Слушать онлайн: 26 Глава слушать 26 Глава слушать Телеграмм канал
2 /1/ КАК СНЕГ ЛЕТОМ И КАК ДОЖДЬ В ЖАТВУ, ТАК НЕ ПРИЛИЧЕСТВУЕТ СЛАВА (kâbôd: вес) ГЛУПЦУ;
3 /2/ КАК ПТИЧКЕ СТРАНСТВОВАТЬ, КАК ВОРОБЬЮ ВЗЛЕТАТЬ, ТАК ПРОКЛЯТИЕ НЕЗАСЛУЖЕННОЕ ПРИДЕТ НА самого проклинающего.
4 /3/ КНУТ ДЛЯ ЛОШАДИ, УДИЛА ДЛЯ ОСЛА, А БАТОГ ДЛЯ СПИНЫ ГЛУПЦОВ.
5 /4/ НЕ ОТВЕЧАЙ ГЛУПЦУ СООБРАЗНО ГЛУПОСТИ ЕГО, ДАБЫ САМ ТЫ НЕ СТАЛ РАВНЫМ ЕМУ;
6 /5/ ОТВЕЧАЙ ГЛУПЦУ СООБРАЗНО ГЛУПОСТИ ЕГО: ДАБЫ НЕ ВООБРАЗИЛ ОН СЕБЯ МУДРЕЦОМ.
7 /6/ ОБИВАЕТ напрасно НОГИ, ПЬЕТ ЗЛОБЫ полную чашу ПОСЫЛАЮЩИЙ ЧТО-ТО ЧЕРЕЗ ГЛУПЦА.
8 /7/ БОЛТАЮТСЯ ГОЛЕНИ У ХРОМОГО, так И ПРИТЧА - В УСТАХ ГЛУПЦОВ.
9 /8/ КАК ОСКОЛОК КАМНЯ В ЛОЖЕ ПРАЩИ, ТАКОВ ВОЗДАЮЩИЙ СЛАВУ ГЛУПЦУ.
10 /9/ ШИП, ВОНЗИВШИЙСЯ В РУКУ ПЬЯНИЦЫ, -ПРИТЧА В УСТАХ ГЛУПЦОВ.
11 /10/ СВАРЛИВЫЙ ГУБИТ ВСЕ -так И НАНИМАЮЩИЙ ГЛУПЦА И НАНИМАЮЩИЙ ГНЕВЛИВОГО.
12 /11/ КАК ПЕС, ВОЗВРАЩАЮЩИЙСЯ К СВОЕЙ БЛЕВОТИНЕ. -ГЛУПЕЦ, ПОВТОРЯЮЩИЙ ГЛУПОСТЬ СВОЮ.
13 /12/ ВИДЕЛ ТЫ МУЖА, ВООБРАЖАЮЩЕГО СЕБЯ МУДРЕЦОМ? НА ГЛУПЦА больше НАДЕЖДЫ, ЧЕМ НА ТАКОГО.
14 /13/ СКАЗАЛ ЛЕНТЯЙ: «МАТЕРЫЙ ЛЕВ НА ДОРОГЕ! ЛЕВ бродит МЕЖ ПЛОЩАДЕЙ!».
15 /14/ ДВЕРЬ ВЕРТИТСЯ НА СВОЕЙ ОСИ, А ЛЕНТЯЙ - НА СВОЕЙ ПОСТЕЛИ;
16 /15/ ОПУСТИЛ ЛЕНИВЕЦ СВОЮ РУКУ В ТАРЕЛКУ И НЕТ СИЛ У НЕГО ВЕРНУТЬ ЕЕ КО РТУ СВОЕМУ!
/16/ МУДРЕЦОМ ВООБРАЖАЕТ СЕБЯ ЛЕНТЯЙ большим, ЧЕМ СЕМЕРО, ДАЮЩИХ ОСМЫСЛЕННЫЙ ОТВЕТ.
/17/ ХВАТАЮЩИЙ ЗА УШИ бродячего ПСА -ПРОХОЖИЙ, ПРЕИСПОЛНЯЮЩИЙСЯ ЯРОСТИ К ЧУЖОМУ СПОРУ.
/18/ КАК тот, кто, ЗАБАВЛЯЯСЬ, МЕЧЕТ ИСКРЫ, СТРЕЛЫ И СМЕРТЬ -
/19/ ТАКОВ МУЖ, ЧТО ОБМАНУЛ БЛИЖНЕГО СВОЕГО И ГОВОРИТ: «ВЕДЬ Я ПОШУТИЛ!».
