大家平安：今天我們要繼續講創世記，我們很快溫習一下之前講到的段落。亞伯拉罕的兒子以撒年老，眼睛昏花看不見。以撒的妻子利百加偏愛小兒子雅各，兩人合謀欺騙以撒，奪取了以撒原本要給大兒子以掃的祝福。以掃知道以後，氣得要殺死雅各報仇。於是利百加安排雅各逃往自己娘家，投靠哥哥拉班。出發以前，以撒要雅各在拉班的女兒中，娶一個女兒為妻。在半路上，上帝向雅各顯現，對他說：「我是耶和華─你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在。你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」雅各就向上帝許願：「神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的神。我所立為柱子的石頭也必作神的殿，凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」後來雅各順利來到舅舅拉班居住的城市，他在城外井旁遇見表妹拉結。「雅各看見母舅拉班的女兒拉結和母舅拉班的羊群，就上前把石頭轉離井口，飲他母舅拉班的羊群。雅各與拉結親嘴，就放聲而哭。雅各告訴拉結，自己是他父親的外甥，是利百加的兒子，拉結就跑去告訴他父親。拉班聽見外甥雅各的信息，就跑去迎接，抱著他，與他親嘴，領他到自己的家。雅各將一切的情由告訴拉班。拉班對他說：你實在是我的骨肉。雅各就和他同住了一個月。」之前講到這裡，現在我們繼續往下講。
創世記29章15到19節「拉班對雅各說：你雖是我的骨肉，豈可白白地服事我？請告訴我，你要什麼為工價？拉班有兩個女兒，大的名叫利亞，小的名叫拉結。利亞的眼睛沒有神氣，拉結卻生得美貌俊秀。雅各愛拉結，就說：我願為你小女兒拉結服事你七年。拉班說：我把他給你，勝似給別人，你與我同住吧！」拉班經過一個月觀察以後，發現雅各是一個頂尖的牧羊人，因此拉班想要留下雅各為他工作。「拉班對雅各說：你雖是我的骨肉，豈可白白地服事我？請告訴我，你要什麼為工價？」拉班很有技巧地向雅各提出邀約。首先，拉班提醒雅各是自己的骨肉，拉班是雅各的親人。拉班要雅各服事他，為他工作。關於服事這個主題，上帝曾經賜給雅各應許，「將來大的要服事小的」。雅各要成為雙胞胎哥哥以掃的主人，以掃要成為服事雅各的僕人。然而在上帝的應許成就以前，上帝透過雅各的舅舅拉班，讓將要受人服事的雅各，先彎下腰來，學習成為一個服事人的僕人。雖然拉班這樣做是出於自私，上帝卻藉著詭詐的拉班，教導雅各謙卑、誠實、公義和恩典的生命功課。拉班對雅各動之以情，提起兩人的親戚關係，目的是要雅各顧念親戚關係，不要向他要太多薪水，甚至作免費勞工。除了提到兩人的親戚關係以外，拉班還刻意提到「白白地」。在聖經原文裡，「白白地」與施恩惠有關。拉班表面上是不要雅各「白白地服事」他，實際上是提醒雅各，要記得我們是親人，我給你工資是恩惠，所以你也應該施恩惠，不要向我要太多工資。最後，拉班要雅各先提出工資要求。他對雅各說：「請告訴我，你要什麼為工價？」拉班不先亮出自己的底牌，他讓雅各先喊價。如果雅各要的太多，拉班可以殺價，如果雅各要的比拉班願意付的更少，拉班就可以順水推舟，省下一筆錢。
拉班心裡盤算的是錢，但雅各要的不是錢，他要的是人，雅各要拉班的女兒。「拉班有兩個女兒，大的名叫利亞，小的名叫拉結。」雅各的媽媽是拉班的妹妹利百加，利百加的小兒子雅各，看上了拉班的小女兒拉結。當初雅各抵達巴旦亞蘭的時候，第一個遇到的親人就是拉結。那時候雅各就已經對拉結敞開心扉，把自己的身世告訴拉結，並且在拉結面前放聲大哭，宣洩自己壓抑多時的情緒。拉結長得比姐姐利亞漂亮，「利亞的眼睛沒有神氣，拉結卻生得美貌俊秀」。「雅各愛拉結」，願意為迎娶拉結付出代價，於是雅各對拉班說：「我願為你小女兒拉結服事你七年。」雅各離家之前，雅各的母親利亞加對他說：「起來，逃往哈蘭、我哥哥拉班那裡去，同他住些日子，直等你哥哥的怒氣消了。你哥哥向你消了怒氣，忘了你向他所做的事，我便打發人去把你從那裡帶回來。」原本利百加只要雅各在拉班家住一小段時間，沒有要雅各在拉班家長住七年，甚至是更長的時間。