胜过生命中的苦水
I. 前言
1. 今天听说最高温度会到102度,在这么一个炎热的夏天里,特别是在德州,稍微动一下就会让你汗流浃背、口干舌燥。如果有一杯凉水喝下肚的话,一定是会让你提神醒脑、全身清凉。
有些人喜欢可口可乐,Coke也不错,运动饮料Gatorade会有帮助。但是若是要解渴的话,我相信一杯清凉的水乃是一个最佳的选择。
我要你现在想一下,想像自己身处在非洲的沙漠里,而一直找不到水喝的情景。在这种情况下你的反应是什么?有的人会发疯,或是神志不清或是暴跳如雷。想想看你有几天没水喝的情景是会怎么样?这就带我们进入今天的经文:
“摩西领以色列人从红海往前行,到了书珥的旷野,在旷野走了三天,找不着水。到了玛拉,不能喝那里的水,因为水苦,所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言,说,我们喝什么呢?摩西呼求耶和华,耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里,水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例,典章,在那里试验他们,又说,你若留意听耶和华你神的话,又行我眼中看为正的事,留心听我的诫命,守我一切的律例,我就不将所加与埃及人的疾病加在你身上,因为我耶和华是医治你的。他们到了以琳,在那里有十二股水泉,七十棵棕树,他们就在那里的水边安营。”(出埃及15:22~27)
当年,以色列的众百姓已经从埃及的奴隶捆绑之中被拯救出来了,摩西带领了他们出了埃及,过了红海。一路上他们亲身经历到上帝所行的神迹奇事:在红海当中,他们走干地,而埃及的追兵虽然也走同样一条路,可是却被海水给淹没了。对以色列的百姓来说,这个时候应该是一个庆祝上帝的所作所为大庆典的时候,是个欢呼的时刻。因为同时他们也正朝向旷野走去,为了要进入上帝所应许给他们的迦南美地、流奶与蜜之地。
但是好景不长,他们生活中遇到了一个真实的状况,必须要去面对。其实你和我也是一样,有的时候我们常常也会因着生活中的一些美好的事情而欢喜快乐,洋洋得意,但是却忽略了那些迎面而来的困难。可是當我们开始去面对现实的时候,心里那兴奋就化为泡沫。以色列人就是这样,他们走了三天的路程,所携带的饮水早就喝得一干二净。这是一个面对现实的时刻,他们不能够光是靠着興奮和激情过生活,他们需要水才能生存下去。
圣经说,当时以色列人过了红海之后,就进入了书珥的旷野。让我们就来想像一下当时的情况:成千上万的大队人马走了三天的路程,第一天晚上,第二天晚上,第三天的晚上都找不到水喝。但因为摩西有著40年在旷野生活的经验,所以大伙就决定跟着他继续走下去。到了玛拉,大家喜出望外,因为终于有水可以喝了。结果一桶一桶的水从水井中或是从水塘里面打上来之后,却是苦的无法下咽。有没有搞错?发生了什么事情,水为什么会是苦的?
不同的圣经学者们提出了有几个的可能性,并且都是合乎逻辑的推理。其中一个乃是因为前一阵子有一场暴风雨经过那里,雨水把山中岩石里面有盐份的矿物质冲到了旷野的地方,让盐分渗透到地下水,所以水变咸了、变苦了,不能够喝。
亲爱的弟兄姊妹,当暴风雨把你的生命中的水变为让你有苦说不出来的时候,你要如何的去面对它,你要如何的去面对你心中的挫折感和窝囊;当你身处在这个情况之中的时候,你对以色列的当年的遭遇会不会就因此产生出一些同理心?
II. 正文
A. 今天早上,我们要来看三件事情,第一,生命中会有苦水出现;第二我們要如何的去面对苦水;以及第三,生命中也会有以琳的出现。
首先,我们要来认定一件事情
1. 那就是在你我的生命里
是会有苦水出现的。当你生命中的辛酸出现,你的人生“味同嚼蜡”一般,当生命中严寒的冬天来到,或是你觉得生活苦得好像是吃了奎宁,金鸡纳桑的时候,你要怎么办?
