第一，向上帝来求帮助，“赐给我们”。是上帝所赐的，而不是靠自己去赚的。圣经不是说，我们日用的饮食今天让我赚到，是向上帝来求，而不是去忧虑。
第二，记住上帝有丰富的资源。“我们日用的饮食”，饮食乃是我们生活中最基本的需要，它是代表我们生活上一切的所需。上帝祂有丰富的资源来供应我们。
第三，信靠上帝的时间表。“日用的饮食”怎么样？“今日赐给我们”，是我们每一天，当天所需要的，不是给你一个礼拜的、一个月的、不是一年的份量。当天的恩典，当天够用。
好，我们就来一样一样的看。
II. 正文：怎么样去战胜忧虑？
A. 首先，乃是向上帝来求帮助
1. 要知道所谓的忧虑，乃是你想要去控制住一些你根本就无法控制住的事情。
在你完全无助的时候，束手无策，你就会开始忧虑，我们是这样。但是我请问大家，有什么事情是上帝所不能控制住的？没有任何一件事！Nothing。所以上帝才会这样说：“你们得不着，是因为你们不求。”（雅各4:2B）
因为，如果我们祷告的时间和次数，和我们的忧虑的时间和次数一样多的话，那我们根本就没有什么事情好忧虑的。在新约圣境中，有超过20次的上帝说要我们去求。
请问你向祂求得够不够？
上帝为什么要我们向祂祈求？因为祂乃是源头。
什么源头？“因为在祢那里，有生命的源头。”（诗篇36:9A）
上帝要我们把祂当成是你我一切需要的源头。
你说，什么样的需要？我们就来看一看圣经上是怎么说的：
“敬畏耶和华，是智慧的开端。认识至圣者，便是聪明。”（箴言9:10）当我不知道该怎么做的时候，上帝是我智慧的源头。
“疲乏的，祂赐能力；软弱的，祂加力量。”（以赛亚40:29）当我失去能力的时候，上帝是我力量的源头。
“你已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐。”（诗篇 30:11）当我崩溃及心中沉闷的时候，上帝是我喜乐的源头。
“但愿使人有盼望的上帝，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。” （罗马15:13）当我绝望之时，上帝是我盼望的源头。
“愿赐平安的上帝常和你们众人同在。阿们！”（罗马15:33）当我被压得不能胜过的时候，上帝是我平安的源头。
“但愿赐忍耐、安慰的上帝，叫你们彼此同心，效法基督耶稣”（罗马15:5）当我被激怒，快要爆炸的时候，上帝是我忍耐的源头。
“祂既然顺从到底，就成了所有顺从祂的人得到永远救恩的根源；”（希伯来5:9 新译本）当我几乎被罪淹没的时候，上帝是我救恩的源头。
看到了没有？清楚了吗？明白了吗？我们的上帝是不是一位伟大的上帝？祂是一切万物的源头，祂也是你我一切所需的源头。所以不要忧虑，上帝正在等着你去向祂求帮助。
B. 第二，怎么样去战胜忧虑？
1. 除了去向上帝求帮助之外，你还需要常常记住上帝那丰丰富富的資源。
忧虑代表什么？忧虑乃是说，我已经忘记了上帝一切的应许，以及祂那完全由祂来支配的那无穷的資源。
“我们日用的饮食，今日赐给我们”，这句话好像在目前不太实用，因为除了路边一大堆餐馆之外，同时每家的冰箱里都是堆满了食物。可能在非洲一些有饥荒的地区比较适用。我们去到门口的超市，就可以买到日用的饮食的话，我为什么还需要向上帝来求？
原来啊，“日用的饮食”所代表的乃是不只是方便面而已，乃是你我生活中一切最基本的需要。上帝顾念我们这些需要，因为这个这些需要，我们可以度过每一天的生活。
