12 Глава
От Иоанна 12
От Иоанна 12
Синодальный текст
Синодальный текст
1 За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых.
1 За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых.
2 Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним.
2 Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним.
3 Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира.
3 Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира.
4 Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал:
4 Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал:
5 Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?
5 Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим?
6 Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.
6 Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали.
7 Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего.
7 Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего.
8 Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.
8 Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда.
9 Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых.
9 Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых.
10 Первосвященники же положили убить и Лазаря,
10 Первосвященники же положили убить и Лазаря,
11 потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса.
11 потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса.
12 На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим,
12 На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим,
13 взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!
13 взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!
14 Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:
14 Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано:
15 Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.
15 Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.
16 Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали Ему.
16 Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали Ему.
17 Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых.
17 Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых.
18 Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо.
18 Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо.
19 Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним.
19 Фарисеи же говорили между собою: видите ли, что не успеваете ничего? весь мир идет за Ним.
20 Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины.
20 Из пришедших на поклонение в праздник были некоторые Еллины.
21 Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса.
21 Они подошли к Филиппу, который был из Вифсаиды Галилейской, и просили его, говоря: господин! нам хочется видеть Иисуса.
22 Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу.
22 Филипп идет и говорит о том Андрею; и потом Андрей и Филипп сказывают о том Иисусу.
23 Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому.
23 Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому.
24 Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.
24 Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода.
25 Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.
25 Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную.
26 Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.
26 Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой.
27 Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел.
27 Душа Моя теперь возмутилась; и что Мне сказать? Отче! избавь Меня от часа сего! Но на сей час Я и пришел.
28 Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю.
28 Отче! прославь имя Твое. Тогда пришел с неба глас: и прославил и еще прославлю.
29 Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему.
29 Народ, стоявший и слышавший то, говорил: это гром; а другие говорили: Ангел говорил Ему.
30 Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа.
30 Иисус на это сказал: не для Меня был глас сей, но для народа.
31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.
31 Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон.
32 И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.
32 И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе.
33 Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.
33 Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет.
34 Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек; как же Ты говоришь, что должно вознесену быть Сыну Человеческому? кто Этот Сын Человеческий?
34 Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек; как же Ты говоришь, что должно вознесену быть Сыну Человеческому? кто Этот Сын Человеческий?
35 Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет.
35 Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет.
36 Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.
36 Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света. Сказав это, Иисус отошел и скрылся от них.
37 Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него,
37 Столько чудес сотворил Он пред ними, и они не веровали в Него,
38 да сбудется слово Исаии пророка: Господи! кто поверил слышанному от нас? и кому открылась мышца Господня?
38 да сбудется слово Исаии пророка: Господи! кто поверил слышанному от нас? и кому открылась мышца Господня?
39 Потому не могли они веровать, что, как еще сказал Исаия,
39 Потому не могли они веровать, что, как еще сказал Исаия,
40 народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.
40 народ сей ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, да не видят глазами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я исцелил их.
41 Сие сказал Исаия, когда видел славу Его и говорил о Нем.
41 Сие сказал Исаия, когда видел славу Его и говорил о Нем.
42 Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги,
42 Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедывали, чтобы не быть отлученными от синагоги,
43 ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию.
43 ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию.
44 Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.
44 Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня.
45 И видящий Меня видит Пославшего Меня.
45 И видящий Меня видит Пославшего Меня.
46 Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
46 Я свет пришел в мир, чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме.
47 И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.
47 И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его, ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир.
48 Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.
48 Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день.
49 Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.
49 Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить.
50 И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец.
50 И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец.
От Иоанна 12
От Иоанна 12
Подстрочный текст
Подстрочный текст
1 Итак Иисус за шесть дней [до] Пасхи пришёл в Вифанию, где был Лазарь, которого воскресил из мёртвых Иисус.
1 Итак Иисус за шесть дней [до] Пасхи пришёл в Вифанию, где был Лазарь, которого воскресил из мёртвых Иисус.
2 Они сделали итак Ему ужин там, и Марфа прислуживала, же Лазарь один был из возлежащих с Ним.
2 Они сделали итак Ему ужин там, и Марфа прислуживала, же Лазарь один был из возлежащих с Ним.
3 Итак Мариам взявшая фунт мира [из] нарда настоящего многоценного помазала ноги Иисуса и вытерла волосами её ноги Его; же дом наполнился от запаха мира.
3 Итак Мариам взявшая фунт мира [из] нарда настоящего многоценного помазала ноги Иисуса и вытерла волосами её ноги Его; же дом наполнился от запаха мира.
4 Говорит же Иуда Искариот один из учеников Его, готовящийся Его предавать,
4 Говорит же Иуда Искариот один из учеников Его, готовящийся Его предавать,
5 Из-за чего это миро не было продано [за] триста динариев и дано нищим?
5 Из-за чего это миро не было продано [за] триста динариев и дано нищим?
6 Он сказал же так не потому что о нищих заботило его, но потому что вор он был и ящик для денег имеющий бросаемые [деньги] он уносил.
6 Он сказал же так не потому что о нищих заботило его, но потому что вор он был и ящик для денег имеющий бросаемые [деньги] он уносил.
7 Сказал итак Иисус, Оставь её, чтобы на день погребения Моего она сохранила его;
7 Сказал итак Иисус, Оставь её, чтобы на день погребения Моего она сохранила его;
8 нищих ведь всегда имеете с собой, Меня же не всегда имеете.
8 нищих ведь всегда имеете с собой, Меня же не всегда имеете.
9 Узнала итак толпа многая из Иудеев что там Он есть, и они пришли не из-за Иисуса только, но, чтобы и Лазаря они увидели которого Он воскресил из мёртвых.
9 Узнала итак толпа многая из Иудеев что там Он есть, и они пришли не из-за Иисуса только, но, чтобы и Лазаря они увидели которого Он воскресил из мёртвых.
10 Решили же первосвященники чтобы и Лазаря они убили,
10 Решили же первосвященники чтобы и Лазаря они убили,
11 потому что многие из-за него шли [из] Иудеев и верили в Иисуса.
11 потому что многие из-за него шли [из] Иудеев и верили в Иисуса.
12 [На] следующий день толпа многая пришедшая на праздник, услышавшие что приходит Иисус в Иерусалим,
12 [На] следующий день толпа многая пришедшая на праздник, услышавшие что приходит Иисус в Иерусалим,
13 они взяли ветви финиковых пальм и вышли на встречу Ему, и они кричали, Осанна; благословен ο Приходящий в имени Господа, и Царь Израиля.
13 они взяли ветви финиковых пальм и вышли на встречу Ему, и они кричали, Осанна; благословен ο Приходящий в имени Господа, и Царь Израиля.
14 Нашедший же Иисус ослика сел на него, как есть написано,
14 Нашедший же Иисус ослика сел на него, как есть написано,
15 Не бойся, дочь Сиона; вот Царь твой приходит, сидящий на ослёнке осла.
15 Не бойся, дочь Сиона; вот Царь твой приходит, сидящий на ослёнке осла.
16 Это не осознали Его ученики сначала, но, когда был прославлен Иисус тогда они вспомнили что это было на Него написано и это сделали Ему.
