5 Глава

2013 год. То как мы видели 4 главу книги Брейшит в 2013 году

То как мы видели 4 главу книги Брейшит в 2022 году!

Берешит 5    Авраам Малки

1 Сеи рождения Адама в дне высвобождения Элоהимов Адама, в сущность(кровь) Элоהимов, [Ашем] завершил его.

2 Мужским [памятью] и женской(ячейку) высвобождение их. И приобщил их [Ашем], и назвал именем их адама-человеческим, в дне высвобождения их.

3 Адам жил тридцать и сто лет. И родил в сущность(кровь) его, как образ его. И назвал его именем Шэт.

4 Дней Адама После рождения им Шэта было восемьсот лет. И родил он сынов и дочерей.

5 Всех же дней жизни Адама было девятьсот лет и тридцать лет. И он скончался.

6 Шэт жил пять лет и сто лет. И родил Эноша.

7 После рождения Эноша Шэт жил семь лет и восемьсот лет. И родил сынов и дочерей.

8 Всех же дней Шэта было двенадцать лет и девятьсот лет. И он скончался.

9 Энош жил девяносто лет, и родил Кайнана.

10 После рождения Кайнана, Энош жил пятнадцать лет и восемьсот лет. И родил сынов и дочерей.

11 Всех же дней Эноша было пять ле и девятьсот лет. И он скончался.

12 Кайнан жил семьдесят лет. И родил Мэалель-Эль(сила славы).

13 После рождения Мэалель-Эль Кайнан жил сорок лет и восемьсот лет. И родил сынов и дочерей.

14 Всех же дней Кайнана было десять лет и девятьсот лет. И он скончался.

15 Мэалель-Эль жил пять лет и шестьдесят лет. И родил Йереда(будет спуск).

16 После рождения Йереда Мэалель-Эль жил тридцать лет и восемьсот лет. И родил сынов и дочерей.

17 Всех же дней Мэалель-Эль было пять и девяносто лет, и восемьсот лет. И он скончался.

18 Йеред жил два и шестьдесят лет, и сто лет. И родил Ханоха.

19 После рождения Ханоха Йеред жил восемьсот лет. И родил сынов и дочерей.

20 Всех же дней Йереда было два и шестьдесят лет, и девятьсот лет. И он скончался.

21 Ханох жил пять и шестьдесят лет. И родил Мэту-Шэлаха(скончание посланика).

22 И ходил Ханох Элоהимами После рождения Мэту-Шэлаха, триста лет. И родил сынов и дочерей.

23 Всех же дней Ханоха было пять и шестьдесят лет, и триста лет.

24 И ходил Ханох Элоהимами и нет его потому, что взял его Элоהимами.

25 Мэту-Шэлах жил семь и восемьдесят лет, и сто лет. И родил Лэмэха.

26 После рождения Лэмэха Мэту-Шэлах жил два и восемьдесят лет, и семьсот лет. И родил сынов и дочерей.

27 Всех же дней Мэту-Шэлаха было девять и шестьдесят лет, и девятьсот лет. И он скончался.

28 Лэмэх жил два и восемьдесят лет, и сто лет. И родил сына.

29 И назвал его именем Ноах (отстранить) сказав: - Он отстранит наши завершения и печаль рук наших от краснозёма, который изоблечён Ашэмом.

30 И жил Лэмэх после рождения Ноаха пять и девяносто лет, и пятьсот. И родил сынов и дочерей.

31 Всех же дней Лэмэха было семь и семьдесят лет, и семьсот лет. И он скончался.

32 Ноах был сын пятиста лет. И родил Ноах Шема, Хама и Йефэта.

БЫТИЕ.pptx
Антропология.pptx

Толкование:  

Йона Левин, Ури Линец

1 . Снова говорится о родословной Адама. После убийства Эвеля происходит попытка создания нового человечества.

2 . Снова подчёркивается, что Адам-Человек это мужчина и женщина вместе.

3 . После неудачи с Каином и Эвелем Адам на 130 лет оставляет свою жену. Только про Шета сказано, что он создан по образу и подобию Адама (т.е. Творца). Про Каина и Эвеля так не сказано. Этим подчёркивается, что продолжением Адама является Шет.

4 . Главный потомок Адама - Шет. Возраст в Торе - показатель праведности.

5 . До полноты жизни (1 ООО лет) Адаму не хватило 70 лет. Царь Давид - Машиах - за свои 70 лет жизни должен был доделать незавершённое Адамом в этом мире.

6 . Энош - на иврите - «Человек», так же как Адам.

7 . Главный в династии Шета - Энош.

8 . Шет прожил меньше Адама.

9 . Кейнан - маленький Каин. Всё повторяется.

10 . Главный в династии Эноша - Кейнан.

11 . Энош прожил меньше Шета.

12 . Маалалель - от слова «Алель» - «прославляющий Бога». Это исправление Мехуяэля - «стирающий Бога» - из династии Каина.

13 . Главный в династии Кейнана - Маалалель.

14 . Кейнан прожил больше Эноша - больший правдник.

15 . Йеред - спускающийся. Подобно тому, как Всевышний «вайеред» -«и спустился» на вершину горы Синай. Это означает открытие Творца миру. Йеред исправляет Ирада (деградация города) из династии Каина. В династии Каина от Ханоха начинается спуск. В династии Шета от Йереда -подъём к Ханоху, от слова «Ханука»- «начало» (новой жизни).

16 . Главный в династии Маалалеля - Йеред.

17 . Маалалель прожил меньше Кейнана.

19 . Главный в династии Иереда - Ханох.

20 . Йеред прожил больше Адама. Дольше него жил только Метушелах.

21 . Метушелах - дедушка Ноаха. Выдающийся праведник. Своей жизнью он отодвигает наступление потопа. Его праведность спасает Землю и после его смерти. Согласно традиции, всемирный потоп начался через 7 дней (время траура - шива) после смерти Метушелаха.

22 . Ханох - праведник, полностью гармонизирующий с Эло'им.

23 . Ханох прожил относительно недолго, но число его лет (365 - как дни солнечного года), обозначает целостность.

24 . Про Ханоха не сказано, что он умер. Взял его Эло'им, потому что это праведник, не предназначенный для этого мира.

25 . Здесь снова появляется Лэмэх, как и в династии Каина, но в отличие от первого, он - праведник. У таких морально чистых людей власть чувств оправдана.

26 . Главный в династии Метушелаха - Лэмэх.

27 . Метушелах - самый большой праведник, поэтому удостоен наибольшей продолжительности жизни.

29 . Лэмэх изобрел плуг. Он осваивает специальность Каина - земледелие, чтобы исправить проклятие земли.

30 . Главный в динасии Лэмэха - Ноах.

31 . Резкое падение продолжительности жизни - индикация деградации человечества. Приближается потоп.

32 . Мидраш говорит, что Ноах женился на Нааме из династии Каина. Происходит сближение двух династий: Каина, идеал которой богатство, и Шета, главное качество которой - метафизическая мудрость, знание Бога. Мудрецы говорят, что пророком может быть только «гибор» (буквальный перевод - «преодолевающий») - человек, совмещающий в себе два качества: мудрый - «хахам» и богатый - «ашир». Гибор преодолевает обычную несовместимость этих свойств в одном человеке. В семье Ноаха он сам - носитель мудрости, Наама - носитель богатства, а возможность пророчества заложена в их детях - гибо-рах: Шеме, Йефете и Хаме.