“我的上帝必照祂在基督耶稣里荣耀的丰富，满足你们的一切需要。”（腓立比4:19 新译本） 请问这里所说的一切包括了什么？包括了一切！
如果真的是这样的话，我们还有什么可以忧虑的？没有，一件都没有！如果上帝真的会供应你我一切需要的话，那我们的忧虑乃是白费功夫了。
但是请你注意，圣经并没有说上帝会满足你和我一切的“想要”。“想要”可能是从贪心而来，“需要”指的是最基本的东西，两者有很大的分别。但是现在媒体上的商品广告，常然会引诱你，让你把“想要”变成了你的“需要”。广告说，买的越多，省得越多。如果是想要而非需要，那如果我根本不买，我省的不是最多吗？
请问我们当中做父母的，会不会是儿女想要什么，就给他什么？不会的！因为我们爱他们，知道什么是对他们好的、坏的。
同样的道理天父很爱我们，祂也不会你想要什么，就给你什么。
再来看一句话，“在基督里荣耀的丰富”，什么意思？也就是说上帝很大方，上帝很阔气。祂的能力是大大的超过了你的忧虑，没有一样事情是难得倒祂的。祂说，我是耶和华在我没有难成的事。上帝的能力要比你一辈子通通加起来的忧虑还有大的多。
“所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（马太6:31～33）
2. 这是主耶稣将近2000年前所说的话，吃啊、喝呀、穿呀。请问在今天还是不适用？
2000年都过去了，今天的人们所斤斤计较的仍然是什么？
哎呀，不知道我这样穿好不好看？会不会过时？
今天中午要吃什么？要不要去富临、翠豪园？谁是老板？要不要再喝台湾的珍珠奶茶？有塑化剂喔！仍然在忧虑吃什么、喝什么、穿什么；这是我们生活的写照。
上帝说这些东西我都会加给你们。但是请你注意，上帝的供应是有一个条件的，乃是你要先求上帝的国、上帝的义，也就是你要先将上帝摆在你生命中的第一位。
上帝没有义务去供应全世界所有人的一切需要，除非你先成为祂的儿女，并且把上帝放在你生命中的首位，然后祂就会去实现祂的应许。可惜今天世界上有太多太多的人，当他们用主祷文去作为祷告的时候，只是想上帝来答应其中的第三个要求，也就是“我们日用的饮食，今日赐给我们”，而完全忽略了首先的请求：“愿人都尊祢的名为圣”，“愿你的国降临”，“愿祢的旨意行在地上，如同行在天上”。上帝说，要把我的优先顺序放在前面，我所认为重要的，把我的国、我的名、我的旨意，要放在你生命中的首位。这样“这些东西都要加给你们了”。不按照上帝的次序求的话是行不通的。你不能把上帝国度的需要，把上帝想要把祂的名传于万邦的需要，也把上帝在你身上的旨意，通通放一边，然后去期待上帝来满着你生活中的一切需要。我跟你说，祂不会的。
但是如果你向上帝立志说，上帝啊，我要先求你的国和你的义，我要按照祢的旨意过一个讨祢喜悦的生活，求祢来满足我生活中一切的需要，然后祷告完了，你就照着去做。上帝就要保证去满足你的需要。
“上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”（罗马8:32）
3. 想想看，如果上帝爱你和我到了一个地步，连独生爱子，也就是上帝自己，都可以为我们的罪在十字架上牺牲的话，难道你和我不能在生活中的各方面去信靠祂？包括了你的薪水、退休计划、儿女、学业、工作上的挑战、身体的健康，以及所有所有的一切？
当然可以！只要你把上帝，把主耶稣放在你生命的宝座上，你愿意吗？上帝正在等待着你这么去做。
C. 第三，我们要怎么样去战胜忧虑？
1. 乃是去信靠上帝祂做事时间表
