大家平安：我們今天要講創世記42章27到38節。上次我們講到，約瑟10個哥哥來到埃及購買糧食。約瑟認出哥哥們，哥哥們卻沒認出約瑟。約瑟以懷疑哥哥們是間諜的名義，把他們關進監牢三天。「到了第三天，約瑟對他們說：我是敬畏神的；你們照我的話行就可以存活。你們如果是誠實人，可以留你們中間的一個人囚在監裡，但你們可以帶著糧食回去，救你們家裡的饑荒。把你們的小兄弟帶到我這裡來，如此，你們的話便有證據，你們也不至於死。他們就照樣而行。他們彼此說：我們在兄弟身上實在有罪。他哀求我們的時候，我們見他心裡的愁苦，卻不肯聽，所以這場苦難臨到我們身上。流便說：我豈不是對你們說過，不可傷害那孩子嗎？只是你們不肯聽，所以流他血的罪向我們追討。他們不知道約瑟聽得出來，因為在他們中間用通事傳話。約瑟轉身退去，哭了一場，又回來對他們說話，就從他們中間挑出西緬來，在他們眼前把他捆綁。約瑟吩咐人把糧食裝滿他們的器具，把各人的銀子歸還在各人的口袋裡，又給他們路上用的食物，人就照他的話辦了。他們就把糧食馱在驢上，離開那裡去了。」上次講到這裡，現在我們繼續往下講。
創世記42章27到28節「到了住宿的地方，他們中間有一個人打開口袋，要拿料餵驢，才看見自己的銀子仍在口袋裡，就對弟兄們說：我的銀子歸還了，看哪，仍在我口袋裡！他們就提心吊膽，戰戰兢兢地彼此說：這是神向我們做什麼呢？」從埃及回到應許之地大約需要一周的時間。9個哥哥離開埃及以後，在路上住宿時，發現一件可怕的事。「他們中間有一個人打開口袋，要拿料餵驢，才看見自己的銀子仍在口袋裡，就對弟兄們說：我的銀子歸還了，看哪，仍在我口袋裡！」9個人當中的一個人，發現買糧食的錢竟然還在自己的袋子裡。他覺得事有蹊俏，趕緊告訴其他8個兄弟。他們之前在埃及的經歷並不順利，不但被懷疑是間諜關在牢裡3天，現在還有一個兄弟西緬被關在監牢裡。雖然約瑟吩咐手下歸還銀子給哥哥是出於好意，但是哥哥們以為這是埃及人的詭計，目的是要汙衊他們偷竊，以證實他們是間諜，定他們的罪，奪走他們的一切。8個兄弟聽見銀子被歸還，他們的反應是「提心吊膽，戰戰兢兢地彼此說：這是神向我們做什麼呢？」他們嚇得魂飛魄散，集體陷入恐慌，連私底下彼此說話都在發抖。雖然他們知道，這件事必是埃及宰相在背後動手腳，但是他們也相信，這件事發生經過上帝許可。特別的是，其他8個兄弟聽見這件事以後，竟然沒有一個人打開袋子檢查，自己的錢是不是也歸還了。他們選擇集體逃避，選擇不去面對。他們希望這只是埃及官員忙中有錯，一時疏忽。他們直到回到家，才不得不在父親面前，打開袋子檢查。雖然9個哥哥從監獄被釋放，但是他們的良心還在坐牢，還在受控告。哥哥們認為上帝沒有放過他們，以至於埃及宰相栽贓嫁禍，將來要進一步控告懲罰他們。哥哥們認為這是上帝向他們追討陷害約瑟的罪。哥哥們過去加害無罪的約瑟，現在他們就成為無辜的受害者。哥哥們心裡的罪惡感沒有隨著離開埃及消失，反而越來越強烈。
創世記42章29到35節「他們來到迦南地、他們的父親雅各那裡，將所遭遇的事都告訴他，說：那地的主對我們說嚴厲的話，把我們當作窺探那地的奸細。我們對他說：我們是誠實人，並不是奸細。我們本是弟兄十二人，都是一個父親的兒子，有一個沒有了，頂小的如今同我們的父親在迦南地。那地的主對我們說：若要我知道你們是誠實人，可以留下你們中間的一個人在我這裡，你們可以帶著糧食回去，救你們家裡的饑荒。把你們的小兄弟帶到我這裡來，我便知道你們不是奸細，乃是誠實人。這樣，我就把你們的弟兄交給你們，你們也可以在這地做買賣。後來他們倒口袋，不料，各人的銀包都在口袋裡；他們和父親看見銀包就都害怕。」9個哥哥終於到家，向父親雅各報告這次前往埃及購買糧食的經過。