48 Гнев

      Еф.4:26,27 Гневайтесь, но не ошибайтесь - постарайтесь устранить причину своего гнева до захода солнца чтобы не дать место Противнику.

      Хочу обратить внимание на то что апостол не запрещает гневаться, он лишь просит, чтоб до захода солнца гнев был погашен. Почему он не считает гнев чем-то что убивает в человеке то что принадлежит Творцу!?

      Обратите внимание на то что он просит до захода солнца угасить гнев, дабы не дать противнику властвовать над тобой. Напоминаю, что противник это не кто-то из вне, эта та природа человека что он получил в следствие вкушения от древа познания добра и зла, или как правильнее сказать от природы добра и эгоистического добра. Но что важно, гнев — это неотъемлемая часть жизни любого человека.

Вот апостол говорит:

постарайтесь устранить причину своего гнева!

Другими словами, у все равно какого гнева есть причина, и причина эта имеет разные мотивы, но тем не менее гнев должен быть в конце концов погашен.

Но почему он должен быть погашен?

Казалось бы, ответ должен быть дальше в тексте, давайте прочтем:

Еф.4:28-30. Тот, кто крал, пусть не крадёт больше, а живёт честно, работая своими руками, тогда он сможет поделиться с нуждающимися. 29. Пусть не слетают с ваших уст никакие резкие слова, а только добрые, назидающие, приносящие пользу слышащим их. 30. Не доставляйте огорчения Эло’им Руах-ГаКодеш, так как он поставил на вас печать как на своей собственности до дня окончательного искупления.

Но как видите, Павел продолжает наставлять в вопросе поведения, не поясняя причину того почему он это говорит!

Обратите внимание на то что Павел заканчивает эту главу вот каким словом:

Еф.4:31,32. Избавьтесь от раздражения, ярости, злости, гневных притязаний и бранных слов, а также недоброжелательности. 32.     Будьте добры по отношению друг к другу, отзывчивы, прощайте друг друга так же, как Эло’им в Мессии простил вас.

Ответ становится ясным, он пишет это дабы мы имели возможность быть прощенными, причем прощенными в том, как и мы прощаем ближнего своего! Причем примером он являет Йешуа Машиаха как того, кто воскликнул на кресте:

Лук. 23:33,34. Придя на место под названием Череп, они прибили его гвоздями к стойке казни. А преступников пригвоздили к стойкам, одного справа, а другого слева от него. 34. Йешуа сказал: "Отец, прости их; они не понимают, что делают". Они поделили между собой его одежду, бросая жребий. (Псалом 21:19)

О чем он молил Отца, о прощении, таким образом показав нам принцип, принцип в котором мы находим ответ для себя, а чего же хотел Отец, допуская Адаму вкусить от древа познания добра и зла! Он желал научить нас прощению, умению действительно видеть ситуацию не своим эгоистичным взглядом, а тем взглядом что смотрит на нас сам Отец! 

Умение прощать это принцип силы власти над своей эгоистичной природой, победа над собой, а значит и достижения Отца, как возможности проявления любви.