或者是在生命的旅程中,你遇见了很不愉快让人失望的事情。这些遭遇让你很难下咽,很难吞下这口气,让你茶饭不思。当你遇见这些情况的时候,你要向谁去吐苦水?
有些时候我们会想不通耶。为什么生命中会有苦水的出现?也许是上帝要教导这一群流浪在旷野中的以色列人一个功课,也许上帝要教导你和我一个同样的功课,也许上帝是要来试验他们的信心,看看以色列人有多么的依靠祂,或者是来试验我们有多么的依靠祂。归根结底来说,水虽然是苦的,但是上帝究竟仍然是上帝,水虽然是苦的,但是上帝仍然是与他们同在。
难道他们这么快就忘记了不久之前那位下令击杀埃及长子的是谁,同时又是谁让埃及的军队在红海中全军覆没。他们忘记的很快,是不是!
可是,请问你和我呢?当我们处在苦水之中的时候,要知道上帝的膀臂并没有缩短。因为对于一位能够把红海里的水,好像卷毛巾一样的卷起来的上帝,苦水对祂来说不是问题不大呀,而是根本不是一个问题。上帝的灵仍然是运行在你和我心灵中的最深处,祂仍然是那位把天下的水聚集在一处,使旱地和水分开的上帝,祂仍然是那一位把祂所创造的一切都看得是美好的上帝。不是吗?
有的时候我们去找工作,我们期待能够得到前几天去面试的那份工作,结果却发现工作被别人给拿走了。因此就从期望,到失望,到苦水;或者好像是心中想到要得到的那个东西,不管是什么似乎已经要到手了,结果却被别人给捷足先登了,又一次的从期望到希望到苦水。
当生命中的苦水临到的时候,有些人就会变得愤世嫉俗,自哀自怜,整天叹气;或是遇到不公平遭遇的时候,当希望泡汤、梦想消失的时候,他们就苦毒来回应。为什么是我?他们在上帝的面前握紧双拳来哭诉说,上帝啊,为什么?为什么?为什么?祢怎么能够让我得到这种病?为什么这一次公司的升迁又轮不到我?为什么别人家的孩子总是那么的听话?祢为什么夺走了我的孩子、我的妻子、我的丈夫的生命?难道我照着祢的话语而行是白费了?上帝啊,祢竟然是这样子的对待我。
他们会以约伯妻子的心态来回应上帝说,算了,我要弃掉上帝,死了吧!甚至在许多年之后,心中仍然是背负著多年前,因着悲剧的发生所产生的苦毒。
也许你认识一些人,就是因为如此而离弃了上帝,也离开了教会,甚至放弃了信仰。但是在我们当中也有一些人,会把生命中的苦水当作一个机会,而继续踏步往前进,让危机变成转机。他们拒绝让苦水来激怒他们的生命,因为他们信念乃是,上帝能將“万事都互相效力,叫爱上帝的人的益处”。
有一件事我们必须来承认,那就是生命中的水不是一直都是苦的。
2. 就如同玛拉那里的水,很有可能在以前是可以喝的,只是后来被盐分的矿物质腐蚀了才变苦的。
大多数的时间,在生活中我们都是顺顺利利的,虽然偶尔会有一些不顺心的事情发生。但是平均来说,你和我总是会在上帝的祝福和关爱之中。虽然有些人可能喜欢专注在不好的事情上,可是我们必须承认好日子是超过坏日子的。
感谢上帝那些麻烦的事情不总是会一直在持续下去,因为诗篇说,“一宿虽有哭泣,早晨便必欢呼。”
但是當生命中的暴风雨来临时,把你的生命给充满了苦水的时候,本来一切都是平平安安顺顺利利的,现在却是苦不堪言,不知道从何说起。可能是突然发现身体有病,不管是自己还是家人,或是突然失去了一位所爱的人,年轻人失恋了,身份的申请没有通过,失去工作,家庭发生的危机,财务上有了困难,儿女走上了歪路,配偶有外遇。这个时候你该怎么办?要知道生命中把甜水变成苦水的暴风雨,常常是出乎意料之外来到。你是没有办法先去查看一下气象预报的。
