Embedded Files
Слушать онлайн: 13 Глава слушать 13 Глава слушать Телеграмм канал
От Иоанна 13
синодальный текст
1 Перед праздником Пасхи Иисус, зная, что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу, явил делом, что, возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их.
2 И во время вечери, когда диавол уже вложил в сердце Иуде Симонову Искариоту предать Его,
3 Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит,
4 встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался.
5 Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
6 Подходит к Симону Петру, и тот говорит Ему: Господи! Тебе ли умывать мои ноги?
7 Иисус сказал ему в ответ: что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после.
8 Петр говорит Ему: не умоешь ног моих вовек. Иисус отвечал ему: если не умою тебя, не имеешь части со Мною.
9 Симон Петр говорит Ему: Господи! не только ноги мои, но и руки и голову.
10 Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все.
11 Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты.
12 Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам?
13 Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то.
14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
15 Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.
16 Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его.
17 Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете.
18 Не о всех вас говорю; Я знаю, которых избрал. Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою.
19 Теперь сказываю вам, прежде нежели то сбылось, дабы, когда сбудется, вы поверили, что это Я.
20 Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня.
21 Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
22 Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.
23 Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса.
24 Ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит.
25 Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это?
26 Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.
27 И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.
28 Но никто из возлежавших не понял, к чему Он это сказал ему.
29 А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Иисус говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что- нибудь нищим.
30 Он, приняв кусок, тотчас вышел; а была ночь.
31 Когда он вышел, Иисус сказал: ныне прославился Сын Человеческий, и Бог прославился в Нем.
32 Если Бог прославился в Нем, то и Бог прославит Его в Себе, и вскоре прославит Его.
33 Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, так и вам говорю теперь.
34 Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга.
35 По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.
36 Симон Петр сказал Ему: Господи! куда Ты идешь? Иисус отвечал ему: куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, а после пойдешь за Мною.
37 Петр сказал Ему: Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? я душу мою положу за Тебя.
38 Иисус отвечал ему: душу твою за Меня положишь? истинно, истинно говорю тебе: не пропоет петух, как отречешься от Меня трижды.
От Иоанна 13
подстрочный текст
1 Перед же праздником Пасхи знающий Иисус что пришёл Его час чтобы Он перешёл из мира этого к Отцу, полюбивший собственных в мире, до конца полюбил их.
2 И ужина случившегося, дьявола уже вложившего в сердце чтобы предал Его Иуда [сын] Симона Искариота,
3 знающий, что всё дал Ему Отец в руки и что от Бога вышел и к Богу идёт,
4 поднимается от ужина и кладёт одежды, и взявший полотенце Он опоясал Себя.
5 Затем помещает воду в сосуд для мытья и начал мыть ноги учеников и вытирать полотенцем котором Он был опоясан.
6 Приходит итак к Симону Петру. Говорит ему, Господи, Ты мои моешь ноги?
7 Ответил Иисус и сказал ему, Ο Которое Я делаю ты не знаешь сейчас, узнаешь же после этого.
8 Говорит Ему Пётр, нет не помой мои ноги во век. Ответил Иисус ему, если не помою тебя, не имеешь часть со Мной.
9 Говорит Ему Симон Пётр, Господи, не ноги мои только, но и руки и голову.
10 Говорит ему Иисус, омытый не имеет нужду если не [только] ногам быть помытыми, но он есть чистый весь; и вы чистые есть, но не все.
11 Он знал ведь предающего Его; из-за этого Он сказал, что не все чистые вы есть.
12 Когда итак Он омыл ноги их и взял одежды Его и возлёг опять, сказал им, знаете, что я сделал вам?
13 Вы зовёте Меня Учитель и Господь, и хорошо говорите, я есть ведь.
14 Если итак я помыл ваши ноги Господь и Учитель, и вы долженствуете друг другу мыть ноги;
15 пример ведь я дал вам чтобы как я сделал вам, и вы делали.
16 Истинно, истинно говорю вам, не есть раб больший господина его и не посол больший пославшего его.
17 Если это знаете, блаженны вы есть если будете делать это.
18 Не всех вас говорю; Я знаю каких я избрал; но, чтобы Писание было исполнено, Едящий Мой хлеб поднял на Меня пяту его.
