07 Ошибка

Творец сотворил каждого уникальным, если посмотреть на мировое сообщество, то мы увидим что в каждом народе есть своя особенность, свой тип характера, своё телосложение!

Более того, даже подход к пониманию Творца, что описан в Святом Писании, у каждого народа своё.

Но есть то что являет собой общее для всех людей, и это то что называется склонностью к ошибкам, и то что называется праведностью, то бишь, когда человек ищет правильных поступков и старается не отступать от Святого Слова.

Теперь, когда человек следует тому что написано в Святом Письме, он старается не совершать ошибок, почему. Потому что есть опыт поколений что совершали этот грех и это их ни к чему хорошему не привело. Более того есть те, кто не учится на чужих ошибках, а руководствуется только собственной гордыней и ищет как унизить себе подобного. В таком случает такие люди стараются чтоб население его страны было не довольным своей жизнью и делает все чтоб перенести то что делает сам на соседние народы и натравить на них свой народ.

Но разномыслия по сути это благословение.

Вот Писание нам говорит:

1Коринф.11:19 Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.

Но человек одержимый тем чтоб все были одинаковыми и самое главное, чтоб все были хуже него, старается посеять в людях ненависть и стремится к уничтожению всех уникальных людей и подходы.

Обратите внимание на то что эти слова пишет не кто иной как сам апостол Павел, бывший когда-то Савлом.

Почему он так говорит, что явилось причиной того что он стал так думать?

Деян.9:1,2 Савл же, еще дыша угрозами и убийством на учеников ЯХВХ, пришел к первосвященнику и выпросил у него письма в Дамаск к синагогам, чтобы, кого найдет последующих сему учению, и мужчин и женщин, связав, приводить в Иерусалим.

Обратите внимание, он был одержим старым, тем что учили его наставники, и был убежденным в своей правоте. Но что интересно, его заметил сам ЯХВХ и решил над ним «подшутить», то бишь изменить его взгляд на жизнь.

Деян.9:3-6 Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! что ты гонишь Меня? Он сказал: кто Ты, Господин? Господин же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господин! что повелишь мне делать? и Господин [сказал] ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать.

Обратите внимание на то что Савл впал в трепет и ужас, что по сути скорее всего для таких упертых как он, является единственным средством для убеждения и переосмысления своей жизни.

Обратите внимание, Савл не был безумным человеком, он не стал доказывать свое говорившему с ним, а напротив спросил, что делать!

То есть что я хочу сказать, если человек мудр, или образован, то для него аргумент что применил Творец к примеру, в отношении Савла сработает, а если нет, то даже камни завопият, и он не услышит и не захочет понять, как например это делает вождь страны что стал по сути антихристом или противоположностью Машиаху.

Так же поступали те, кто жег на кострах тех, кто верил и понимал СЛОВО по-другому, а не так как приняло большинство. 

Но даже то что Савл и принял то чему его хотел наставить сам Иешуа, это не освободило его от последствий ошибки, когда он одобрял убийство праведного Стефана.

Деян.8:1 Савл же одобрял убиение его. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии.

За что и по сути и пострадал в последствии, о чем был предупреждён муж по имени Анания:

Деян. 9:16, И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое.

Как мы знаем Павел бывший Савл, был казнен тем что ему отсекли голову мечем.

То есть, исправление ошибки не несет освобождение от последствия совершённого поступка.

Но при этом дает возможность (я имею ввиду, когда исправил ошибку) войти в число тех, кто после смерти обретет новую жизнь в новом теле, в теле славы.

По этой причине, я и говорю это слово, дабы мы не ужасались ошибке что совершили, но старались исправить эту ошибку по воле Творца, и в последствии будучи теми, кто изменил свою жизнь силою и славою Отца, вошли в число спасенных, и обретших новую жизнь.

Закончить я хочу словами, не ошибка является главной проблемой для адама, а не желание ее исправить.