21 Глава
4-Я ЦАРСТВ 21
(синодальный текст Писания)
1 Двенадцати лет был Манассия, когда воцарился, и пятьдесят лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Хефциба.
2 И делал он неугодное в очах Господних, подражая мерзостям народов, которых прогнал Господь от лица сынов Израилевых.
3 И снова устроил высоты, которые уничтожил отец его Езекия, и поставил жертвенники Ваалу, и сделал дубраву, как сделал Ахав, царь Израильский; и поклонялся всему воинству небесному, и служил ему.
4 И соорудил жертвенники в доме Господнем, о котором сказал Господь: "в Иерусалиме положу имя Мое".
5 И соорудил жертвенники всему воинству небесному на обоих дворах дома Господня,
6 и провел сына своего чрез огонь, и гадал, и ворожил, и завел вызывателей мертвецов и волшебников; много сделал неугодного в очах Господа, чтобы прогневать Его.
7 И поставил истукан Астарты, который сделал в доме, о котором говорил Господь Давиду и Соломону, сыну его: "в доме сем и в Иерусалиме, который Я избрал из всех колен Израилевых, Я полагаю имя Мое на век;
8 и не дам впредь выступить ноге Израильтянина из земли, которую Я дал отцам их, если только они будут стараться поступать согласно со всем тем, что Я повелел им, и со всем законом, который заповедал им раб Мой Моисей".
9 Но они не послушались; и совратил их Манассия до того, что они поступали хуже тех народов, которых истребил Господь от лица сынов Израилевых.
10 И говорил Господь чрез рабов Своих пророков и сказал:
11 за то, что сделал Манассия, царь Иудейский, такие мерзости, хуже всего того, что делали Аморреи, которые были прежде его, и ввел Иуду в грех идолами своими,
12 за то, так говорит Господь, Бог Израилев, вот, Я наведу такое зло на Иерусалим и на Иуду, о котором кто услышит, зазвенит в обоих ушах у того;
13 и протяну на Иерусалим мерную вервь Самарии и отвес дома Ахавова, и вытру Иерусалим так, как вытирают чашу, — вытрут и опрокинут ее;
14 и отвергну остаток удела Моего, и отдам их в руку врагов их, и будут на расхищение и разграбление всем неприятелям своим,
15 за то, что они делали неугодное в очах Моих и прогневляли Меня с того дня, как вышли отцы их из Египта, и до сего дня.
16 Еще же пролил Манассия и весьма много невинной крови, так что наполнил ею Иерусалим от края до края, сверх своего греха, что он завлек Иуду в грех — делать неугодное в очах Господних.
17 Прочее о Манассии и обо всем, что он сделал, и о грехах его, в чем он согрешил, написано в летописи царей Иудейских.
18 И почил Манассия с отцами своими, и погребен в саду при доме его, в саду Уззы. И воцарился Аммон, сын его, вместо него.
19 Двадцати двух лет был Аммон, когда воцарился, и два года царствовал в Иерусалиме; имя матери его Мешуллемеф, дочь Харуца, из Ятбы.
20 И делал он неугодное в очах Господних так, как делал Манассия, отец его;
21 и ходил тою же точно дорогою, которою ходил отец его, и служил идолам, которым служил отец его, и поклонялся им,
22 и оставил Господа Бога отцов своих, не ходил путем Господним.
23 И составили заговор слуги Аммоновы против него, и умертвили царя в доме его.
24 Но народ земли перебил всех, бывших в заговоре против царя Аммона; и воцарил народ земли Иосию, сына его, вместо него.
25 Прочее об Аммоне, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.
26 И похоронили его в гробнице его, в саду Уззы. И воцарился Иосия, сын его, вместо него.
Мелахим II 21
(Танах Рава Давида Йосифона с дополнением)
1 Двенадцать лет было Менашшэ (дающий забыть) , когда он стал царем; и пятьдесят пять лет был он царем в Йерушалаиме. Имя же матери его Хэфци-Ва (в нём мое благоволение).