16 Это не осознали Его ученики сначала, но, когда был прославлен Иисус тогда они вспомнили что это было на Него написано и это сделали Ему.
17 Свидетельствовала итак толпа сущая с Ним, когда Лазаря Он позвал из гробницы и Он воскресил его из мёртвых.
17 Свидетельствовала итак толпа сущая с Ним, когда Лазаря Он позвал из гробницы и Он воскресил его из мёртвых.
18 Из-за этого и встретила Его толпа потому что они услышали это Его сделавшего знамение.
18 Из-за этого и встретила Его толпа потому что они услышали это Его сделавшего знамение.
19 Итак фарисеи сказали к себе самим, видите, что не получаете пользу ничто; посмотри ο мир за Ним ушёл.
19 Итак фарисеи сказали к себе самим, видите, что не получаете пользу ничто; посмотри ο мир за Ним ушёл.
20 Были же Эллины некоторые из восходящих чтобы они поклонились в праздник;
20 Были же Эллины некоторые из восходящих чтобы они поклонились в праздник;
21 эти итак подошли к Филиппу, которому из Вифсаиды Галилеи, и просили его говорящие, Господин, желаем Иисуса увидеть.
21 эти итак подошли к Филиппу, которому из Вифсаиды Галилеи, и просили его говорящие, Господин, желаем Иисуса увидеть.
22 Приходит Филипп и говорит Андрею; приходит Андрей и Филипп и говорят Иисусу.
22 Приходит Филипп и говорит Андрею; приходит Андрей и Филипп и говорят Иисусу.
23 Же Иисус отвечает им говорящий, пришёл час чтобы был прославлен Сын человека.
23 Же Иисус отвечает им говорящий, пришёл час чтобы был прославлен Сын человека.
24 Истинно, истинно говорю вам, если не зерно пшеницы, упавшее в землю, умрёт, оно одно остаётся; если же умрёт, многий плод приносит.
24 Истинно, истинно говорю вам, если не зерно пшеницы, упавшее в землю, умрёт, оно одно остаётся; если же умрёт, многий плод приносит.
25 Любящий душу его губит её, и ненавидящий душу его в мире этом на жизнь вечную сохранит её.
25 Любящий душу его губит её, и ненавидящий душу его в мире этом на жизнь вечную сохранит её.
26 Если Мне кто-то будет служить, Мне пусть следует, и где есть я там и слуга Мой будет; если кто-то Мне будет служить почтит Его ο Отец.
26 Если Мне кто-то будет служить, Мне пусть следует, и где есть я там и слуга Мой будет; если кто-то Мне будет служить почтит Его ο Отец.
27 Теперь душа Моя потрясена. И что скажу? Отец, спаси Меня от часа этого? Но из-за этого я пришёл на час этот.
27 Теперь душа Моя потрясена. И что скажу? Отец, спаси Меня от часа этого? Но из-за этого я пришёл на час этот.
28 Отец, прославь Твоё имя. Пришёл итак голос с неба, И Я прославил и опять прославлю.
28 Отец, прославь Твоё имя. Пришёл итак голос с неба, И Я прославил и опять прославлю.
29 Итак толпа ο стоящая и услышавшая говорила грому случиться; другие говорили, Ангел Ему произнёс.
29 Итак толпа ο стоящая и услышавшая говорила грому случиться; другие говорили, Ангел Ему произнёс.
30 Ответил Иисус и сказал, не из-за Меня голос этот сделался, но из-за вас.
30 Ответил Иисус и сказал, не из-за Меня голос этот сделался, но из-за вас.
31 Теперь суд есть мира этого, теперь начальник мира этого будет изгнан вон;
31 Теперь суд есть мира этого, теперь начальник мира этого будет изгнан вон;
32 и я если буду возвышен от земли, всех привлеку ко Мне Самому.
32 и я если буду возвышен от земли, всех привлеку ко Мне Самому.
33 Это же Он говорил указывающий какой смертью Он готовился умирать.
33 Это же Он говорил указывающий какой смертью Он готовился умирать.
34 Ответила итак Ему толпа, мы услышали из Закона что Христос остаётся во век, и как говоришь Ты что надлежит быть возвышенным Сыну человека? Кто есть Этот Сын человека?
34 Ответила итак Ему толпа, мы услышали из Закона что Христос остаётся во век, и как говоришь Ты что надлежит быть возвышенным Сыну человека? Кто есть Этот Сын человека?
35 Сказал итак им Иисус, ещё малое время свет у вас есть. Ходите, когда свет имеете, чтобы не темнота вас объяла; и ходящий в темноте не знает куда идёт.
35 Сказал итак им Иисус, ещё малое время свет у вас есть. Ходите, когда свет имеете, чтобы не темнота вас объяла; и ходящий в темноте не знает куда идёт.
36 Когда свет имеете, верьте в свет, чтобы сыновья света вы сделались. Это сказал Иисус, и ушедший Он был скрыт от них.
36 Когда свет имеете, верьте в свет, чтобы сыновья света вы сделались. Это сказал Иисус, и ушедший Он был скрыт от них.
37 Столькие же Его знамения сделавшего перед ними не верили они в Него,
37 Столькие же Его знамения сделавшего перед ними не верили они в Него,
38 чтобы слово Исайи пророка было исполнено которое он сказал, Господи, кто поверил слуху нашему? И рука Господа кому была открыта?
38 чтобы слово Исайи пророка было исполнено которое он сказал, Господи, кто поверил слуху нашему? И рука Господа кому была открыта?
39 Из-за этого не могли они верить, потому что опять сказал Исаия,
39 Из-за этого не могли они верить, потому что опять сказал Исаия,
40 Он ослепил их глаза, и Он сделал каменным их сердце, чтобы не увидели они глазами и поняли они сердцем и были обращены они, и исцелил их.
40 Он ослепил их глаза, и Он сделал каменным их сердце, чтобы не увидели они глазами и поняли они сердцем и были обращены они, и исцелил их.
41 Это сказал Исаия, потому что он увидел славу Его, и он сказал Нём.
41 Это сказал Исаия, потому что он увидел славу Его, и он сказал Нём.
42 Даже, однако и из начальников многие поверили в Него, но из-за фарисеев не признавали они чтобы не отлучённые от синагоги они сделались;
42 Даже, однако и из начальников многие поверили в Него, но из-за фарисеев не признавали они чтобы не отлучённые от синагоги они сделались;
43 полюбили ведь славу людей более чем славу Бога.
43 полюбили ведь славу людей более чем славу Бога.
44 Иисус же закричал и сказал, Верящий в Меня не верит в Меня, но в Пославшего Меня,
44 Иисус же закричал и сказал, Верящий в Меня не верит в Меня, но в Пославшего Меня,
45 и видящий Меня видит Пославшего Меня.
45 и видящий Меня видит Пославшего Меня.
46 Я [как] свет в мир пришёл, чтобы всякий верящий в Меня в темноте не остался.
46 Я [как] свет в мир пришёл, чтобы всякий верящий в Меня в темноте не остался.
47 И, если кто-либо Мои послушает слова и не сохранит, я не сужу его, не ведь пришёл я чтобы я судил мир, но, чтобы я спас мир.
