大家平安：今天我們要結束創世記32章。雅各與拉班和平分開以後，「雅各仍舊行路，神的使者遇見他。雅各看見他們就說：這是神的軍兵，於是給那地方起名叫瑪哈念。」看見上帝派天使保護，雅各壯起膽子，預備和哥哥以掃見面和好。「雅各打發人先往西珥地去，就是以東地，見他哥哥以掃，吩咐他們說：你們對我主以掃說：你的僕人雅各這樣說：我在拉班那裡寄居，直到如今。我有牛、驢、羊群、僕婢，現在打發人來報告我主，為要在你眼前蒙恩。」沒想到「所打發的人回到雅各那裡，說：我們到了你哥哥以掃那裡，他帶著四百人，正迎著你來。」「雅各就甚懼怕，而且愁煩，便把那與他同在的人口和羊群、牛群、駱駝分做兩隊，說：以掃若來擊殺這一隊，剩下的那一隊還可以逃避。」
除了預先作安排以外，雅各還向上帝禱告：「耶和華─我祖亞伯拉罕的神，我父親以撒的神啊，你曾對我說：回你本地本族去，我要厚待你。你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約但河，如今我卻成了兩隊了。求你救我脫離我哥哥以掃的手；因為我怕他來殺我，連妻子帶兒女一同殺了。你曾說：我必定厚待你，使你的後裔如同海邊的沙，多得不可勝數。」「當夜，雅各在那裡住宿，就從他所有的物中拿禮物要送給他哥哥以掃。」雅各預備許多牲畜做禮物送給以掃，又吩咐僕人：「我哥哥以掃遇見你的時候，問你說：你是哪家的人？要往哪裡去？你前頭這些是誰的？你就說：是你僕人雅各的，是送給我主以掃的禮物；他自己也在我們後邊。」「因雅各心裡說：我藉著在我前頭去的禮物解他的恨，然後再見他的面，或者他容納我。於是禮物先過去了；那夜，雅各在隊中住宿。」上次講到這裡，現在我們繼續往下講。
創世記32章22到24節上半「他夜間起來，帶著兩個妻子，兩個使女，並十一個兒子，都過了雅博渡口，先打發他們過河，又打發所有的都過去，只剩下雅各一人。」雅各安排完一切，晚上就留在大本營過夜。只是雅各沒有睡覺，可能壓力太大睡不著覺。雅各睡不著覺，「夜間起來」繼續採取行動，準備迎見哥哥以掃。雅各首先「帶著兩個妻子，兩個使女，並十一個兒子，都過了雅博渡口，先打發他們過河」。雅博河是約旦河在東岸主要的支流，長度大約96公里。雅博河河面寬度十幾公尺，雖然水流湍急但是水很淺，淺水區域人和動物可以直接涉水而過。雅各帶妻妾兒女渡河以後，「又打發所有的都過去，只剩下雅各一人。」雅各打發所有一切過河以後，一個人回到河北面的空營地，獨自留在那裡。
創世記32章24下半到30節「有一個人來和他摔跤，直到黎明。那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去。那人說：你名叫什麼？他說：我名叫雅各。那人說：你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。雅各問他說：請將你的名告訴我。那人說：何必問我的名？於是在那裡給雅各祝福。雅各便給那地方起名叫毘努伊勒，意思說：我面對面見了神，我的性命仍得保全。」雅各刻意營造獨處的空間和時間，也許他在和上帝禱告，也許他在想見到以掃的時候要說什麼、做什麼。然而在這個半夜應該沒有人打擾的時刻，竟然突然出現一個不速之客。「有一個人來和他摔跤，直到黎明。」根據後面的經文，我們知道這個人是上帝以人形顯現，如同在創世記18章，上帝以人形向亞伯拉罕顯現一樣。不過這次上帝的顯現相當特別，上帝趁著雅各毫無防備，一句話都沒說，就在半夜伸手不見五指的時候，直接出現向雅各動手，和雅各摔角。雅各突然遇襲，在黑暗中他不知道對方是誰，本能反應就是出手保護自己，和對方摔角。雅各是一個大力士，曾經一個人轉開要好幾個人才能挪動的大石頭。雅各和對方鬥得難分難捨，打了好幾個小時，從半夜打到黎明。
