"Ονομάζουμε το δεδομένο του γεγονότος Dasein, ως το οποίο γεγονός το καθέκαστο Dasein είναι, την γεγονότητά του. Η ίδια η έννοια της γεγονότητας εμπεριέχει: το είναι-στον-κόσμο ενός όντος, και μάλιστα έτσι ώστε αυτό το ον να μπορεί να κατανοεί τον εαυτό του ως δεσμευμένο από τη 'μοίρα' του με το είναι των όντων που το συναπαντούν μέσα στον κόσμο του." "Στη γεγονότητα του Dasein ανήκει το ότι το Dasein, ενόσω είναι, όπως είναι, παραμένει ερριμμένο. Το Dasein υπάρχει γεγονικά."

Το ερριμμένο - & 29, 31, 38, 58, 68b

"Αυτόν τον χαρακτήρα του είναι του Dasein, τον ως προς το από πού και προς πού συγκαλυμμένο, όμως ως προς τον εαυτό του τόσο περισσότερο αποκεκαλυμμένο, τούτο το 'ότι είναι' το ονομάζουμε το ερριμμένο αυτού του όντος στο εδώ του. Η έκφραση το ερριμμένο θέλει να υπονοήσει την γεγονότητα της διαπίστευσης. Στο ερριμμένο ανήκει το ότι το Dasein, ενόσω είναι, ό,τι είναι, παραμένει ριπτόμενο."

Το ερριμμένο φανερώνεται στη διάθεση - & 29, 68b

"Στην διάθεση το Dasein εξαρχής έχει τεθεί ενώπιον του εαυτού του και εξαρχής έχει βρεθεί ως διατιθέμενο από μια διάθεση." "Η διάθεση φανερώνει το Dasein στο ερριμμένο του (...)."

Η προβολή είναι ερριμμένη προβολή - & 31

"Η προβολή, στο ιδιαίτατο δυνητικό είναι, είναι διαπιστευμένη στο γεγονός του ερριμμένου στο εδώ." "Η προβολή είναι ερριμμένη προβολή."