2 И делал он то, что было злом (ра ра’ах) в очах ЯХВХ, подобно мерзостям тех народов (гой), которых прогнал ЯХВХ от сынов Исраэйлевых.
3 И Снова построил он [жертвенные] возвышения, которые уничтожил Хизкийау, отец его, и поставил жертвенники Баалу, и сделал Ашэйру (культово дерево), как делал. Ахав (дядя), царь Исраэйльский; и. поклонялся он всему воинству небесному, и служил ему.
4 И построил он жертвенники в доме ЯХВХ, о котором ЯХВХ сказал: "В Йерушалаиме поставлю Я имя (шем) Мое".
5 И построил он жертвенники всему воинству небесному в обоих дворах дома ЯХВХ;
6 И провел сына своего через огонь, и гадал (анан: наводить облака), и ворожил (nâchash: догадываться), и завел вызывающих мертвецов и чревовещателей; много сделал злого в очах ЯХВХ, чтобы прогневить [Его].
7 И идола Ашэйры, которого он сделал, он поставил в доме, о котором сказал ЯХВХ Давиду и Шеломо, сыну его: "В доме этом и в Йерушалайме, который Я избрал из всех колен Исраэйлевых, Я поставлю имя (шем) Мое навеки;
8 И не стану впредь изгонять Исраэйльтян из земли, которую дал Я отцам их, если только они будут стараться поступать согласно всему тому, что Я повелел им, и согласно всей Торе которую заповедал (цавах: повеление) им раб Мой Мошэ".
9 Но они не послушались; и совратил (та’ах: блудить) их Менашшэ так, что они делали зло большее, чем те народы (гой), которых истребил ЯХВХ пред сынами Исраэйлевыми.
10 И словил (дабар) ЯХВХ через рабов Своих, пророков (наби), провозгласив (амар):
11 За то, что Менаше, царь Йеудейский, делал эти мерзости, поступая хуже, чем поступали Эморийцы, которые были до него, и ввел в грех (хата) и Йеуду своими идолами,
12 За то, - так провозгласил (амар) ЯХВХ, Эло’им Исраэйлев, - вот, Я наведу на Йерушалаим и Йеуду такое бедствие, что у каждого, кто услышит о нем, зазвенит в обоих ушах;
13 И протяну на Йерушалаим мерный шнур Шомерона и отвес дома Ахава; и сотру Йерушалаим так (в 70г. Н. э. распахан), как вытирают тарелку, - вытрут и опрокинут ее вверх дном;
14 И отвергну Я остаток удела Моего, и предам их в руки врагов их; и будут они [отданы] на разграбление и на попрание всем врагам их -
15 За то, что делали они то, что есть зло (ра ра’ах) в очах Моих, и гневили Меня с того дня, как вышли отцы их из Египта, и до сего дня.
16 И еще пролил Менашшэ очень много невинной крови, так что наполнился [ею] Йерушалаим от края до края, кроме того греха, в который он ввел Йеуду - делать то, что есть зло в очах ЯХВХ.
17 А остальные дела Менашшэ и все, что он совершил, и ошибку (хата’ах) его, которым он грешил (хата), описаны в книге летописи царей Йеудейских.
18 И почил Менашшэ с отцами своими, и погребен был в саду (ган) при доме его, в саду (ган) Уззы. И стал царем вместо него Амон (мастер), сын его.
19 Двадцать два года было Амону, когда он стал царем, и два года царствовал он в Йерушалаиме. А имя матери его Мешуллэмэт (воздаваемая), [она] дочь Харуца из Йотвы.
20 И делал он злое (ра ра’ах) в очах ЯХВХ, как делал Менашшэ, отец его.
21 И во всем шел он тем же путем, каким ходил отец его, и служил идолам, которым служил отец его, и поклонялся им;
22 И оставил он ЯХВХ, Эло’им отцов своих, и не шел путем ЯХВХ.