19 Отныне говорю вам прежде случилось, чтобы вы поверили, когда сбудется что я есть.
20 Истинно, истинно говорю вам, принимающий если кого-то пошлю Меня принимает, ο же Меня принимающий принимает Пославшего Меня.
21 Это сказавший Иисус встревожился духом и засвидетельствовал, и сказал, истинно, истинно говорю вам что один из вас предаст Меня.
22 Смотрели на друг друга ученики, недоумевающие о ком, говорит.
23 Был возлежащий один из учеников Его на лоне Иисуса, которого любил Иисус;
24 кивает итак этому Симон Пётр спросить кто был бы котором говорит.
25 Возлёгший итак тот так на грудь Иисуса говорит Ему, Господи, кто он есть?
26 Отвечает ο Иисус, Тот он есть которому я обмакну кусочек и дам ему. Обмакнувший итак кусочек берёт и даёт Иуде [сыну] Симона Искариота.
27 И с кусочком тогда вошёл в того Сатана. Говорит итак ему Иисус, Ο Которое делаешь сделай быстрее.
28 Это же никто осознал [из] возлежащих к чему Он сказал ему;
29 некоторые ведь думали, поскольку ящик для денег имел Иуда, что говорит ему Иисус, Купи [в] котором нужду имеем на праздник, или нищим чтобы что он дал.
30 Взявший итак кусочек тот вышел тотчас; была же ночь.
31 Когда итак вышел говорит Иисус, теперь был прославлен ο Сын человека, и Бог был прославлен в Нём;
32 если Бог был прославлен в Нём, и Бог прославит Его в Нём, и тотчас прославит Его.
33 Детки, ещё малое [время] с вами я есть; будете искать Меня, и как я сказал Иудеям что Куда Я иду вы не можете прийти, и вам говорю ныне.
34 Заповедь новую даю вам, чтобы вы любили друг друга; как я полюбил вас чтобы и вы любили друг друга.
35 В этом узнают все что Мне ученики вы есть, если любовь будете иметь в друг друге.
36 Говорит Ему Симон Пётр, Господи, куда идёшь? Ответил ему Иисус, куда иду не можешь Мне теперь последовать, последуешь же позднее.
37 Говорит Ему Пётр, Господи, из-за чего не могу Тебе последовать сейчас? Жизнь мою за Тебя положу.
38 Отвечает Иисус, жизнь твою за Меня положишь? Истинно, истинно говорю тебе, нет не петух прокричит до которого [времени] откажешься [от] Меня трижды.
От Иоанна 13
адаптивный текст
1. Это происходило непосредственно перед праздником Песах, и Йешуа знал, что ему настало время уйти из этого мира к своему Отцу. Полюбив (агапЭсас) собственных в мире, он любил (эгАпэсэн) их до конца.
2. Они ужинали, и предательство уже возбудило в сердце Йегуды Бен-Шимоне из Криота желание предать его.
3. Йешуа знал, что всё дал Ему Отец в руки и что от ЯХВХ вышел и к ЯХВХ идёт,
4. Тогда он встал из-за стола, снял верхнюю одежду (риза) и повязал полотенце поверх пояса.
5. 3атем налил в сосуд для мытья воду и стал мыть ноги (regel) ученикам и вытирать их полотенцем, которое было повязано у него поверх пояса. (regel - нога: сплетня, клевета)
6. Он подошёл к Шимону Кефе, и тот сказал ему: "Адон! Ты моешь мне ноги?"
7. Йешуа ответил ему: "Ты не понимаешь того, что я делаю, но скоро поймёшь".
8. "Нет!" - сказал Кефа. - Ты не будешь мыть мне ноги!" Йешуа ответил ему: "Если не помою тебя, тогда тебе нет части со Мной".
9. "Господин, - ответил Шимон Кефа, - не только ноги мои, но и руки и голову!"
10. Йешуа сказал ему: "омытому не нужно мыться, только ноги - тело уже итак чисто. И вы чисты, но не все". (рука יָד – Юд, Далед, голова рош- начало)
11. (Он знал, кто передаст (парадидОнта) Его, поэтому сказал: "Не все вы чисты".)