然而被愛情沖昏頭的雅各，完全忘記在家鄉等他回家的母親，竟然提出願意為舅舅工作七年，作為迎娶拉結為妻的條件。當年亞伯拉罕的僕人為以撒迎娶利百加時，帶來許多貴重的金銀珠寶作為聘禮。現在雅各身無分文，只能靠自己的勞力當聘禮。七年的工資遠高於一般聘金的市場行情，申命記22章28到29節規定，「若有男子遇見沒有許配人的處女，抓住他，與他行淫，被人看見，這男子就要拿五十舍客勒銀子給女子的父親；因他玷污了這女子，就要娶他為妻，終身不可休他。」在雅各的時代以後幾百年，五十舍客勒銀子是一大筆聘禮，但是雅各拿出更高的金額，七年的工資大約是一百舍克勒。雅各主動提出一筆鉅額聘禮，表明他對拉結的愛，表明他娶拉結為妻的決心。七年不是一段短時間，為了達到目的，他願意耐心等候。雅各是一個有耐心的人。
面對雅各的提議，拉班非常滿意，於是對雅各說：「我把他給你，勝似給別人，你與我同住吧！」在那個時代，父親可以全權處理女兒的婚事，所以在整個過程中間，我們沒有看見女主角拉結發表任何意見。拉班願意和雅各親上加親，讓女兒嫁入豪門。雖然雅各現在身無分文，但他確實是亞伯拉罕、以撒的正式繼承人。現在拉班不用付任何薪水，就可以得到雅各七年免費勞力。不但如此，拉班還預備了一個詭計，讓雅各結束第一個七年的工作以後，繼續為他免費工作第二個七年。拉班答應雅各時，只用含糊的代名詞她，而不是提到拉結的名字。這也為之後拉班欺騙雅各留下伏筆。
創世記29章20到25節「雅各就為拉結服事了七年；他因為深愛拉結，就看這七年如同幾天。雅各對拉班說：日期已經滿了，求你把我的妻子給我，我好與他同房。拉班就擺設筵席，請齊了那地方的眾人。到晚上，拉班將女兒利亞送來給雅各，雅各就與他同房。拉班又將婢女悉帕給女兒利亞作使女。到了早晨，雅各一看是利亞，就對拉班說：你向我做的是什麼事呢？我服事你，不是為拉結嗎？你為什麼欺哄我呢？」創世記沒有記載這七年中間發生的事，這種方式讓我們覺得七年很快就過去了。七年中雅各和拉結朝夕相處一起工作、一起生活。雅各「因為深愛拉結，就看這七年如同幾天」。這裡創世記用了一個關鍵詞「幾天」，在創世記27章雅各的母親利百加用了同一個詞，告訴雅各不久就可以回家。然而雅各這一走就是七年，不只是短短幾天。雅各因為有清楚的動機目標，所以「看這七年如同幾天」。一個人如果有清楚的目標、足夠強大的動機，他就可以忍受常人難以忍受的痛苦。希伯來書21章2節，「他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。」基督為了我們忍受十字架的苦難。他看見許多人因他得救的果效，就能輕看在他身上的羞辱和苦難，甚至甘願犧牲自己的生命。因為基督心裡看重的不是自己受苦，而是眾人因他可以得救，成全上帝的旨意。基督就因此喜樂，可以勝過臨到他身上的苦難。一個人只要有足夠堅強的動機，就不會怕吃苦，因為他知道得到的收穫會大過付出的代價，所以甘願付出。
七年過後，雅各按照計畫要迎娶拉結。雅各娶妻以後，可以按照當年離家時父親以撒的話，帶妻子回家鄉，預備繼承父親以撒的產業。「雅各對拉班說：日期已經滿了，求你把我的妻子給我，我好與他同房」。雅各要求拉班兌現承諾，把妻子給他。七年前拉班與雅各立約之後，拉結的身分就是雅各未過門的妻子。所以雅各沒有明確指名道姓，只說要拉班把他的妻子給他。但是就是這個沒有明確指名道姓的模糊空間，給拉班製造機會欺騙雅各。創世記沒有記載拉班的回話，而是直接記載拉班的行動。拉班不給雅各留下話柄，他安靜執行自己的陰謀。「拉班就擺設筵席，請齊了那地方的眾人」。拉班為女兒舉行盛大婚宴，除了隆重其事以外，也請眾人做見證，等到雅各發現自己被騙，也不能悔婚。「到晚上，拉班將女兒利亞送來給雅各，雅各就與他同房。」等到第一天婚宴晚上，新郎喝醉看不清楚，四圍環境一片漆黑的時候，拉班使大女兒利亞代替小女兒拉結，嫁給雅各為妻。從前雅各利用父親以撒眼睛看不清楚，趁機騙取長子的祝福。現在雅各得到現世報，雅各的舅舅兼岳父也趁雅各看不清楚，把拉結換成利亞，騙取雅各的婚姻。「拉班又將婢女悉帕給女兒利亞作使女」。悉帕本來是拉班的婢女，現在拉班把悉帕當嫁妝送給利亞，悉帕的主人就從拉班變為利亞。
