07 Книга Судей
Шойфтим (книга судей Израилевых)
Шойфтим (книга судей Израилевых)
Книга судей Израилевых, заметно отличается от “Книги Йеhошуа”. “Книга Йеhошуа” охватывает период в 28 лет. В отличие от этого, “Книга Шойфтим” описывает период в З00 с лишним лет: от смерти Йеhошуа и до конца того сложного периода, когда народом правили так называемые “Судьи”. Слово “Шойфтим”, которое вынесено в название книги, обозначает в первую очередь не тех людей, которые сидят и судят народ, в соответствии с законами между человеком и человеком, или человеком и Богом. Такие функции судьи тоже, конечно, входили в обязанность этого человека, но прежде всего слово “шойфет” переводимое обычно, как “судья”, здесь обозначает – “Правитель”.
Книга судей Израилевых, заметно отличается от “Книги Йеhошуа”. “Книга Йеhошуа” охватывает период в 28 лет. В отличие от этого, “Книга Шойфтим” описывает период в З00 с лишним лет: от смерти Йеhошуа и до конца того сложного периода, когда народом правили так называемые “Судьи”. Слово “Шойфтим”, которое вынесено в название книги, обозначает в первую очередь не тех людей, которые сидят и судят народ, в соответствии с законами между человеком и человеком, или человеком и Богом. Такие функции судьи тоже, конечно, входили в обязанность этого человека, но прежде всего слово “шойфет” переводимое обычно, как “судья”, здесь обозначает – “Правитель”.
Наши мудрецы, опираясь на Танах, на арамейские переводы, объясняют, что здесь, по-видимому, имеется чередование: “пей”-“бет” “ШаФаТ” -“ШеВеТ” = “жезл”, “скипетр”. Как сказано:
Наши мудрецы, опираясь на Танах, на арамейские переводы, объясняют, что здесь, по-видимому, имеется чередование: “пей”-“бет” “ШаФаТ” -“ШеВеТ” = “жезл”, “скипетр”. Как сказано:
“не отступит жезл от Йеhуды” (Бeрейшит/Бытие 49:10)
“не отступит жезл от Йеhуды” (Бeрейшит/Бытие 49:10)
– в том смысле, что он будет управлять. Т.е. здесь это слово обозначает, прежде всего, человека, которому принадлежит власть, управление, забота о народе, и, возможно, в первую очередь – обязанность защищать его от врагов и спасать от завоевателей.
– в том смысле, что он будет управлять. Т.е. здесь это слово обозначает, прежде всего, человека, которому принадлежит власть, управление, забота о народе, и, возможно, в первую очередь – обязанность защищать его от врагов и спасать от завоевателей.
Книга судей Израилевых является одной из самых сложных для нашего восприятия в психологическом смысле. “Книга Йеhошуа” практически не заставляла нас заниматься психологией людей. Там в основном приводятся фактические события, и в лучшем случае – мотивы действий каких-то выдающихся личностей. В “Книге Шойфтим”, в отличие от этого, нам приходится сталкиваться с проблемой, когда трудно понять психологию и мотивы действий ряда персонажей. Мудрые комментаторы предостерегают от того, чтобы делать скоропалительные выводы по поводу того, какие ужасные люди жили в ту эпоху, на каком они были низком уровне и т.д.
Книга судей Израилевых является одной из самых сложных для нашего восприятия в психологическом смысле. “Книга Йеhошуа” практически не заставляла нас заниматься психологией людей. Там в основном приводятся фактические события, и в лучшем случае – мотивы действий каких-то выдающихся личностей. В “Книге Шойфтим”, в отличие от этого, нам приходится сталкиваться с проблемой, когда трудно понять психологию и мотивы действий ряда персонажей. Мудрые комментаторы предостерегают от того, чтобы делать скоропалительные выводы по поводу того, какие ужасные люди жили в ту эпоху, на каком они были низком уровне и т.д.
Зачастую, мы быть может просто не в состоянии понять, что это были люди – гиганты по сравнению с нами. При этом Книга судей Израилевых не просто представляет собой пророчество тех времен, но она записана и включена в Танах. Тем самым составители Танаха пришли к выводу, что эта книга способна научить нас чему-то важному. Ссылка
Зачастую, мы быть может просто не в состоянии понять, что это были люди – гиганты по сравнению с нами. При этом Книга судей Израилевых не просто представляет собой пророчество тех времен, но она записана и включена в Танах. Тем самым составители Танаха пришли к выводу, что эта книга способна научить нас чему-то важному. Ссылка
