大家平安：今天我們要講創世記第10章。創世記第10章是一份家譜，與創世記第5章類似。不同之處在於，創世記第5章是一份垂直家譜，記載亞當到挪亞10代人，每代只記載一個人，重點在聯繫祖先與後代的關係。創世記10章不是這樣，創世記10章是一份水平家譜，每一代記載好幾個人，顯明家族分支擴散的狀態。水平式家譜強調家族、種族之間的關係，而不是個人。水平式的家譜表達出當時的社會結構，血緣關係成為組織聯盟、分佔土地居住的原始基礎。創世記第10章沒有記載洪水以後所有人類、所有民族的起源，例如它沒有記載美洲和東亞的民族起源。創世記第10章是把古代世界，尤其是與舊約聖經時代有關的重要國家起源，做一個系統性的簡介，這是一份以以色列為中心的世界地圖家譜。創世記10章記載的人名，到摩西的時代或者成為地名，或者是都市名稱，或者是民族、國家的名字。正如申命記32章8節所說，「至高者將地業賜給列邦，將世人分開，就照以色列人的數目立定萬民的疆界。」
創世記10章1節「挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代記在下面。洪水以後，他們都生了兒子。」從整部創世記的結構來看，創世記10章是一個新的段落。這個新段落發生在洪水事件以後，以挪亞兒子的後代為起首。挪亞3個兒子閃、含、雅弗成為洪水以後新人類群體3大宗族起源。
創世記10章2到5節「雅弗的兒子是歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉。歌篾的兒子是亞實基拿、利法、陀迦瑪。雅完的兒子是以利沙、他施、基提、多單。這些人的後裔將各國的地土、海島分開居住，各隨各的方言、宗族立國。」創世記10章首先記載雅弗的後代。雅弗後代的家譜分成2個部分，第1部分記載雅弗的7個兒子「歌篾、瑪各、瑪代、雅完、土巴、米設、提拉」。我們在但以理書講過瑪代和雅完，瑪代和波斯曾經聯手打敗巴比倫，建立瑪代波斯帝國，雅完就是希臘。雅弗家譜第2部分記載雅弗的7個孫子，分別是「歌篾的兒子亞實基拿、利法、陀迦瑪」，以及「雅完的兒子以利沙、他施、基提、多單」。雅弗的孫子中，創世記只選擇性記載歌篾和雅完的兒子。這不是說雅弗其他5個兒子沒有後代，而是創世記10章只記載與以色列人，與舊約聖經世界比較有關聯的部份。「雅完的兒子以利沙」不是以利亞的門徒以利沙，他們只是名字一樣。他施在西班牙南部，先知約拿逃避上帝呼召的時候，就是坐船往他施逃。創世記10章5節告訴我們，「這些人的後裔將各國的地土、海島分開居住，各隨各的方言、宗族立國。」雅弗後代的居住地與海有關，海島除了獨立的海島以外，也包括沿海地區。雅弗的後代主要分散居住在中東兩河流域北部，東起伊朗，西到西班牙，包括黑海南部。雅弗後代大部分住在海島和沿海地區，他捫的工作也和海有關。在閃、含、雅弗的後代中，創世記10章用最少篇幅記載雅弗後代，這是因為雅弗後代居住的地方離閃的後代，尤其是以色列人比較遠。雅弗的後代分散建立許多國家，這些國家建立的基礎包括地土─他們居住的地方、方言─他們使用的語言。方言的使用告訴我們，各國建立是在創世記11章巴別塔事件以後，因為巴別塔事件以後，方言才出現。最早期國家建立的最後一個基礎是宗族，宗族是血親支派中最大的團體。創世記10章告訴我們，共同的居住地、語言，和相近的血源關係，是人類最早建立國家的基礎。
創世記10章6到20節「含的兒子是古實、麥西、弗、迦南。古實的兒子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉瑪、撒弗提迦。拉瑪的兒子是示巴、底但。古實又生寧錄，他為世上英雄之首。他在耶和華面前是個英勇的獵戶，所以俗語說：像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼，都在示拿地。他從那地出來往亞述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，和尼尼微、迦拉中間的利鮮，這就是那大城。麥西生路低人、亞拿米人、利哈比人、拿弗土希人、帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐託人；從迦斐託出來的有非利士人。