38 他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接祂到自己家里。 39 她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听祂的道。 40 马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说，主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。 41 耶稣回答说，马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。 42 但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。

1. 时间、人物和地点：

时间： 应该是紧接上文；

人物： 耶稣、馬大和她的妹妹马利亚；

地点： 在这段经文里只是说“一个村庄”，没有具体说是哪里；但是从约翰11:1，我们知道，这村庄就是伯大尼。

2. 我们在这里看到了什么？

我们在这里看到了：

（1） 耶稣到馬大的家去了；

（2） 马利亚听耶稣讲道；

（3） 馬大侍候；

（4） 耶稣的评论。

3. 我们所看到的告诉我们什么？

（1） 馬大的家

馬大的家里有几个人？各人有什么特点？

馬大家里有三个人，除了这两姊妹馬大和马利亚以外，她们还有一个兄弟拉撒路。

拉撒路就是后来耶稣使他从死里复活，从坟墓里走出来的那一个人（约翰11:1~45）。

马利亚就是在约翰12:1~3；11:2，和马可14：:1~9中所描写的那一位。

圣经里还记载了另一位女人（路加7：36~40），也曾经用香膏抹在耶稣的脚上用头发来擦，我们不要混淆，我们可以清楚地看到以下的不同点：

i, 地点的不同：路加7章记载的那件事是发生在“那城”，是在加利利；而约翰和马可记载的是发生在伯大尼；

ii, 时间的不同：路加记载的事情是发生在耶稣出来传道的中间那一段时间；而约翰和马可所记载的就是发生在耶稣被钉十字架前几天；

iii, 两个女人的品格不同：路加记载的那个女人是一个罪人，很可能是一个妓女；而约翰和马可记载的马利亚是受人尊敬和关心的妇人（约翰11:31、45）

iv, 请客吃饭的主人不同：虽然这两个人都名为西门，但是路加记载的是一个高傲的人；而约翰和马可记载的是一个长大麻风的西门。

在这段经文中，显然馬大是首先被提到的。耶稣是到馬大的家里去，也就是说这是馬大的家。因为，馬大是姐姐，马利亚是妹妹。虽然馬大是姐姐，但是在约翰记载拉撒路复活的时候，圣经是这么写的，“有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和她姐姐马大的村庄。”（约翰11:1）妹妹在前，姐姐在后；次序是颠倒过来了

（2） 马利亚听耶稣讲道；

很奇怪，当耶稣到了馬大的家里，路加没有记载馬大一家是怎样接待耶稣，反倒是首先记载了马利亚就坐在耶稣的脚前，听耶稣讲道。路加在这里引出马利亚的时候，还是以馬大为主要人物，马利亚是以馬大的妹子的身份出现的，是默默无闻地登场的。路加记载了马利亚“在耶稣的脚前坐听祂的道”，刻画出一幅马利亚专心致志的画面。

听讲道是我们主日崇拜的一个主要组成部分，如果在主日崇拜里没有讲道，这将是不可思议的。

基督徒需要事奉，同时也必须时刻领受上帝的教导。耶稣说，“所以你们应当小心怎样听” 。（路 8:18）耶稣所说的不是要“小心听”，耶稣说的是“小心怎样听”。可见有很多的听法。怎样听，很重要，各人有各自的听法：

i, 来听道，不是出于好奇，而是出于真诚的渴望，为要认识和行出你们的责任。 进入上帝的家不仅仅是使我们的耳朵得着娱乐，如果我们的心却不得着更新，这肯定是至高的上帝极不喜悦的，对我们自己也是没有好处的。

ii, 认真听从上帝的话语讲出来的事情。如果一位地上的君王要颁布一条王命，他的臣民的生死将完全取决于是否遵行这王命的条件，那么他们是会何等急切要听这些条件是什么呢？我们岂不应该同样地尊敬那万王之王，万主之主，当祂的牧师奉上帝的名宣告我们怎样可以得着赦免，平安和永生的时候，我们的耳朵岂不更应该专注去听牧师传讲的话吗？

