30. Амоц 

Пророк Амос — постать глибоко символічна, бо його походження саме по собі є частиною його пророчого послання. Ось узагальнена довідка про його життя та походження:

🐑 Походження пророка Амоса — єврейський стиль

Ім’я: עָמוֹס (Амос) — означає “тягар” або “той, хто несе”

Місце народження: містечко Текоа, розташоване на південь від Єрусалима, поблизу пустелі

Походження:
Амос не був професійним пророком чи священиком. Він був пастухом і доглядачем сикомор (Ам. 1:1; 7:14) — простим трудівником, що не належав до пророчих шкіл. Це підкреслює, що Бог обирає не за статусом, а за серцем.

“Я не пророк і не син пророка, але я пастух і збирач плодів сикомори…” (Амос 7:14)

Час служіння: приблизно 760–750 рр. до н.е., за царювання Єровоама II в Північному царстві

Місце пророкування: хоча був з Юдеї, Амос пророкував у Самарії — столиці Північного царства, що переживало економічний розквіт, але духовний занепад

🔥 Символіка його походження

У Мідраш Раба сказано: “Бог обрав пастуха, щоб пасти народ, який забув пастиря.” Його просте походження — це виклик релігійній еліті, яка втратила чутливість до справедливості. Амос говорить про правду, що тече, як вода, і справедливість, як потік сильний (Ам. 5:24).

Амос (івр. עָמוֹס‎, «тягар») — пророк, належав до 12 «малих» пророків Старого Завіту. Святий Амос жив у VIII ст. до народження Христа у місті Текоа. Текоа — місто за 8 км на північний схід від Вифлеєму, що знаходилось на висоті 850 м над рівнем моря. Замолоду був пастухом та доглядачем сикомор (Ам. 1:1, Ам. 7:10-14). Господь послав його до ізраїльтян оголошувати їм Божу волю. Ізраїльський народ у той час зневажав Господа ідолопоклонством, тому Бог наказав Амосові пригрозити людям Божою карою. Після проголошення кар за гріхи милосердний Бог сказав Амосові потішити народ описом Христового Царства.

У місті Бетел перший ізраїльський цар Єровоам I встановлює ідола золотого тельця, причому він сам здійснював їм жертвопринесення (3Цар 12:28-30). Пророк Амос закликає ізраїльтян навернутися до єдиного Бога: «І не звертайтеся до Бет-Елу, і до Ґілґалу не приходьте, а через Беер-Шеву не переходьте, бо на вигнання Ґілґал конче піде, і марнотою стане Бет-Ел. Наверніться до Господа, і будете жити, щоб Він не ввійшов, як огонь до Йосипового дому, і буде він жерти, та не буде кому погасити в Бет-Елі..» (Ам. 5:5-6). За це Амасія вигнав пророка з ізраїльського царства (Ам. 7:12-13). Амос вікіпєдія