「那人見自己勝不過他，就將他的大腿窩摸了一把，雅各的大腿窩正在摔跤的時候就扭了。」正當雅各覺得自己快要得勝的時候，沒想到對方突然採取超自然行動，只是摸了雅各的大腿窩一下，雅各的大腿窩就扭傷不能再戰。原來取了人形的上帝，不是真的勝不過大力士雅各，而是故意讓雅各。雅各原本以為自己要贏了，沒想到只是被摸一下，情勢立刻逆轉，自己就輸了。雅各立刻意識到對手不是普通人類，因為這不是正常人類可以做到的事。雅各知道自己遇到上帝了，因此雖然大腿扭了，還是用手緊抓住上帝不放，不讓上帝離開他。「那人說：天黎明了，容我去吧！雅各說：你不給我祝福，我就不容你去。」上帝雖然故意輸給雅各，但祂顯明自己有立刻反敗為勝的能力。上帝容許受傷的雅各繼續抓住祂不讓祂走，上帝要雅各容許祂離開，原因是要天亮了。上帝在半夜顯現，目的是不讓雅各認出祂是誰。現在天要亮了，雅各就會看見上帝的樣貌，因此上帝要離開。可是雅各已經知道對方是上帝，或者至少是上帝派來的天使，所以雅各緊抓住上帝。雅各開出條件，除非得到祝福，否則他不會鬆手放人。這時候雅各正在面臨人生的大難關，正是需要上帝幫助的時刻。上帝聽了禱告，突然出現在雅各面前，和雅各摔角，激發出雅各的求生本能。上帝又顯出神蹟，使雅各不能再依靠自己的能力。雅各認出這是上帝的作為，就從使用自己的能力，轉為向上帝祈求，求上帝賜福。經過20年，雅各的生命成長改變了，但是雅各追求上帝賜福的心沒有改變，反而變得更加強烈。
上帝沒有馬上應允雅各的禱告，反而問雅各：「你名叫什麼？」雅各回答：「我名叫雅各。」上帝當然知道雅各的名字，但是上帝要賜福雅各以前，要雅各先面對自己的老我生命。雅各被命名為雅各，是因為他出生的時候，抓住哥哥的腳跟。雅各不只用手抓哥哥的腳跟，也在其餘層面上，抓哥哥的腳跟，要得到長子的名份和祝福。當以掃知道雅各騙取了長子的祝福時，以掃說：「他名雅各，豈不是正對嗎？因為他欺騙了我兩次：他從前奪了我長子的名分，你看，他現在又奪了我的福分。」雅各一輩子都在靠自己抓取。雖然過去20年的經歷，教導雅各依靠上帝，但是當困難真正來臨時，雅各從來沒有真正放棄過依靠自己，也沒有完全放棄使用謊言解決問題。上帝在賜福雅各以前，要雅各先面對自己被罪惡玷汙的本性。上帝提醒雅各面對老我以後，接著說：「你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。」上帝為雅各改名，如同當年為亞伯蘭改名一樣。上帝使亞伯蘭成為亞伯拉罕，亞伯蘭意思是我爸爸是尊貴的，亞伯拉罕意思是多國的父。雅各意思是抓住腳跟的，後來引申有欺騙的意思，以色列意思卻是得勝者、上帝的王子、上帝治理。上帝使大騙子雅各生命改變，成為受上帝治理的得勝者，成為上帝的兒子、王子。雅各的人生從此不再是自己管理，而是由上帝來管。事實上，雅各自此以後的確逐漸成為一個誠實正直，並且值得尊敬的人。上帝對以色列的名字作出解釋，「因為你與神與人較力，都得了勝。」雅各的得勝不是出於他自己的能力，是上帝使他得勝。雅各從前知道這個道理，但是缺乏深刻體會。直到他在黑暗中親自與上帝摔角，經歷得勝，又被上帝摸了一把，經歷原來是上帝使他得勝。
上帝為雅各改名以色列，紀念他「與神與人較力，都得了勝」。既然以色列能夠贏過取了人形而來的上帝，更何況是面對區區的凡人以掃這等小事。在上帝的管理之下，成為以色列的雅各必能得勝，平安度過與以掃見面的危機。因為這不是靠雅各自己的布署安排，乃是上帝使以色列得勝。雅各聽見對方為自己改名，更加肯定對方不是普通人。雅各反問對方：「請將你的名告訴我。」然而上帝回答：「何必問我的名？」意思是雅各不必明知故問，雅各已經知道和他摔角、為他改名的正是上帝。上帝沒有回答雅各的問題，然而上帝應允雅各的禱告，「於是在那裡給雅各祝福。」上帝賜福給雅各以後，就消失不見，經文不再提到上帝，雅各又剩下獨自一人。然而與上帝見面以後，雅各的心情不再一樣，他不再擔心與以掃見面的事，他知道他必能平安度過。雅各現在心裡充滿喜樂、充滿感恩。「雅各便給那地方起名叫毘努伊勒，意思說：我面對面見了神，我的性命仍得保全。」毘努伊勒意思就是神的面。20年前，雅各離開應許之地，上帝在伯特利應許賜福給雅各。20年後，雅各回到應許之地，上帝又在毘努伊勒「給雅各祝福」。這個祝福不只與以色列一個人有關，也與以色列後世子孫有關。雅各的後代不是稱為雅各人，而是稱為以色列人。以色列也成為雅各後世子孫建立的國家的名稱，直到今日。
