Слушать онлайн: 17 Глава слушать 17 Глава слушать Телеграмм канал
2 /1/ЛУЧШЕ ЧЕРСТВЫЙ ХЛЕБ И ПРИ НЕМ БЕЗМЯТЕЖНОСТЬ, ЧЕМ ДОМ, ПОЛНЫЙ мяса «ЖЕРТВ мирных» И СПОРОВ.
3 /2/ РАЗУМНЫЙ РАБ БУДЕТ ВЛАСТВОВАТЬ НАД НЕГОДНЫМ СЫНОМ хозяина своего И СРЕДИ БРАТЬЕВ ПОЛУЧИТ ДОЛЮ В НАСЛЕДСТВЕ.
4 /3/ ТИГЕЛЬ (Плавильня) ДЛЯ СЕРЕБРА И ГОРНИЛО ДЛЯ ЗОЛОТА, А СЕРДЦА ВЫВЕРЯЕТ ЯХВХ.
5 /4/ ЛИХОДЕЙ ПРИСЛУШИВАЕТСЯ К БЕЗАКОННЫМ УСТАМ, ЛОЖЬ ПРИКЛОНЯЕТ УХО К ЯЗЫКУ ПОГИБЕЛИ.
6 /5/ ИЗДЕВАЮЩИЙСЯ НАД НИЩИМ ХАЕТ СОЗДАТЕЛЯ (‛âśâh) СВОЕГО, РАДУЮЩИЙСЯ НЕСЧАСТЬЮ НЕ ОЧИСТИТСЯ.
7 /6/ ВЕНЕЦ СТАРИКОВ - ДЕТИ ДЕТЕЙ, А КРАСА СЫНОВЕЙ - ОТЦЫ ИХ.
8 /7/ НЕ ПРИЛИЧЕСТВУЕТ ПОДЛОМУ РЕЧЬ ПРЕВОСХОДСТВА, ТЕМ БОЛЕЕ БЛАГОРОДНОМУ - ЛЖИВАЯ РЕЧЬ.
9 /8/ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ - ПОДКУП В ГЛАЗАХ ПОЛУЧАЮЩЕГО: КУДА ПОВЕРНЕТ, ВСЮДУ ПРЕУСПЕЕТ.
10 /9/ СКРЫВАЮЩИЙ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ИЩЕТ ЛЮБВИ, НО ТВЕРДЯЩИЙ ВСЕ ТО ЖЕ ОТДАЛЯЕТ ДРУГА.
11 /10/ Скорее ОКРИК УСТРАШИТ ПОНИМАЮЩЕГО, ЧЕМ СОТЫЙ УДАР - ГЛУПЦА. /11/ ЛИШЬ К НЕПОКОРСТВУ СТРЕМИТСЯ ЗЛОЙ, И МАЛАК (весник) БЕЗЖАЛОСТНЫЙ БУДЕТ ПОСЛАН К НЕМУ.
12 /12/ Лучше МУЖУ ВСТРЕТИТЬСЯ С МЕДВЕДИЦЕЙ, ЛИШИВШЕЙСЯ МЕДВЕЖАТ, ЧЕМ С ГЛУПЦОМ, КОГДА тот проявляет БЕЗУМИЕ.
13 /13/ У ОТВЕЧАЮЩЕГО ЗЛОМ НА ДОБРО - НЕ УДАЛИТСЯ ЗЛО ИЗ ДОМА ЕГО.
14 /14/ Кладущий НАЧАЛО РАЗДОРУ ОТКРЫВАЕТ ЗАПРУДУ: СПОР ОСТАВЬ ПРЕЖДЕ, ЧЕМ РАЗГОРИТСЯ!
/15/ОПРАВДЫВАЮЩИЙ НЕЧЕСТИВЦА И ОБВИНЯЮЩИЙ ПРАВЕДНИКА -МЕРЗОСТНЫ ЯХВХ ОБА.
/16/ К ЧЕМУ ПЛАТА ЗА МУДРОСТЬ В РУКЕ ГЛУПЦА, если НЕТ СЕРДЦА?!
/17/ ВО ВСЯКОЕ ВРЕМЯ ЛЮБИТ ДРУГ, И БРАТ ПО НЕСЧАСТЬЮ РОДИТСЯ.
/18/ АДАМ БЕЗРАССУДНЫЙ ПОРУЧАЕТСЯ: ЗАЛОЖНИКОМ СТАНОВИТСЯ БЛИЖНЕГО СВОЕГО.