iii, 不要对牧师心存任何偏见。这就是耶稣基督在自己的家乡不能行许多的大能，传道达不到极大果效的原因；因为他们因祂而跌倒，说“这不是约瑟的儿子耶稣吗？他的父母我们岂不认得吗？他如今怎么说，我是从天上降下来的呢？”（约翰6:42）所以要注意了，不要对圣灵立他们作你们监督的人心存任何的不悦。要思想牧师也是和你们自己一样有同样是人。尽管我们会听到一个人教导其他人去行他自己还没有做到的事情，不要以为牧师自己没有做到，就不听牧师所讲的道，不可以这样的理由来拒绝上帝的道。因为牧师不可凭自己的意思说话，而是奉耶稣基督的名说话。我们知道是谁命令人要行凡文士和法利赛人所吩咐他们的话。尽管他们自己能说不能行（参见太 23:1-3）。我们不要看人，单是听上帝的话。

偏见有两方面，可以是坏的偏见，也可以是好的偏见。听道不是因为对某个牧师有特别的好感，而来听他的讲道。确实有很多出名的牧师，到处有人请他们。我们是要听这些牧师传讲上帝的话语，不是要听他们自己的话语。偏见常常使我们失去方向。

保罗执笔的书信在新约圣经里占有很大的篇幅，但是保罗怎么认为他自己的呢？他说，“我所愿意的，我并不作。我所恨恶的，我倒去作。”（罗马7:15）“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。 故此，我所愿意的善，我反不作。我所不愿意的恶，我倒去作。”（罗马7:18~19）

要紧的是听牧师、传道人传讲的上帝的话语，不要看牧师和传道人的为人。

iv, 小心不要太过份地依靠传道人，或比你们当行的更过高看重他。看重一位教师胜过另外一位，这常常给上帝的教会带来不良后果。圣经说，“你们各人说，我是属保罗的， 我是属亚波罗的，这岂不是属乎肉体吗？亚波罗算什么，保罗算什么，无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。” （参见林前 1:12;3:3-5）

要明白，我们是属基督的，是属耶稣的。我们不是属于任何的牧师或者传道人，我们不是属于任何教堂，也不是属于任何宗派。我们是靠耳朵听，但是听道是要用我们 的心来听。马利亚是用心来听。从人的角度来看，有客人来了应该好好招待客人。圣经没有明确地说明马利亚在事先是不是与馬大一起收拾房间、买菜、洗菜等事务，为客人的来到作准备。我们的想象是她有与馬大一起做，而且是一个能干的家务好手。不然，馬大就不会埋怨马利亚在听道的时候没有来帮助她。

当耶稣来到了馬大的家，马利亚就有迫切的心要听耶稣的道。这表明她对天国追求的心。

这个时候的耶稣，是走向耶路撒冷的耶稣。祂知道祂在世界上的时间不多了，所以我们认为耶稣努力抓紧祂不多的时间，积极地传福音。法利赛人、文士和祭司不要听耶稣的道，他们只是要抓耶稣的把柄，他们要杀害耶稣，而现在马利亚不仅愿意听而且积极希望听，耶稣就必然供应给她属灵的粮食。圣经早就告诉我们，我们所信的上帝是这样一位上帝，“你们祈求就给你们。寻找就寻见。叩门就给你们开门。”我们所信的上帝是一位愿意供给的上帝！

（3） 馬大侍候耶稣；

作为主妇，为了伺候耶稣，馬大可能需要做菜等等很多事情，心里忙乱。就要求耶稣让马利亚来帮她。

馬大的优点是什么？她很勤劳，很愿意做事。基督徒是不是应该多做事？应该的！圣经说，“若有人不肯作工，就不可吃饭”。（参见帖后3:10）懒惰不是一个基督徒应有的态度。