47 И, если кто-либо Мои послушает слова и не сохранит, я не сужу его, не ведь пришёл я чтобы я судил мир, но, чтобы я спас мир.
48 Отвергающий Меня и не принимающий слова Мои имеет Судящего его; слово которое я произнёс то будет судить его в последний день;
48 Отвергающий Меня и не принимающий слова Мои имеет Судящего его; слово которое я произнёс то будет судить его в последний день;
49 потому что я из Меня Самого не произнёс, но Пославший Меня Отец Сам Мне заповедь дал что я сказал бы и что я произнёс бы.
49 потому что я из Меня Самого не произнёс, но Пославший Меня Отец Сам Мне заповедь дал что я сказал бы и что я произнёс бы.
50 И знаю, что заповедь Его жизнь вечная есть. Которое итак я говорю, как сказал Мне Отец, так говорю.
50 И знаю, что заповедь Его жизнь вечная есть. Которое итак я говорю, как сказал Мне Отец, так говорю.
От Иоанна 12
От Иоанна 12
Адаптивный текст
Адаптивный текст
1. За шесть дней до Песаха Йешуа пришёл в Бейт-Анью, где жил Эльазар, которого Йешуа воскресил из мёртвых.
1. За шесть дней до Песаха Йешуа пришёл в Бейт-Анью, где жил Эльазар, которого Йешуа воскресил из мёртвых.
2. И там в его честь был дан ужин (вечеря). Марта накрывала на стол, а Эльазар был среди участвовавших в трапезе. Откр.19:9
2. И там в его честь был дан ужин (вечеря). Марта накрывала на стол, а Эльазар был среди участвовавших в трапезе. Откр.19:9
3. Мирьям взяла полулитровый сосуд, наполненный чистым нардовым маслом, очень дорогим, и вылила его на ноги Йешуа и вытерла их своими волосами. И весь дом наполнился ароматом миро.
3. Мирьям взяла полулитровый сосуд, наполненный чистым нардовым маслом, очень дорогим, и вылила его на ноги Йешуа и вытерла их своими волосами. И весь дом наполнился ароматом миро.
4. Но один из учеников, Йегуда из Криота, замысливший предать его, сказал:
4. Но один из учеников, Йегуда из Криота, замысливший предать его, сказал:
5. "Это миро стоит годового заработка! Почему бы не продать, а вырученные деньги не раздать нищим?" (Исх.30:25 – миро помазания)
5. "Это миро стоит годового заработка! Почему бы не продать, а вырученные деньги не раздать нищим?" (Исх.30:25 – миро помазания)
6. Он говорил так не потому, что заботился о нищих, но потому что был вором - он распоряжался общей казной и часто крал из неё. (вор - gan-nawb', ган – сад)
6. Он говорил так не потому, что заботился о нищих, но потому что был вором - он распоряжался общей казной и часто крал из неё. (вор - gan-nawb', ган – сад)
7. Йешуа сказал: "Оставь её! Она сберегла его (миро) ко дню моего погребения.
7. Йешуа сказал: "Оставь её! Она сберегла его (миро) ко дню моего погребения.
8. Среди вас всегда есть нищие, но я не всегда буду с вами".
8. Среди вас всегда есть нищие, но я не всегда буду с вами".
9. Многие иудеяне узнали, что он находится там, и пришли не только из-за Йешуа, но также чтобы увидеть Эльазара, которого он воскресил.
9. Многие иудеяне узнали, что он находится там, и пришли не только из-за Йешуа, но также чтобы увидеть Эльазара, которого он воскресил.
10. Тогда руководящие священники решили убить и Эльазара,
10. Тогда руководящие священники решили убить и Эльазара,
11. потому что из-за него огромное количество иудеян оставляло своих руководителей и верило в Йешуа.
11. потому что из-за него огромное количество иудеян оставляло своих руководителей и верило в Йешуа.
12. На следующий день толпа, пришедшая на праздник, услышала, что Йешуа приближается к Йерушалаиму.
12. На следующий день толпа, пришедшая на праздник, услышала, что Йешуа приближается к Йерушалаиму.
13. Они взяли пальмовые ветви и вышли ему навстречу, восклицая: "Спаси нас!" (хошана) "Благословен приходящий в имени (шем) ЯХВХ, Царь Израиля!".
13. Они взяли пальмовые ветви и вышли ему навстречу, восклицая: "Спаси нас!" (хошана) "Благословен приходящий в имени (шем) ЯХВХ, Царь Израиля!".
14. Найдя ослёнка, Йешуа сел на него, как говорит Танах:
14. Найдя ослёнка, Йешуа сел на него, как говорит Танах:
15. "Дочь Цийона, не бойся! Взгляни! Идёт Царь твой, сидя на ослёнке" ослицы.
15. "Дочь Цийона, не бойся! Взгляни! Идёт Царь твой, сидя на ослёнке" ослицы.
16. Вначале его ученики не поняли происходящего; но после того, как Йешуа был прославлен, они вспомнили, что так говорил о нём Танах, и поняли, почему делали такое ради него.
16. Вначале его ученики не поняли происходящего; но после того, как Йешуа был прославлен, они вспомнили, что так говорил о нём Танах, и поняли, почему делали такое ради него.
17. Толпа, бывшая с ним, когда он велел Эльазару выйти из гробницы и воскресил его, рассказывали об этом.
17. Толпа, бывшая с ним, когда он велел Эльазару выйти из гробницы и воскресил его, рассказывали об этом.
18. Это также послужило причиной тому, что толпа вышла ему навстречу - они услышали, что он сделал этот знак.
18. Это также послужило причиной тому, что толпа вышла ему навстречу - они услышали, что он сделал этот знак.
19. Прушим (отделенные) говорили между собой: "Смотрите, вы так ничего и не добились! Вот, уже весь мир (космос) пошёл за ним!"
19. Прушим (отделенные) говорили между собой: "Смотрите, вы так ничего и не добились! Вот, уже весь мир (космос) пошёл за ним!"
20. Среди пришедших на поклонение в праздник были некоторые греко-говорящие евреи.
20. Среди пришедших на поклонение в праздник были некоторые греко-говорящие евреи.
21. Они обратились с просьбой к Филиппу, который был из Бейт-Цайды в Галиле. "Господин (кЮриэ), - сказали они, - мы бы хотели встретиться с Йешуа."
21. Они обратились с просьбой к Филиппу, который был из Бейт-Цайды в Галиле. "Господин (кЮриэ), - сказали они, - мы бы хотели встретиться с Йешуа."
22. Филипп передал их просьбу Андрею. Тогда Андрей и Филипп подошли и сказали об этом Йешуа.
22. Филипп передал их просьбу Андрею. Тогда Андрей и Филипп подошли и сказали об этом Йешуа.
23. Йешуа так ответил им: "Пришло время чтобы Бен, который Адам прославился.
23. Йешуа так ответил им: "Пришло время чтобы Бен, который Адам прославился.
24. Да, именно! Говорю вам, что если не умрёт пшеничное зерно, упавшее в землю, то останется лишь зерном. Но если оно умрёт, то принесёт богатый урожай.
24. Да, именно! Говорю вам, что если не умрёт пшеничное зерно, упавшее в землю, то останется лишь зерном. Но если оно умрёт, то принесёт богатый урожай.
