שלום. האתר עבר הסבה ועקב כך יש שיבושים רבים בעימוד בתוך הדפים. ניתן להתקשר אלי ולקבל קבצי pdf. תודה מיכאל
כשההחזקה עוברת בירושה, עשויה היא לעבור ליורשים קטנים,קסד) ומשמע שבאופן עקרוני יכולים גם החרש, השוטה והקטן להיחשב מחזיקים בדיני ישראל; אולם, התוצאות המעשיות של החזקתם מצומצמות עד מאוד. החזקת החרש, השוטה והקטן אינה מועילה, קודם-כל, לעניין חזקה, משום שאין להם דעת טענה;קסה) כן פטורים הם מאחריות בנזיקין,קסו) וממילא פטורים הם מאחריות השומרים.קסז)
אולם, מכל-מקום, אף החזקת החרש, השוטה והקטן קובעת את חזקת-הדין ("מפני דרכי שלום"), ואין להוציא דבר מידם בלי יתרון של זכות או שלא בדרך המשפטית - אפילו כשברור כי אין להם קניין, ומי שיעבור ויוציא מידם לא יצטרך להחזיר.קסח) כן חשובה החזקתם לגבי כמה עניינים שיוזכרו להלן (יכולת הקנאה וזכות הפירות במיטלטלין, ירושת הבכור, ועוד), וביחוד, כמובן - בבחינת בסיס לעלייתן של תוצאות ההחזקה המלאות, מיד כשיתפקח החרש, ישתפה השוטה, או יגדיל הקטן.
בעייה מתעוררת בקשר להתחלת ההחזקה על-ידי החרש, השוטה והקטן. ראינו שיכולה החזקתם להתחיל בדרך ירושה, והדין הוא ברור שיכולה החזקתם להתחיל גם על-פי דעת אחרת מקנה, בתנאים מסוימים;קסט) אולם, יש מקום לתהות על התפיסה, בשאין דעת אחרת מקנה. הדין העקרוני מדאורייתא הוא, שהחרש, השוטה והקטן אין להם דין תפיסה - לעניין שיוכלו לקנות דבר מן ההפקר, בקניין גמור, בשאין דעת אחרת מקנה,קע) ומכאן היה מתחייב שלא תהא להם תפיסה גם לעניין גזלה, שהרי גם הגזלה, כמו הקניין, צריכה באופן עקרוני לדעת וכוונה. אולם, נראה שתוצאה זו נמנעת מכוח אותה תקנת חכמים שקבעה לחרש, לשוטה ולקטן את חזקת-הדין, אפילו כשהחזקתם באה להם מכוח תפיסתם העצמית. בתקנה זו גלום בהכרח הכלל, שאף-על-פי שהחרש, השוטה והקטן אין להם דין תפיסה לקניין - מכל-מקום ניתן להם דין תפיסה להחזקה; וממילא משמע שניתן להם גם להעביר את ההחזקה מבעל-הבית לעצמם בדרך גזלנות - אם כי אחריותם, לבד מחובת ההחזרה (בעין או בממון המשתרש),קעא) נשארת מותלית, ומצידה העונשי אין היא מתעוררת בכלל (לבד מאפשרות העונש החינוכי, לקטנים).קעב) מסתבר לפי זה, שאם כי אין הדין העברי מכיר לחרש, לשוטה ולקטן את כושר הכוונה המשפטית, מכל-מקום מכיר הוא להם את כושר הכוונה העובדתית, להשתלט על חפץ במניעה מאחרים - לפחות במידה שכוונה כזאת אמנם מתגלה אצלם למעשה.
קסד) בבא קמא קי"ב א'.
קסה) שו"ע חו"מ סי' קמ"ט סע' י"ח; אך ר' סמ"ע על סי' קמ"ד סע' ג'.
קסו) משנה בבא קמא פ"ד מ"ד ופ"ח מ"ד.
קסז) שו"ע חו"מ סי' קפ"ח סע' ב' וסי' שצ"ו סע' ו'.
קסח) שו"ע חו"מ סי' ק"י סע' ו' וסי' ר"ע סע' א'.
קסט) שו"ע חו"מ סי' רל"ה.
קע) שו"ע חו"מ סי' ר"ע סע' א', ור' תוספות על בבא מציעא י"א א', ד"ה ילפינן.
קעא) שו''ע חו"מ סי' שמ"ט סע' ג' וסי' שס"א סע' ז', ופתחי תשובה על סי' שמ"ט ס"ק ב'.