(руки и голова не омыты)
12. Помыв им ноги, вновь одевшись и вернувшись к столу, он сказал им: "Понимаете ли вы, что я сделал вам?
13. Вы называете Меня 'раби' и 'Адон', и вы правы, потому что это действительно так.
14. Но если я, Адон и раби, мыл вам ноги, то и вы должны мыть друг другу ноги. (не клеветать)
15. Потому что я показал вам пример, чтобы вы делали так же, как я.
16. Да, именно! Говорю вам, что раб не больше своего адона, и посланник (апОстолос) не больше отправившего (пЭмпсантос) его.
17. Если знаете это, то будете благословенны, поступая так.
18. Я обращаюсь не ко всем из вас - я знаю тех, кого избрал. Но должны исполниться следующие слова Танаха: 'Евший мой хлеб восстал против меня'.
19. Говорю вам это заранее, чтобы, когда это случится, вы поверили, что я тот, кем называю себя.
20. Да, именно! Говорю вам, принимающий посланного мной, принимает меня, а принимающий меня, принимает Отправившего меня.
21. Сказав это, Йешуа, глубоко переживая в духе, провозгласил: "Да, именно! Говорю вам, что один из вас передаст меня". (парадОсэй – передавать, отдавать)
22. Ученики внимательно посмотрели друг на друга, теряясь в догадках - кого он мог иметь в виду?
23. Один из учеников, тот, которого Йешуа особенно любил (эгАпа-забота), лежал рядом с ним.
24. Тогда Шимон Кефа подал ему знак и сказал: "Спроси, о ком он говорит".
25. Тот, прислонясь к груди Йешуа, спросил его: "Адон, кто это?"
26. Йешуа ответил: "Тот, кому я подам кусок мацы, обмакнув его в блюдо". И вот он обмакнул кусок мацы и подал его Йегуде Бен-Шимону из Криота.
27. Когда Йегуда взял кусок мацы, бунт вошёл в него. "Что делаешь, делай скорее!", - сказал ему Йешуа. (Йегуда: «хвала ЯХВХ»)
28. Но никто из сидящих за столом не понял, почему он так сказал ему.
29. Некоторые подумали, что, так как Йегуда распоряжался общей казной, Йешуа сказал ему: "Купи всё необходимое для праздника", или велел ему дать что-нибудь нищим.
30. Взяв кусок мацы, Йегуда вышел, а была ночь.
31. Когда Йегуда ушёл, Йешуа сказал: "Вот прославился Бен Адам, и в нём прославился ЯХВХ.
32. Если Бен прославил ЯХВХ, ЯХВХ прославит Бен и сделает это незамедлительно.
33. Дети малые, я пробуду с вами ещё совсем немного. Вы будете искать меня, и как я сказал иудеянам: 'Вы не можете прийти туда, куда я иду', - то же говорю и вам сейчас.
34. Я даю вам новое повеление: непрестанно любите (агапАтэ) друг друга. Так же, как я возлюбил вас, так и вы должны всегда любить друг друга. (агапАтэ - заботились)
35. Все узнают, что вы мои ученики, когда увидят, что между вами есть любовь (агапе)".
36. Шимон Кефа сказал ему: "Адон, куда ты уходишь?" Йешуа ответил: "Сейчас вы не сможете последовать за мной туда, куда я ухожу. Но вы пойдёте за мной позже".
37. "Адон, - обратился к нему Кефа, - почему я не могу пойти за тобой сейчас? Я жизни (neh'-fesh) своей ради тебя не пожалею!"
38. Йешуа ответил: "Ты отдашь за меня свою жизнь? Да, действительно! Говорю тебе, прежде, чем пропоёт петух, ты трижды отречёшься от меня.
от Йоханана - Еврейский Новый Завет с комментариями
от Йоханана - Еврейский Новый Завет с комментариями
перевод Давида Стерна
перевод Давида Стерна
ГЛАВА 13
ГЛАВА 13
1. Это происходило непосредственно перед праздником Песах, и Йешуа знал, что ему настало время уйти из этого мира к своему Отцу. Полюбив свой народ в мире, он любил их до конца.
