你在等候上帝吗？

经文：

I. 前言

1. 等人是一件非常难受的事，对不对？更不要说是等候上帝了。

等待会造成许多的压力。事情的延迟，也是一样会令我们不耐烦地等来等去，甚至会让我们生气。

在生活中没有几件事情是会像“等待”这一件事让我们这么不舒服的。

举一个例子来说：排队等公共汽车，总是不来；超市买菜，排队等候付账，你选的那一行总是最慢的。等待的毕业、找工作等待消息；和女朋友约会时等她出现，这个还好，等得再久也不敢生气。至于在医生的候诊室里等护士叫你的名字，那就更不用说了。

其实我这个人是蛮有耐心的，我妻子说，No，你没有耐心！好，我承认我要多学习。通常当我们肚子饿的时候，我们的耐心就通通漏光了。

尤其是在餐厅里，左等右等，菜还是不来的时候，不知道你有没有发现一个事实：那就是越是贵的餐馆，你必须等得越久。基本上吃一顿饭，你需要等五次，首先你要等空的桌子，然后你要等菜单，接着等待服务生来写下你点的菜，然后等上菜，最后等账单付钱。

到底谁是所谓的Waiter? 也就是“等待的人”。是我，不是他们。我才是waiter，我才是一直在等待的人。

2. 我们宁可去做一些其他任何的事情，而不愿意呆呆的等在那里。

但是在基督徒的生命当中有的时候，我们是需要去等候上帝的。这并不是一件容易的事。有时候甚至会让我们十分的难受。不知道你有没有这种经验？

你为了某一件事情向上帝求，你急得像热锅上的蚂蚁一样，但是上帝却一点也不急。我曾经有过。有的时候我们等候上帝来实现我们的愿望，有的时候我们等候上帝来向我们解释为什么，有的时候我们等候上帝来让我们恢复健康，我们等待祂来行神迹奇事，我们等待祂来回答问题，我们等待祂来满足我们的需要，我们等待祂来除去我们的伤痕，我们等待祂来解决我们的困难。各种不同的等待。

在新约《雅各书》第五章里谈到了这些有关等待的功课，给了我们三个榜样和例子。

哪三个？农夫、先知和约伯。让我们来向他们学习，怎么样的去用耐心来处理生命中的等待。

今天我要谈的就是：当你在等候上帝的时候，该做些什么事。

我想每一个人都需要知道这些，因为迟早你和我是需要在某一件事情上要去等候上帝的。因为即使你我急的个要命，上帝却永远是不慌不忙的。如果是这样的话你会有怎么样的反应？

好像上帝的步骤总是没有你想要的那么快，如果上帝不理你的话，我们一般是会有下面三种的反应：

首先，我们会开始觉得奇怪。上帝啊，祢知不知道发生了什么事情啊？祢再不介入。可能就会太迟了。

然后，我们就会开始担忧。上帝啊，祢真的是一清二楚吗？无所不知吗？这件事真的办的成吗？

最后，我们就会苦苦的哀求说，上帝啊，救救我！赶快救我脱离目前的景况！

这是我们一般人的反应但是根据《雅各书》，当你我在等候上帝的时候，我们却是可以选择另外三种的反应。《雅各书》说，等候上帝的时候我们有三件事情可以去做。

II. 正文

A. 哪三种事情？

1. 等候上帝乃是一段让我们去准备的时候.

一个很明显的例子乃是农夫，“弟兄们哪，你们要忍耐直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心。因为主来的日子近了。”（雅各5:7～8）

一个做农夫的一定要有耐心，稻子不是一个晚上就长出来的。你撒下种子，然后你就开始等吧！问一问大家：农夫种下秧苗以后他都做些什么事情？他会不会回到家里两手一摆，翘个二郎腿，拿罐青岛啤酒，坐在沙发上看韩剧，看他六个月。

绝对不会！农夫在这六个月等待的时间里，一定是在好好的预备那些收割时，所需要的东西。

所以种下去以后，他就开始松一下土、浇水、除草、拔野草、施肥谷仓整理好，修补一下。这段等候稻子成熟的时间，农夫都是在准备。

回到你我身上来，如果你是在等待上帝的奇迹出现，等的时候就要先做好准备，在接受这个神迹，上帝要我们等待，乃是要我们去准备好。

所以有耐心并不等于是被动，有耐心不是说我啥也不做，光在那等。有耐心那是要你在等候上帝的时候，去耕种、去培养你的生命。

事实上有许多的时候，不是我们在等候上帝，乃是上帝在等我们。祂对我们说，孩子，你还没有准备好接受我所要给你的答案，因为你的责任心还不够，你也还不够成熟，你还没有长大。我一定是会祝福你的，一定会答应你的，但是你还没有准备好，所以好好的去准备。