迦南生長子西頓，又生赫和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、希未人、亞基人、西尼人、亞瓦底人、洗瑪利人、哈馬人，後來迦南的諸族分散了。迦南的境界是從西頓向基拉耳的路上，直到迦薩，又向所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁的路上，直到拉沙。這就是含的後裔，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。」這段經文記載含的後代，首先是含的4個兒子「古實、麥西、弗、迦南」。「古實、麥西、弗、迦南」後來由南到北發展成為4個國家。古實位於埃及南方，麥西就是埃及，弗位於埃及西方，就是今天的利比亞，迦南各族住在巴勒斯坦，就是後來的以色列地。記載完含的兒子以後，創世記接著記載古實的後代子孫。古實的子孫們沿著紅海，居住在阿拉伯半島。古實孫子示巴的後代中，有一位示巴女王。示巴女王曾經帶著寶貴的禮物，到以色列朝見所羅門王。
含的子孫中，有一位特別突出的人物，叫做寧錄。寧錄是含的兒子古實的後代，寧錄這個名字的意思是反叛、造反。寧錄的生平有3個重要特點，第1、「他為世上英雄之首」。這裡的英雄和創世記6章4節「英武有名的人」一樣，都不是正面稱讚的意思。寧錄是世上英雄之首，意思是寧錄是洪水以後第一個以暴力手段出名的人。寧錄特別能打，大家都打不過他。除了特別會打架以外，寧錄第2個特點是「他在耶和華面前是個英勇的獵戶」。寧錄除了能打贏人以外，他也能打贏野獸，寧錄是最優秀的獵人。「在耶和華面前」不是給寧錄的正面評價，而是顯明他反叛的嚴重性。寧錄是一個故意抵擋上帝的人，他是有意識地與上帝為敵。挪亞的後裔、含的子孫寧錄，走上了該隱的道路，像該隱一樣成為一個反叛上帝的人。更準確來說，寧錄是和亞當一樣，成為一個反叛上帝的人。寧錄仗著自己的勇力，公然反叛上帝，與上帝為敵。寧錄最後一個特點是他是國王。寧錄分別在示拿地，示拿地就是巴比倫，以及亞述建立了8座人類最古老的城市。「他國的起頭是巴別、以力、亞甲、甲尼，都在示拿地。他從那地出來往亞述去，建造尼尼微、利河伯、迦拉，和尼尼微、迦拉中間的利鮮，這就是那大城。」巴別就是巴比倫。簡單來說，巴比倫和亞述的起源，最早都可以追溯到寧錄。在舊約聖經裡，巴比倫和亞述是以色列的主要敵人。亞述滅了北國以色列，巴比倫滅了南國猶大，但是上帝最終審判了亞述和巴比倫，使他們從人類世界徹底消失。從世人的眼光來看，寧錄是一個雄才偉略，攻無不克、戰無不勝的暴君。寧錄也是全世界第一個搞個人崇拜的人，「所以俗語說：像寧錄在耶和華面前是個英勇的獵戶。」從寧錄開始，偶像崇拜的罪惡進入人間，直到今日不能斷絕。關於寧錄，我們講創世記11章巴別塔事件的時候，會再講到他。
講完含的兒子古實的後代，特別是寧錄以後，創世記繼續記載含的兒子麥西的後代。麥西的後代大部分居住在埃及，有一些在埃及西邊的利比亞。麥西的子孫中有一支特別的宗族，叫做迦斐託人。迦斐託就是新約時代的革哩底，使徒保羅的門徒提多曾經在那裡牧會。「從迦斐託出來的有非利士人」，非利士人是舊約時代以色列人的主要敵人之一，士師參孫、先知撒母耳、掃羅王、大衛王都曾經多次與非利士人爭戰。創世記10章略過含的兒子弗的子孫，花許多篇幅記載含的兒子迦南的子孫，可能因為弗子孫的居住地離以色列比較遠，迦南子孫與以色列人卻關係密切。迦南生了11個兒子，迦南是創世記10章第2多兒子的人。創世記10章最多兒子的是閃的後代約坍，約坍生了13個兒子。「迦南生長子西頓，又生赫和耶布斯人、亞摩利人、革迦撒人、希未人、亞基人、西尼人、亞瓦底人、洗瑪利人、哈馬人，後來迦南的諸族分散了。迦南的境界是從西頓向基拉耳的路上，直到迦薩，又向所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁的路上，直到拉沙。」迦南的兒子組成迦南地各個民族，他們的名字成為迦南地的地名。上帝帶領以色列人承受應許之地時，就是和這些民族打仗，審判當時已經惡貫滿盈的迦南諸族。創世記10章特別記載迦南子孫的地界，因為這是上帝應許賜給亞伯拉罕後裔之地。創世記10章20節「這就是含的後裔，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。」含的後代同樣按照宗族、方言、地土建立邦國。含的後代主要居住在非洲，有一些住在阿拉伯半島西南部，有一些在兩河流域。