当你向祂求帮助以后，你也知道上帝有极大的丰富，在祂没有难成的事。接下来，你就必须完全去信靠上帝做事的时间表，这也就是祂什么时候才会來回答你的祷告。
“我们日用的饮食，今日赐给我们”，在战胜忧虑这件事上，这一点常常是最难做到的一步。我们当中有许多人是已经发现一个事实，那就是上帝的时候和我们的时候常常是不一样的，而且相差的很远。
我们总是很急，上帝啊，我现在就需要有。上帝却回答说：不，你现在不需要；当我说你有需要的时候，你才会有需要。
不是因为上帝霸道、不讲道理，乃是因为上帝的时候才是绝对完美的。所以等待上帝的回答是需要有信心的，用信心去信靠祂会成就，而不是一天到晚问说，上帝啊，祢到底会怎麼作？我们要怎么样的去信靠上帝的时间表？乃是每天去信靠上帝，因为上帝赐给我们每日所用的饮食是每一天的给；所以我们也是每一天的去信靠祂。
想想看，如果上帝把你这一辈子所需用的，通通一次都赐给你了，请问，你有了这些还会不会常常跟祂讲话？大概是不会。所以上帝一天一天的给，因为祂要你每天都去依靠祂的供应。
我们来看一看一个字，“日用的”，英文叫做Daily，每一天的。这个字的希腊原文“Semeron”。在新约中只出现过一次，甚至在古希腊的文学作品中，包括柏拉图的、荷马的、依里雅德等作品中都没有出现过。所以翻译圣经的学者们都不清楚这个字的来源是什么，甚至有人以为是主耶稣自创的字。一直到1947年，当死海古卷被发现之后，学者们在一些残破的其他文中找到了这个字。乃是出现在一些当时家庭主妇买菜的单子上。因为这些食物是要每天去买的；当时也没有冰箱，放到第二天就坏了。所以学者们就明白了主耶稣要我们每一天的去向上帝求恩典，每一天都去依靠祂不要多求，因为放到第二天就会腐败了，所以不要去求明天的。
2. 或是去求下个礼拜的，甚至是一整年的
主要我们一天过一天的生活，也就是要你和我去信靠而生活，等候上帝的时间表。那我们要如何的去获得那一天过一天生活的那种信心？很简单，那就是你每天都有读圣经 - 上帝的话。
“可见信心是从所听的道来的，所听的道是藉着基督的话来的。”（罗马10:17 新译本）
我越读上帝的话，我越是查考上帝的话，我越是把上帝的话充满在我的心思意念当中的时候，我的信心就越会增长。为什么？
因为在圣经里面记载了许许多多上帝总是会供应的例子，充满了上帝做事的故事。如果你信心不够，想要知道一些过去几千年的例子的话，赶快翻开你的圣经去读它。
举个例子来说，在旧约的《出埃及记》里说到上帝在旷野中，每天供应300万以色列人的三餐伙食，共有40年之久。上帝怎么做？祂每天从天上降下吗哪来，味道真有点像蜂蜜薄饼。但是你必须一早就去收取，爱睡懒觉到日上三竿的人，当天就得饿肚子。因为日头一发热吗哪就融化了。
当上帝说不要为明天忧虑的时候，祂不是叫你明天不必去上班了，不必去找工作，上帝没有给你懒惰的藉口坐在家里喝喝啤酒。
3. 看看电视，面包就会从天上掉下来
以色人要一早起来就去收取吗哪，而且只收一天足够的份量；你没有办法多拿而存过夜留给明天吃，吗哪过了夜就会生虫发臭了。
上帝为什么要这么做？一天只给一天足够所需要的，因为祂要以色列人，怎么样啊？每天都来信靠祂。
“所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”（马太6:34）
有一个英文版圣经这样翻译，“明天会自己照顾自己的”，所以如何去战胜忧虑，你向上帝求，然后你每一天只过那一天的生活，不要多过。