2. “你们是上帝所耕种的田地”。（林前3:9B）

既然你我是上帝的田地，上帝就会想要从我们的生命中得到一些丰收。什么样子的丰收？

其中一样乃是圣灵所结的果子：仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善，信实、温柔、节制，这九样特别的品格。

事实上，这乃是描述耶稣基督的生命最好的一副图画，是上帝要我们在生命中学像基督所结出来的果子，祂要让你成为有爱心、欢喜、快乐、有耐心、有仁慈等等。

这就是上帝在你我这片田地中所工作的，也是祂所希望我们所结出的果子。当我们的态度正确了以后，奇迹就会出现了。

“我们行善，不要觉得厌烦；如果不松懈，到了适当的时候，就有收成。”（加拉太6:9，新译本）

生命中有很多的事情都是需要等的，你在春天播种，你在秋天收割。基督徒的生命更是如此，你生命中若是要结出果子，那你一定要等。

在圣经中那一群伟大的人物都是经过等候上帝的训练。诺亚等待下雨。等了120年之久。要是你需要等那么久才会得到上帝应许的话，你的感觉会如？

何亚伯拉罕等候了25年才等到一个儿子，约瑟等了14年被诬告关在牢里，才当上了埃及的宰相。

主耶稣花了30年的等候和准备，就是为了那仅仅3年多一点的传道时间。但是，看一看祂传道的结果，却影响了全人类的历史。

所以一定是会有“等待期”的，不要呆呆的坐在那里等候上帝的回答，做你能够做的。好像农夫一样，因为农夫心里面明白，缺乏耐心也好，偃苗助长也好，都是于事无补的。所以在等待的时间好好去准备，来接受那个丰收的来临。

B. 然而雅各在第10节中给了我们另外一个例子。

1. 他告诉了我们先知的例子。

圣经说等候上帝不仅仅是一段让我们去准备的时间，等候上帝更是一段让我们去安静默想的时间。单独自己一个人坐下来，安安静静的思想上帝，在上帝面前祷告、读经和聆听。雅各用旧约的先知们来给我们作榜样。

“弟兄们，你们应当效法奉主的名说话的先知，以他们为受苦忍耐的榜样。看哪，那些忍耐的人，我们称他们是有福的”。（雅各5:10～11A）

先知门是谁？他们都做些什么事？

他们是旧约时代的人物，一群属上帝的人。他们总是很好奇，也很好问。总是向上帝来发出问题，好像今天的你我一样，喜欢问。

所以当你和我这样子的去问上帝的时候，我们应该把等候上帝回答的这段时间，来好好的安静下来，来好好的默想上帝，以及祂的话。

我们来看一看先只哈巴谷的例子，你如果曾经向上帝问过：上帝啊。为什么是我？上帝啊，这件事为什么会发生？上帝啊，祢为什么会允许这件事发生？如果你这样问过上帝的话，那么《哈巴谷书》是为你所写的。

如果你曾经问过上帝“为什么”的话，那么你就需要去读一读《哈巴谷书》。因为书中充满了许多“祢为何”，以及许多的问号。

哈巴谷来到上帝的面前，他受够了，等得很不耐烦了。基本上他向上帝来埋怨说，厌烦我所看到社会上的情形，也就是当时的坏人获得所有的财富，而好人却在受苦。上帝这是怎么一回事？哈巴谷心中有很多的疑问。

“耶和华阿，我呼求你，你不应允，要到几时呢？”（哈巴谷1:2）

2. 请问你有没有类似的经验？

上帝啊，我在跟祢讲话，祢为什么不回答我？

“祢为什么使我看见恶行？有奸恶的事，祢为什么见而不理？祢的眼目纯洁，不看邪恶，不能坐视奸恶；为什么见行诡诈的人而不理？恶人吞灭比自己公义的人，祢为什么缄默呢？”（哈巴谷1:3A；13，新译本）