1. Это происходило непосредственно перед праздником Песах, и Йешуа знал, что ему настало время уйти из этого мира к своему Отцу. Полюбив свой народ в мире, он любил их до конца.
Любил их до конца. Или: «возлюбил их совершенно». См. ком. к Рим. 10:4.
Любил их до конца. Или: «возлюбил их совершенно». См. ком. к Рим. 10:4.
2. Они ужинали, и Противник уже возбудил в сердце Йегуды Бен-Шимоне из Криота желание предать его.
2. Они ужинали, и Противник уже возбудил в сердце Йегуды Бен-Шимоне из Криота желание предать его.
3. Йешуа знал, что Отец подчинил всё его власти, и что он пришёл от Бога и возвращается к Богу.
3. Йешуа знал, что Отец подчинил всё его власти, и что он пришёл от Бога и возвращается к Богу.
4. Тогда он встал из-за стола, снял верхнюю одежду и повязал полотенце поверх пояса.
4. Тогда он встал из-за стола, снял верхнюю одежду и повязал полотенце поверх пояса.
5. 3атем налил в таз немного воды и стал мыть ноги талмидим и вытирать их полотенцем, которое было повязано у него поверх пояса.
5. 3атем налил в таз немного воды и стал мыть ноги талмидим и вытирать их полотенцем, которое было повязано у него поверх пояса.
Стал мыть ноги талмидим. Омовение ног считалось вежливостью, проявляемой по отношению к гостям. Это обычно делал слуга или жена хозяина, когда гости входили в дом или когда они возлежали у стола (см. Лук. 7:44, Map. 1:7). Здесь Йешуа на деле исполняет преподанное им в Map. 10:43-44 учение о том, что величайший должен быть слугой.
Стал мыть ноги талмидим. Омовение ног считалось вежливостью, проявляемой по отношению к гостям. Это обычно делал слуга или жена хозяина, когда гости входили в дом или когда они возлежали у стола (см. Лук. 7:44, Map. 1:7). Здесь Йешуа на деле исполняет преподанное им в Map. 10:43-44 учение о том, что величайший должен быть слугой.
6. Он подошёл к Шимону Кефе, и тот сказал ему: "Господи! Ты моешь мне ноги?"
6. Он подошёл к Шимону Кефе, и тот сказал ему: "Господи! Ты моешь мне ноги?"
7. Йешуа ответил ему: "Ты не понимаешь того, что я делаю, но скоро поймёшь".
7. Йешуа ответил ему: "Ты не понимаешь того, что я делаю, но скоро поймёшь".
8. "Нет!" - сказал Кефа. - Ты не будешь мыть мне ноги!" Йешуа ответил ему: "Если не помою тебя, тогда тебе нет части со мной".
8. "Нет!" - сказал Кефа. - Ты не будешь мыть мне ноги!" Йешуа ответил ему: "Если не помою тебя, тогда тебе нет части со мной".
9. "Господь, - ответил Шимон Кефа, - не только ноги мои, но и руки и голову!"
9. "Господь, - ответил Шимон Кефа, - не только ноги мои, но и руки и голову!"
10. Йешуа сказал ему: "омытому не нужно мыться, только ноги — тело уже итак чисто. И вы чисты, но не все".
10. Йешуа сказал ему: "омытому не нужно мыться, только ноги — тело уже итак чисто. И вы чисты, но не все".
Стихи 8—10. Сравним книгу Исход 30:20: «Аарон и его сыновья должны омывать руки и ноги... когда они приближаются к жертвеннику для служения... чтобы им не умереть». Коганим уже были очищены от нечистоты, но даже в таком состоянии они должны были омывать руки и ноги.
Стихи 8—10. Сравним книгу Исход 30:20: «Аарон и его сыновья должны омывать руки и ноги... когда они приближаются к жертвеннику для служения... чтобы им не умереть». Коганим уже были очищены от нечистоты, но даже в таком состоянии они должны были омывать руки и ноги.
Если однажды грехи нашего прошлого уже были нам прощены, то нет нужды прощать их снова и снова: не нужно повторять первоначальное исповедание и погружение, очищающее от прошлых грехов. Однако остается постоянная нужда в покаянии в новых грехах, в возмещении нанесенного ими ущерба и в поиске прощения за эти грехи. Ср. эти стихи с еще более ясным учением на эту тему в 1 Йн. 1:5-2:2.