我读到一个童话故事，说到有一个老爷钟，认为自己如果每分钟只滴答个60次的话，那就太普普通通了，因为大家都是这样子。它想要与众不同，所以它就决定了要加倍它的速度，开始了每秒钟滴答滴答两次，一分钟抵达120次，一小时滴答7200次，一天抵达172,800次，每星期抵达1,209,600次。结果它滴答了一年以后，它的钟摆被摔在地上，再也动不得了。
我一边读一边在想：今天有许多人也是过度的在滴答滴答的作响。他们试着把过多的事情挤到一天的里面：我只是为今天来忧虑是不够的，我必须为明天来忧虑，不只是明天而已，还有下个星期、下个月、明年，同时光是为我自己的事情来忧虑是不够的，我还要看看电视上的新闻，为俄烏战爭来忧虑、为南北韩来忧虑、为飞机失事来忧虑、为绑架人质来忧虑。
上帝说，“不要为明天忧虑”，因为祂会来看顾你的明天。
其实有的时候用信用卡去买东西，就很容易造成让你去为明天忧虑。比如，家具店的广告这么说，今天就把皮沙发搬回家享受，明天或明年，甚至是后年再来付42期的轻松付款或是简单的分期付款。其实天底下并没有所谓的既简单、又容易，而且是轻松的付款，因为每一期的付款都不简单也不容易，更不轻松。因为没有所谓快快乐乐的享受，轻轻松松的付款这回事。
4. 但是你还是买了，于是你就开始为下一期的付款来忧虑，开始为明天啦忧虑。
所以我建议大家尽量用现款去买东西，免得会为明天来忧虑。同时在付款前，先祷告，看看这是你所需要的，还是你所想要的？
请大家注意，不要为明天忧虑，但是可以为明天来做计划；这乃是圣经的教导。在箴言里面说了很多，所以要为明天做计划，为今天而生活。因为你不管怎么去试，你都无法为明天而活。忧虑乃是你想同时去掌握过去和未来；过去你改不了，未来你料不到。
有人说，有两天是我们不需要去忧虑的，一个是昨天，另一个是明天。那该怎么办？所以就要向上帝求，以及好好的过每一天。因为在圣经这么告诉我们说：“天天背负我们重担的主，就是拯救我们的上帝，是应当称颂的。”（诗篇68:19）
上帝乃是天天都背，祂不是一天背，一天不背；今天上班，明天休假。
你可以从你身边许许多多弟兄姊妹的见证里，可以证实这一节经文的真实性。不管是家庭也好、工作、儿女、健康，上帝每天都在供应祂的儿女。
所以我们当中上班的，不要以为你的工作是你收入的来源。如果你是这么认为的话，当你失去工作的时候，你就会开始很紧张很忧虑。因为你以为你失掉了你收入的来源。
其实，你收入的来源乃是上帝，你失掉了工作，你收入的来源还在。上帝只是用那一份工作成为一个管道，好像一个水龙头一样，让你有收入。如果上帝把这个水龙头关掉，并不代表祂没水了，祂可以很容易地打开另外一个水龙头来供应你的需要。你的工作只是一个水龙头，而不是水库，上帝才是那丰盛恩典的源头。记住了喔。
5. 最后我们再来看看
如果我真正的把上帝看作我生命的源头，同时我也真实的去仰望祂来供应我的一切所需。如果是这样子的话，那么在我生命当中就会有两件事情发生：
第一，你就会有平安，不再会被外面的环境所打扰。因为你所仰望的不再是环境，而是那位掌控一切环境的主宰，乃是我们的上帝。
举个例子来说，如果明天你到公司里，老板要你做出一个不符合商业道德或是圣经原则的决定。如果被你拒绝了，你因此而遭到解雇的话，你会怎么做？是会紧张还是会祷告？心中充满平安，会不会像以前一样，整个人突然好像是被弄得四方五裂了？还是你会说上帝是我的供应者，是我收入的来源。因为我在工作上荣耀祂，祂会赐给我另外一份工作。