四个“为什么”，哈巴谷心中有一个很大的问号：上帝，为什么？

我们要来看一看哈巴谷问完了为什么之后，做了些什么事。他乃是独自一人在那里以默想来等候上帝的回答。

“我要站在哨岗，立在城楼，留心看耶和华在我里面说什么，怎样使我答复自己的怨诉。”（哈巴谷2:1，新译本）

哈巴谷决定独自等候，同时保持静默。结果呢？

“耶和华回答我说：‘把异象写下，记在泥版上，使读的人容易明白，因这异象关乎一定的日期，很快就要实现，决不徒然；纵有迟延，仍当等候，因为它一定会来到，绝不耽误。’”（哈巴谷2:2～3，新译本）

上帝是在对哈巴谷说，在忍耐片刻，我并没有迟到！

上帝从来不会迟到的，祂说：哈巴谷，在适当之时，答案一定会来到。你做的对，好好的独处一下，好好的默想一番，好好的等候答案。

我们的问题是什么？

常常你和我向上帝来求答案，祷告完了以后，然后我们的心就往外跑了，忙忙碌碌、吵吵闹闹，想听也听不见上帝的回答。

上帝不会给你答案，直等到你愿意花上工夫，去听祂的回答，直等到你停止一切的匆忙，去转向祂。

“惟耶和华在祂的圣殿中。全地的人，都当在祂面前肃敬静默。”（嘎巴谷2:20）

先静默，才会有回答。为什么？

因为上帝要你来更认识祂，因为你和上帝那亲密的关系，不是在热闹的场合中建立的。而是在一对一的单独相处中。

3. 几年前我被旧金山的一间教会邀请去当他们退休会的专题讲员。

一大早我从达拉斯赶到机场等飞机，到了那，又等人来接到教会，然后，被带回牧师家，等师母准备好，接着搭车，到营会场地，又等traffic，塞车。到了Santa Rosa 红木森林公园后，又排队等房间钥匙，然后等吃晚餐。从一早就开始等到傍晚。等、等、等，等得我已经晚不耐烦了。

饭前我一个人漫步在那一片高高耸入云霄的红木森林当中，四周是那么的安静，古木参天之中只有我独自一个人在那里。我不再尝试把手机打开。忙着看看有没有信号，可以打电话给我太太。我安静下来不再说话，整个人完全沉浸在上帝的创造之中。突然，有一节经文进入了我的脑海之中，“你要休息，要知道我是上帝。”（诗篇46:10A）

然后我对上帝说，上帝啊，我现在要闭口不言，我只要享受在这大自然之中，祢与我的同在。

“安静等候耶和华的救恩，是多么的美好！”（耶利米哀歌3：26，新译本）

看到了没有？多么的美。等候中的准备，默想，认识。

但是有一件事却是在等候中不应该做的：“弟兄们，你们不要彼此埋怨，免得受审判。”（雅各5:9A）

不要去抱怨。通常你要我去等，我可以忍受。但是有个条件，只要你让我去向其他的人来吐吐苦水就好。我要得到别人的同情。啊呀，你好可怜哦，还在等候上帝，真的是不容易呀！

为什么等候的时候不要去埋怨？因为埋怨会让你听不见上帝的声音，你每天一早起床，是赞美还是埋怨？

有的时候，有些人工作作了一整天，回到家里整个人瘫在沙发上说，我今天累得跟狗一样。

可能是不是因为在白天，汪汪汪，叫得太多了？

所以不要去埋怨。

所以等候上帝的时候不要去埋怨，要去安静的默想。

C. 最后，第三，等候上帝。

1. 也是一段让我们与上帝合作与上帝同工的时间

圣经中有关于向的合作最好的例子来是约伯，“你们听过约伯的忍耐，也看见了主赐给他的结局，知道主是满有怜悯和仁慈的。”（雅各5:11B）

请注意两个字：忍耐和结局。在约伯那个时代里，约伯同时也是一位十分虔诚和敬畏上帝的人。并且一生当中，并没有什么大问题。但是在短短的48小时之内，约伯失去了他所有的财富。

他的牛和羊通通被敌人给抢夺的一干二净，所有的仆人遭害，所有的儿女被杀，身上还长了一种既痛苦又无法医治的疾病。短短的两天之内，约伯的生命成为四分五裂。

然后他的三个朋友来了，起先他们的确是好朋友，只是安安静静的坐在他身旁。很多的时候，当你我面对危机的时候，我们就是需要这种的朋友，安安静静的来陪伴我们。

但是这三位朋友做错了一件事，他们个个都张嘴说话了。接下来这些朋友把约伯给形容成一个万恶不赦的大坏蛋。他们对约伯说，你还是乖乖的承认吧。你一定是有一些隐藏的罪恶，上帝现在要来惩罚你了。约伯说，没有！我是无辜的。