25. Любящий свою жизнь (нефеш) теряет её, но ненавидящий свою жизнь (нефеш) в этом мире (кОсмо) сбережёт её для жизни (michyâh - оживление) вечной! Быт.45:5
25. Любящий свою жизнь (нефеш) теряет её, но ненавидящий свою жизнь (нефеш) в этом мире (кОсмо) сбережёт её для жизни (michyâh - оживление) вечной! Быт.45:5
26. Если кто-либо служит мне, пусть следует за мной: где я, там будет и слуга (дьякон) мой. Мой Отец почтит всякого, кто служит мне.
26. Если кто-либо служит мне, пусть следует за мной: где я, там будет и слуга (дьякон) мой. Мой Отец почтит всякого, кто служит мне.
27. Сейчас естество (нефеш) Моё в смятении. Что мне сказать? 'Отец ('âb), спаси (сОсОн - исцели) меня от наставшего часа?' Нет, ведь именно ради этого часа я и пришёл
27. Сейчас естество (нефеш) Моё в смятении. Что мне сказать? 'Отец ('âb), спаси (сОсОн - исцели) меня от наставшего часа?' Нет, ведь именно ради этого часа я и пришёл
28. Отец, прославь своё имя!" В этот момент послышался бат-коль с небес (Эло’им): "Я прославлял его прежде и прославлю его вновь!"
28. Отец, прославь своё имя!" В этот момент послышался бат-коль с небес (Эло’им): "Я прославлял его прежде и прославлю его вновь!"
29.Стоявшая там толпа услышала это, сказали, что это прогремел гром. Другие говорили: "Малах говорил с ним".
29.Стоявшая там толпа услышала это, сказали, что это прогремел гром. Другие говорили: "Малах говорил с ним".
30. Йешуа ответил: "Этот бат-коль прозвучал не ради меня, но ради вас.
30. Йешуа ответил: "Этот бат-коль прозвучал не ради меня, но ради вас.
31. Настало время кризиса этой системы (кОсму), и теперь правитель (архон) этого мира(кОсму) будет извергнут (Эксо - наружу). Быт.34:2
31. Настало время кризиса этой системы (кОсму), и теперь правитель (архон) этого мира(кОсму) будет извергнут (Эксо - наружу). Быт.34:2
32. Я же, когда буду вознесён от земли, притащу всех ко Мне Самому".
32. Я же, когда буду вознесён от земли, притащу всех ко Мне Самому".
33. Сказал же он так, чтобы показать, какою смертью умрёт.
33. Сказал же он так, чтобы показать, какою смертью умрёт.
34. В толпе отвечали: "Мы знаем из Торы, что Машиах пребывает вечно. Почему же ты говоришь, что Бен, который Адам должен быть 'вознесён'? Кто этот 'Бен который Адам'?"
34. В толпе отвечали: "Мы знаем из Торы, что Машиах пребывает вечно. Почему же ты говоришь, что Бен, который Адам должен быть 'вознесён'? Кто этот 'Бен который Адам'?"
35. Йешуа сказал им: "Свет пробудет с вами ещё совсем немного. Ходите, пока имеете свет, иначе тьма застигнет вас врасплох. Ходящий во тьме не знает, куда он идёт.
35. Йешуа сказал им: "Свет пробудет с вами ещё совсем немного. Ходите, пока имеете свет, иначе тьма застигнет вас врасплох. Ходящий во тьме не знает, куда он идёт.
36. Пока у вас есть свет, поверьте в этот свет, чтобы стать Бен (сыновьями) хОр" (света). Йешуа сказал им это, затем ушёл и скрывался от них.
36. Пока у вас есть свет, поверьте в этот свет, чтобы стать Бен (сыновьями) хОр" (света). Йешуа сказал им это, затем ушёл и скрывался от них.
37. Даже несмотря на то, что он показал так много знаков на виду у всех, они всё ещё не верили в него,
37. Даже несмотря на то, что он показал так много знаков на виду у всех, они всё ещё не верили в него,
38. Чтобы исполнилось сказанное пророком Йешаягу: "ЯХВХ, кто поверил сказанному нами? Кому открылась рука ЯХВХ?" Ис.53:1
38. Чтобы исполнилось сказанное пророком Йешаягу: "ЯХВХ, кто поверил сказанному нами? Кому открылась рука ЯХВХ?" Ис.53:1
39. Причина же, по которой они не могли поверить, как говорит в другом месте Йешаягу:
39. Причина же, по которой они не могли поверить, как говорит в другом месте Йешаягу:
40. " Он ослепил глаза их, и Он сделал каменным их сердце, чтобы не увидели они глазами и поняли они сердцем и были обращены они, и восстановил их.
40. " Он ослепил глаза их, и Он сделал каменным их сердце, чтобы не увидели они глазами и поняли они сердцем и были обращены они, и восстановил их.
41. (Йешаягу сказал так, потому что видел Шхину Йешуа и говорил о нём.)
41. (Йешаягу сказал так, потому что видел Шхину Йешуа и говорил о нём.)
42. Тем не менее, многие из руководителей всё же поверили в него. Но не говорили об этом открыто из-за прушим, опасаясь, что их отлучат от синагоги,
42. Тем не менее, многие из руководителей всё же поверили в него. Но не говорили об этом открыто из-за прушим, опасаясь, что их отлучат от синагоги,
43. потому что больше нашли удовольствие в похвале адамов, нежели похвалу от ЯХВХ.
43. потому что больше нашли удовольствие в похвале адамов, нежели похвалу от ЯХВХ.
44. Йешуа всенародно провозгласил: "Верящие в меня, не в меня верят, но в Пославшего меня.
44. Йешуа всенародно провозгласил: "Верящие в меня, не в меня верят, но в Пославшего меня.
45. Также те, кто обозревает (тхэорОн -зритель) меня, видит Того Который послал меня.
45. Также те, кто обозревает (тхэорОн -зритель) меня, видит Того Который послал меня.
46. Я пришёл в мир как свет, чтобы верящие в меня, не остались во тьме.
46. Я пришёл в мир как свет, чтобы верящие в меня, не остались во тьме.
47. Если кто-то слышит то, что я говорю, но не исполняет того, я не буду отделять его. Потому что я пришёл не отделять мир, а спасти.
47. Если кто-то слышит то, что я говорю, но не исполняет того, я не буду отделять его. Потому что я пришёл не отделять мир, а спасти.
48. Отвергающие меня и не принимающие того, что говорю я, имеют себе судью - слово, сказанное мной, будет отделять их в Последний День.
48. Отвергающие меня и не принимающие того, что говорю я, имеют себе судью - слово, сказанное мной, будет отделять их в Последний День.
49. Потому что я говорю не из себя, но Отец, пославший меня, дал мне заповедь, а именно что говорить и как говорить.
49. Потому что я говорю не из себя, но Отец, пославший меня, дал мне заповедь, а именно что говорить и как говорить.
50. А я знаю, что Его заповедь (chûqqâh – устав) - это вечная жизнь (chay). Итак, я говорю то, что повелел мне говорить Отец".
