大家平安：我們今天要來看約翰福音16章。耶穌啟示門徒時候將到，耶穌死裡復活離開世界以後，世界將把矛頭轉向耶穌門徒，像從前反對耶穌那樣反對耶穌門徒，情況甚至會嚴重到「凡殺你們的就以為是事奉神」。然而外在的環境壓力不是門徒最應該感到擔心的部分，耶穌事先告訴門徒將來會發生的事，目的是幫助門徒「不至於跌倒」。耶穌讓門徒在有心理準備的狀態下，面對世界對耶穌和門徒的仇恨、反對、逼迫，免得門徒在環境壓力下失去信心，跌倒離棄耶穌基督。耶穌說世界這樣逼迫門徒，是因為他們「未曾認識父，也未曾認識我」。耶穌告訴門徒，自己要往天父那裡去，門徒卻不能與耶穌同心，反而因為計算自己的利益得失，而感到滿心憂愁。憂愁即將失去耶穌，憂愁門徒將遭受逼迫的預言應驗。上個禮拜講到這裡，接下來我們進入今天的經文。
約翰福音16章7節「然而，我將真情告訴你們，我去是於你們有益的；我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。」耶穌知道門徒的心不在耶穌身上，因此耶穌首先告訴門徒，自己離開對門徒是有益處的。門徒因為害怕失去而憂愁，但是耶穌要門徒明白，這一切事發生乃是要門徒得到好處，沒有人應該為了得到好處感到憂愁。其實耶穌馬上要被逮捕、受審、被羞辱、被鞭打、被釘十字架受死。現在應該是門徒陪伴耶穌、支持耶穌的時刻，但是我們看見一個完全相反的事實，是耶穌不斷在鼓勵、安慰滿心憂愁的門徒。十字架是一條很特別的道路，耶穌在十字架上得不到任何的安慰、鼓勵、支持，連天父都離棄耶穌，耶穌卻透過十字架給人最大的安慰、鼓勵、支持，帶領人與天父上帝和好。
耶穌雖然要被交在罪人手中受害，上帝的大能卻能使用惡人的惡，來成就上帝的善工。耶穌離開對門徒有什麼益處呢？就是保惠師會到門徒這裡來。耶穌離開是保惠師來的先決條件，如果耶穌沒有離開，保惠師聖靈就不可能來。為什麼耶穌不離開，聖靈就不會來呢？幹嘛要分開來，一起來不是很好嗎？而且明明我們在舊約聖經裡可以看見，聖靈進入人間與人同在，做成上帝的工作啊。例如民數記27章18節「耶和華對摩西說：嫩的兒子約書亞是心中有聖靈的；你將他領來，按手在他頭上。」、士師記6章34節「耶和華的靈降在基甸身上，他就吹角；亞比以謝族都聚集跟隨他。」、列王紀上18章46節「耶和華的靈降在以利亞身上，他就束上腰，奔在亞哈前頭，直到耶斯列的城門。」耶穌不是不知道舊約聖經的啟示。耶穌說保惠師聖靈來，做的工作與舊約時期不一樣。約翰福音7章39節「耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。」耶穌離開後，聖靈來乃是要成就末世的工作。
舊約聖經有許多先知預言，談論聖靈與未來上帝國度的關係，聖靈將以大能帶來前所未有的更新。以賽亞書32章14到18節「因為宮殿必被撇下，多民的城必被離棄；山岡望樓永為洞穴，作野驢所喜樂的，為羊群的草場。等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。那時，公平要居在曠野；公義要居在肥田。公義的果效必是平安；公義的效驗必是平穩，直到永遠。我的百姓必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。」聖靈來要大大提升土地的生產力，讓世界在永遠的公義和平安中享受富足。以西結書36章24到27節「我必從各國收取你們，從列邦聚集你們，引導你們歸回本地。我必用清水灑在你們身上，你們就潔淨了。我要潔淨你們，使你們脫離一切的污穢，棄掉一切的偶像。我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。我必將我的靈放在你們裡面，使你們順從我的律例，謹守遵行我的典章。」聖靈來要潔淨上帝的百姓，聖靈要讓人可以從內心順從上帝的命令，不再像從前的以色列人，雖然擁有律法卻沒有能力遵守，只能被律法定罪。舊約先知看見上帝將來透過聖靈要成就的工作，但是在整個舊約時期，聖靈末世更新的工作都沒有開始，一直要等到耶穌道成肉身來到世界、等到耶穌從死裡復活、等到耶穌被高舉，回到創造世界以前與天父同享的榮耀裡以後，聖靈才來進行這個末世更新的工作。
為什麼聖靈不早點來呢？為什麼聖靈一定要等耶穌完成救贖大工以後才來呢？可不可以耶穌只要吹口氣、說句話、甚至動個指頭，就賜下聖靈呢？馬太福音28章18到20節「耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」聖靈不是隨便可以賜下的。耶穌必須先按照天父的旨意，在十字架上捨己完成救贖大工，耶穌必須先在人性中得勝罪惡與死亡的權勢，才能從天父得到合法權柄，拯救相信耶穌的人。耶穌有合法的權柄拯救罪人，才能為門徒賜下聖靈。聖靈在救恩成就的基礎上，才可以來把各樣屬靈的福氣賜給門徒。聖靈來與門徒同在，把各樣的屬靈恩賜賜給門徒，透過門徒建立教會，建立上帝的國度。哥林多前書12章7到11節「聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。」
