大家平安：我們今天要講創世記42章18到26節。在42章一開始，雅各一家在應許之地遭遇饑荒，他就打發10個兒子下埃及購買糧食，唯獨把小兒子便雅憫留在身邊。「當時治理埃及地的是約瑟；糶糧給那地眾民的就是他。約瑟的哥哥們來了，臉伏於地，向他下拜。約瑟看見他哥哥們，就認得他們，卻裝作生人，向他們說些嚴厲話，問他們說：你們從哪裡來？他們說：我們從迦南地來糴糧。約瑟認得他哥哥們，他們卻不認得他。約瑟想起從前所做的那兩個夢，就對他們說：你們是奸細，來窺探這地的虛實。他們對他說：我主啊，不是的。僕人們是糴糧來的。我們都是一個人的兒子，是誠實人；僕人們並不是奸細。約瑟說：不然，你們必是窺探這地的虛實來的。他們說：僕人們本是弟兄十二人，是迦南地一個人的兒子，頂小的現今在我們的父親那裡，有一個沒有了。約瑟說：我才說你們是奸細，這話實在不錯。我指著法老的性命起誓，若是你們的小兄弟不到這裡來，你們就不得出這地方，從此就可以把你們證驗出來了。須要打發你們中間一個人去，把你們的兄弟帶來。至於你們，都要囚在這裡，好證驗你們的話真不真，若不真，我指著法老的性命起誓，你們一定是奸細。於是約瑟把他們都下在監裡三天。」上次講到這裡，現在我們繼續往下講。
創世記42章18到20節「到了第三天，約瑟對他們說：我是敬畏神的；你們照我的話行就可以存活。你們如果是誠實人，可以留你們中間的一個人囚在監裡，但你們可以帶著糧食回去，救你們家裡的饑荒。把你們的小兄弟帶到我這裡來，如此，你們的話便有證據，你們也不至於死。他們就照樣而行。」約瑟讓10個哥哥在監獄裡待三天，讓他們稍微經歷失去自由的滋味之後，就釋放他們。釋放的時候，約瑟告訴他們：「我是敬畏神的；你們照我的話行就可以存活。」在創世記20章，亞伯拉罕欺騙基拉耳王亞比米勒被發現。20章10節「亞比米勒又對亞伯拉罕說：你見了什麼才作這事呢？」11節「亞伯拉罕說：我以為這地方的人總不懼怕神，必為我妻子的緣故殺我。」亞伯拉罕和他的後裔在應許之地時，常遇到不敬畏上帝的人，曾經多次因為不敬畏上帝的人受到虧損。現在約瑟表明自己是敬畏上帝的人，目的是要哥哥們放心。他們面對的不是一個不公義，會用不道德手段欺負他們，佔他們便宜的人。約瑟表示自己是敬畏上帝的人，所以他說話算話。只要哥哥們照他說的去做，就可以存活。
約瑟接著說：「你們如果是誠實人，可以留你們中間的一個人囚在監裡，但你們可以帶著糧食回去，救你們家裡的饑荒。」原本約瑟說的是關9個人，釋放一個人。現在約瑟改變計畫，變成關一個人，釋放9個人。約瑟顧念在老家的父親，恐怕父親看到10個兒子出去，卻剩下1個兒子回來，會承受不住。另外，9個人能帶的糧食，肯定遠遠超過1個人能帶的數量。如果只有1個人回去，恐怕帶不回足夠糧食救活全家。約瑟留下一個人在監牢裡，讓哥哥們再次經歷從前把約瑟關在坑裡，賣掉約瑟與兄弟分離的苦難。約瑟讓哥哥們再次經歷類似的事情，要看看哥哥們會怎麼回應。9個重獲自由的哥哥會不會就這樣丟下還關在監獄裡的兄弟，如同從前丟棄約瑟一樣？或者哥哥們真的知道錯了，後悔曾經賣了約瑟。最後約瑟說：「把你們的小兄弟帶到我這裡來，如此，你們的話便有證據，你們也不至於死。」約瑟的話很特別，他說的不是被關的兄弟不至於死，而是「你們也不至於死」。約瑟知道大饑荒還會持續許多年，哥哥們必定要回來再購買糧食。因此約瑟以哥哥們的生命為要脅，強迫他們再來埃及時，必須帶著小弟便雅憫同來。表面上約瑟是要哥哥們證明自己不是間諜，實際上他是要在哥哥們懂得顧念手足之情以後，籌畫一家團圓。哥哥們聽見以後別無選擇，只能「照樣而行」。
