【约8:21】耶稣又对他们说：“我要去了，你们要找我，并且你们要死在罪中；我所去的地方，你们不能到。”

这是耶稣的警告，预言末世的审判，预言祂将要离开。这个预言在第七章也讲过，【约7:33】耶稣说：“我还有不多的时候和你们同在，以后就回到差我来的那里去。这说明耶稣还有很短的时间与当时的犹太人同在，然后祂要离开，回到差祂来的地方。这说明耶稣是被差遣的，祂清晰自己要做什么，也明白什么时候回去，用什么方式回去。耶稣回去的方式对现在的人已经不是秘密，祂在十字架上受刑罚，第三天复活。耶稣复活40天后在众多信徒的见证下升天，回到父神家里，坐在父神的右边。耶稣说的预言现在都实现了，但当时犹太人无法理解耶稣的话。

耶稣说你们还要找我，因为耶稣离开这个世界后，因为很多犹太人并不相信耶稣是弥赛亚，因此还会继续寻找和等待弥赛亚。但犹太人没想到他们寻找的弥赛亚即将被钉在十字架上。所以耶稣说自己要离开了，但你们还会找祂，对犹太人是一个讽刺。

耶稣再一次警告犹太人，你们要死在罪中，耶稣去的地方，他们不能去。有些犹太人要死在罪中，原因是不相信耶稣。耶稣再次强调，祂要去的地方，这些犹太人不能去。这句话在第七章耶稣也说过，【约7:34-35】你们要找我，却找不着；我所在的地方你们不能到。”犹太人就彼此对问说：“这人要往哪里去，叫我们找不着呢？难道他要往散住希腊中的犹太人那里去教训希腊人吗？

但这次犹太人的回答与上一次不同，【约8:22】犹太人说：“他说‘我所去的地方，你们不能到’，难道他要自尽吗？”犹太人很疑惑耶稣要去哪里，有的人理解耶稣可能去外邦人居住的地区，因为敬虔的犹太人不会与外邦人一起生活。有些人理解耶稣可能用自杀来离开。为什么犹太人对耶稣的理解不相同呢？因为耶稣那个年代的犹太人，对圣经的理解各有不同。

当时比较占主导地位的是撒都该人，他们是犹太上层阶级，大部分祭司都是撒都该人，很多是富有的人，撒都该人依靠圣殿同，因此居住在耶路撒冷。撒都该人只接受摩西五经，不相信死人复活，当圣殿在公元70年被罗马军队完全摧毁后，撒都该人就慢慢消失了。

还有一类是奋锐党，他们属于比较极端的组织，反对罗马帝国的统治，经常武装起义。耶稣时期还发生过几起武装反抗，当时有几千名犹太人被杀。奋锐党最大一次武装起义失败后，罗马军队就彻底摧毁了耶路撒冷的圣殿。

第三类人是艾赛尼派，这个名字很少有人听到，他们是以禁欲灵修为主，通过退离世俗的诱惑，来遵行摩西律法，他们对末世有很高的盼望，有些学者认为死海古卷是这些人写的。

第四类是我们熟悉的法利赛人，他们熟悉律法，当时文士大多由法利赛人担任。法利赛人相信死人复活，他们熟知旧约圣经，当圣殿被毁后，只有律法被保留下来，现代的犹太人所遵行法利赛人的传统。

当了解了耶稣时期犹太人的背景，就能理解犹太人为什么对耶稣的教导有不同的看法，有些人喜爱耶稣，有些人讨厌耶稣。有人认为耶稣去外邦人地区传讲福音，有些人希望耶稣自杀赶快消失。但讽刺的是，这些犹太人确实猜对一些，耶稣上十字架是自愿的，是顺服神的旨意自愿受死。

【约8:23-24】耶稣对他们说：“你们是从下头来的，我是从上头来的；你们是属这世界的，我不是属这世界的。所以我对你们说，你们要死在罪中。你们若不信我是基督，必要死在罪中。”

