Матф.26:11 Бедные всегда будут с вами, а я не всегда.
Обратите внимание на то что сказал Йешуа, бедные всегда есть вокруг нас, а вот Йешуа нет!
Давайте рассмотрим этот текст более полнее, целостнее:
Матф.26:7-13 7 Женщина с алебастровым кувшином, наполненным очень дорогими духами, подошла к Йешуа, когда тот ел, и возлила духи ему на голову. 8 Увидев это, талмидим негодовали: "К чему эта пустая трата? - спросили они. - 9 Можно было продать духи, выручить много денег и раздать бедным". 10, Но Йешуа, понимая происходящее, сказал им: "Зачем беспокоите женщину? Она сделала для меня хорошее дело. 11 Бедные всегда будут с вами, а я не всегда. 12 Она возлила на меня духи, чтобы подготовить моё тело к погребению. 13 Да! Говорю вам, по всему миру, где бы не была провозглашена Добрая Весть, будет рассказано о том, что она сделала.
Обратите внимание на то что Йешуа ставит приоритетом, Он ставит не нищих в смысле, не тех, у кого ничего нет, он ставит себя (правильнее сказать себя как путь), а почему он ставит себя в приоритете?
Другими словами, не сам Йешуа является идеей, а путь что Он несет, другими словами, идеей является принадлежность Творцу!
Вот он говорит:
Бедные всегда будут с вами, а я не всегда.
Другим словами, он фактически показывает, что не все имеют спасение, и может даже он в этом отрывке указывает на Иуду искариота!
Но ставя приоритет на себе ( не как на личности а как на иде) Он фактически показывает путь!
Смотрите что говорит Писание:
Матф.7:21 Не всякий, говорящий мне: 'Господин, Господин!', войдёт в Царство Небес, а только делающие то, чего желает мой небесный Отец.
Как видим к спасению предуготовлены те, кто желает делать то что желает сам Отец Небес!
Многие рассуждают о том, что будет, что будет с землей, что будет с верующими, что будет с неверующими, но самое главное ведь не в том, что будет, а в том являюсь ли я сыном Творца, принял ли Он меня, и следую ли я за Его СЛОВОМ!
Смотрите, в книге «Путешествие Пилигрима» описывается некий краснобай, человек говорящий красиво, но суть в том, что красиво говорящий отнюдь не означает что он обязательно станет в число тех, кто наследует землю!?
А кто же тогда наследует землю!?
Чис.14:24 Но раба Моего, Калева, за то, что дух иной был при нем, и он исполнился (воли следовать) за Мною, его приведу Я на землю, куда он ходил, и его потомство овладеет ею.
Первое это те, кто уподобился Калеву, имеют иной дух, дух что ведет за Творцом!
Пс.25:13,14 КТО ЕСТЬ МУЖ, БОЯЩИЙСЯ ЯХВХ? ЕМУ ОН УКАЖЕТ ПУТЬ, КАКОЙ ИЗБЕРЕТ. 14 ДУША ЕГО В БЛАГЕ ПОЧИВАТЬ БУДЕТ, А СЕМЯ ЕГО УНАСЛЕДУЕТ ЗЕМЛЮ.
Второе это те, кто пребывают во благе, душа их спокойна уверенна в завтрашнем дне!
Третья ступень это те, кто кроткие:
Матф.5:5 Благословенны кроткие! Потому что они унаследуют Страну*. (*Пс 36:11)
Как видите, я перечислил те качества что ведут человека к спасению, я не говорил сейчас о самом механизме спасения, то бишь о смерти Йешуа ха Машинах, я лишь говорил о качества человека что стремится к спасению. Другими словами, я говорил о приоритетах что стоят пред тем, кто возлюбил ЯХВХ всем сердцем и всем разумением, другими словами, это те, кто не ставят пред собой эти приоритеты, а имеют их по факту любви к Творцу.
Приоритет — это то что человек имеет внутри себя как ценность, как элемент жизни, как способность двигаться вперед, как смысл своего существования!
Сейчас идет война, и что стоит у нас в приоритете, и я сейчас не говорю то что мы ставим себе в приоритет, а о том, что мы имеем как естественное хождение, как обычную жизнь, как идею на каждый день что рождена или существует в нас уже давно.
Я не говорю о делах что мы делаем, ведь дела — это проявление души, я говорю о смысле, смысле нашего существования.
Я оставлю этот вопрос для нашего обсуждения, того что мы считаем для себя верным.
Ведь приоритет — это то что мы не ставим на первое место, а то что мы имеем на первом месте.
Поскриптум:
Иоан.14:6 Йешуа сказал: "Я - Путь, и Истина, и Жизнь; никто не приходит к Отцу, не через меня.