事实上，如果真的是有一位无辜的受害者的话，那么非约伯莫属了。甚至上帝也是这么认定。因为上帝后来责备约伯的三个朋友，说他们根本是胡说八道。

原来约伯受苦是有个背后的原因，那是因为有一场在天上属灵争战正在进行。

如果如果这些事是发生在你身上的话，你会有怎么样的反应？你会不会就开始忧虑怀疑和埋怨？

2. 请注意约伯的三个反应：

首先，约伯“说，我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以上帝为愚妄（或作也不妄评上帝）。”（约伯1:21～22）

纵然如此，约伯仍然在对上帝的信仰上站得稳稳的。再接着看：“于是撒但从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶都生了毒疮。约伯坐在灰烬中，拿瓦片刮自己。他妻子对他说：“难道你还要坚守自己的纯全吗？你不如放弃上帝，死掉算了。”（约伯2:7～9，新译本）

可不可怕？用刮的，想到的都会痛！不但财富全无，身上长疮，同时太太还在边上说风凉话。真是一个好伴侣！上帝把一般的一切都拿走了，可是却留下了这个老婆。

可是约伯怎么回答？

“约伯却对她说，你说话像愚顽的妇人一样。嗳，难道我们从上帝手里得福，不也受祸吗？在这一切的事上约伯并不以口犯罪。”（约伯2:10）

首先，约伯是说到自己的生命是上帝所赏赐的，然后他谈到太太的无知，最后他提到了上帝的信实和可靠。

“祂必杀我。我虽无指望，然而我在祂面前还要辩明我所行的。”（约伯13:15）

虽然上帝会把我的生命都拿走，但是我对祂的信心仍然不会改变，我仍不怀疑，我仍然要来到祂的面前倾诉。

虽然约伯可以有一千个、一万个理由去怀疑上帝，但是他不去怀疑上帝。

亲爱的弟兄姊妹，目前在你的生命中有没有因着某一件事情的发生，让你几乎要去放弃对上帝的信心？

约伯失去了一切，但他对上帝仍不放弃。

他是不是只是坐在那里一声不响？没有。约伯一直的向上帝来撒娇，他也跟上的辩论，他也生气，他也悲哀，大声的哀嚎。但是他却没有放弃对上帝的信心。

这就叫作：与上帝合作；这就叫作：有信心。约伯紧紧的抓住上帝没有松开手。

3. 在第2次世界大战纳粹一个関犹太人的集中營的墙上有人刻了几行字，这么说：

我相信有太阳，虽然它没有照耀；

我相信有爱，虽然我感觉不到它；

我相信上帝，虽然祂沉默不语。

这就叫做合作和信靠！上帝的延迟，不一定是上帝的拒绝。

所以我们要来学习约伯的态度，不管什么事情发生，我都要坚持下去。抱着盼望，不断的祷告。

所以回到《雅各书》里面，他在教导我们什么？他告诉我们什么是被打败，他乃是在说，要一直等到你失去了你的耐心以后，你才算是被真正的打败。

《雅各书》的读者乃是一群，当时在受苦之中的教会和信徒，所以他提到受苦这件事：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。”（雅各1:2）

这群信徒遭遇到极大的压力、逼迫、和患难。雅各提到了三次，“主来了”：“直到主来”，“因为主来的日子近了”，“看那，审判的主站在门前了”。

如果雅格是在讲忍耐这件事，那为什么一直要提到“主来了”，“主来了”，“主来了”？

原来雅各说出了一个真理，那就是上帝仍然在掌权，主一定会再来！

在你的生命中，不管发生了其它任何的事，上帝仍然是在掌权。

4. 亲爱的弟兄姊妹，你在等候上帝吗？

是不是已经等了很久了，祷告了多次，上帝仍然没有答应你。

寻找人生的伴侣也好，工作、事业、家庭也好，学业也好，甚至是信仰也好，还是你身上的疾病上帝还没有医治，夫妻之间的关系，也许是想要戒掉一些不好的习惯。上帝啊，我怎么老是戒不掉？

我不知道，上帝为什么要来延迟回答你生命中对他的祈求，但我却知道，一切都在上帝的掌握之中。不管有任何的事情发生，你今天也许不知道发生了什么事，你也弄不明白。就好像当年的约伯一样。