50. А я знаю, что Его заповедь (chûqqâh – устав) - это вечная жизнь (chay). Итак, я говорю то, что повелел мне говорить Отец".
От Иоанна 12
От Иоанна 12
от Йоханана - Еврейский Новый Завет с комментариями, перевод Давида Стерна
от Йоханана - Еврейский Новый Завет с комментариями, перевод Давида Стерна
ГЛАВА 12
ГЛАВА 12
1. За шесть дней до Песаха Йешуа пришёл в Бейт-Анью, где жил Эльазар, которого Йешуа воскресил из мёртвых.
1. За шесть дней до Песаха Йешуа пришёл в Бейт-Анью, где жил Эльазар, которого Йешуа воскресил из мёртвых.
2. И там в его честь был дан праздничный обед. Марта накрывала на стол, а Эльазар был среди участвовавших в трапезе.
2. И там в его честь был дан праздничный обед. Марта накрывала на стол, а Эльазар был среди участвовавших в трапезе.
3. Мирьям взяла полулитровый сосуд, наполненный чистым нардовым маслом, очень дорогим, и вылила его на ноги Йешуа и вытерла их своими волосами. И весь дом наполнился ароматом духов.
3. Мирьям взяла полулитровый сосуд, наполненный чистым нардовым маслом, очень дорогим, и вылила его на ноги Йешуа и вытерла их своими волосами. И весь дом наполнился ароматом духов.
4. Но один из талмидим, Йегуда из Криота, замысливший предать его, сказал:
4. Но один из талмидим, Йегуда из Криота, замысливший предать его, сказал:
5. "Эти духи стоят годового заработка! Почему бы не продать их, а вырученные деньги не раздать нищим?"
5. "Эти духи стоят годового заработка! Почему бы не продать их, а вырученные деньги не раздать нищим?"
6. Он говорил так не потому, что заботился о нищих, но потому что был вором - он распоряжался общей казной и часто крал из неё.
6. Он говорил так не потому, что заботился о нищих, но потому что был вором - он распоряжался общей казной и часто крал из неё.
7. Йешуа сказал: "Оставь её! Она сберегла их ко дню моего погребения.
7. Йешуа сказал: "Оставь её! Она сберегла их ко дню моего погребения.
Она сберегла. Или: «Пусть она сбережет». Но у нее уже ничего не осталось, она все уже вылила (Map. 14:6-8); более того, настоящее помазание тела Йешуа для погребения описано ниже (19:39-40). См. другие комментарии, например, в книге Эдвина Хоскинса «Четвертое Евангелие», с. 415-417.
Она сберегла. Или: «Пусть она сбережет». Но у нее уже ничего не осталось, она все уже вылила (Map. 14:6-8); более того, настоящее помазание тела Йешуа для погребения описано ниже (19:39-40). См. другие комментарии, например, в книге Эдвина Хоскинса «Четвертое Евангелие», с. 415-417.
8. Среди вас всегда есть нищие, но я не всегда буду с вами".
8. Среди вас всегда есть нищие, но я не всегда буду с вами".
Среди вас всегда есть нищие, как об этом учит Книга Второзакония 15:11, но я не всегда буду с вами. Этим высказыванием Йешуа хочет обратить внимание своих талмидим на то, насколько важен тот короткий период, который ему осталось провести на земле. Тем не менее, некоторые комментаторы, отмечая то ударение, которое делает иудаизм на благотворительности, посчитали эту фразу проявлением бессердечия и эгоизма. Это не так по двум причинам;
Среди вас всегда есть нищие, как об этом учит Книга Второзакония 15:11, но я не всегда буду с вами. Этим высказыванием Йешуа хочет обратить внимание своих талмидим на то, насколько важен тот короткий период, который ему осталось провести на земле. Тем не менее, некоторые комментаторы, отмечая то ударение, которое делает иудаизм на благотворительности, посчитали эту фразу проявлением бессердечия и эгоизма. Это не так по двум причинам;
1 ) своевременный добрый поступок Мирьям по отношению к Мессии высоко оценен Богом именно из-за его неэгоистичного характера,
1 ) своевременный добрый поступок Мирьям по отношению к Мессии высоко оценен Богом именно из-за его неэгоистичного характера,
2 ) средства, не доставшиеся нищим, весьма незначительны в сравнении с их нуждами и с возможностями, которыми обладают потенциальные благотворители.
2 ) средства, не доставшиеся нищим, весьма незначительны в сравнении с их нуждами и с возможностями, которыми обладают потенциальные благотворители.
9. Многие иудеяне узнали, что он находится там, и пришли не только из-за Йешуа, но также чтобы увидеть Эльазара, которого он воскресил.
9. Многие иудеяне узнали, что он находится там, и пришли не только из-за Йешуа, но также чтобы увидеть Эльазара, которого он воскресил.
10. Тогда руководящие коганим решили избавиться и от Эльазара,
10. Тогда руководящие коганим решили избавиться и от Эльазара,
Руководящие коганим были главной оппозицией Йешуа; они хотели не только убить его, но и уничтожить все свидетельства его деятельности.
Руководящие коганим были главной оппозицией Йешуа; они хотели не только убить его, но и уничтожить все свидетельства его деятельности.
11. потому что из-за него огромное количество иудеян оставляло своих руководителей и верило в Йешуа.
11. потому что из-за него огромное количество иудеян оставляло своих руководителей и верило в Йешуа.
Из-за него, то есть из-за Эльазара, которого воскресил Йешуа, огромное количество иудеяи оставляло своих руководителей, прушим и руководящих коганим (11:47 и ком), и верило в Йешуа, который, демонстрируя власть и святость Бога, проявил себя как подлинный вождь иудеян в частности и евреев в целом.
Из-за него, то есть из-за Эльазара, которого воскресил Йешуа, огромное количество иудеяи оставляло своих руководителей, прушим и руководящих коганим (11:47 и ком), и верило в Йешуа, который, демонстрируя власть и святость Бога, проявил себя как подлинный вождь иудеян в частности и евреев в целом.
12. На следующий день весь народ, пришедший на праздник, услышал, что Йешуа приближается к Йерушалаиму.
12. На следующий день весь народ, пришедший на праздник, услышал, что Йешуа приближается к Йерушалаиму.
13. Они взяли пальмовые ветви и вышли ему навстречу, восклицая: "Освободи нас!" "Благословен приходящий во имя Адоная, Царь Израиля!".
13. Они взяли пальмовые ветви и вышли ему навстречу, восклицая: "Освободи нас!" "Благословен приходящий во имя Адоная, Царь Израиля!".
14. Найдя ослёнка, Йешуа сел на него, как говорит Танах:
14. Найдя ослёнка, Йешуа сел на него, как говорит Танах:
15. "Дочь Цийона, не бойся! Взгляни! Идёт Царь твой, сидя на ослёнке".
15. "Дочь Цийона, не бойся! Взгляни! Идёт Царь твой, сидя на ослёнке".
16. Вначале его талмидим не поняли происходящего; но после того, как Йешуа был прославлен, они вспомнили, что так говорил о нём Танах, и поняли, почему люди делали такое ради него.
16. Вначале его талмидим не поняли происходящего; но после того, как Йешуа был прославлен, они вспомнили, что так говорил о нём Танах, и поняли, почему люди делали такое ради него.
