大家平安：今天我們要講創世記第7章。第7章延續6章9節開始，直到9章結束的挪亞後代記載。在第6章我們講到「挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。」然而「世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。」上帝決定用洪水審判世界，並且將祂的計畫告訴挪亞。上帝啟示挪亞方舟的設計圖，命令挪亞建造方舟。上帝告訴挪亞：「看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裡保全生命。飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的昆蟲各從其類，每樣兩個，要到你那裡，好保全生命。你要拿各樣食物積蓄起來，好作你和他們的食物。」「挪亞就這樣行。凡神所吩咐的，他都照樣行了。」上次我們講到這裡，現在我們繼續往下講。
創世記7章1到5節「耶和華對挪亞說：你和你的全家都要進入方舟；因為在這世代中，我見你在我面前是義人。凡潔淨的畜類，你要帶七公七母；不潔淨的畜類，你要帶一公一母；空中的飛鳥也要帶七公七母，可以留種，活在全地上；因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物都從地上除滅。挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。」關於建造方舟的過程，聖經沒有花太多篇幅敘述。在創世記7章一開始，我們看見方舟已經建成。7章1到5節是進入方舟前，上帝給挪亞最後的行前會議。聖經看比建造方舟更重要的是進入方舟獲得拯救。上帝吩咐挪亞和他全家都要進入方舟。挪亞一家包括挪亞、挪亞的太太，挪亞的三個兒子閃、含、雅弗，還有挪亞三個兒媳婦。上帝應許挪亞一家都要從審判毀滅中得救。吩咐進入方舟以後，上帝告訴挪亞蒙恩的原因，「因為在這世代中，我見你在我面前是義人」。在一個完全敗壞，遠離上帝，充滿暴力，放縱情慾的世界裡，挪亞是上帝唯一看見的義人。創世記6章9節稱讚挪亞，「挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。」挪亞是個義人，所以得上帝的喜悅，上帝樂意施恩給挪亞。但是挪亞之所以能夠成為一個義人，和全世界的人都不一樣，還是因為上帝施恩給他。創世記6章8節「惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。」一切都是出於上帝的恩典。
除了挪亞一家以外，上帝還吩咐挪亞，要帶各樣動物進入方舟，使牠們可以留種在地上，不至於滅絕。然而上帝在7章2到3節，更進一步擴充6章19到20節的命令。上帝在6章19到20節吩咐挪亞，「凡有血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那裡保全生命。飛鳥各從其類，牲畜各從其類，地上的昆蟲各從其類，每樣兩個，要到你那裡，好保全生命。」但是到7章2到3節，上帝把每樣2個的命令，擴充為要區分潔淨和不潔淨的動物。潔淨的動物要帶7公7母，不潔淨的動物要帶1公1母，「空中的飛鳥也要帶七公七母」。潔淨的動物和不潔淨的動物有什麼分別呢？潔淨的動物可以拿來獻祭給上帝。創世記8章20節「挪亞為耶和華築了一座壇，拿各類潔淨的牲畜、飛鳥獻在壇上為燔祭。」挪亞出方舟以後，拿潔淨的動物和飛鳥獻祭給上帝。這些動物都帶了7公7母，所以就算拿一些出來獻祭，也不會使牠們滅絕。到以色列人出埃及的時候，上帝透過摩西頒布律法，規定以色列人只能用潔淨的動物和飛鳥，獻祭給上帝。上帝還規定以色列人只能吃潔淨的動物，不可以吃不潔淨的動物。雖然不潔淨的動物不能拿來獻祭，上帝還是要挪亞帶1公1母，保存這些物種。至於挪亞怎麼知道什麼動物潔淨，什麼動物不潔淨？我們不知道答案。有可能是從亞伯獻祭開始，人逐漸學會分辨潔淨和不潔淨的動物。也有可能是上帝直接告訴挪亞，什麼是潔淨的，什麼是不潔淨的。在區別潔淨與不潔淨的過程中，上帝使挪亞和他一家學習分別為聖的功課。上帝使挪亞一家與整個世界區別出來，上帝拯救挪亞一家的性命，滅絕整個被罪惡敗壞的世界。
