18 Книга Иов
Иов
Иов
22 СЫНЫ ШЕМА: ЭЙЛАМ, И АШУР, И АРПАХШАД, И ЛУД, И АРАМ.
22 СЫНЫ ШЕМА: ЭЙЛАМ, И АШУР, И АРПАХШАД, И ЛУД, И АРАМ.
23 А СЫНЫ АРАМА - УЦ, И ХУЛЬ, И ГЕТЕР, И МАШ.
23 А СЫНЫ АРАМА - УЦ, И ХУЛЬ, И ГЕТЕР, И МАШ.
24 АРПАХШАД РОДИЛ ШЕЛАХА, И ШЕЛАХ РОДИЛ ЭВЕРА.
24 АРПАХШАД РОДИЛ ШЕЛАХА, И ШЕЛАХ РОДИЛ ЭВЕРА.
25 А У ЭВЕРА РОДИЛИСЬ ДВА СЫНА: ИМЯ ОДНОГО - ПЕЛЕГ, ИБО В ДНИ ЕГО РАЗДЕЛИЛОСЬ НАСЕЛЕНИЕ ЗЕМЛИ, А ИМЯ ЕГО БРАТА - ЙОКТАН.
25 А У ЭВЕРА РОДИЛИСЬ ДВА СЫНА: ИМЯ ОДНОГО - ПЕЛЕГ, ИБО В ДНИ ЕГО РАЗДЕЛИЛОСЬ НАСЕЛЕНИЕ ЗЕМЛИ, А ИМЯ ЕГО БРАТА - ЙОКТАН.
26 И ЙОКТАН РОДИЛ АЛЬМОДАДА, И ШЕЛЕФА, И ХАЦАРМАВЕТА, И ЙЕРАХА,
26 И ЙОКТАН РОДИЛ АЛЬМОДАДА, И ШЕЛЕФА, И ХАЦАРМАВЕТА, И ЙЕРАХА,
27 И ГАДОРАМА, И УЗАЛЯ, И ДИКЛУ,
27 И ГАДОРАМА, И УЗАЛЯ, И ДИКЛУ,
28 И ОВАЛЯ, И АВИМАЭЛЯ, И ШВУ,
28 И ОВАЛЯ, И АВИМАЭЛЯ, И ШВУ,
29 И ОФИРА, И ХАВИЛУ, И ЙОВАВА, ВСЕ ЭТИ - СЫНОВЬЯ ЙОКТАНА.
29 И ОФИРА, И ХАВИЛУ, И ЙОВАВА, ВСЕ ЭТИ - СЫНОВЬЯ ЙОКТАНА.
(Быт.10:22-29)
(Быт.10:22-29)
Одна из самых удивительных поэтических книг Писания, это книга Иова, и удивительна она тем что как нам кажется в этой книге пишется о чудесах, о некоем сатане, о боли и страдании, но пишется в ней о человеке.
Одна из самых удивительных поэтических книг Писания, это книга Иова, и удивительна она тем что как нам кажется в этой книге пишется о чудесах, о некоем сатане, о боли и страдании, но пишется в ней о человеке.
В этой книге в поэтической форме, описывается путь, путь адама, адама что пытается понять свой путь, путь под водительством Творца. Под друзьями в книге подразумеваются Альтер эго главного персонажа, а также совесть в лице четвертого друга. Это личности, личности что так часто в большом количестве пребывают в одном человеке.
В этой книге в поэтической форме, описывается путь, путь адама, адама что пытается понять свой путь, путь под водительством Творца. Под друзьями в книге подразумеваются Альтер эго главного персонажа, а также совесть в лице четвертого друга. Это личности, личности что так часто в большом количестве пребывают в одном человеке.
Для начала разберемся, а кто же такой Иов, и откуда он взялся в Писании?
Для начала разберемся, а кто же такой Иов, и откуда он взялся в Писании?
Скажу лишь одно, мои исследования не являются фундаментальными.
Скажу лишь одно, мои исследования не являются фундаментальными.
Вот родословная Семитского рода или рода Шема.
Вот родословная Семитского рода или рода Шема.
Дело в том, что в Еврейской традиции написания, есть такая вещь как сдвоенная буква. И если мы посмотрим на имя Иова, и Йовава с точки зрения Иврита, то заметим одну вещь, сходство в именах и отличие в наличии двойной вав.
Дело в том, что в Еврейской традиции написания, есть такая вещь как сдвоенная буква. И если мы посмотрим на имя Иова, и Йовава с точки зрения Иврита, то заметим одну вещь, сходство в именах и отличие в наличии двойной вав.
Иовав: יוֹבָב Транслитерация: yôbâb Произношение: yo-bawb'
Иовав: יוֹבָב Транслитерация: yôbâb Произношение: yo-bawb'
Иов: אּיּוֹב Транслитерация: 'ı̂yôb Произношение: ee-yobe'
Иов: אּיּוֹב Транслитерация: 'ı̂yôb Произношение: ee-yobe'
Сравним: אּיּוֹב יוֹבָב
Сравним: אּיּוֹב יוֹבָב
Так вот двойная «вав» означает или может означать как вторая жизнь, жизнь после испытания.
Так вот двойная «вав» означает или может означать как вторая жизнь, жизнь после испытания.
Рассмотрим по буквам сначала имя Иов.
Рассмотрим по буквам сначала имя Иов.
אּ - Алеф, Уничтожение, возникновение, прерывистость.
אּ - Алеф, Уничтожение, возникновение, прерывистость.
יּ - Йуд, активация, импульс
יּ - Йуд, активация, импульс
וֹ - Вав, пасирование, связывание частей в одно целое.
וֹ - Вав, пасирование, связывание частей в одно целое.
ב – Бет, внутренне нахождение внутри.
ב – Бет, внутренне нахождение внутри.
Рассмотрим: То, что происходило с Иовом фактически заложено в его имени. Первая буква говорит о будущем, что с ним будет. Он будет иметь совершенное начало, как и мир, но потом будет разрушен (проказа) и восстановлен. И станет так потому что следующая буква Йуд говорит о активации и импульсе по отношению к нему, тем более что буква Йуд является буквой Творца ЯХВХ. Далее все связывается и приводится к одному целому и это буква Вав. Последняя буква указывает на дом, или внутреннее содержание. То, что Иова, Творец поднял и снова сделал князем в ближнем востоке.
Рассмотрим: То, что происходило с Иовом фактически заложено в его имени. Первая буква говорит о будущем, что с ним будет. Он будет иметь совершенное начало, как и мир, но потом будет разрушен (проказа) и восстановлен. И станет так потому что следующая буква Йуд говорит о активации и импульсе по отношению к нему, тем более что буква Йуд является буквой Творца ЯХВХ. Далее все связывается и приводится к одному целому и это буква Вав. Последняя буква указывает на дом, или внутреннее содержание. То, что Иова, Творец поднял и снова сделал князем в ближнем востоке.