从第40节里，我们看到什么？

i, 我们看到馬大所说的话里有埋怨的成分。她觉得自己一个人在这里忙东忙西的，而马利亚却只是坐在那里。

从她的埋怨中我们就分析出：

甲， 马利亚不是残疾，也不是不会做家务，而且还一定是个家务好手。所以要马利亚来帮忙，因为她自己应接不暇了。

乙， 如今客人来了，主妇正在火烧眉毛的时候，马利亚却坐在那里不帮忙。自认为她的忙碌是必须的、是极其重要的，所以才会心里不满。

丙， 等到馬大到耶稣面前来埋怨、告状，要请耶稣出面叫马利亚来帮忙，一定是已经到了孰不可忍的时候了。

丁， 馬大不仅不满意她的妹妹马利亚，她还不满意耶稣。她说，“主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？”

ii, 为什么馬大会应接不暇呢？

圣经告诉我们，因为她“侍候的事多，心里忙乱”。

一个人一旦心里忙乱，就不可能做到有条不紊。我们的事奉不是要让我们心慌脚乱；我们的事奉可以是忙碌的，但是不能是乱的。

为什么馬大的心里会忙乱？我们觉得这与她内心所想的有关。在上面的“乙”里，我们说到馬大认为她所做的是最重要的，而马利亚坐在那里听是不重要的。在马大对主耶稣的抱怨中，我们看到她三次用了"我"这个字。可见，她专注她自己所要做的事，而且认为她自己所做的事最为重要。所以她才会向耶稣提出这样的问题和要求。

当一个人自认为自己所做的最重要，其他所有人都应该在他（她）的领导之下，馬大甚至认为耶稣都没有看清楚主次。

当一个人骄傲自大的时候，就不可能看清楚到底什么是主要，什么是次要，就会与上帝的安排不吻合。上帝的安排是有条不紊的，上帝对一切事情都了如指掌，连我们的头发都数过了（参见路加12:7），还有什么细小的事情是上帝不知道的吗？

人是无法计算将来的，哪怕只是几秒钟以后的事也没有办法计算。最近在中国甘肃的地震，没有人给予任何的预报。不知道将会出现什么样的情况，预料总是有错误发生，怎么会不心慌意乱呢？

如果我们不是按上帝的计划来执行，我们必然心里忙乱，应接不暇。

iii, 馬大要马利亚来做馬大认为重要的事情。

馬大是在事奉主，她以她自己的方式来侍候耶稣，这是完全可以的。但是是不是应该让其他人也以她所侍奉的方式来侍奉呢？

在教会里，有各种各样的事奉，各种肢体互相配搭，各尽其能，都来事奉主，我们的上帝。圣经告诉我们，“不要看自己过于所当看的。要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言，或作执事，就当专一执事。或作教导的，就当专一教导。或作劝化的，就当专一劝化。施舍的就当诚实。治理的，就当殷勤。怜悯人的，就当甘心。”（参见罗马12:3~8）各人要明白上帝给你的恩赐，不要眼红别人的恩赐。当尽力做好上帝赐给我们各人单独的恩赐。

我们在这里可以看到，馬大和马利亚虽然是姐妹，但是两人的性格不一样，馬大是着重于行动，是一位干将；马利亚却不是这样。在美国教会的事奉中，如果教会里要办一件事，比如要在教会里搞卫生，请大家报名。报名的人一定很踊跃。但是如果教会里要找人来带领主日学，这个时候来报名的人就寥寥无几了；来参加祷告会的人数是教会活动中人数最少的一项。

对于事务性的工作，很多人愿意参加事奉；灵心上的事工，愿意站出来的人就少很多了。

馬大伺候耶稣是没有错的，但是她的自高自大、要求别人按她的主次来行事、埋怨他人，甚至埋怨耶稣是不对的。

（4） 耶稣的评论。

对于馬大的抱怨，耶稣说，“马大，马大，你为许多的事，思虑烦扰。 但是不可少的只有一件。马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”

i, 耶稣首先对她的评论是“你为许多的事，思虑烦扰”。耶稣没有说她做了太多的事，耶稣是说她为了许多的事思虑、烦忧。她考虑那么些事情，以至于感到烦恼、扰乱、苦恼。耶稣不是说做事不需要用心思，耶稣是说，心思不要被所做的事情弄得心情不舒畅、烦恼不安。我们在主里的事奉是应该有属天的平安和喜乐才对。