耶穌對門徒說這些話之後不久就會被捉拿，那時候門徒要四散逃跑離開耶穌，但是幾十天以後，聖靈在五旬節從天而降充滿門徒，門徒從此產生極大改變，充滿信心和勇氣。使徒行傳說門徒「都被聖靈充滿，放膽講論神的道」，門徒就算被殺害耶穌的猶太人公會捉拿、恐嚇、毆打，他們的反應卻是「心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。」門徒不是被嚇傻了，乃是因為被聖靈充滿，聖靈賜給門徒勇氣和喜樂。在聖靈降臨以前，福音只在以色列和周圍地區流傳，但是聖靈降臨以後，門徒按照耶穌的預言，「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」把福音從耶路撒冷傳遍全世界各地。聖靈的大能使不同時代、不同地區、不同國家、不同文化、不同民族的人，都歸向獨一的真神，「一主，一信，一洗，一神」。聖靈的大能改變了千千萬萬人的生命和命運，聖靈讓從來與耶穌無關的人，成為耶穌忠心的門徒，聖靈讓遠離上帝的人，可以與上帝和好親近上帝，這是聖靈的工作。
約翰福音16章8節「他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」耶穌接著說明，聖靈如何帶來末世更新改變的工作。新譯本中文聖經在約翰福音16章8節翻譯的經文是「他來了，就要在罪、在義、在審判各方面指證世人的罪。」在這裡新譯本比較接近聖經原文的直接翻譯。聖靈來的主要工作是「指證世人的罪」，和合本的翻譯比較偏向意義解釋，目的是協助讀者知道聖靈怎麼指證世人的罪。總而言之，聖靈來是要幫助人知罪。一個受聖靈指證的人，才能從內心深處承認自己有罪。受聖靈指證的人不會找藉口合理化自己的罪，不會想辦法推卸自己的罪，都是別人的錯，不是我的錯，甚至是怪罪上帝。一個受聖靈指證的人是實實在在承認自己有罪，聖靈來使人的罪顯露出來，人沒有辦法再隱藏自己的罪，沒辦法當作沒看見，假裝沒這回事，聖靈使人赤裸裸面對自己有罪的事實真相。創世記告訴我們，亞當夏娃犯罪以後，「拿無花果樹的葉子為自己編做裙子」，要遮掩自己赤身露體。上帝來到伊甸園，亞當夏娃聽見上帝的聲音，「就藏在園裡的樹木中，躲避耶和華神的面。」有罪的人不願意見上帝的面，因為上帝是聖潔、公義，人不願意在上帝面前顯露自己的罪。亞當夏娃躲起來了，上帝怎麼辦呢？創世記3章9節「耶和華神呼喚那人，對他說：你在哪裡？」上帝要亞當夏娃停止逃避躲藏，上帝要亞當夏娃出來，出來面對自己已經犯罪墮落的現實，因為逃避和躲藏沒有辦法解決人犯罪墮落的問題。
罪使人產生極深的羞恥感。聖靈指證我們有罪的時候，我們的心會因為知罪、承認自己有罪感到羞愧。這個羞愧是好的，是上帝所喜悅的。哥林多後書7章10到11節「因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來。以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。你看，你們依著神的意思憂愁，從此就生出何等的慇懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰。在這一切事上，你們都表明自己是潔淨的。」聖靈來使人對自己有罪無可推諉，使人因為自知有罪感到羞愧、感到憂愁。因為只有一個自知有罪、感到憂愁的人，才能接受救主耶穌基督悔改赦罪的福音真道。耶穌在路加福音5章31到32節說：「無病的人用不著醫生；有病的人才用得著。我來本不是召義人悔改，乃是召罪人悔改。」聖靈不是等到最後審判才開始工作，在審判台前指證世人有罪。那時候人已經沒有悔改得救的機會，有罪的人只能永遠沉淪，永遠在上帝聖潔、公義的怒氣中受刑罰。聖靈來是要叫罪人在今生就可以得救，聖靈來是要叫人好像耶穌在比喻裡講的稅吏一樣，「那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神啊，開恩可憐我這個罪人！」求主憐憫我這個不配蒙恩的罪人。讓人看見自己有罪，激動人尋求耶穌憐憫拯救，這就是聖靈指證世人罪惡，叫人自己責備自己的工作。
聖靈來要榮耀耶穌的名。哥林多前書12章3節「所以我告訴你們，被神的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。」人除非被聖靈感動，否則不能認識耶穌基督。彼得前書1章2節這樣描述歸信耶穌基督的人，「就是照父神的先見被揀選、藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。」聖靈來是高舉耶穌基督的名，使墮落的人重生，打開罪人屬靈的眼睛，得以看見耶穌基督隱藏的榮耀。沒有聖靈的工作，墮落的罪人看不見自己靈魂的真相，不會甘願謙卑降服在上帝聖潔和公義的審判之下，不可能以信心接受耶穌，成為耶穌門徒，願意把主權交給耶穌，順服耶穌的話語而活。一個原本屬於世界的罪人，必須藉由聖靈的工作，才會謙卑認罪悔改，全心全意歸向耶穌基督，尋求上帝在耶穌基督裡預備的救贖，在耶穌基督裡與上帝和好，不再繼續遠離上帝，不再繼續敵對上帝。今天我們講到這裡，下個禮拜我們會繼續講聖靈怎樣指證人有罪，聖靈怎樣叫人「為罪、為義、為審判」，自己責備自己，悔改歸向耶穌基督。現在我們一起禱告。