有一句话是这么讲,暴风雨来临之前的宁静,通常是平静安稳在先,暴风雨在后。所以在生活处在宁静的时候,我们就要先提早做好准备,迟早你会经历到暴风雨,不管是哪一方面的。如果还没有的话,那是因为你还年轻,再活一阵子你就会知道。
对于我们这群曾经经过暴风雨的人,你若是去回顾一下过去的岁月,当生命的苦水来临的时候,让我们的生命里充满了阴晴圆缺和酸甜苦辣的时候,我们都可以做见证。因为我们都在上帝的恩典之下撑过来了,也都适应了。
生活中的起起伏伏,也许是你从小就失去了母亲或是父亲,好像我一样。我们要去适应生命苦水所带给我们失去父母的成长岁月,也许你的婚姻充满了盼望,希望它能够带给你幸福与满足,但最后却是以离婚收场。你要去面对那个又让你成为单身父亲,或是单身母亲的苦水。我们当中有很多人都可以来分享和交换自己在生命中苦水的经历,但是最重要的一点乃是:
B. 你和我要如何去面对
1. 生命中的苦水
这就进入到我们今天的第二点。作为一个上帝的儿女,不管你的生命旅程现在是处在哪一个阶段,有一件功课是你我都要去学习的。那就是我们对上帝的供应与拯救一定要有信心,一定要去回顾上帝的恩典。因为圣经说,“那在我们心里多了善工的”,这个善工包括了我们的救恩,上帝的应许以及恩典,“必成全这工,直到耶稣基督的日子。”这是我们要去學習的功課。
好,再回到这经文当中来,仅仅只有3天的时间,当年的以色列人现在却从一个最伟大的人类被拯救行动之中,也就是他们在几天前经过红海被上帝拯救,好像是一个 Mission Impossible 进入到一个生死存亡的关键时刻,成為了Living Impossible。从充满了能力到弱不禁风,从丰丰富富到大有需要。他们乃是处在一个旷野的经历当中,除了没有水喝之外,白天还有野兽和炎热的气候和风沙,环绕着他们;晚间寒冷的温差,让他们冻的发抖,孩子们因缺水而发出的哭声,让做父母的心中充满忧虑;同时,我们可以来想像一下,在几天前才在法老面前大声的理直气壮的向法老宣告说,耶和华要击杀全埃及长子的这位摩西,不知道现在在他的脑海里充满了哪一些翻来覆去的意念。玛拉所带来给以色列人的是一个极大的失望。
其实,你和我也和以色列人一样,这几千年来,人心一直都没有改变。我们会把目前痛苦的遭遇去和以前舒适的生活来比较,所以会觉得很苦闷,好像以前的疫情让我们想在生活中 back to normal。我们会用心中的苦读来冲淡那些从上帝而来的保护以及供应,让我们产生了对上帝恩典的健忘症,也就是这种思想是那么的强烈,它会来扰乱我们的心,而让我们很快的去忘记生命中一切的恩典都是从上帝而来的。
老是说,若是要和摩西来比的话,我们当中没有一个人会比他遭遇过更多的玛拉苦水。举几个例子来说:当他下山看见了金牛读的时候,摩西遇见了他生命中的玛拉;当以色列人向他埋怨,每天只有吗哪吃的时候,那是摩西另一次的苦水经历;当哥哥亚伦和姐姐米利暗毁谤他的时候,摩西再次的遇见玛拉的苦水;当以色列人想另外立一位领袖带他们回埃及的时候,一个新的玛拉又出现在摩西的面前;当可拉党叛逆的时候,那也是一个玛拉苦水的经历。其实,包括了大卫和保罗,他们都经历了接二连三生命中的苦水;更不用提主耶稣在世界上三年半的生活也是充满了许多的困难与挑战。所以每一个人都会有属于他自己的玛拉苦水,需要去面对。
2. 那,请问你要如何的去面对 这些苦水?