他們稱呼約瑟是「那地的主」，一方面顯出他們不認得約瑟，另一方面證實約瑟的夢應驗了，約瑟的確成為兄弟們的主人。他們告訴雅各，埃及宰相把他們當作間諜。為了自證清白，他們只能自報家門。然而他們在13節告訴約瑟：「僕人們本是弟兄十二人，是迦南地一個人的兒子，頂小的現今在我們的父親那裡，有一個沒有了。」但是在向父親轉述時，他們改變敘述的次序，變成「我們本是弟兄十二人，都是一個父親的兒子，有一個沒有了，頂小的如今同我們的父親在迦南地。」約瑟和便雅憫的順序對掉了，原因是他們必須請求父親放人，讓便雅憫跟著他們下埃及買糧食。對雅各來說，這是一個不能觸碰的禁忌，所以雅各的兒子們才把這個敏感主題放在最後講。
他們又告訴父親：「那地的主對我們說：若要我知道你們是誠實人，可以留下你們中間的一個人在我這裡。」其實約瑟說的是「你們如果是誠實人，可以留你們中間的一個人囚在監裡」。哥哥們為了避免父親擔憂，所以改變用詞，講的好像西緬是在埃及作客，而不是坐牢。哥哥們繼續轉述約瑟的話：「你們可以帶著糧食回去，救你們家裡的饑荒。」約瑟的原話是你們可以帶糧食回去，救你們家的饑荒。他們故意更改約瑟說話的次序，變成糧食救你們家的機荒，帶回去。這個更動讓埃及宰相聽起來是一個關心雅各家族需要的好人，而不是一個嚴厲可怕的惡人。最後，哥哥們轉述約瑟的話：「把你們的小兄弟帶到我這裡來，我便知道你們不是奸細，乃是誠實人。這樣，我就把你們的弟兄交給你們，你們也可以在這地做買賣。」其實約瑟說的是「把你們的小兄弟帶到我這裡來，如此，你們的話便有證據，你們也不至於死。」哥哥們把約瑟嚴厲的話，轉變成溫和甚至帶有鼓勵的話。透過改變約瑟的話，哥哥們是在向父親雅各保證，他們一定可以帶兄弟便雅憫和西緬平安回來，並且他們還能得到在埃及作買賣的好處。然而約瑟的話背後還有一層更深的含意。其實不只是西緬和便雅憫，約瑟自己也是以色列的兒子，也是哥哥們的兄弟。約瑟願意與哥哥們和好，把自己也交給他們，全家重新團聚共同生活。
除了轉述約瑟的話，哥哥們也向父親雅各隱瞞一些事情。例如他們在埃及被關進監牢三天，例如大哥流便在監牢裡責備弟弟們，例如二哥西緬還被關在埃及監牢裡，例如有一個兄弟在回家途中發現銀子還在口袋裡。他們對父親雅各說的話，基本上就是報喜不報憂。他們試圖減輕事情的嚴重性，減輕父親的擔憂。他們試圖加強父親對埃及的好感，好讓父親答應把便雅憫交給他們帶去埃及，以救出關在牢裡的西緬，也能繼續購買糧食，解救家裡的饑荒。向父親雅各回報完，「後來他們倒口袋，不料，各人的銀包都在口袋裡；他們和父親看見銀包就都害怕。」哥哥們終究是要面對現實，他們的銀子都被歸還了。這件事不是埃及官員忙中有錯，而是故意這麼做。哥哥們害怕自己被栽贓陷害，害怕下次再去埃及會被當賊捉拿。然而，父親雅各看到銀子也懼怕，因此向兒子們發出新的控告。
創世記42章36到38節「他們的父親雅各對他們說：你們使我喪失我的兒子：約瑟沒有了，西緬也沒有了，你們又要將便雅憫帶去；這些事都歸到我身上了。流便對他父親說：我若不帶他回來交給你，你可以殺我的兩個兒子。只管把他交在我手裡，我必帶他回來交給你。雅各說：我的兒子不可與你們一同下去；他哥哥死了，只剩下他，他若在你們所行的路上遭害，那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。」雅各聽完兒子們的報告，一時無話可說。雖然兒子們試圖淡化西緬被拘留在埃及的事，但是精明的雅各怎麼可能會不知道發生了什麼事。雅各直到看見9個兒子口袋裡的銀子，才忍不住情緒爆發，開始責備兒子們。為什麼雅各看到銀子會情緒失控呢？因為這使雅各回想起約瑟的死。當年哥哥們回家，身上多了賣約瑟得到的20舍客勒銀子，也帶回約瑟的死訊和染血的彩衣。如今他們從埃及回來，雅各又少了一個兒子，卻多了原本要買糧食的銀子。面臨如此類似的情境，雅各不得不懷疑，這些銀子是不是兒子們賣了西緬得來的，又或者兒子們帶回的糧食是偷來還是搶來的，以至於西緬被抓走關在埃及。