創世記32章31到32節「日頭剛出來的時候，雅各經過毘努伊勒，他的大腿就瘸了。故此，以色列人不吃大腿窩的筋，直到今日，因為那人摸了雅各大腿窩的筋。」創世記用夜間和日出做類比，類比雅各的屬靈生命。雅各的人生經歷了極深的黑暗，又重新見到光明。上帝在雅各人生中最黑暗的時刻顯現，醫治雅各破碎的生命，醫治雅各內心深處的創傷，醫治雅各性格上的缺陷。雅各的靈魂得到醫治，但是雅各的身體留下傷痕。「日頭剛出來的時候，雅各經過毘努伊勒，他的大腿就瘸了。」雅各大腿的傷證明，他與上帝摔角不是幻想、不是作夢、不是見了異象，而是真真實實發生的事。上帝使雅各得勝，但也使雅各不能再依靠自己。雅各不能再像從前一樣，靠自己的雙腳逃離以掃、逃離拉班。因為腳傷跑不了的雅各，只能單單仰望上帝以恩典保守帶領，不能再指望自己的能力。不久之後，雅各與以掃見面，就是這樣跛著腳見以掃。信實的上帝也保守雅各，不讓他受以掃一絲一毫傷害。跛腳的雅各渡過雅博河，來到妻妾兒女面前，將自己昨晚遇見上帝，與上帝摔角得勝，並且得到上帝賜福和改名的事告訴他們。「故此，以色列人不吃大腿窩的筋，直到今日，因為那人摸了雅各大腿窩的筋。」值得注意的是，「不吃大腿窩的筋」沒有列在上帝啟示給摩西的律法中，但是以色列的後代仍舊主動紀念上帝的大作為。從此以後他們不吃大腿的肉，直到今日以色列人還是保持這個傳統沒有改變。
雅博渡口毘努伊勒的經歷是雅各生命的分水嶺。雅各向上帝禱告呼求拯救，但上帝來臨時，卻出乎雅各意料之外。上帝像一個敵人，突然出現來攻擊他。雖然上帝來好像仇敵一樣出現，事實上這是上帝要賜福給雅各的方式。上帝刻意不讓雅各認出祂的身分，故意讓雅各拚盡全力掙扎。如果雅各一開始就知道是上帝，他肯定不敢出手。有時候上帝故意讓我們進入像雅各一樣的經歷，不曉得這是上帝像我們顯現的方式，我們為了活下去只能全力搏鬥，然而原來這正是上帝賜福給人的方式。上帝就是要雅各用盡全力與祂摔角掙扎，因為唯有這樣，雅各才會真正降服下來，不再依靠自己，專心依靠上帝。雅各是一個很有能力的人，很難不依靠自己。所以上帝在賜福給雅各以前，必須先讓雅各認識到自己的極限。雅各必須認識自己無能、認識自己的罪惡本性，才會全心全意轉向上帝，依靠上帝的恩典。雅各與上帝與人摔角都能得勝，不是因為雅各真的有能力贏，而是上帝將得勝賜給雅各。雅各一輩子都是靠自己抓，包括在拉班那裡為自己爭取應得的工價。然而直到雅各大腿被摸了一把，受傷抓住上帝的時候，他才能深刻體會到，他真正要抓住的對象只有上帝。
雅各一輩子都在爭祝福，他跟以掃爭、跟拉班爭。但是爭到最後，上帝使雅各發現，原來不是以掃，也不是拉班，他一直是在與上帝爭。雅各一直在靠自己，要爭取上帝賜給亞伯拉罕、以撒的祝福。其實這個祝福上帝一直是留給雅各的，早在雅各出生前，上帝就說：「將來大的要服事小的。」只是上帝在把祝福給雅各以前，必須先使雅各生命改變，讓雅各成為一個適合承受祝福的器皿。雅各必須要等到大腿瘸了，才能學會「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。」雅各必須改變，不再依靠自己，才能回到應許之地，擔任以色列民族的族長，帶領以色列民族往前進。後來先知何西阿就以先祖雅各在毘努伊勒的經歷，勉勵以色列人悔改歸向主。何西阿書12章3到6節「他在腹中抓住哥哥的腳跟，壯年的時候與神較力，與天使較力，並且得勝，哭泣懇求，在伯特利遇見耶和華。耶和華─萬軍之神在那裡曉諭我們以色列人；耶和華是他可記念的名。所以你當歸向你的神，謹守仁愛、公平，常常等候你的神。」雅各腿扭了以後，才哭泣懇求上帝的恩典，得到上帝賜福。雅各大腿扭了，不再有能力逃跑，只能單單仰望主。然而上帝要拯救雅各脫離以掃的手，以掃不但不是來報仇，反而還以恩慈對待雅各、迎接雅各，與雅各和好。這是上帝的作為。今天講到這裡，我們一起禱告。