我们就来看一下摩西当年所需要去面对的情况是什么。
当时以色列百姓所做的第一件事就是向摩西发怨言,但是因为摩西乃是藉着上帝的大能大力,领他们出了埃及,所以基本上以色列人乃是在向上帝发怨言。他们说,我们喝什么呢?意思是:你把我们带来这里等死啊!全是你的错,你要负上全部的责任。我们实在是应该留在埃及的,至少在那里有水喝,而不会被渴死。
不知道你在生活中有没有受到过类似的批评。亲爱的弟兄姊妹,有多少时候当生命中苦水来临的时候,我们第一个的反应乃是埋怨,埋怨环境、别人、教会,甚至是埋怨上帝。所谓的怨天尤人,我们不去努力地面对它,而是自哀自怜,自怨自艾。
为什么好事都轮不到我呢?我怎么会这样倒楣啊。难道就是我的报应?上帝啊,祢有没有弄错啊?上帝祢是在惩罚我吗?我不是为祢站讲台,做出口吗?为什么我会得到舌癌?
有没有这样想过?可能有过,是不是?
可是另外有一些人,在遇到苦水时会显得特别的屬灵和坚强。他們說我不抱怨,因为我要使用约伯的经历来当成忍耐的榜样。可是这样也行不通,因为你若是熟读《约伯记》的话,你就会知道约伯他乃是带着心里的苦水,从头到尾在向上帝来抱怨,他甚至咒诅自己出生的那一天,埋怨为什么上帝要让他来到这个世界上,这是约伯。
再来看看你和我,有的时候在遭遇痛苦的时候,我们可能会强颜欢笑,不去问上帝为什么。我们会对儿女说,孩子别担心,爸爸妈妈在依赖和信靠上帝。
没错,这是应该做的。但是如果你诚实面对自己的话,你心里面可能是在问说,为什么是我?因为埋怨乃是人类的天性啊。
看一看诗篇,你就会发觉大卫经常的向上帝来呼求,埋怨甚至是撒娇。许多活在旧约的圣徒也是如此;“上帝啊,究竟还要有多久,我才能够度过这难关”。先知哈巴谷说,上帝啊,祢为何看着邪恶诡诈而静默不语呢?
甚至我们的主,在客西马尼园中,虽然不是埋怨,但是祂也曾经向父上帝呼求祷告说,“我父啊,倘若可行,求祢叫这杯离开我。”所以,为自己感到难过而发出的呼求与哀乐,是一件很自然的事。但是你不能够一直停留在哀怨之中,你和我迟早是要转向上帝的。所以主耶稣给我们做了一个很好的榜样,那就是祂的下一句话,乃是这么说:”然而不要照我的意思,只要照祢的意思。”基本上,主耶稣是在告诉我们说:在生命的苦水里,我们要顺服父上帝的安排。
3. 看一看摩西,他的压力实在是很大。因为当成千上万的人都在指责你一个人,说是你造成他们生活中的不幸的时候,你是会很难受的。
摩西没有办法应付当时的状态。有好几次摩西去向上帝来抱怨他所带领的这群百姓。但是这一次,当这个苦水来临的时候,摩西他把心中向上帝的抱怨,转化成为口中向上帝的哀求。
在这种情况之下,你认为还有任何其他人能够来帮助摩西吗?他还可以向谁来呼求?还是谁能够了解他所遭遇的?