交代完工作以後，上帝告訴挪亞，「因為再過七天，我要降雨在地上四十晝夜，把我所造的各種活物都從地上除滅。」在洪水來臨前7天，上帝吩咐挪亞要帶一家人，和各樣活物進入方舟。時間雖然所剩不多，但是足夠挪亞從容預備好一切。上帝賜下的恩典總是夠用。7天以後，上帝要降雨發動大洪水。雨不是平白無故，自然從天降下，上帝是降雨的主動者。雨水是在上帝主權的掌管之下，為上帝效力。創造天地的主要天下雨，天就會下雨。上帝要降雨40晝夜，40晝夜的雨要淹沒整個大地，把上帝「所造的各種活物都從地上除滅」。當審判來臨的時候，創造主上帝要毀滅地上一切敗壞的受造物。挪亞聽見上帝的吩咐以後，「挪亞就遵著耶和華所吩咐的行了。」和創世記6章22節一樣，挪亞沒有第2句話。挪亞完全順服上帝，遵照上帝吩咐的去做，「凡神所吩咐的，他都照樣行了。」
創世記7章6到16節「當洪水氾濫在地上的時候，挪亞整六百歲。挪亞就同他的妻和兒子兒婦都進入方舟，躲避洪水。潔淨的畜類和不潔淨的畜類，飛鳥並地上一切的昆蟲，都是一對一對的，有公有母，到挪亞那裡進入方舟，正如神所吩咐挪亞的。過了那七天，洪水氾濫在地上。當挪亞六百歲，二月十七日那一天，大淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了，四十晝夜降大雨在地上。正當那日，挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗，並挪亞的妻子和三個兒婦，都進入方舟。他們和百獸，各從其類，一切牲畜，各從其類，爬在地上的昆蟲，各從其類，一切禽鳥，各從其類，都進入方舟。凡有血肉、有氣息的活物，都一對一對地到挪亞那裡，進入方舟。凡有血肉進入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亞的。耶和華就把他關在方舟裡頭。」挪亞600歲那一年，上帝降下洪水審判世界。這段經文除了定位時間以外，還記錄挪亞一家和各樣動物，果然按照上帝吩咐，進入方舟得救。進入方舟的挪亞一家一共8個人，包括挪亞夫婦和3個兒子與3個媳婦。不過經文只記錄挪亞和3個兒子閃、含、雅弗的名字，沒有記錄挪亞妻子和3個兒媳的名字。創世記清楚告訴我們，洪水來臨的那天是2月17日。這個2月17日不是現在陽曆或陰曆的2月17日。如果按照以色列人的曆法，2月17日會在陽曆的4月底到5月初左右，但也有神學家認為可能在陽曆10月或11月，中東雨季開始的時候。我們今天沒有辦法確定2月17是哪一天，但是知道創世記清楚記錄洪水在挪亞600歲那年2月17日來臨。
上帝透過2個管道，使洪水氾濫在地上。首先上帝使「大淵的泉源都裂開了」。大淵是儲存在地底下的水，上帝使地底的儲存槽破裂，使地下的水大量湧出，造成水患。好像施工挖破水管，水像噴泉一樣湧出，很快淹沒地面。又像水庫堤防破裂，洪水湧出造成水患。只是上帝動工的規模更大許多倍，水勢排山倒海而來。「大淵的泉源都裂開了」告訴我們，當時恐怕有大地震，才會使「大淵的泉源都裂開了」。除了「大淵的泉源都裂開了」以外，上帝還使「天上的窗戶也敞開了，四十晝夜降大雨在地上」。上帝打開儲存在大地的水泉，也打開儲存在天上的水庫。天空好像打開窗戶，暴雨源源不絕從天而降，連續40晝夜。上帝打開天上、地下2大水庫，很快洪水就遍滿地面，審判果然如同上帝先前所預言的來到。然而當洪水審判來臨的時候，創世記讓我們把目光轉移到蒙恩得救者身上。「正當那日，挪亞和他三個兒子閃、含、雅弗，並挪亞的妻子和三個兒婦，都進入方舟。」「正當那日」是舊時代與新時代的轉折點。例如出埃及記12章51節「正當那日，耶和華將以色列人按著他們的軍隊，從埃及地領出來。」正當那日以色列人離開埃及以後，從此脫離埃及人奴隸的身分。正當那日洪水以後世界也從此不再一樣，挪亞一家8口進入方舟得救。我們可以注意到挪亞的3個兒子，各自娶了1個媳婦。挪亞的兒子沒有像拉麥一樣多妻，他們仍然維持從上帝創造亞當以來，1夫1妻的婚姻制度。挪亞一家8口也讓我們看見，當時挪亞還沒有孫子，挪亞3個兒子都還沒有生兒育女。進入方舟和出方舟的都是挪亞一家8口。要到洪水結束以後，人才重新在地上生養眾多。
除了挪亞一家以外，各樣動物也按照上帝的吩咐，進入方舟保全生命。「凡有血肉、有氣息的活物，都一對一對地到挪亞那裡，進入方舟。」所有動物都是1公1母，一對一對主動到挪亞那裡，守秩序排隊進入方舟，按照上帝吩咐挪亞的成就。等到挪亞一家和各樣動物都進入方舟以後，上帝親手關上方舟的門，把挪亞和所有一切關在方舟裡面。經文特別告訴我們，方舟的門是上帝親手關上的。這一方面表示上帝是掌管一切的主宰，一方面讓我們知道，上帝眷顧方舟裡所有的生命，特別是挪亞一家人。上帝也確保挪亞一家以外的其他人，不能在最後一刻強行突破進入方舟。等到洪水來臨時，其他人就算來到方舟面前，哀求挪亞給他們開門救命，挪亞也沒辦法為他們開門，因為門是上帝親手關上的。