/19/ ЛЮБЯЩИЙ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ЛЮБИТ ССОРУ, ПОДНИМАЮЩИЙ свой голос, РАСКРЫВАЯ РОТ с надменностью, ИЩЕТ БЕДЫ для себя.
/20/ КРИВОДУШНЫЙ НЕ НАЙДЕТ БЛАГА, А ИЗМЕНЧИВЫЙ ИЗ-ЗА СВОЕГО ЯЗЫКА ПОПАДЕТ В БЕДУ.
/21/ РОДИВШИЙ ГЛУПЦА - СЕБЕ НА ПЕЧАЛЬ, И НЕ БУДЕТ ВЕСЕЛ ОТЕЦ ПОДЛЕЦА.
/22/ ВЕСЕЛОЕ СЕРДЦЕ ПОМОЖЕТ ИЗЛЕЧЕНИЮ, А ПОДАВЛЕННЫЙ ДУХ ИССУШИТ КОСТЬ.
/23/ ПОДКУП НЕЗАМЕТНО ВОЗЬМЕТ НЕЧЕСТИВЫЙ, ЧТОБЫ ИСКРИВИТЬ ПУТИ ПРАВОСУДИЯ.
/24/ ПЕРЕД ЛИЦОМ ПОНИМАЮЩЕГО находится МУДРОСТЬ А ГЛАЗА ГЛУПОГО - К КРАЮ ЗЕМЛИ.
/25/ СЫН-ГЛУПЕЦ - ДОСАДА ОТЦА И ОГОРЧЕНИЕ ДЛЯ РОДИВШЕЙ ЕГО.
/26/ НАКАЗЫВАТЬ ПРАВЕДНОГО НЕХОРОШО, ТАКЖЕ И БИТЬ БЛАГОРОДНЫХ ЗА ЧЕСТНОСТЬ.
/27/ СКУПОМУ НА СЛОВА ИЗВЕСТНО тайное ЗНАНИЕ, И СОХРАНЯЮЩИЙ ХЛАДНОКРОВИЕ ОБЛАДАЕТ РАЗУМОМ.
/28/ МОЛЧАЩИЙ ГЛУПЕЦ СОЙДЕТ ЗА МУДРЕЦА, ЗАМКНУВШИЙ СВОИ УСТА - МУДР.
1 Кращий меч і мир у ньому, ніж дім, повний жертв сварки.
2 Мудрий слуга пануватиме над соромним сином і розділить спадщину між своїми братами.
3 Плавник срібла і топитель золота, Я́ГВЕ випробовує серця.
4 Нечестива людина — це брехун, який харчується язиком підступним.
5 Насмішник над володарем — ганьба, але той, хто робить його щасливим, ніколи не очиститься.
6 Діти — вінець віків, а слава дітей — їхні батьки.
7 Для злої людини непристойніше говорити неправду, ніж для великодушної людини.
8 Камінь благодаті в очах його власників буде мудрим для всіх, хто звернеться до нього.
9 Злочинець шукає кохання і спить у слові, яке розлучає чемпіона
10 Під докором від мудрої людини вибито сто тисяч фунтів
11 Зла людина шукає зла, і жорстокий посилається проти неї.
12 Ведмідь, обтяжений людиною і не переможений своєю бідою.
13 Хто платить злом за добро, той не виведе зла з дому свого.
14 Гончар — це голова людини, і поки не розкриє рота, сварку покинуть.
15 Нечестивий і праведний гидота для Я́ГВЕ.
16 Чому краще купувати мудрість і розумне серце, ніж купувати їх убогою рукою?
17 Хто любить свого ближнього завжди, той брат лиху.
18 Людина без серця буде для свого ближнього, як ворон.
19 Хто любить Пасху, хто любить мацу, хто відчиняє двері, хто шукає нагороди
20 Уперте серце не знайде добра, а лукавий язик упаде в зло.
21 Народиться син, який буде ганьбою для його слави, і мій батько Навал не буде радіти.
22 Радісне серце тішить тіло, а пригнічений дух сушить кості.
23 Хабар із колін безбожних візьмуть, щоб перекрутити справедливість.
24 Обличчя того, хто розуміє мудрість, і очі нерозумного на краю землі.
25 Кааз був сином Кесила, а Мемер була його матір'ю.
26 Хоч і треба карати праведного, але недобре бити щедрого в справедливості.
27 Слова мудрої людини пізнаються знанням, а мудра людина мудра.
28 Навіть дурень, який мовчить перед мудрим, вважає себе мудрим, а той, хто мовчить, вважає себе мудрим.