因为耶稣知道自己即将离开，所以祂的教导更加明确和直接，祂说自己从天上来的，明确自己的身份，祂是神。犹太人包括我们每一个人都是从下头来的，下头来在这里并不代表阴间，可以解释为在地上生的，因为人是神创造的，我们是属世界的，耶稣不属这个世界。圣经中告诉我们，世界被魔鬼撒旦所控制，他们像遍地可游走吼叫的狮子，寻找可吞吃的人。这些狮子就是世界的诱惑，所以基督徒时刻要警醒。

耶稣又说，你们要死在罪中，这是耶稣第二次的警告，人要死在罪中，耶稣指我们都是罪人，罪人的最终结果是死亡。但很多人不承认自己是罪人，因为自己没有违法法律。有时人正在犯罪，但自己并不知道犯罪。我举一个旧约圣经的例子，有一天先知拿单见大卫王，给他讲了一个故事。有一个富人和一个穷人，这个富人有许多的牛和羊，非常的富有。这个穷人却只有一个小母羊羔，这是他仅有的财产，每天穷人都把小羊羔搂在怀中，陪它一起吃饭，一起睡觉，这个母羊羔就像他的孩子一样。有一天富人家来了一个客人，富人请客人吃饭，但他又不想杀自己家的羊，于是取了穷人家的母羊羔，然后做熟了给客人吃。先知拿单讲完这个故事就问大卫王，应该如何处置这个富人才好？圣经记载大卫非常的气愤，他对拿单说我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该被处死，他要赔偿穷人的羊羔四倍，因为这样的人没有良知，这样的人必被神灭亡。难道我的国有这样的人吗？如果在这个城里，一定要把这个罪人带来，重重的处罚。于是拿单指着大卫王说，你就是那个人。正如撒母耳记下11-12章记载的故事，大卫王因为美色的诱惑，想霸占下属军官的妻子，并设计杀害了自己的部下。大卫王以为其他人都不知道这个秘密，他还暗自欢喜能得到心仪的美女。但神通过先知拿单指着大卫王说，你就是那个罪人。

耶稣同样指着犹太人说，你们要死在罪中。耶稣这句话同样对我们每一个人说的，因为罪的代价就是死亡。我们生活在被撒旦控制的世界中，每天受到罪的诱惑，或者你已经在罪中被捆绑，但你和大卫一样，心里沾沾自喜，以为他人无法发现自己的罪。但耶稣对罪做了最后的审判，你们若不相信耶稣是神的儿子，必要死在罪中，无法得救。

当犹太人听到耶稣的警告，其中有些人不相信耶稣说的话，再一次质疑耶稣，【约8:25-26】他们就问他说：“你是谁？”耶稣对他们说：“就是我从起初所告诉你们的。我有许多事讲论你们，判断你们，但那差我来的是真的，我在他那里所听见的，我就传给世人。”

这些犹太人听了耶稣的教导非常刺耳，他们熟读圣经，知道耶稣所传讲的信息与圣经相符。耶稣说，从起初就已经告诉你们关于基督的事，并经过亚伯拉罕、摩西、大卫和众先知都验证了神的启示和应许，这些启示和应许都是指向了基督。

耶稣说祂的教导和警告，都是来自父的，都是父所说的，耶稣只是把父的话转告给犹太人。就像现在的基督徒向他人传福音，基督徒所传的信息都是神通过圣经说的，并不是出于自己的原创，我们完全是转述圣经中神的话，因为我们相信神是真实存在的。

现场的犹太人对耶稣的教导不完全理解，【约8:27】他们不明白耶稣是指着父说的。这是约翰福音的作者提示我们，不要像现场的犹太人那样对耶稣充满疑惑，耶稣一直教导众人，祂是神的儿子，祂来自天上的家，祂所做的是神的计划。

【约8:28】所以耶稣说：“你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事是凭着自己作的。我说这些话，乃是照着父所教训我的。