Если однажды грехи нашего прошлого уже были нам прощены, то нет нужды прощать их снова и снова: не нужно повторять первоначальное исповедание и погружение, очищающее от прошлых грехов. Однако остается постоянная нужда в покаянии в новых грехах, в возмещении нанесенного ими ущерба и в поиске прощения за эти грехи. Ср. эти стихи с еще более ясным учением на эту тему в 1 Йн. 1:5-2:2.
11. (Он знал, кто предаст его, поэтому сказал: "Не все вы чисты".)
11. (Он знал, кто предаст его, поэтому сказал: "Не все вы чисты".)
12. Помыв им ноги, вновь одевшись и вернувшись к столу, он сказал им: "Понимаете ли вы, что я сделал вам?
12. Помыв им ноги, вновь одевшись и вернувшись к столу, он сказал им: "Понимаете ли вы, что я сделал вам?
13. Вы называете меня 'раби' и 'Господь', и вы правы, потому что это действительно так.
13. Вы называете меня 'раби' и 'Господь', и вы правы, потому что это действительно так.
14. Но если я, Господин и раби, мыл вам ноги, то и вы должны мыть друг другу ноги.
14. Но если я, Господин и раби, мыл вам ноги, то и вы должны мыть друг другу ноги.
15. Потому что я показал вам пример, чтобы вы делали так же, как я.
15. Потому что я показал вам пример, чтобы вы делали так же, как я.
16. Да, именно! Говорю вам, что раб не больше своего хозяина, и посланник не больше пославшего его.
16. Да, именно! Говорю вам, что раб не больше своего хозяина, и посланник не больше пославшего его.
Посланник, греческое апостолос («посланный»); см. ком. к Мат. 10:2-4
Посланник, греческое апостолос («посланный»); см. ком. к Мат. 10:2-4
17. Если знаете это, то будете благословенны, поступая так.
17. Если знаете это, то будете благословенны, поступая так.
Стихи 14—17. Талмид не выше своего раввина, но может стать подобным ему. Такое понимание являлось стандартом как в первом веке, так и в более позднем иудаизме. См. ком. к Мат. 5:1 и отрывок из мидраша, процитированный в ком. к 19:17.
Стихи 14—17. Талмид не выше своего раввина, но может стать подобным ему. Такое понимание являлось стандартом как в первом веке, так и в более позднем иудаизме. См. ком. к Мат. 5:1 и отрывок из мидраша, процитированный в ком. к 19:17.
Если знаете это (ст. 13-16), как оно и есть на самом деле, то будете благословенны, поступая так, или: «вы обретете счастье/радость в исполнении».
Если знаете это (ст. 13-16), как оно и есть на самом деле, то будете благословенны, поступая так, или: «вы обретете счастье/радость в исполнении».
18. Я обращаюсь не ко всем из вас - я знаю тех, кого избрал. Но должны исполниться следующие слова Танаха: 'Евший мой хлеб восстал против меня'.
18. Я обращаюсь не ко всем из вас - я знаю тех, кого избрал. Но должны исполниться следующие слова Танаха: 'Евший мой хлеб восстал против меня'.
19. Говорю вам это заранее, чтобы, когда это случится, вы поверили, что Я тот, кем называю себя.
19. Говорю вам это заранее, чтобы, когда это случится, вы поверили, что Я тот, кем называю себя.
Еще одно утверждение «Я»; см. ком. к 4:26
Еще одно утверждение «Я»; см. ком. к 4:26
20. Да, именно! Говорю вам, принимающий посланного мной, принимает меня, а принимающий меня, принимает Пославшего меня.
20. Да, именно! Говорю вам, принимающий посланного мной, принимает меня, а принимающий меня, принимает Пославшего меня.
Ср. Лук. 10:46, Мат. 10:40
Ср. Лук. 10:46, Мат. 10:40
21. Сказав это, Йешуа, глубоко переживая в духе, провозгласил: "Да, именно! Говорю вам, что один из вас предаст меня".