創世記42章21到22節「他們彼此說：我們在兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候，我們見他心裡的愁苦，卻不肯聽，所以這場苦難臨到我們身上。流便說：我豈不是對你們說過，不可傷害那孩子嗎？只是你們不肯聽，所以流他血的罪向我們追討。」約瑟的計策奏效了。約瑟讓哥哥們陷入類似的處境，讓哥哥們想起從前出賣約瑟的罪。「他們彼此說：我們在兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候，我們見他心裡的愁苦，卻不肯聽，所以這場苦難臨到我們身上。」哥哥們感嘆自己惡有惡報，認為從前曾經帶給弟弟約瑟痛苦，現在就必須自己遭受同樣痛苦。當初他們不願意聽約瑟哀求，現在他們就無人可哀求。10個哥哥在監獄裡沒有互相怪罪，互相指責對方，把責任推給其他人。10個哥哥在監獄裡承認自己的罪，開始為自己的罪悔改。其實哥哥們前面有20年的時間可以悔改，但是直到他們被關進監牢裡三天，他們才真正在一起面對從前所犯的罪，承認自己有罪。
10兄弟承認自己有罪以後，大哥流便對9個弟弟說：「我豈不是對你們說過，不可傷害那孩子嗎？只是你們不肯聽，所以流他血的罪向我們追討。」從流便的話我們可以發現，直到現在他都還不知道約瑟是被賣掉，而不是被殺，所以才會指責弟弟們向約瑟犯的是流人血的罪。流便指責9個弟弟，如果當初他們聽他的話，不要傷害約瑟，現在事情就不會搞成這樣。流便說的沒錯，只是流便在大家認罪悔改的時刻說這樣的話，其實有為自己減輕罪責的意圖。流便說話的時刻很微妙，這時候約瑟剛宣布可以釋放9個人，只要留下一個人關押。有解經家認為，流便此時指出9個弟弟比自己更有罪，目的是為了不要讓自己成為10兄弟中唯一一個被關在埃及的那個人。按照事情後來的發展來看，被關在埃及監牢裡的是排行老二的西緬。因此很可能原本大家希望大哥流便自願被關在埃及，可是被流便拒絕了。因為流便認為自己比9個弟弟更公義，不應該為約瑟被殺死的罪付上代價，留在埃及坐牢。畢竟他們如今遭受現世報，都是當初弟弟們不聽他這個大哥的話造成的。
創世記42章23到26節「他們不知道約瑟聽得出來，因為在他們中間用通事傳話。約瑟轉身退去，哭了一場，又回來對他們說話，就從他們中間挑出西緬來，在他們眼前把他捆綁。約瑟吩咐人把糧食裝滿他們的器具，把各人的銀子歸還在各人的口袋裡，又給他們路上用的食物，人就照他的話辦了。他們就把糧食馱在驢上，離開那裡去了。」約瑟的哥哥們用希伯來話彼此溝通，他們不曉得眼前說埃及話的埃及大官，竟然聽得懂他們的家鄉話。哥哥們想不到埃及宰相竟然不用翻譯，就可以直接聽懂他們的話。約瑟聽見哥哥們的懺悔，心中自然是充滿傷感。約瑟和哥哥們一同回憶20多年前那一天，哥哥們脫下父親給約瑟的彩衣，把約瑟下在坑裡，約瑟在坑裡不斷向哥哥們哀求的場景。