上帝说过，如果我把祂放在我生命中的首位，我就不需要去忧虑，祂一定会给我预备另一份工作。在那个之前，上帝会照顾我一切的需要，我还可以去教会做义工；还是你会很紧张的说，糟了，没有健康保险了，下个月的房租或房子贷款怎么付？
请问你的反应会是什么？
所以在生活中有平安的意思，乃是说，你意识到上帝是你所需要的源头，而不是其他的任何人。你的信心不是建筑在你的银行户口、股票、工作，或是退休金上，这些只是管道。你的信心乃是建立在那个源头上，也就是上帝的身上。你自然而然就会有平安了。
6. 好，还有另外一件事情会发生
你怎么会知道你真的是完全依靠上帝而不忧虑？
你会知道的。因为你突然会变得更大方了。反过来说，当你在金钱上、时间上、帮助人各方面，仍然还是小里小气的话，那就是证明你根本不相信上帝会来供应你的一切。所以你才会一把抓，紧紧的不放手，不愿意给出去、分享。
因为如果我真的相信上帝是我的供养者的话，那我就会很容易的去帮助穷人、去照顾孤儿寡妇、自己出钱去短宣，以及去固定的十一奉献，因为上帝是我的源头。
我很严肃的讲一句话：没有十一奉献的人，有些可能并不是真正的相信上帝会来满足他们的需要。因为这带出来了一个有关信心的问题，我是不是很大方？
作为一个基督徒、一个上帝的儿女，当每一个主日奉献的时候，上帝都是给你和我一个测验。每一个主日都是如此。我奉献这些钱以后还够生活吗？我能够顺服上帝的命令去做吗？还是我没有办法相信祂！我十一奉献之后，还过得了日子吗？我是不是真的相信上帝，这才是问题的症结。
III. 结论
1. “战胜忧虑”
亲爱的弟兄姊妹，请问你目前最烦恼的是什么？是工作吗？是健康吗？还是其他？
你有没有想过去向上帝求帮助？并且记起上帝有那丰丰富富的资源，然后耐心等待上帝的时候来到？
在我们当中会不会有一些人已经是基督徒了，而且也很爱主，但是你却有点害怕去完全信靠上帝。因为你说，如果我真正的把整个生命都交给上帝的话，祂会不会叫我去做传道人？若我真的把上帝放在我生命中的首位的话，我生活可能会变得惨兮兮的。如果我开始十一奉献的话我就会破产了。你和我仍然不是完全的信靠上帝，但是上帝正在等待着你，要向你来证明祂是一个既慈爱、又是愿意来照顾你的天父。上帝要来教导你，怎么样的去一天一天的凭着信心生活，因为“我们日用的饮食，祂今日赐给我们”。
2. 亲爱的慕道朋友们：
如果在人生之中，你还没有遇见过耶稣的话，你今天需要来遇见祂。
耶稣说，“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿，信我的永远不渴。”请问，在你生命中你曾经饿过吗？渴过吗？如果是的话，你心中那个不满足、你心中所缺少的，乃是耶稣基督。
你心中那个空处，只有上帝能够来补满，因为祂是那个生命的粮，能够来让你满足；如果你从来没有接待祂进入你生命中的话，我邀请你今天就来接受祂作为你生命的主宰，以至于你生命就会不再饥饿、不再干渴。
但是如果你已经是基督徒的话，牧师今天要来向你挑战，要你今天就做出一个决定：从今天起在余下的日子当中，你会向上帝来仰望，让祂成为你生活中一切需要的源头，向上帝去认领祂所对你做出的应许，也就是“我们日用的饮食，今日赐给我们”。
上帝从人类有历史到现在，祂一直是那位满足祂儿女所有需要的大能供应者。
我成为基督徒已经超过了40多年了，在这些年当中上帝虽然没有每一次给我，我所想要的，但是他总是赐给了我一切所需要的。
亲爱的弟兄姊妹，请问你是否愿意从今天起去信靠祂？你愿意吗？你愿意吗？
Page updated
Google Sites
Report abuse