21. Сказав это, Йешуа, глубоко переживая в духе, провозгласил: "Да, именно! Говорю вам, что один из вас предаст меня".
22. Талмидим внимательно посмотрели друг на друга, теряясь в догадках - кого он мог иметь в виду?
22. Талмидим внимательно посмотрели друг на друга, теряясь в догадках - кого он мог иметь в виду?
23. Один из талмидим, тот, которого Йешуа особенно любил, лежал рядом с ним.
23. Один из талмидим, тот, которого Йешуа особенно любил, лежал рядом с ним.
Т.е. Йоханан, автор данного Евангелия. См. 19:26-27 и ком., 21:20.
Т.е. Йоханан, автор данного Евангелия. См. 19:26-27 и ком., 21:20.
24. Тогда Шимон Кефа подал ему знак и сказал: "Спроси, о ком он говорит".
24. Тогда Шимон Кефа подал ему знак и сказал: "Спроси, о ком он говорит".
25. Тот, прислонясь к груди Йешуа, спросил его: "Господь, кто это?"
25. Тот, прислонясь к груди Йешуа, спросил его: "Господь, кто это?"
26. Йешуа ответил: "Тот, кому я подам кусок мацы, обмакнув его в блюдо". И вот он обмакнул кусок мацы и подал его Йегуде Бен-Шимону из Криота.
26. Йешуа ответил: "Тот, кому я подам кусок мацы, обмакнув его в блюдо". И вот он обмакнул кусок мацы и подал его Йегуде Бен-Шимону из Криота.
Кусок мацы, греческое псомион, «кусочек хлеба». Мы знаем из Мат. 26:17,23; Map. 14:1,12,20; и Лук. 22:1,7. что «кусочек хлеба» был пресным.
Кусок мацы, греческое псомион, «кусочек хлеба». Мы знаем из Мат. 26:17,23; Map. 14:1,12,20; и Лук. 22:1,7. что «кусочек хлеба» был пресным.
Обмакнув... в блюдо, возможно, содержащее харосет и/или марор (см. ком. к Мат. 26:23). Марор («горькие травы»), напоминающий во время Пасхального служения о горечи рабства израильтян в Египте, также подходит и к данному случаю.
Обмакнув... в блюдо, возможно, содержащее харосет и/или марор (см. ком. к Мат. 26:23). Марор («горькие травы»), напоминающий во время Пасхального служения о горечи рабства израильтян в Египте, также подходит и к данному случаю.
27. Когда Йегуда взял кусок мацы, Противник вошёл в него. "Что делаешь, делай скорее!", — сказал ему Йешуа.
27. Когда Йегуда взял кусок мацы, Противник вошёл в него. "Что делаешь, делай скорее!", — сказал ему Йешуа.
28. Но никто из сидящих за столом не понял, почему он так сказал ему.
28. Но никто из сидящих за столом не понял, почему он так сказал ему.
29. Некоторые подумали, что, так как Йегуда распоряжался общей казной, Йешуа сказал ему: "Купи всё необходимое для праздника", или велел ему дать что-нибудь нищим.
29. Некоторые подумали, что, так как Йегуда распоряжался общей казной, Йешуа сказал ему: "Купи всё необходимое для праздника", или велел ему дать что-нибудь нищим.
Как отмечено в 18:28, некоторые ученые считают, что дата Последнего ужина (Тайной вечери), указанная Йохананом, отличается от той, что упомянута в синоптических Евангелиях. Отчасти их аргументация сводится к утверждению, что если бы это был Седер, как говорят синоптические Евангелия (но см. предположение в ком. к Мат. 26:2 о том, что это был сеудат-сиюм), ученики не подумали бы, что... Йешуа сказал Йегуде: «Купи все необходимое для праздника». Вот три аргумента в пользу подобной интерпретации, наряду с аргументами против нее:
Как отмечено в 18:28, некоторые ученые считают, что дата Последнего ужина (Тайной вечери), указанная Йохананом, отличается от той, что упомянута в синоптических Евангелиях. Отчасти их аргументация сводится к утверждению, что если бы это был Седер, как говорят синоптические Евангелия (но см. предположение в ком. к Мат. 26:2 о том, что это был сеудат-сиюм), ученики не подумали бы, что... Йешуа сказал Йегуде: «Купи все необходимое для праздника». Вот три аргумента в пользу подобной интерпретации, наряду с аргументами против нее:
1 ) 3а: галаха запрещает финансовые операции в Шабат и праздники.