當時約瑟不知道大哥流便曾經出頭為他說話，要求另外9個哥哥不要傷害約瑟。往事湧上心頭，加上知道大哥曾經為他出頭，約瑟再也忍不住，於是「約瑟轉身退去，哭了一場」。這是創世記第一次記載約瑟哀哭，之後在43章、45章、46章、50章我們都還會再看到。約瑟的哭泣大部分都是為了兄弟之情而哭，少部分是為父子之情哭泣。因此我們可以知道，現在約瑟哭泣是為了哥哥們。20多年後，約瑟親眼看見、親耳聽見哥哥們為從前對他造成的傷害懺悔。哥哥們終於醒悟過來，為自己的罪悔改，知道自己現在受苦是惡有惡報。約瑟冰封多年的心，現在隨著哥哥們的悔改開始融化。從前約瑟下定決心要在埃及開始新生活，徹底忘記自己父親的全家，現在約瑟開始饒恕哥哥們。等到時候滿足，上帝就會使約瑟和哥哥們和好，重新與全家人一同生活，不再分離。
約瑟哭完發洩完以後，「又回來對他們說話」。創世記沒有告訴我們他們說了什麼，而是直接告訴我們說完話以後，約瑟接著採取的行動。首先，約瑟「從他們中間挑出西緬來，在他們眼前把他捆綁」。為什麼約瑟選擇二哥西緬，而不是其他哥哥，留在埃及監牢裡做人質？雅各這10個兒子裡，年紀最大的前4個兒子是意見領袖。剛剛我們講到，當初大哥流便要救約瑟。另外，創世記37章26到27節記載，「猶大對眾弟兄說：我們殺我們的兄弟，藏了他的血有什麼益處呢？我們不如將他賣給以實瑪利人，不可下手害他；因為他是我們的兄弟，我們的骨肉。眾弟兄就聽從了他。」四哥猶大把兄弟們要殺約瑟的主意，改成賣約瑟。雖然還是害了約瑟，但也算是救了約瑟一命。至於老二西緬和老三利未，這兩個人性格衝動，脾氣暴躁。在創世記34章，他們屠殺了示劍城一切男丁，給妹妹底拿報仇。以至於雅各知道後，就埋怨「西緬和利未說：你們連累我，使我在這地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他們必聚集來擊殺我，我和全家的人都必滅絕。」二哥西緬很有可能就是當初帶頭要殺約瑟的人，約瑟才會選擇將他留在埃及監獄裡繼續關押。
約瑟在9個哥哥面前綑綁西緬，讓他們知道自己言出必行。哥哥們下次再來埃及購買糧食，必定要帶著小弟便雅憫同行。否則他們就不可以再來埃及，免得被當成奸細查辦。約瑟透過這種方式，重演當初哥哥們將他賣往埃及的場景。約瑟讓哥哥們重新經歷一次兄弟被綑綁帶走，讓他們重新反思當初出賣約瑟的罪惡。約瑟也要看看哥哥們是不是真的有所改變，對兄弟的苦難不再視而不見。決定好關押西緬以後，約瑟接著吩咐手下，為得到釋放的9個哥哥做三件事。第一是「把糧食裝滿他們的器具」，第二是「把各人的銀子歸還在各人的口袋裡」，第三是「又給他們路上用的食物」。從約瑟的命令可以看出，他很關心家人的需要。約瑟相當細心，不只讓哥哥們滿載而歸，還顧念到哥哥們回程需要的食物。不只如此，約瑟還不收哥哥們的錢，讓哥哥們可以把錢帶回家，讓家裡在大饑荒的日子裡有更多錢用，以備不時之需。哥哥們不知道約瑟把錢歸還給他們，「他們就把糧食馱在驢上，離開那裡去了」。這次的離別只是短暫的，不久以後哥哥們將如約帶著便雅憫，再來到埃及與約瑟相見並且相認，從此全家得以團圓。今天講到這裡，我們一起禱告。
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