亲爱的弟兄姊妹,好不好把你的埋怨转化成为向上帝的祷告,把你自哀自怜改变成为向上帝的呼求。因为让你心中能够去解决那个哀怨的途径不是去求从人而来的了解,乃是求从上帝而来的垂听与帮助,因为上帝知道一切。圣经说,你们要将一切的忧虑卸给上帝,因为祂顾念你们。因此当环绕在你周围的一切都放弃你的时候,求告上帝,因为祂总不离弃你。经文上说,摩西呼求耶和华,上帝不但听见了,并且回答了摩西的呼求。但是上帝做了一件异乎寻常的事。上帝这位天、地、海的创造者;这位用祂口中的话,就让宇宙万物开始出现及存在的上帝;这位在祂没有难成事的上帝;这位甚至可以只要对水下一道命令,就可以把苦水变成甜水的上帝,祂竟然做出了一件异乎寻常的事:祂指示了摩西一棵树;当摩西把树丢进水里之后,苦水就立刻变成了甜水。
或许有些人会认为,那是因为这棵树的树皮是具有澄清水里面盐份、矿物质的功能,因此水就变甜了。
但是我宁可相信,这棵树本身并没有什么特别的功能。丢这棵树到水里只不过是一个象征性的举动,一个摩西顺服上帝的心态,来期待上帝行出神迹奇事来,,就好像摩西前不久向红海伸生出他手中的杖一样,因为他对上帝充满了信心。另外的一点,我们是要去注意的,就是那棵树一直都是长在那里,树并没有到处乱跑。摩西并不需要千辛万苦的爬山越岭的去寻找那棵树,上帝直接的把树指给他看。摩西看见之后,把树丢到水里,苦水变甜水问题解决了。
亲爱的弟兄姊妹,这里带给我们一个属灵的亮光,那就是有很多的时候,我们生命中苦水的解答及解决的方法,就是在我们身边或是离我们不远。所以你和我需要注意去聆听上帝的声音,祂会来指示我们当做些什么使生命中的苦水变甜。而最基本的关键,乃是在于你跟上帝的关系是如何,才能決定你听不听到祂的声音。要知道在上帝的手中有很多的树,这些树都具有属灵医治的功能,它们可以来疗愈我们生命中已经腐烂变臭的水,并且把你我心中的苦毒变成甜美。
今天上帝也指示了你和我一棵树。
4. 有的时候祂指示了我们那一颗祷告的树。
也许在生命苦水的片刻当中,你唯一能够去做的乃是跪下你的双膝,去享受一段祷告的良辰,把你的祷告像一棵树一样,倾倒在上帝面前。你知道吗?那一段的祷告良辰,可以把你我从充满忧虑的世界里给抽出来,并且把你生命中的苦水转变为甜。
有时候上帝指示我们那棵充满了祂话语的树,因为上帝的话比蜜甘甜、且比蜂房下滴的密甘甜。好不好让上帝的应许把你生命中的水变甜。
你说,上帝有什么样的应许?
比如说,上帝应许说:
“你从水中经过,我必与你同在。”
“ 你趟过江河,水必不漫过你。”
“你从火中行过,必不被烧,火焰也不着在你身上。”
还有就是,“你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的剑。”
再加上,“因祂要为你吩咐祂的使者,在你行的一切道路上保护你。”白日太阳必不伤你,夜间月亮必不害你。
所以,让上帝的话语及应许成为一棵树来改变你的苦水。但是亲爱的弟兄姊妹及朋友们,上帝还有另外一棵树要指示给我们,但是当年祂没有把这棵树指示给摩西看,那就是上帝也准备了另外的一棵树。因为有一天,这样的树会被砍下来,去做成那个矗立在各各他山上的十字架。今天,上帝指示了给人类这棵树,也就是那个由它所作成的十字架,它是一棵有史以来最甜美的树,被做成了一个有史以来最宝贵的十字架。这棵树不只是把苦水变甜,这棵树乃是把死亡的毒钩和权势给挪走。因为在这棵树上,耶稣甘心乐意地把自己投入在死亡的苦水当中,以至于让人类的生命从此可以成为甜蜜。