1 ) 3а: галаха запрещает финансовые операции в Шабат и праздники.
Против: Устный Закон во времена Йешуа еще не приобрел окончательную форму и мог отличаться от того, каким мы знаем его в наши дни.
Против: Устный Закон во времена Йешуа еще не приобрел окончательную форму и мог отличаться от того, каким мы знаем его в наши дни.
2 ) 3а: Следовательно, все лавки были закрыты, и купить что-либо было негде.
2 ) 3а: Следовательно, все лавки были закрыты, и купить что-либо было негде.
Против: Если аргумент (1) не имеет силы, то так же дело обстоит с аргументом (2). Согласно комментарию К. Г. Ленски «Евангелие Святого Иоанна», лавки были закрыты 13-го Нисана (день перед Песахом), но открыты всю ночь 14-го Нисана, когда проводились приготовления к хагига следующего утра (см. ком. к 18:28); автор не указывает источник, откуда была взята эта информация.
Против: Если аргумент (1) не имеет силы, то так же дело обстоит с аргументом (2). Согласно комментарию К. Г. Ленски «Евангелие Святого Иоанна», лавки были закрыты 13-го Нисана (день перед Песахом), но открыты всю ночь 14-го Нисана, когда проводились приготовления к хагига следующего утра (см. ком. к 18:28); автор не указывает источник, откуда была взята эта информация.
3 ) 3а: Если уже наступил Эрев-Песах («канун Пасхи»), было уже слишком поздно покупать что-либо для этого праздника.
3 ) 3а: Если уже наступил Эрев-Песах («канун Пасхи»), было уже слишком поздно покупать что-либо для этого праздника.
Против: Можно было послать за покупками, предназначенными для оставшихся семи дней праздника, а не для Седера.
Против: Можно было послать за покупками, предназначенными для оставшихся семи дней праздника, а не для Седера.
30. Взяв кусок мацы, Йегуда вышел, а была ночь.
30. Взяв кусок мацы, Йегуда вышел, а была ночь.
А была ночь. Слова печали, имеющие буквальное и символическое значение. Ср. 9:4-5, 12:46; Лук. 22:53.
А была ночь. Слова печали, имеющие буквальное и символическое значение. Ср. 9:4-5, 12:46; Лук. 22:53.
31. Когда Йегуда ушёл, Йешуа сказал: "Вот прославился Сын Человеческий, и в нём прославился Бог.
31. Когда Йегуда ушёл, Йешуа сказал: "Вот прославился Сын Человеческий, и в нём прославился Бог.
32. Если Сын прославил Бога, Бог прославит Сына и сделает это незамедлительно.
32. Если Сын прославил Бога, Бог прославит Сына и сделает это незамедлительно.
33. Дети малые, я пробуду с вами еще совсем немного. Вы будете искать меня, и как я сказал иудеянам: 'Вы не можете прийти туда, куда я иду', - то же говорю и вам сейчас.
33. Дети малые, я пробуду с вами еще совсем немного. Вы будете искать меня, и как я сказал иудеянам: 'Вы не можете прийти туда, куда я иду', - то же говорю и вам сейчас.
34. Я даю вам новую заповедь: непрестанно любите друг друга. Так же, как я возлюбил вас, так и вы должны всегда любить друг друга.
34. Я даю вам новую заповедь: непрестанно любите друг друга. Так же, как я возлюбил вас, так и вы должны всегда любить друг друга.
Разве здесь Йешуа действительно дает новую заповедь? Не сказано ли в Книге Левит 19:18; «Люби ближнего своего, как самого себя»? Различие в том, что Книга Левит говорит «как самого себя»; Йешуа говорит: «Так же, как я возлюбил вас», то есть мы можем любить так, как любит Бог. Человеческими силами этого добиться невозможно. Но Йешуа дает нам новую природу, новый дух, что является исполнением обещаний Танаха (Иезекииль 36:26. 37:14; Иеремия 31:32 (33)). Божий Дух, Святой Дух. Именно в этом случае мы можем любить так, как любит Бог.
