13. Диврей гаЙамим I

1-я Паралипоменон 1 Параліпоменон

📜 Диврей гаЙамим I — Хроніка вибраного царства

Це не просто повторення історії Ізраїлю — це богословський переосмислений погляд крізь призму Давидового Завіту. Писарі, можливо із роду Єзри, сплітають текст як килим пам’яті: від родоводу Адама до піднесення Давида, від хаосу племен до формування священного порядку навколо Ковчегу Завіту та приготування Храму.

✨ Основні акценти:

Генеалогії як духовний каркас: докладні списки родів — не просто історія, а структура вибраності, спадкоємства та обітниць.
Давид як центральна постать: від юного воїна до царя-хоронителя Завіту, його подвиги — це симфонія віри й боротьби.
Ковчег Завіту та духовна столиця: Єрусалим стає серцем богослужіння, місцем очікування на Божу славу.
Приготування до будівництва Храму: хоча Давид не зводить його, він відкриває шлях, готує план і освячує майбутнє.
Левити і служіння: організація богослужіння, духовна структура — від співаків до сторожів, як літургічний тілескоп часу.

🌿 Богословський сенс:

Книга служить не лише історичним джерелом — вона є богословським маніфестом. Тут історія осмислюється як духовна реальність, де цар — це не лише лідер, а служитель Бога, а народ — не лише нація, а спільнота Завіту.

Название

В Танахе книги Паралипоменон называются «Дивре́й ха-ями́м» (ивр. ‏דִבְרֵי הַיָּמִים‏‎ — «деяния дней»). В Септуагинте книги называются «Паралипомéнон» (др.-греч. παραλειπομένων — «пропущенное»). Очевидно, переводчики Септуагинты рассматривали книги Паралипоменон как дополнение к историческим книгам Библии. Так же («Паралипоменон») называются две книги славянской и русской Библии. Название «Paralipomenon» принято и в Вульгате (в критическом издании — также под названием «Verba dierum» — «Слова дней», аналогично названию на еврейском). Название «Хроники» употребляется в протестантских переводах Библии (англ. Chronicles, нем. Chronik, франц. Chroniques).

Общая характеристика

Изначально книга Хроник — единая книга; её деление на две части впервые встречается в Септуагинте, откуда оно перешло в другие переводы Библии; начиная с XV века, это деление принято и в изданиях еврейской Библии (Танаха). В Танахе книга Хроник является заключающей раздел Писаний (и всего Танаха) и это место она занимает в большинстве рукописей и в печатных изданиях Библии. Однако в ряде манускриптов книга Хроник открывает раздел Писаний. В Септуагинте книга Хроник помещена среди исторических книг, после книги Царей. Этот порядок был принят Вульгатой, откуда он перешёл в некоторые современные переводы Библии[1].

Мишна (Трактат Иома, 1:6) сообщает, что книга Хроник была среди тех книг, которые читали первосвященнику перед наступлением Йом-Киппур, чтобы тот случайно не заснул и не был за это отстранён от участия в храмовой церемонии[1].

Содержание книги

Первые 9 глав книги Паралипоменон перечисляется родословная от Адама, затем евреев. Всю остальную книгу первой и всю вторую рассказывается история правления Иудейских царей до возвращения из рабства. Сначала рассказывается о смерти Саула (первого иудейского царя), затем рассказывается о Давиде (X век до н. э.), Соломоне (сыне Давида) и о других их преемниках.

Книга Паралипоменон излагает историю Израиля со времени царя Давида (X век до н. э.) до падения Иудейского царства в правление царя Седекии (Цидкияһy) (VI век до н. э.). Пространное введение, состоящее преимущественно из различных списков, служит фоном исторического повествования книги, которая завершается выдержкой из эдикта Кира, заимствованной из книги Ездры.

Книгу Хроник можно подразделить на три основные части:

Введение (перечисляются родословные) (1Пар. 1—9);
История Израиля под властью Давида и Соломона (1Пар. 10 — 2Пар. 9);
История Иудейского царства со времени его образования в результате распада царства Соломона и вплоть до его падения (2Пар. 10—36).

https://ru.wikipedia.org/wiki/Паралипоменон

Page updated

Google Sites

Report abuse