上帝不讓挪亞負擔不必要的道德良心責任，因為上帝命定要審判滅亡的，就會受審判滅亡。在挪亞預備方舟的時候，上帝仍然在忍耐等候。那時候人還有機會悔改，然而他們始終不信不悔改，於是上帝的審判來臨，把他們都滅了。彼得前書3章18到20節「因基督也曾一次為罪受苦，就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說，他被治死；按著靈性說，他復活了。他藉這靈曾去傳道給那些在監獄裡的靈聽，就是那從前在挪亞預備方舟、神容忍等待的時候，不信從的人。當時進入方舟，藉著水得救的不多，只有八個人。」希伯來書11章7節「挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。」
創世記7章17到24節「洪水氾濫在地上四十天，水往上長，把方舟從地上漂起。水勢浩大，在地上大大地往上長，方舟在水面上漂來漂去。水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了。水勢比山高過十五肘，山嶺都淹沒了。凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和爬在地上的昆蟲，以及所有的人，都死了。凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。凡地上各類的活物，連人帶牲畜、昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅了，只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的。水勢浩大，在地上共一百五十天。」上帝把天上地下的水庫都打開了，於是洪水迅速氾濫在地上。水勢隨著40天的暴雨，接連不斷往上漲，方舟就被洪水漂起離開地面。17到24節短短8節經文，創世記連用4次「水勢浩大」，敘述洪水的可怕。「水勢浩大」這個詞原本是用來描寫軍隊交戰把對方打敗，用來形容洪水，就是洪水沖沒一切，沒有任何東西，沒有任何生物可以抵擋。地上萬物在洪水面前都只能低頭，洪水淹沒一切大獲全勝。唯一的例外是方舟。不管洪水水勢如何浩大，水勢在地上如何大大往上漲，方舟都沒有被洪水淹沒，方舟始終「在水面上漂來漂去」。方舟始終站立在洪水之上，因為上帝施恩的手保守方舟，與在方舟裡的一切。方舟不管往哪裡漂，都是上帝的手在保守帶領。
7章最後告訴我們，洪水造成的影響。洪水不但淹沒地面，連「天下的高山都淹沒了。水勢比山高過十五肘，山嶺都淹沒了。」洪水氾濫之時，就算有人或動物躲到高山山頂上，還是會被洪水淹死，因為洪水比最高的山頂高過7、8公尺。於是地上所有的生物都死了。飛鳥、牲畜、走獸、昆蟲，還有所有的人都死光了。只有在方舟裡的人和動物，以及水中的生物活下來。「凡地上各類的活物，連人帶牲畜、昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅了，只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的。」這是上帝對敗壞世界的審判，也是上帝對義人挪亞的拯救。審判與救贖同時發生，同時存在。「水勢浩大，在地上共一百五十天。」這150天包括前面40天暴雨。連續5個月淹沒一切的大洪水，水勢高過最高的高山7公尺，因此地上沒有任何生命可以存活，只有在方舟裡的可以得救活命。
馬太福音24章37到39節「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」耶穌再來審判世界的日子也是這樣，只有在耶穌基督裡罪得赦免的人能得救活命，其餘的人都要因自己的罪受審判滅亡。只是大部分的人都會像挪亞時代的人一樣，對上帝的警告充耳不聞而滅亡。當耶穌在各城各鄉教訓人的時候，「有一個人問他說：主啊，得救的人少嗎？耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：主啊，給我們開門！他就回答說：我不認識你們，不曉得你們是哪裡來的！」到審判來臨的日子，人就算想悔改信耶穌得救，門也已經關上沒有機會了。然而在那日子來臨以前，上帝還給人悔改的機會，現在人還能悔改信靠耶穌基督得救。馬太福音7章7到8節「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」願上帝使我們在祂眼前蒙恩。我們一起禱告。