47 Обновление ума

             Рим.12:1,2 Потому призываю вас, братья, ввиду Эло’им милосердия, принесите себя в жертву, живую и отделённую для Эло’им, угодную Ему. В этом состоит ваше осознанное "Храмовое служение".2. Иными словами, не позволяйте себе приспосабливаться к меркам олам газе (веком сим). Вместо этого непрестанно преобразуйтесь через обновление своего ума; тогда вы узнаете, чего желает Эло’им, и согласитесь с тем, что Его желания добры, приносят удовлетворение и приводят к цели.

Хочу обратить внимание на эти слова:

не позволяйте себе приспосабливаться к меркам олам газе!

Что это означает, почему автор говорит о том, чтоб мы не приспосабливались?

Ответ я увидел, когда лежал в больнице, и в чем же он, ответ в том, что все вокруг довольно милые ребята, я не скажу, что они прям ужас какие, нет, они любят своих детей, любят жён, жены их о них заботиться. Но что интересно, когда они говорят, то говорят с мерзостью мира сего, что я имею ввиду, они говорят матом, иногда вставляя нормальные слова.

В синодальном переводе написано:

что мы не должны сообразуйтесь с веком сим, но о чем это говорит нам слово!?

Вот что говорит нам толкование:

олам ха-зе — буквально: `этот мир`), существование, ожидающее человека после окончания земной жизни, немедленно или в отдаленном будущем.

Фактически, нам Писания предупреждает о том что-то что мы делаем сейчас, имеет последствие после смерти, при переходе из этого состояния души в новое состояние.

То бишь Писания учит нас относится к той жизни в которой мы живем как к тому что имеет последствия в жизни вечной.

Для сего то и должны ми, преобразовываться дабы иметь обновление ума, чтобы войти в жизнь, и жизнь вечную.

1Коринф.10:23 "Всё позволено", - говорите вы? Возможно, но не всё полезно. "Всё позволено"? Возможно, но не всё назидает.

То есть говорить, загрязняя язык матом, не является чем-то что вредит жизни, но это отравляет душу, и даёт то что человек уже не чист, а значит и не может войти в присутствие Творца!

1Коринф.10:21,22.  Вы не можете пить и чашу ЯХВХ, и чашу бесовскую, вы не можете участвовать и в трапезе ЯХВХ, и в трапезе бесовской. 22. Неужели мы пытаемся вызвать у ЯХВХ ревность? Неужели мы сильнее Его?

Неужели мы сильнее Его?

- а какой вопрос, он и простой и в тоже время чрезвычайно сложный, почему, потому что простым он является потому что в нем простой вопрос с утверждением, а сложный он в том, что многие не понимают, что значит пить вкушать в трапезе бесовской!

Писания нас учит что бес в мире ничто, тобишь бесы — это не более чем следствие греховного (ошибочного) поведения, но именно в этом то и ответ, что ми вкушая бесовскую трапезу, фактически вкушаем последствие своих решений, решений что рождены в ошибочном суждении, что по сути и показывает, есть ли ты сделал ошибочный шаг, то можешь погибнуть.

Это как сапер что разминирует бомбу, как это часто показывают в фильмах, красный или черный провод.

Есть ли ты разрезал не тот провод, то происходит взрыв, а что нужно чтоб разрезать правильный провод, да для этого нужно знать инструкцию, Святое Писание!

1Кор.11:26-30 26.Ибо всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте чашу, вы провозглашаете смерть ЯХВХ до тех пор, пока он не придёт. 27.Итак, всякий, кто ест хлеб ЯХВХ или пьёт чашу ЯХВХ недостойно, будет виновен в осквернении тела и крови ЯХВХ! 28.Поэтому пусть каждый прежде проверит себя, а затем ест от хлеба и пьёт из чаши; 29.так как человек, который ест и пьёт, не придавая значения телу, ест и пьёт своё осуждение. 30.Вот почему многие из вас немощны и больны, а некоторые умирают!

О чем это он, спросите вы, и я отвечу, о том, что происходит в душе Адама, это не значит, что ЯХВХ умер, это значит, что он умер для твоей души, это значит, что когда ми вкушаем, ми как бы вновь возвращаемся в то время, когда ЯХВХ был мертв для тебя, и ты жил греховной жизнью, но вкусив, и возрадовавшись в Отце, ми оживаем и обретаем Его вновь, ибо он живой Отец! Но есть ли ты, возвратился в прежний образ жизни и не стал радоваться в Отце, не возродился снова, то конечно прежний опыт пребывания в Отце как привычка еще действует, но душа уже заболела, и может умереть есть ли ты не опомнишься и вновь не вернешься к ЯХВХ живому! В этом то и заключается обновление ума, в том, что, вкушая трапезу, мы каждый раз подвергаем себя суду, а значит и приговору, и обновляемся умом или нет!