上帝喜欢我们事奉祂，一定会让我们的事奉成为我们走向成圣的道路。主既然不会让我们所受的试炼超过我们所能够忍受的，岂不一定在我们的事奉中给我喜乐？

如果我们在中觉得烦恼忧虑，一定有什么不对的地方。

馬大在这里感到烦忧，是什么原因的？我们现在应该知道，那是因为她自认为她所做的是最重要的事情，因此对于她妹妹马利亚没有来帮她的忙就心里不平，以至于怨气发到耶稣的身上。

从这里我们就看到了事情发生的缘由 - 骄傲自大，自以为是。馬大自以为自己的决定是最完美的，不按照她的旨意来做，她就觉得不舒服。由此，延伸出越来越多的问题。

从某一个角度来说，骄傲是最坏的罪，也是最容易犯的罪。我们知道圣经里常常用“酵”来比喻罪。因为酵母是发把整个面团发起了的。罪也是这样，开始的时候可能只是一点儿骄傲，但是如同酵母一样，慢慢地发了起来。

馬大可能本来有一个很好的想法，既然请耶稣来她的家做客，就要好好地伺候耶稣。这非但一点也没有错，而且是一件很好的事情。但是她很快地忘记了她是要伺候祂，而不是让祂来听她的抱怨的。如果你要伺候一个人，你是要让那个被伺候的人高兴，而不是要让你自己高兴；如果是为了让你高兴，那是伺候你自己。你如果要伺候一个人，你必须遵他为上宾，听从他的要求。

举一个例子，如果你要请一个朋友来吃饭，你是挑他有空的日子呢，还是不管他是不是有空，请客的日子你金口一开就定了？你定一个日子，叫他一定要来，这不是请客，这是叫他来报到。

馬大以为自己可以决定一切，所有的人都应该听她的。骄傲自大了，问题也就随之而来了。

ii, 耶稣有说，“但是不可少的只有一件。”

其实，这句句子是与上面一句连在一起的。因为“但是”是一个转折词，是把前面一句的意思转了一个方向。

我们的理解是这样的：耶稣指出馬大虽然为许多的事情烦恼，但是在那么多的事情中，只有一件是至关重要的。

馬大对耶稣的抱怨是，“主阿，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？”意思是耶稣没有分清主次，居然没有叫马利亚去帮馬大的忙。

但是耶稣的这一句话却告诉馬大，你胡子眉毛一把抓，不知道什么是最重要的，反而为次要的事情在烦恼。

我们在事奉中，常常会像馬大一样。主任牧师在抓事务性的工作，而不是抓属灵的工作。

馬大为什么会胡子眉毛一把抓，没有看清什么是最主要呢？因为她骄傲了！

我们在事奉中为什么没有看清什么是主要的？是不是我们在某些方面没有按上帝的旨意，还是我们也犯罪了？

iii, 耶稣告诉馬大，什么是最重要的事：马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。

耶稣说，“马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的”。这里所说的“是不能夺去的”不是指这个福分只有一个，别人得不到了；也不是说馬大想要夺却没有抢夺到；而是指马利亚将永远享有这个福分。我们每一个人都可以得到马利亚所得到的福分，只是看你是不是想要得到。上帝把这个方法赐给世界上的每一个人，只要你愿意接受，你就可以得到。

馬大积极伺候耶稣，我们很多基督徒也都忙于事奉主，忙碌在事务中，却把我们的主耶稣基督给忘了。而耶稣在这里是用“已经选择”来描写马利亚的。马利亚在许多的事项中作出了一个正确的选择。这是耶稣要告诉馬大的。

那这里的“上好的福分”是指什么呢？

我们认为这里的“上好的福分”是指耶稣的话、耶稣的启示、耶稣所宣告的基督。正因为马利亚听明白了谁是基督，所以她在耶稣钉十字架之前就用香膏膏耶稣。马利亚已经得到了永生。圣经告诉我们，“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。”（约翰17:3）

用行动来事奉上帝是没有错的，馬大就是这样；但是用爱来事奉上帝就更好，马利亚所选择的就是以爱来事奉上帝。

4. 我们在这段经文里学到了什么，有什么值得我们深思？

（1） 要明白事奉主的主次是由上帝来定的，不是我们人可以定的；

（2） 不要自以为是，要以上帝的意念为意念；

（3） 听上帝的话，是亲近上帝的一个好办法。