23 И рабы Амона составили заговор против него, и умертвили царя в доме его.
24 Но народ (ам) страны перебил всех, бывших в заговоре против царя Амона; и народ страны сделал царем вместо него Йошийау, сына его.
25 А остальные дела Амона, которые он совершил, описаны в книге летописи царей Йеудейских.
26 И был он похоронен в гробнице его, в саду Уззы. И стал царем вместо него Йошийау (Ягве поддерживает), сын его.
ИОСИФ ФЛАВИЙ
Иудейские древности
Глава 3 1. Прожив указанное время, в течение которого он наслаждался полным миром, царь Езекия умер пятидесяти четырех лет от роду, на двадцать девятом году своего правления. Преемником его по престолу стал его сын Манассия, мать которого была Ахива 635 , иерусалимская гражданка. Этот Манассия не следовал примеру отца своего и начал вести совершенно другой образ жизни, обнаруживая всякого рода гнусности и не упуская случая проявлять свое богохульство. Подражая беззакониям царей израильских, погибших вследствие своих прегрешений относительно Предвечного, он дерзнул осквернить как храм Господа Бога, так и город Иерусалим и всю страну свою. Побуждаемый презрением к Всевышнему, он велел подвергнуть жестокой смертной казни всех праведников среди евреев; при этом он, конечно, не пощадил и пророков и, убивая их по нескольку ежедневно, учинил такую резню, что кровь лилась потоком по Иерусалиму. В сильнейшем гневе на это Господь Бог послал к царю и народу пророков, устами которых стал грозить им теми же самыми бедствиями, которым пришлось подвергнуться их братьям израильтянам, глумившимся над Ним. Но народ не поверил их словам, послушание которым могло бы их поставить в выгодное положение не подвергаться никаким подобным бедствиям, и впоследствии им на деле пришлось убедиться в правоте предсказаний пророков. 2. Оставаясь при своем прежнем образе жизни, евреи подверглись нашествию со стороны вавилонского и халдейского царя, который послал в Иудею войско, опустошил страну, велел хитростью захватить царя Манассию и привести к себе, так что последний очутился в его руках и мог подвергнуться с его стороны любому наказанию 636 . Тогда Манассия понял всю гнусность своего поведения и, считая себя лично виновником всех этих бедствий, обратился в Господу Богу с молитвою возбудить в его враге чувство жалости и сострадания к нему. Предвечный внял его мольбам и исполнил его просьбу, так что Манассия был освобожден царем вавилонским и отпущен им домой. Прибыв в Иерусалим, он стал стараться подавить в душе своей по возможности всякое воспоминание о своих прежних прегрешениях, желая вернуться на путь истины и вести, сколь возможно, более богобоязненный образ жизни. Храм был вновь освящен, город подвергся очищению, и с того времени царь стал думать лишь о том, как бы возблагодарить Господа Бога за свое избавление и на всю свою жизнь снискать Его к себе благоволение. Вместе с тем он понуждал следовать этому примеру и народ, который отлично понимал, какому бедствию еще недавно подвергся царь благодаря обратному образу действий. Восстановив затем жертвенник, царь возобновил и те жертвоприношения, которые установил Моисей. Устроив таким образом все как следует для соблюдения истинного богопочитания, Манассия обратил свое внимание и на внешнюю безопасность Иерусалима, с этой целью ревностно занялся восстановлением древней городской стены, к которой присоединил добавочную новую, стал возводить огромнейшие башни и снабжать укрепления вне города всем необходимым для неприступности, именно особенно значительным запасом хлеба и съестных припасов. После всего этого он провел остаток своей жизни в состоянии столь полного раскаяния, что с того времени, как он начал почитать Предвечного, он стяжал себе славу счастливейшего и достойнейшего человека. Наконец, прожив шестьдесят семь лет, он умер после пятидесятипятилетнего царствования и был погребен в своем собственном саду, а престол перешел к его сыну Амосу, матерью которого была некая Емалсема, происходившая из города Иоваты 637 .