創世記10章21到31節「雅弗的哥哥閃，是希伯子孫之祖，他也生了兒子。閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭。亞蘭的兒子是烏斯、戶勒、基帖、瑪施。亞法撒生沙拉；沙拉生希伯。希伯生了兩個兒子，一個名叫法勒【法勒就是分的意思】，因為那時人就分地居住；法勒的兄弟名叫約坍。約坍生亞摩答、沙列、哈薩瑪非、耶拉、哈多蘭、烏薩、德拉、俄巴路、亞比瑪利、示巴、阿斐、哈腓拉、約巴，這都是約坍的兒子。他們所住的地方是從米沙直到西發東邊的山。這就是閃的子孫，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。」創世記10章最後記載閃的後代。和2個弟弟雅弗、含不一樣，創世記10章給閃多一些介紹。首先閃被稱為是「雅弗的哥哥」，其次閃被稱為「是希伯子孫之祖」。希伯子孫特別指希伯來人、以色列人。閃不但是挪亞的長子，還是以色列人的祖先。按照肉身來說，耶穌基督就是以色列人。希伯的意思是渡過、橫渡。創世記特別選出希伯，預告希伯的後代亞伯拉罕，將順服上帝帶領，渡過幼發拉底河，前往迦南地寄居。閃和他的弟弟們一樣，「他也生了兒子」，「閃的兒子是以攔、亞述、亞法撒、路德、亞蘭」。閃兒子的名字後來成為土地、民族、國家的名字。以攔在伊朗西南部，亞述在底格里斯河東岸，亞法撒我們不知道，路德在底格里斯河上游，亞蘭在敘利亞。在以色列王國時期，亞蘭國常常與以色列國打仗，是以色列長期的北方外患。
在閃兒子的後代中，創世記10章只挑選亞蘭和亞法撒的後代記載，因為亞蘭後代是以色列的鄰居，以色列是亞法撒的後代。「亞蘭的兒子是烏斯、戶勒、基帖、瑪施。亞法撒生沙拉；沙拉生希伯。希伯生了兩個兒子，一個名叫法勒【法勒就是分的意思】，因為那時人就分地居住；法勒的兄弟名叫約坍。」希伯是亞法撒、沙拉的後代。希伯有2個兒子，1個叫法勒，1 個叫約坍。法勒出生時發生一件大事，就是人分地居住。至於分地居住的原因，我們在創世記11章會講到，巴別塔事件導致人分散在全地上，人就各按自己的語言分地居住。希伯另1 個兒子叫約坍，約坍的意思是次子，法勒可能是長子。約坍是創世記10章最多兒子的人，約坍一共有13個兒子。從約坍兒子的名字來看，約坍子孫是阿拉伯人，約坍的後代住在阿拉伯半島南部。創世記10章花許多篇幅記載約坍後代，和約坍後代所居之地，因為從11章10節開始，創世記只繼續記載法勒的後代，所以希伯另1個兒子約坍的後代，就在創世記10章做出總結。這是創世記記載家譜常見的方式，先結束分支，再繼續細講本支，後面我們還會再看到這種情形。閃的後代主要居住在兩河流域、阿拉伯半島，和巴勒斯坦。「這就是閃的子孫，各隨他們的宗族、方言，所住的地土、邦國。」
創世記10章32節「這些都是挪亞三個兒子的宗族，各隨他們的支派立國。洪水以後，他們在地上分為邦國。」創世記10章最後做出總結，回應10章1節「挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代記在下面。洪水以後，他們都生了兒子。」挪亞3子各自開枝散葉，他們的後代遍滿大地，在地上成立許多邦國。創世記10章記載雅弗14個子孫，含30個子孫，還有閃26個子孫，加起來一共70人。70在聖經裡代表完全，也和創世記最後記載雅各家族下埃及的人數是70人互相呼應。使徒行傳17章26到27節說，上帝「從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界，要叫他們尋求神，或者可以揣摩而得。」到創世記10章結束，上帝在創世記9章1節賜給挪亞，和挪亞兒子「要生養眾多，遍滿了地」的應許已經實現。創世記10章讓我們知道，全世界各個民族、各個國家都是挪亞和挪亞3個兒子的後代。全世界的人彼此都是親戚，都是有血緣關係的一家人。今天我們講到這裡，我們一起禱告。