Стихи 12-16. См. Мат. 21:1-11 и ком.
Стихи 12-16. См. Мат. 21:1-11 и ком.
17. Люди, бывшие с ним, когда он велел Эльазару выйти из гробницы и воскресил его, рассказывали об этом.
17. Люди, бывшие с ним, когда он велел Эльазару выйти из гробницы и воскресил его, рассказывали об этом.
18. Это также послужило причиной тому, что множество народа вышло ему навстречу — они услышали, что он совершил это чудо.
18. Это также послужило причиной тому, что множество народа вышло ему навстречу — они услышали, что он совершил это чудо.
19. Прушим говорили между собой: "Смотрите, вы так ничего и не добились! Вот, уже весь мир пошёл за ним!"
19. Прушим говорили между собой: "Смотрите, вы так ничего и не добились! Вот, уже весь мир пошёл за ним!"
20. Среди пришедших на поклонение в праздник были некоторые греко-говорящие евреи.
20. Среди пришедших на поклонение в праздник были некоторые греко-говорящие евреи.
21. Они обратились с просьбой к Филиппу, который был из Бейт-Цайды в Галиле. "Господин, — сказали они, - мы бы хотели встретиться с Йешуа."
21. Они обратились с просьбой к Филиппу, который был из Бейт-Цайды в Галиле. "Господин, — сказали они, - мы бы хотели встретиться с Йешуа."
Стихи 20-21. Греко-говорящие евреи (см, ком. к 7:35) пришли в Йерушалаим, будучи послушными Торе (см. ком. к 5:1). Исходя из того, что текст говорит просто «греки», многие думают, что они были язычниками. Шауль часто употребляет слово «греки» для обозначения неевреев (Рим 1:16, 10:12; Гал 3:28; Кол. 3:11), но здесь и в 7:35 контекст подразумевает грекоязычных евреев; ср. Деят. 6:1 и ком., 9:29.
Стихи 20-21. Греко-говорящие евреи (см, ком. к 7:35) пришли в Йерушалаим, будучи послушными Торе (см. ком. к 5:1). Исходя из того, что текст говорит просто «греки», многие думают, что они были язычниками. Шауль часто употребляет слово «греки» для обозначения неевреев (Рим 1:16, 10:12; Гал 3:28; Кол. 3:11), но здесь и в 7:35 контекст подразумевает грекоязычных евреев; ср. Деят. 6:1 и ком., 9:29.
Они обратились с просьбой к Филиппу, у которого греческое имя и который, вероятно, сам был грекоязычным евреем.
Они обратились с просьбой к Филиппу, у которого греческое имя и который, вероятно, сам был грекоязычным евреем.
Мы бы хотели встретиться с Йешуа. Из ответа Йешуа (ст. 23 и далее) можно сделать вывод, что они хотели предложить ему новые возможности для служения в тех местах, откуда они пришли. Йешуа говорит, что уже не время расширять свою деятельность в мире, но несмотря на это, его влияние на мир еще более возрастет.
Мы бы хотели встретиться с Йешуа. Из ответа Йешуа (ст. 23 и далее) можно сделать вывод, что они хотели предложить ему новые возможности для служения в тех местах, откуда они пришли. Йешуа говорит, что уже не время расширять свою деятельность в мире, но несмотря на это, его влияние на мир еще более возрастет.
22. Филипп передал их просьбу Андрею. Тогда Андрей и Филипп подошли и сказали об этом Йешуа.
22. Филипп передал их просьбу Андрею. Тогда Андрей и Филипп подошли и сказали об этом Йешуа.
23. Йешуа так ответил им: "Пришло время прославиться Сыну Человеческому.
23. Йешуа так ответил им: "Пришло время прославиться Сыну Человеческому.
24. Да, именно! Говорю вам, что если не умрёт пшеничное зерно, упавшее в землю, то останется лишь зерном. Но если оно умрёт, то принесёт богатый урожай.
24. Да, именно! Говорю вам, что если не умрёт пшеничное зерно, упавшее в землю, то останется лишь зерном. Но если оно умрёт, то принесёт богатый урожай.
Ср. отрывок Талмуда, процитированный в ком. к 1 Кор. 15:35-36
Ср. отрывок Талмуда, процитированный в ком. к 1 Кор. 15:35-36
25. Любящий свою жизнь теряет её, но ненавидящий свою жизнь в этом мире сбережёт её для жизни вечной!
25. Любящий свою жизнь теряет её, но ненавидящий свою жизнь в этом мире сбережёт её для жизни вечной!
Эти слова встречаются также в Мат. 16:25, Map. 8:35 и Лук. 9:23-24, где они относятся к другим людям; здесь Йешуа использует их по отношению к себе, так как именно он является зачинателем и свершителем нашей веры (Me. 12:1).
Эти слова встречаются также в Мат. 16:25, Map. 8:35 и Лук. 9:23-24, где они относятся к другим людям; здесь Йешуа использует их по отношению к себе, так как именно он является зачинателем и свершителем нашей веры (Me. 12:1).
26. Если кто-либо служит мне, пусть следует за мной: где я, там будет и слуга мой. Мой Отец почтит всякого, кто служит мне.
26. Если кто-либо служит мне, пусть следует за мной: где я, там будет и слуга мой. Мой Отец почтит всякого, кто служит мне.
Ср. Мат. 20:28, Map. 10:45
Ср. Мат. 20:28, Map. 10:45
27. Сейчас я в смятении. Что мне сказать? 'Отец, спаси меня от наставшего часа?' Нет, ведь именно ради этого часа я и пришёл. Вот что я скажу:
27. Сейчас я в смятении. Что мне сказать? 'Отец, спаси меня от наставшего часа?' Нет, ведь именно ради этого часа я и пришёл. Вот что я скажу:
Ср. молитву Йешуа в саду Гат-Шманим (Мат. 26:38-39. Map. 14:34-36, Лук. 22:41-43).
Ср. молитву Йешуа в саду Гат-Шманим (Мат. 26:38-39. Map. 14:34-36, Лук. 22:41-43).
28. Отец, прославь своё имя!" В этот момент послышался бат-коль с небес: "Я прославлял его прежде и прославлю его вновь!"
28. Отец, прославь своё имя!" В этот момент послышался бат-коль с небес: "Я прославлял его прежде и прославлю его вновь!"
Бат-коль (буквально «дочь голоса»). Голос с небес. Этот феномен хорошо известен в еврейской литературе, где термин используется для обозначения голоса или послания от Бога, как это видно в следующем отрывке из Тосефты (собрание раввинских материалов II-III вв., подобное Мишне):
Бат-коль (буквально «дочь голоса»). Голос с небес. Этот феномен хорошо известен в еврейской литературе, где термин используется для обозначения голоса или послания от Бога, как это видно в следующем отрывке из Тосефты (собрание раввинских материалов II-III вв., подобное Мишне):
После смерти Аггея, Захарии и Малахии, последнего из пророков, Святой Дух отошел от Израиля; тем не менее, люди получали послания от Бога посредством бат-коля. (Тосефта, Сота 13:2)
После смерти Аггея, Захарии и Малахии, последнего из пророков, Святой Дух отошел от Израиля; тем не менее, люди получали послания от Бога посредством бат-коля. (Тосефта, Сота 13:2)
Больше об этом см. в ком. к Деят. 9:4.