Разве здесь Йешуа действительно дает новую заповедь? Не сказано ли в Книге Левит 19:18; «Люби ближнего своего, как самого себя»? Различие в том, что Книга Левит говорит «как самого себя»; Йешуа говорит: «Так же, как я возлюбил вас», то есть мы можем любить так, как любит Бог. Человеческими силами этого добиться невозможно. Но Йешуа дает нам новую природу, новый дух, что является исполнением обещаний Танаха (Иезекииль 36:26. 37:14; Иеремия 31:32 (33)). Божий Дух, Святой Дух. Именно в этом случае мы можем любить так, как любит Бог.
35. Все узнают, что вы мои талмидим, когда увидят, что между вами есть любовь".
35. Все узнают, что вы мои талмидим, когда увидят, что между вами есть любовь".
Все узнают, что вы мои талмидим когда увидят, что между вами есть любовь. Я лично могу засвидетельствовать верность этого утверждения. Во мне появилось желание познать истинность заявлений Нового Завета не потому, что я столкнулся со многими неопровержимыми доказательствами, но потому что я встретил верующих, чья любовь друг к другу превосходила мои ожидания. И не столько их любовь ко мне произвела на меня впечатление (хотя они хорошо ко мне относились), сколько самоотверженная отзывчивость и готовность полностью отказаться от себя ради другого без тени эгоистических мотивов. Именно к этому призваны люди, которые заявляют, что верят в Йешуа, и они могут ожидать, что Бог даст им силу исполнить это призвание. Можно рассчитывать на то, что Бог исполнит Свое обещание о том, что мир узнает в них подлинных учеников Йешуа.
Все узнают, что вы мои талмидим когда увидят, что между вами есть любовь. Я лично могу засвидетельствовать верность этого утверждения. Во мне появилось желание познать истинность заявлений Нового Завета не потому, что я столкнулся со многими неопровержимыми доказательствами, но потому что я встретил верующих, чья любовь друг к другу превосходила мои ожидания. И не столько их любовь ко мне произвела на меня впечатление (хотя они хорошо ко мне относились), сколько самоотверженная отзывчивость и готовность полностью отказаться от себя ради другого без тени эгоистических мотивов. Именно к этому призваны люди, которые заявляют, что верят в Йешуа, и они могут ожидать, что Бог даст им силу исполнить это призвание. Можно рассчитывать на то, что Бог исполнит Свое обещание о том, что мир узнает в них подлинных учеников Йешуа.
36. Шимон Кефа сказал ему: "Господь, куда ты уходишь?" Йешуа ответил: "Сейчас вы не сможете последовать за мной туда, куда я ухожу. Но вы пойдёте за мной позже".
36. Шимон Кефа сказал ему: "Господь, куда ты уходишь?" Йешуа ответил: "Сейчас вы не сможете последовать за мной туда, куда я ухожу. Но вы пойдёте за мной позже".
37. "Господь, - обратился к нему Кефа, - почему я не могу пойти за тобой сейчас? Я жизни своей ради тебя не пожалею!"
37. "Господь, - обратился к нему Кефа, - почему я не могу пойти за тобой сейчас? Я жизни своей ради тебя не пожалею!"
Кефа, горячий как всегда (например, ст. 8-9), дает поспешное обещание, о чем также сообщается в Мат. 26:33-34, Map. 14:29-30, Лук. 22:33-34.
Кефа, горячий как всегда (например, ст. 8-9), дает поспешное обещание, о чем также сообщается в Мат. 26:33-34, Map. 14:29-30, Лук. 22:33-34.
38. Йешуа ответил: "Ты отдашь за меня свою жизнь? Да, действительно! Говорю тебе, прежде, чем пропоёт петух, ты трижды отречёшься от меня.
38. Йешуа ответил: "Ты отдашь за меня свою жизнь? Да, действительно! Говорю тебе, прежде, чем пропоёт петух, ты трижды отречёшься от меня.
Page updated
Google Sites
Report abuse