12 Глава

Книга написана в Иерусалиме и охватывает историю, начиная с обстоятельств прибытия Неемии в Иерусалим из Персии (445 год до н. э.)[6] до вторичного прибытия его в Иерусалим после путешествия ко двору персидского царя (432 год до н. э.)[7] ссылка 

(Зорова́вель (ивр. ‏זְרֻבָּבֶל‏‎ Зэрубавэль — «семя Вавилона», ассирийско-вавилонское имя, также Зэрубавель бен Шалтиэль) — упоминается в Библии как персидский наместник Иудеи (Агг. 1:1), известный вождь иудеев, под предводительством которого первая партия иудейских пленников (42 360 человек — Ездр. 2:64) вернулась из вавилонского плена в Иудею. Возвращение обычно датируется периодом между 538 и 520 годами до н. э.ссылка )

1 А вот священники и Левиты, которые поднялись [в Йэрушалайим] с Зеруббавэлом , сыном Шеалтиэйла, и Йэйшуей: Серайа, Йирмейа, Эзра,

2 Амарьйа, Маллух, Хаттуш, 

3 Шеханьйа, Рехум, Мерэймот,

4 Иддо, Гинтой, Авийа, 

5 Мийамин, Маадьйа, Билга, 

6 Шемайа и Йойарив, Йэдайа,

7 Саллу, Амок, Хилкийа, Йэдайа - это главы священников и братья их во времена Йэйшуи.

8 А Левиты: Йэйшуйа, Биннуй, Кадмиэйл, Шэйрэйвьйа, Йэуда, Маттаньйа, что для хвалебных песнопений, - он и братья его.

9 А Бакбукейа и Унни с братьями их были против них на смену.

10 И Йэйшуа родил Йойакима, а Йойаким родил ^Эльйашива, а Эльйашив - Йойаду,

11 А Йойада родил Йонатана, а Йонатан родил Йаддуа.

12 А во времена Йойакима главами семейств были священники: у Серайи - Мерайа, у Йирмейи - Хананьйа,

13 У Эзры - Мешуллам, у Амарьйи - Йеоханан,

14 У Мелиху - Йонатан, у Шеваньйи - Йосэйф,

15 У Харима - Адна, у Мерайота - Хэлкай,

16 У Иддо - Зехарьйа, у Гиннетона - Мешуллам,

17 У Авийи - Зихри, у Миньйамина [и] Моадьйи - Пилтай,

18 У Билги - Шаммуа, у Шемайи - Йеонатан,

19 У Йойаририва - Маттенай, у Йедайи - Уззи,

20 У Саллайа - Каллай, у Амока - Эйвэр,

21 У Хилкийи - Хашавьйа, у Йедайи - Нетанэйл.

22 Левиты: Эльйашив, Йойада, Йоханан и Йаддуа - их главы семейств и священники записаны были во времена царствования Дарэйавэша Персидского.

23 Потомки Лейви, главы семейств, записаны были в книге летописи до времен Йоханана, сына Эльйашива. А главы Левитов - Хашавьйа,

24 Шэйрэйвьйа и Йэйшуа бэн-Кадмиэйл и братья их напротив них, чтобы славословить и восхвалять, как приказал Давид, муж Эло’им, - смена против смены.

25 Маттаньйа и Бакбукейа, Овадьйа, Мешуллам, Талмон, Аккув - стражи, сменные стражи у входа в ворота.

26 Эти [были] во времена Йойакима бэн-Йэйшуа, бэн-Йоцадака, и во времена Нэхэмьйи, наместника, и Эзры-священника, писца.

27 А во время освящения стены Йэрушалайима разыскивали Левитов во всех местах их, чтобы привести их в Йэрушалайим совершить освящение и веселье, и [принести] благодарственные жертвы, и петь с цимбалами, арфами и киннорами.

28 И собрались потомки певцов с равнины, что вокруг Йэрушалайима, и из сел Нетофы,

29 И из Бэйт-Гилгала, и с полей Гэвы, и [из] Азмавэта, потому что певцы построили себе открытые города вокруг Йэрушалайима.

30 И очистились священники и Левиты, и очистили они народ и ворота, и стену.

31 И возвел я знать Йэудеи на стену, и принес две большие благодарственные жертвы для шествия поверх стены направо, к Мусорным воротам.

32 И пошел за ними Ошайа и половина знати Йэудеи,

33 И Азарьйа, Эзра и Мешуллам,

34 Йэуда, Биньйамин и Шемайа, и Йирмейа,

35 И часть молодых священников с трубами: Зехарьйа бэн-Йонатан, бэн-Шемайа, бэн-Маттаньйа, бэн-Михайа, бэн-Заккур, бэн-Асаф И братья его:

36 Шемайа и Азарэйл, Милалай, Гилалай, Маай, Нетанэйл и Йэуда, Ханани с музыкальными инструментами Давида, муж Эло’им, а Эзра, писец, - впереди них.

37 И [прошли они] у ворот Источника, и против них поднялись по ступенькам города Давидова, восходя по стене от дома Давида до Водных ворот, что на востоке.

38 А вторая благодарственная жертва шла в противоположном направлении и за нею я; а половина народа - на стене вверху: от Печной башни и до широкой стены,

39 И над воротами Эфрайима, и над Старыми воротами, и над Рыбными воротами, и над башней Хананэйла, и над башней Сотни - до Овечьих ворот; и остановились они у Тюремных ворот.

40 И остановились обе благодарственные жертвы в храме Эло’им, и я, и со мною половина главных.

41 А священники Эльйаким, Маасэйа, Миньйамин, Михайа, Эльйоэйнай, Зехарьйа, Хананьйа [трубили] в трубы.

42 А также Маасэйа и Шемайа, и Элазар, и Уззи, и Йеоханан, и Малкийа, и Эйлам, и Эзэр; запели певцы, а Йизерахьйа был старшим [над ними].

43 И принесли в тот день многочисленные жертвы, и веселились, ибо Эло’им порадовал их великой радостью; веселились также и женщины, и дети, и слышна была радость Йэрушалайима далеко.

44 И назначены были в тот день люди [старшими] над комнатами для склада приношений, первых плодов и десятины, чтобы собирать туда с полей [и] городов долю, [назначенную] Торой для священников и Левитов. Потому что радостью было для Йэудеи, что священники и Левиты снова служат [в храме],

45 И соблюдали они служение Эло’им их и службу чистоты; а певцы и стражи ворот [служили] как завещал Давид сыну своему, Шеломо.

46 Ибо во времена Давида и Асафа, который издавна возглавлял певцов, [стали исполнять] хвалебные и благодарственные песнопения Эло’им.

47 И весь Йисраэйл во времена Зеруббавэла и во времена Нэхзмьйи отдавал долю певцам и стражам ворот ежедневно; и отдавали святое Левитам, а Левиты отдавали сынам Аарона.