我们暂停一下,好不好为了这棵树本来是小小的树,让我们来感谢赞美上帝,它是一棵由上帝亲手来养育和照料的树,这棵树从来没有想过,有一天人类的救赎主会被挂在它的树杆上。它和世界上其他所有的树都不同,因为它是被上帝所命定的一棵树,是藉着被钉在十字架上的耶稣来改变人类生命的苦水成为甜水的一棵树。因为这棵树最后成为了那古旧的十字架。
亲爱的弟兄姊妹你唱过這一首詩歌吗?故我爱高举十字架,,直到主台前见主面。这应该是你和我心中的呼喊,让我们在苦水之中,思念主耶稣基及祂被钉十字架。
但是以色列人的故事,不是到此就结束了,因为还有第27节,也就是生命中以琳的出现。这是我们今天的第三点。圣经说,他们来到了以琳,在那里有12股水泉,70棵棕树,他们就在那里水边安营。
C. 我们所知道的乃是
1. 就如同生命中有玛拉一样
在生命中也会有以琳的出现,而以琳总是会在玛拉之后,常常在痛苦的失败之后上,上帝会允许喜乐及欢欣出现在你我的生命里,以至于让我们笑逐颜开,让我们得到释放,能够心存感恩地继续走这一条十字架的窄路。
上帝能够赐给你那心中所料想不到的;祂会在你心灵中倾倒出那种知足及满足感;就如同以色列人一样。虽然在挣扎中走过了干旱的旷野,来到了只是一滩难以下咽的苦水,但是突然间,当他们愿意继续走下去的时候,他们发现自己乃是被12股水泉和70棵棕树所包围住。
请问,你现在仍然是在一滩苦水的旁边抱怨吗?还是你愿意继续走下去?当你我走在这条称为人生的道路上的时候,人生的道路上会有困难陪伴着你。其实这并不是一件应該出乎你意料之外的事。因为有很多的时候,事实上上帝的美意本是如此。因为祂要藉着难处和苦水来伸展及扩张你的生命、你的胸怀、和你的心。
要知道,我们必须首先航行在,并且横渡过生命中的一些旷野,接下去我们才会知道上帝所要求于你和我的是什么。然后我们才会进入到上帝为你我所设计以及计划的生命之中。
要知道,在充满苦水的旷野里,你可以像上帝来许愿说,上帝,祢是我的避难所、是我的力量、是我在患难中随时的帮助,所以地虽改变,山虽摇动到海心,其中的水虽虽砰訇翻腾,山虽因海涨而战抖,我们也不害怕。因为你是我的上帝。
所以,上帝啊,我绝不轻言放弃,我要继续的相信下去,我要继续的依靠下去,直到祢向我显明出祢对我生命所做出的完美的旨意为止;直到你对我目前的呼求所做出那美好的安排为止。
所以,不管你现在是在做什么,是在面对着什么,这就是你所能够做的。都不要随随便便的放弃。因为前面的某一处,你生命中的以琳正在等待着你。在那里你的盼望就会被实现,也许现在仍然是很苦,但是你却要继续不断的走下去,继续不断的祷告、继续不断的禁食、继续不断的寻求上帝,因为下一站就是以琳。
你的以琳也许是在今生里,许是在永恒的荣耀里,但是一定会有以琳来到。
2. 亲爱的弟兄姊妹,容许我告诉你一件事:
那就是从你目前所处的属灵光境之中,直到你一直长进到你生命中充满了耶稣的荣美的那个时刻,这两点之间的距离和过程叫做“上帝的恩典”;从你我那双祷告的手,一直升到上帝的施恩宝座前,这两者之间的距离和过程叫做“上帝的恩典”;同时从玛拉一直走到以琳,这两点之间距离和过程,也是“上帝的恩典”。
所以不要停留在玛拉,要靠得上帝的恩典继续的往前走。因为以琳就是在前面等着你。
