15 Книга Ездры
Е́здра (от греч. Έσδράς; ивр. עֶזְרָא, Эзра[1]; лат. Esdras — около V века до н. э., в исламе известен под именем Узайр) — иудейский священник, возвратившийся после вавилонского плена, воссоздавший еврейскую религиозно-этническую идентичность на основе закона Торы.
Персонаж и заявленный автор Книги Ездры.
В Талмуде Эзра расценивается как один из величайших деятелей еврейской истории и основоположник раввинистического иудаизма[1].
Иосиф Флавий описывает Ездру как личного друга персидского царя Ксеркса[2]. Согласно библейской Первой книге Ездры, «дал ему царь все по желанию его, так как рука Господа Бога его была над ним» (1 Езд. 7:6).
Согласно традиции, признающей каноничность только еврейского текста, только указанный текст является книгой Ездры и, соответственно, не имеет номера. Согласно традиции, существуют ещё две книги, приписываемые тому же автору, и данный текст именуется «Первой книгой Ездры».
Следует заметить, что в Ватиканском кодексе Септуагинты порядок книг Ездры изменён — первой книгой Ездры (греч. Έσδρας A') в нём является книга, в Русской православной церкви относящаяся к неканоническим книгам и именуемая Второй книгой Ездры, тогда как данная книга в Септуагинте объединена с книгой Неемии и именуется второй книгой Ездры (Έσδρας Β')[2].
Охваченное время: 536—458 гг. до н. э[4].
Первая часть (главы 1-6) рассказывает о повелении иудеям вернуться в Палестину из Вавилонского плена, числе возвратившихся из плена, месте их поселения в иудейских городах, о сооружении жертвенника, об основании Иерусалимского храма, возобновлении прекратившейся по наветам врагов его постройки, об окончании постройки и освящении Храма[5]. Вторая часть (главы 7-10) повествует о прибытии Ездры в Иерусалим и о его деяниях, предпринятых для восстановления порядка[6].