Больше об этом см. в ком. к Деят. 9:4.
29. Народ, стоявший там и услышавший это, сказал, что это прогремел гром. Другие говорили: "Ангел говорил с ним".
29. Народ, стоявший там и услышавший это, сказал, что это прогремел гром. Другие говорили: "Ангел говорил с ним".
30. Йешуа ответил: "Этот бат-коль прозвучал не ради меня, но ради вас.
30. Йешуа ответил: "Этот бат-коль прозвучал не ради меня, но ради вас.
31. Настало время суда над этим миром, и теперь правитель этого мира будет изгнан.
31. Настало время суда над этим миром, и теперь правитель этого мира будет изгнан.
Правитель этого мира, Противник, Сатан. См. ком. к 8:44
Правитель этого мира, Противник, Сатан. См. ком. к 8:44
32. Я же, когда буду вознесён от земли, привлеку всех к себе".
32. Я же, когда буду вознесён от земли, привлеку всех к себе".
Когда буду вознесен. См. 3:14 и ком,, 8:28 и ком.
Когда буду вознесен. См. 3:14 и ком,, 8:28 и ком.
33. Сказал же он так, чтобы показать, какою смертью умрёт.
33. Сказал же он так, чтобы показать, какою смертью умрёт.
34. Народ ответил: "Мы знаем из Торы, что Мессия пребывает вечно. Почему же ты говоришь, что Сын Человеческий должен быть 'вознесён'? Кто этот 'Сын Человеческий'?"
34. Народ ответил: "Мы знаем из Торы, что Мессия пребывает вечно. Почему же ты говоришь, что Сын Человеческий должен быть 'вознесён'? Кто этот 'Сын Человеческий'?"
35. Йешуа сказал им: "Свет пробудет с вами ещё совсем немного. Ходите, пока имеете свет, иначе тьма застигнет вас врасплох. Ходящий во тьме не знает, куда он идёт.
35. Йешуа сказал им: "Свет пробудет с вами ещё совсем немного. Ходите, пока имеете свет, иначе тьма застигнет вас врасплох. Ходящий во тьме не знает, куда он идёт.
36. Пока у вас есть свет, поверьте в этот свет, чтобы стать людьми света". Йешуа сказал им это, затем ушёл и скрывался от них.
36. Пока у вас есть свет, поверьте в этот свет, чтобы стать людьми света". Йешуа сказал им это, затем ушёл и скрывался от них.
37. Даже несмотря на то, что он совершил так много чудес на виду у всех, они всё ещё не верили в него,
37. Даже несмотря на то, что он совершил так много чудес на виду у всех, они всё ещё не верили в него,
38. Чтобы исполнилось сказанное пророком Йешаягу: "Адонай, кто поверил сказанному нами? Кому открылась рука Адоная?"
38. Чтобы исполнилось сказанное пророком Йешаягу: "Адонай, кто поверил сказанному нами? Кому открылась рука Адоная?"
Принимая во внимание традиционный способ цитирования начала отрывка для того, чтобы напомнить все его содержание (Мат. 2:6 и ком.), следует сделать вывод, что Исайя 53:1-12 относится к Йешуа.
Принимая во внимание традиционный способ цитирования начала отрывка для того, чтобы напомнить все его содержание (Мат. 2:6 и ком.), следует сделать вывод, что Исайя 53:1-12 относится к Йешуа.
39. Причина же, по которой они не могли поверить, как говорит в другом месте Йешаягу:
39. Причина же, по которой они не могли поверить, как говорит в другом месте Йешаягу:
40. "ослепили глаза свои и ожесточили сердца, так что не видят глазами, не понимают сердцами, и не отвернутся от своих грехов, дабы Я исцелил их".
40. "ослепили глаза свои и ожесточили сердца, так что не видят глазами, не понимают сердцами, и не отвернутся от своих грехов, дабы Я исцелил их".
Они не могли поверить. Бог предлагает каждому возможность «верить» и «доверять» Ему. Греч, пистис и др.-евр. эмуна можно перевести и тем, и другим словом (см. Деят. 3:16), или обоими сразу (Гал. 2:16 и ком).
Они не могли поверить. Бог предлагает каждому возможность «верить» и «доверять» Ему. Греч, пистис и др.-евр. эмуна можно перевести и тем, и другим словом (см. Деят. 3:16), или обоими сразу (Гал. 2:16 и ком).
Если же человек отвергает Бога, то со временем Бог может сделать веру недоступной: Он ожесточает сердца (Рим. 9:18). В данном случае Бог ослепил их (ст. 40-41) точно так же, как Он ожесточил сердце фараона (Исход 9:12, 11:10) после того, как сам фараон ожесточил свое сердце (Исход 8:32), так что уже не мог более поверить Богу. Даже когда он попросил у Моисея благословения (Исход 12:32), это было мимолетным отклонением от ожесточенности, которую он сам избрал и которую утвердил Бог, Возможно, скорбь об утрате первородных сыновей Египта или опасение того, что Моисей может навлечь еще более суровое наказание, наполнили его сердце печалью. Но эта печаль не походила на печаль от Бога, которая привела бы к покаянию (2 Кор. 7:10), поскольку в тот же день он отправил всю египетскую армию, что бы возвратить Моисея и народ.
Если же человек отвергает Бога, то со временем Бог может сделать веру недоступной: Он ожесточает сердца (Рим. 9:18). В данном случае Бог ослепил их (ст. 40-41) точно так же, как Он ожесточил сердце фараона (Исход 9:12, 11:10) после того, как сам фараон ожесточил свое сердце (Исход 8:32), так что уже не мог более поверить Богу. Даже когда он попросил у Моисея благословения (Исход 12:32), это было мимолетным отклонением от ожесточенности, которую он сам избрал и которую утвердил Бог, Возможно, скорбь об утрате первородных сыновей Египта или опасение того, что Моисей может навлечь еще более суровое наказание, наполнили его сердце печалью. Но эта печаль не походила на печаль от Бога, которая привела бы к покаянию (2 Кор. 7:10), поскольку в тот же день он отправил всю египетскую армию, что бы возвратить Моисея и народ.
Я остановится на этом потому что время от времени меня спрашивают: «Если Гитлер покаялся, лежа на смертном одре, как ты думаешь, простил ли его Бог?» Иногда я отказываюсь отвечать по той причине, что это лукавый вопрос, рассчитанный на искушение Бога и предполагающий, что спрашивающий имеет право судить о том, справедлив Бог или нет. Если же я все-таки отвечаю, рассматривая природу Бога, то говорю «да», если покаяние было искренним (но я не в силах представить себе, что значит искренность покаяния в случае с Гитлером).
Я остановится на этом потому что время от времени меня спрашивают: «Если Гитлер покаялся, лежа на смертном одре, как ты думаешь, простил ли его Бог?» Иногда я отказываюсь отвечать по той причине, что это лукавый вопрос, рассчитанный на искушение Бога и предполагающий, что спрашивающий имеет право судить о том, справедлив Бог или нет. Если же я все-таки отвечаю, рассматривая природу Бога, то говорю «да», если покаяние было искренним (но я не в силах представить себе, что значит искренность покаяния в случае с Гитлером).