上帝的儿女们,我们应该站起来对着魔鬼撒旦来宣告说:我仍然是在这里,我要继续的走下去,不管我所要忍受的是什么,因为我乃是往荣耀天家的路上勇敢的迈步前进。
III. 结论
1. “胜过生命中的苦水”
亲爱的弟兄姊妹,请问你现在生命的光景是在哪里?是已经到了以琳吗?还是你仍然停留在玛拉怨天尤人?你是不是如同当年的以色列百姓一样,老实说,若是和过红海的经历来相比较的话,玛拉的苦水对以色列百姓来说,只不过是一个小小的挫折而已。但是他们开始埋怨,因为他们并不知道以琳就在前面7英里的地方。在那里不但有12股泉水可以让他们解渴,更有70棵棕树可以提供给他们滋养,及在炎热中的荫蔽。
他们如果早知道再多走两个多钟头的路,就可以去到以琳的话,那么以色列人应该不会这么的大吵大闹、借题发挥。其实,这就是上帝在生命中常常来牵引我们的方法。没错,是有苦水、是有困难,但是从上帝而来的那个安慰以及平安的时刻。很少是让我们遥不可及的。
同时,当年上帝在玛拉所行出的神迹奇事,今天也照样可以在你我的身、心、灵中做出来。旧约中的耶和华拉法,那位医治的上帝乃是新约中的主耶稣基督。今天祂可以来满足你的需要,医治你的软弱,也可以把你生命中的苦转变成为甘甜。关键乃是你有没有留意听上帝的话,有没有行出上帝眼中看为正的事。所以不要只看你周遭的环境,乃是要去仰望主耶稣基督。
没错,生命中是会有变化发生,我们当中没有一个人事先会料到想到会有新的冠状病毒的发生,有时候你生命里是充满了阳光普照,好像任何事情的发生都是心想事成。但是到了第二天,却发生了一些事情把你整个的世界都给翻转了过来。就好像这个病毒,把整个人类的生活给翻转过来一样。
问题是当它们发生的时候,你要怎么样的去面对它?因为有的时候它们一下子就会过去,可是有的时候,它们却是久留不走。
但是归根结底来说,生命中的变化是一定会来的。所以虽然玛拉会在那里,但是别忘了,在你我人生的旅途之中有的时候就好像是当年那一棵树一样,耶稣也会在那里祂能够把你的道路转为甜美,祂能够带你到以琳,让你在可安息的水边倘卧下来。
2. 亲爱的朋友们,请问你现在是深陷于苦水之中吗?是不是有一些人生中的风暴把你吹到了目前的境况之中?
虽然是这样,但是我有一个好消息要告诉你,就像当年的摩西一样,上帝祂预备了一棵树。能够把生命中的苦水变甜,只要你找到那棵树,纵然你是身陷于苦海之中,生命仍然是可以变为甜美的。
今天上帝已经指示了那棵树给人类,但是这棵树对你来说一点帮助都没有,除非你完完全的相信,并且依靠它的功能。
感谢上帝,耶稣就是那棵树。祂喝了那个死亡的苦杯,为了要给你和我一个甜美的生命;祂在客西马尼园中,虽然向父上帝呼喊着说,倘若可行,求祢叫这杯离开我。但是,最后耶稣还是喝尽了那苦杯,为了你我的罪被钉死在十字架上,以致于我们的罪得到赦免,让我们的生命成为甘甜。
耶稣祂把自己的生命像一棵树一样倾倒在那个死亡的苦水之中,以致于你我的生命可以从此永永远远的成为甜美。
亲爱的朋友:能够认识耶稣是一件多么令人喜乐的事。
等一下我们要唱一首诗歌叫做“信靠耶稣正是甜美”。我相信你也许听过,或是唱过这首诗歌,甚至唱过好多遍。亲爱的朋友们:请问你现在要如何的去胜过你生命中的苦水?你是否想要去经历信靠主耶稣的那种甜美吗?你是不愿意相信,并且依靠耶稣基督祂来改变你的人生,来带领你一生往前面走的道路。并且赐下那个最甜蜜的生命给你,一直到永远。
请问你愿意吗?