耶稣在次发出预言，当耶稣钉在十字架的时候，就是祂彰显荣耀的时刻，也是祂回天家的时刻，人们才真正发现耶稣就是基督，才会明白耶稣上十字架的目的。【路24:26-7】基督这样受害，又进入他的荣耀，岂不是应当的吗？”于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。这两段经文就是耶稣复活后，在以马忤斯的路上对两个门徒讲的。这说明耶稣被钉十字架上并不是自己一时心血来潮的行为，而是顺服父神的旨意。让那些相信耶稣是神儿子的人，罪得赦免，在基督里获得永恒的生命。不信耶稣的人必要死在罪中。

因此世人要得到神的赦免，必须经过基督在十字架的身体，必须领受大祭司基督的赎罪祭，而且这个赎罪祭的祭物就是耶稣的身体和耶稣的血，这个祭物是神的独生子耶稣基督。

耶稣对犹太人说：【约8:29】那差我来的，是与我同在；他没有撇下我独自在这里，因为我常作他所喜悦的事。”

耶稣并不孤独，父神一直与祂同在，三位一体的神有一个非常重要的特征，神的三个位格圣父、圣子和圣灵是互相渗透的，圣父与圣灵同在，圣子与圣灵同在，圣父与圣子同在，耶稣常常强调父与祂同在。正因为父神与耶稣同在，所以耶稣明白父的计划，祂也顺服神的旨意，按照计划行事，尤其是耶稣上十字架这件事，祂严格按照神的时间和计划行事。

【约8:30】耶稣说这话的时候，就有许多人信他。

耶稣讲了祂即将离开，要回到天上的家，祂所做这一切，包括祂的教导都是来自父。虽然一部分犹太人质疑耶稣真实的身份，但还有很多犹太人相信祂的话，相信耶稣可能是弥赛亚，相信祂能赦免自己的罪。

那么当时的犹太人相信耶稣到什么程度呢？从四本福音书参考来看，这些犹太人的信只是知识的相信，就像我们学习数学1+1=2，具体1+1如何等于2，很多人不会深入思考，对我们来说这就是知识，我们知道结果是2就可以。当时跟随耶稣的犹太人，包括12使徒也是这样，他们对耶稣的相信只停留在知识上，他们知道耶稣是神的儿子，他们知道耶稣可以医病救人，他们知道耶稣可以赦免罪，但这些人的生命没有改变。一但遇到困苦和试炼，或世界的诱惑，这些人的心就会随之改变。

耶稣难道不知这些人的想法吗？祂当然知道，否则耶稣也不会对彼得说，彼得要三次不认主。那么耶稣为什么还天天教导这些犹太人呢？

因为耶稣明白终究会有一天，这些听过神话语的犹太人会真正的相信祂，这些人的心会完全的改变（就像现在查经的人，可能你现在还不太明白，但终究会有那一天，你的心会完全转变）。使徒生命转变的那一天是耶稣升天后的第一个五旬节，当时圣灵降临在众门徒的身上，他们被圣灵充满，他们讲着各地的方言（埃及语、克里特语、阿拉伯语等），当时彼得向众人讲道，从旧约中先知的预言和大卫的话引述到耶稣被钉十字架。最后彼得总结说，【徒2:36】“故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主、为基督了。”

参加五旬节的犹太人来自各个城市，很多人都听到彼得的讲道，【徒2:37】众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？” 这时发现听彼得讲道的犹太人与听耶稣讲道的犹太人，反应不一样。听彼得讲道的犹太人感觉扎心。扎心的感觉就是人在内心深处呼求，我该怎么办，我们有罪了，我该怎么办？这时彼得说，【徒2:38】“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；于是那一天领受彼得话并受洗的人将近3000人。这些人相信耶稣是真实的，因为圣灵降临在他们身上，他们的生命完全改变。

被圣灵的改变现在每天都在发生，发生在世界的各个角落，也可能发生在我们这里。耶稣那个年代，祂还没有走上十字架，耶稣的救赎还没有开始，所以人的相信只是停留在头脑当中，无法改变生命。

现在这个年代，耶稣的救赎已经完成，耶稣在十字架已被高高的举起。你唯一能做是相信祂在十字架为你的罪舍命，祂是神的儿子，祂是你唯一的救主。