雅各一時情緒激動，悲從中來，指責9個兒子：「你們使我喪失我的兒子：約瑟沒有了，西緬也沒有了。」雅各指責兒子們使他失去約瑟和西緬兩個兒子。雖然這是雅各悲痛的指控，但也是雅各第一次把其他兒子和約瑟放在一起平起平坐。面臨失去西緬的傷痛時，雅各終於開口承認自己對其他兒子的愛。約瑟不再是獨一無二的存在，雅各的其他兒子們在雅各心中同樣具有不可磨滅的份量。這是上帝調整雅各偏愛的開始。在全家團圓以前，上帝使雅各必須先處理自己被罪扭曲的父愛。除了指責9個兒子讓他失去約瑟和西緬，雅各還說：「你們又要將便雅憫帶去；這些事都歸到我身上了。」雅各認為自己不但已經失去兩個兒子，9個兒子現在還在打小兒子便雅憫的主意。根據這些兒子過去的不良紀錄，若是讓便雅憫跟他們一起去，雅各恐怕也要失去便雅憫。雅各感嘆自己不斷經歷老年喪子，他不明白為什麼悲劇不斷發生在他身上，使他如此傷痛。雅各擔心便雅憫的安危，卻沒有同樣擔心其他9個兒子的安危。雅各才剛剛把西緬放在與約瑟一樣的位置，為西緬傷心，卻又立刻恢復原本偏心的樣子，這顯明對付罪、生命改變的確不是一件容易的事。
這時候大哥流便開口說話了，「流便對他父親說：我若不帶他回來交給你，你可以殺我的兩個兒子。只管把他交在我手裡，我必帶他回來交給你。」雅各的兒子們可以體會父親的哀傷，但是西緬還被關在埃及，他們不能不想辦法搭救。於是老大流便開口，請求父親允許小弟便雅憫和他們一起下埃及。為了加強父親的信心，流便甚至願意以自己兩個兒子的生命作為擔保。如果流便帶不回便雅憫，流便願意讓雅各殺自己兩個兒子。從流便的發言可以看出，雅各的兒子們在危機中團結起來了，他們沒有打算放棄西緬，如同當初他們拋棄約瑟一樣。他們乃是希望救回西緬，甚至願意為此付出極大的代價。然而儘管流便以此表明自己保護便雅憫的決心，但是哪有一個祖父會為此殺自己的孫子呢？
果然「雅各說：我的兒子不可與你們一同下去；他哥哥死了，只剩下他，他若在你們所行的路上遭害，那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了。」雅各一口就拒絕流便的提議。雅各的愛妻拉結一輩子就為他生兩個兒子，老大約瑟已經死了，老二便雅憫是唯一剩下的兒子。當初雅各失去約瑟時，幾乎悲傷至死。若不是為了便雅憫，當時雅各就會死了。無論如何，雅各不願意再失去拉結唯一留給他的兒子。雅各的偏愛再一次顯現出來。雅各沒有稱呼便雅憫是其他兒子們的弟弟，乃是稱呼便雅憫為我的兒子。這個稱呼把便雅憫和雅各其他兒子區分開來，彷彿另外10個都不是雅各的兒子，包括正關在埃及的西緬。雅各寧願失去利亞所生的西緬，也不願意失去拉結所生的便雅憫。雅各清楚告訴兒子們，如果他失去便雅憫，「那便是你們使我白髮蒼蒼、悲悲慘慘地下陰間去了」。雅各的兒子們知道父親說的是實話，於是不再繼續勸父親。他們從埃及帶回來的糧食夠吃一陣子，再下埃及不是當務之急。然而事情的發展沒有到此結束，帶回的糧食雖多，總還是有吃完的一天。那時雅各就必須面對自己對便雅憫的偏愛，必須對付自己的老我，作出艱難的抉擇。雅各是要為了保便雅憫一人幾天，導致全家餓死，還是要放手讓便雅憫跟著哥哥們下埃及，好購買糧食救活全家人。現在雅各儘管不願意面對被罪惡扭曲的老我，但上帝的時候總會到來。今天講到這裡，我們一起禱告。
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