/20/ БЕЗ ДРОВ ПОГАСНЕТ ОГОНЬ, А БЕЗ СКЛОЧНИКА ЗАМОЛКНЕТ ССОРА;
/21/ РАСТОПКА - ДЛЯ УГЛЕЙ, И ДРОВА - ДЛЯ ОГНЯ, А МУЖ СВАРЛИВЫЙ - ДЛЯ РАЗЖИГАНИЯ СПОРА.
/22/ СЛОВА СКЛОЧНИКА ПОДОБНЫ УДАРАМ, ПРОНИКЛИ ОНИ даже В ГЛУБЬ ЖИВОТА.
/23/ НЕЧИСТОЕ СЕРЕБРО, ПОКРЫВАЮЩЕЕ ЧЕРЕПОК, - ГУБЫ ГОРЯЩИЕ И СЕРДЦЕ ЗЛОЕ;
/24/ речью ГУБ СВОИХ ПРИКРЫВАЕТСЯ НЕНАВИСТНИК, НО ВНУТРИ СЕБЯ СКРОЕТ ОБМАН:
/25/ КОГДА ЗАЗВУЧИТ УМОЛЯЮЩЕ ГОЛОС ЕГО, НЕ ВЕРЬ ЕМУ. ИБО СЕМЬ МЕРЗОСТЕЙ В СЕРДЦЕ ЕГО;
/26/СКРОЕТСЯ НЕНАВИСТЬ В ТЕМЕНИ - ОТКРОЕТСЯ ЕГО ЗЛО ПРИ ВСЕХ.
/27/ РОЮЩИЙ ЯМУ СВАЛИТСЯ В НЕЕ, И НА КАТЯЩЕГО КАМЕНЬ НАЗАД ОН ОТКАТИТСЯ.
/28/ ЛЖИВЫЙ ЯЗЫК НЕНАВИДИТ тех, кого СОКРУШИЛ, А ЛЬСТИВЫЕ УСТА СОЗДАЮТ ПОДВОХ.
1 Як сніг влітку і дощ у жнива, так не личить втрачати честі.
2 Як птах блукає, як горобець літає, так прокляття не прийде без причини.
3 Батіг для коня, значок для осла та вуздечка для ярма осла
4 Не відповідай безумному, як дурень він, щоб і сам не став таким, як він.
5 Дурень як дурень, але мудрий у власних очах.
6. Той, хто розбиває ноги, п'яниця, той, хто кидає речі тростиною.
7 Гілки Сихему розкололись, і прислів’я вимовляється устами безумців.
8 Як камінь у ступі, так людина схильна втрачати честь.
9 Жертву приносить рука п'яниці, а устами безумних вимовляють притчу.
10 Велика нечестива річ, і наймит злодіїв, і наймит злодіїв
11 Як собака, що повертається до своєї нори, як вівця, що відвертається від своєї глупоти
12 Чи бачив ти мудру людину, що сподівається втратити свій маєток?
13 Лінивий сказав: «Я — лев серед широких стежок».
14 Бідний обертатиметься навколо своєї осі, а лінивий — на своєму ліжку.
15 Лінивий ховає руку в миску з хлібом, щоб знову піднести її до рота.
16 Мудра людина в очах своїх лінива, та й сама сповнена задоволень.
17 Собака, що сидить у вухах незнайомця, який би не мав біди,
18 Як радіють горді, так радіють половинчасті та смерть.
19 Як людина обманює свого ближнього, кажучи: «Хіба я не жартую?»
20 Де немає дров, вогонь гасне, а де немає вогню, сварка замовкає.
21 Вугілля для жару, і дрова для вогню, і людина багатослівна для розпалювання сварки.
22 Слова Нірґана — немов шепіт, і вони глибоко проникають у нутро.
23 Як жуйка, срібло, розплавлене на глині, — це вогняні губи та лукаве серце.
24 Ненависника відштовхнуть його губи, а лукава людина буде поруч із ним.
25 Хоч голос його й ласкавий, не вірте йому, бо сім гидот у його серці.
26 Ненависть обтяжена тягарем, а злоба її виявляється на зборах.
27 Злий шахтар упаде туди, і камінь покотиться на нього.
28 Брехливий язик ненавидять його вороги, а уста підлещливі — привід для докору.