Между тем, я считаю, что этот вопрос лишен смысла. Я думаю, что Бог ожесточил сердце Гитлера задолго до его смерти, так как Гитлер сам ожесточил его и был не способен поверить (см. Рим. 9:17-21 и ком.). Как мы знаем, Бог хочет, чтобы каждый человек покаялся (Рим. 2:4, 2 Кеф. 3:9). Но мы также знаем, что в момент смерти Бог утверждает неверующего на том пути, который тот избрал при жизни (3:16-21. 5:21-30; Рим. 2:5-8; Отк. 20:13-15). Исходя из этого стиха и Книги Исход, мы должны сделать вывод, что иногда Бог, заранее знающий о том, что будет в конце, скрепляет печатью неверие человека, прежде чем тот умрет.
Между тем, я считаю, что этот вопрос лишен смысла. Я думаю, что Бог ожесточил сердце Гитлера задолго до его смерти, так как Гитлер сам ожесточил его и был не способен поверить (см. Рим. 9:17-21 и ком.). Как мы знаем, Бог хочет, чтобы каждый человек покаялся (Рим. 2:4, 2 Кеф. 3:9). Но мы также знаем, что в момент смерти Бог утверждает неверующего на том пути, который тот избрал при жизни (3:16-21. 5:21-30; Рим. 2:5-8; Отк. 20:13-15). Исходя из этого стиха и Книги Исход, мы должны сделать вывод, что иногда Бог, заранее знающий о том, что будет в конце, скрепляет печатью неверие человека, прежде чем тот умрет.
41. (Йешаягу сказал так, потому что видел Шхину Йешуа и говорил о нём.)
41. (Йешаягу сказал так, потому что видел Шхину Йешуа и говорил о нём.)
Йешаягу... видел Шхину Йешуа. Греч, «его славу». О Шхине («проявлении славы») см. пункт (3) в Me. 1:2-3 и ком.
Йешаягу... видел Шхину Йешуа. Греч, «его славу». О Шхине («проявлении славы») см. пункт (3) в Me. 1:2-3 и ком.
Йоханан говорит о славе Йешуа, а не о славе Бога Отца. Тем не менее, ссылка делается на Книгу Исайи 6:1-3, где пророк повествует о том, что он видел Адоная, сидящего на престоле, высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Серафимы... восклицали друг другу: «Свят, свят, свят Адонай небесных воинств! Вся земля наполнена Его славой!»
Йоханан говорит о славе Йешуа, а не о славе Бога Отца. Тем не менее, ссылка делается на Книгу Исайи 6:1-3, где пророк повествует о том, что он видел Адоная, сидящего на престоле, высоком и превознесенном, и края риз Его наполняли весь храм. Серафимы... восклицали друг другу: «Свят, свят, свят Адонай небесных воинств! Вся земля наполнена Его славой!»
Очевидно, Йоханан хочет сказать, что в этом небесном видении Йешаягу увидел будущую проявленную славу Йешуа; и так как Йешуа является частью концепции Адоная, то нет никакой причины априори полагать, что Исайя видел Бога Отца.
Очевидно, Йоханан хочет сказать, что в этом небесном видении Йешаягу увидел будущую проявленную славу Йешуа; и так как Йешуа является частью концепции Адоная, то нет никакой причины априори полагать, что Исайя видел Бога Отца.
42. Тем не менее, многие из руководителей всё же поверили в него. Но не говорили об этом открыто из-за прушим, опасаясь, что их отлучат от синагоги,
42. Тем не менее, многие из руководителей всё же поверили в него. Но не говорили об этом открыто из-за прушим, опасаясь, что их отлучат от синагоги,
43. потому что больше любили похвалу от людей, нежели похвалу от Бога.
43. потому что больше любили похвалу от людей, нежели похвалу от Бога.
Верующие в Йешуа не должны скрывать свою веру, а должны открыто ее исповедовать. Есть «тайные верующие», которые признают в узком кругу друзей, что Йешуа — Мессия, но не желают, чтобы это получило огласку, или даже отрицают это. Все, что они имеют, — это лишенное силы умственное согласие, которое не может их спасти (Яак. 2:14-26 и ком.). См. Рим. 10:86-10 и ком. Ср. Лук. 12:8-9 (Мат. 10:32-33), Map. 8:38. 2 Тим. 1:7-8.
Верующие в Йешуа не должны скрывать свою веру, а должны открыто ее исповедовать. Есть «тайные верующие», которые признают в узком кругу друзей, что Йешуа — Мессия, но не желают, чтобы это получило огласку, или даже отрицают это. Все, что они имеют, — это лишенное силы умственное согласие, которое не может их спасти (Яак. 2:14-26 и ком.). См. Рим. 10:86-10 и ком. Ср. Лук. 12:8-9 (Мат. 10:32-33), Map. 8:38. 2 Тим. 1:7-8.
44. Йешуа всенародно провозгласил: "Верящие в меня, не в меня только верят, но в Пославшего меня.
44. Йешуа всенародно провозгласил: "Верящие в меня, не в меня только верят, но в Пославшего меня.
45. Также видящие меня, видят Пославшего меня.
45. Также видящие меня, видят Пославшего меня.
46. Я пришёл в мир как свет, чтобы верящие в меня, не остались во тьме.
46. Я пришёл в мир как свет, чтобы верящие в меня, не остались во тьме.
47. Если кто-то слышит то, что я говорю, но не исполняет того, я не буду судить его. Потому что я пришёл не судить мир, а спасти.
47. Если кто-то слышит то, что я говорю, но не исполняет того, я не буду судить его. Потому что я пришёл не судить мир, а спасти.
48. Отвергающие меня и не принимающие того, что говорю я, имеют себе судью - слово, сказанное мной, будет судить их в Последний День.
48. Отвергающие меня и не принимающие того, что говорю я, имеют себе судью - слово, сказанное мной, будет судить их в Последний День.
49. Потому что я говорю не от себя, но Отец, пославший меня, дал мне заповедь, а именно что говорить и как говорить.
49. Потому что я говорю не от себя, но Отец, пославший меня, дал мне заповедь, а именно что говорить и как говорить.
50. А я знаю, что Его заповедь - это вечная жизнь. Итак, я говорю то, что повелел мне говорить Отец".
50. А я знаю, что Его заповедь - это вечная жизнь. Итак, я говорю то, что повелел мне говорить Отец".
Стихи 44-50. Йешуа подытоживает свою проповедь и бросает вызов «тайным верующим», призывая их начать открыто свидетельствовать, смело провозглашать своими словами и жизнью, что они уповают на Бога и Его истину. Отвергать Йешуа — значит отвергать Бога. Произнесенные им слова будут судить все человечество.
Стихи 44-50. Йешуа подытоживает свою проповедь и бросает вызов «тайным верующим», призывая их начать открыто свидетельствовать, смело провозглашать своими словами и жизнью, что они уповают на Бога и Его истину. Отвергать Йешуа — значит отвергать Бога. Произнесенные им слова будут судить все человечество.