到了早上，雅各才發現睡在自己身邊的，竟然不是拉結，而是利亞。雅各「就對拉班說：你向我做的是什麼事呢？我服事你，不是為拉結嗎？你為什麼欺哄我呢？」小騙子雅各遇上大騙子拉班。雅各曾經和母親利百加合謀，欺騙父親以撒。現在拉班以其人之道還治其人之身，以大女兒利亞代替小女兒拉結，欺騙雅各。雅各曾經扮成自己的哥哥欺騙父親，現在利亞也扮成自己的妹妹欺騙丈夫。雅各發現自己被騙以後，反應和哥哥以掃當時一樣，同樣非常氣憤欺騙自己的人，要為自己討回公道。創世記27章41節「以掃因他父親給雅各祝的福，就怨恨雅各，心裡說：為我父親居喪的日子近了，到那時候，我要殺我的兄弟雅各。」被欺騙的以掃氣到要殺死欺騙人的弟弟雅各，被欺騙的雅各也氣到立刻去找欺騙他的拉班，質問拉班為什麼欺騙他。雅各現在可以真正體會被欺騙的心情。上帝允許雅各從一個加害者，轉變為一個受害者。然而雅各的生命要因此產生轉變，受過被欺騙之苦的雅各，將會成為一個誠實的人，不再為了利益活在謊言之中，變成另一個拉班。
創世記29章26到30節「拉班說：大女兒還沒有給人，先把小女兒給人，在我們這地方沒有這規矩。你為這個滿了七日，我就把那個也給你，你再為他服事我七年。雅各就如此行。滿了利亞的七日，拉班便將女兒拉結給雅各為妻。拉班又將婢女辟拉給女兒拉結作使女。雅各也與拉結同房，並且愛拉結勝似愛利亞，於是又服事了拉班七年。」面對雅各的憤怒指控，拉班早已準備好一套說詞為自己解套。他告訴雅各：「大女兒還沒有給人，先把小女兒給人，在我們這地方沒有這規矩。」拉班不但欺騙雅各，他還理直氣壯，一點都不怕雅各來向他興師問罪。拉班把責任推的一乾二淨，他說自己欺騙雅各是身不由己，是為了要遵守當地的風俗習慣。另一方面，拉班的回答也是在諷刺雅各。身為弟弟的雅各在自己的家鄉，雖然可以用詭計越過哥哥以掃，得到長子的名分和祝福，但是在拉班這裡沒有這個規矩。拉結身為妹妹，無論如何都不可以奪去姐姐利亞先出嫁的權利。拉班只是為自己的詭計找藉口，在這七年中間，拉班其實可以先做好安排，把利亞嫁出去。即或不然，拉班也應該在舉辦婚宴以前，先告訴雅各，而不是用欺騙的方式，把利亞硬塞給雅各。不管拉班覺得自己多有道理，事實上他就是欺騙雅各、欺負雅各。
拉班雖然合理化自己欺騙雅各的行為，但他還是知道必須把拉結給雅各為妻，否則雅各不會善罷干休。拉班提出解決方案，「你為這個滿了七日，我就把那個也給你，你再為他服事我七年。」滿了七日是指雅各和利亞七天的婚宴結束。雅各和利亞的結婚典禮不能半途而廢，利亞成為雅各的妻子這個事實不會改變，但是只要等雅各和利亞的婚宴一結束，雅各就可以正式娶拉結為妻。從雅各住在拉班家第一個月開始，拉班就知道雅各是一個超級厲害的牧羊人。只要有雅各在，只要雅各為他工作，拉班就可以在家翹腳發大財。所以，拉班千方百計要留下雅各，讓雅各繼續做自己的免費勞工。為了達到這個目的，拉班犧牲了自己小女兒拉結的幸福，也犧牲了自己大女兒利亞的幸福。對拉班來說，利亞只是「這個」，拉結只是「那個」，拉班心裡沒有真正在乎女兒，他不在乎女兒的感受。因為父親的自私和謊言，兩個女兒被迫共事一夫。這也為雅各家的未來，埋下不和的定時炸彈。雅各接受了拉班的解決方案。雅各身為外地人，不能違抗當地的規矩，並且雅各因為深愛拉結，所以願意妥協。更重要的是他和利亞已經有夫妻之實，雅各沒有更好的選擇，只能同意拉班的提議。雅各接受拉班欺騙他，沒有再向拉班說好說歹。拉班向雅各所行的，正是雅各當初向以撒和以掃所行的。只是現在雅各的角色改變，從加害人變為被害人。曾經騙人的雅各，現在深受欺騙所害。上帝透過這樣的經歷，讓雅各深刻認識自己的罪，反省自己的行為，讓雅各的生命可以產生轉變。
「滿了利亞的七日，拉班便將女兒拉結給雅各為妻。拉班又將婢女辟拉給女兒拉結作使女。」拉班這次遵守承諾，沒有再欺騙雅各。拉班把自己的婢女辟拉送給拉結當嫁妝，像之前把悉帕給大女兒利亞一樣。利亞和拉結的使女悉帕和辟拉後來都成為雅各的妾。利亞、拉結、悉帕、辟拉四人後來為雅各生下十二個兒子，這十二個兒子就是以色列十二支派的先祖，也是今天以色列人的祖先。「雅各也與拉結同房，並且愛拉結勝似愛利亞，於是又服事了拉班七年。」雖然拉班欺騙雅各，雅各卻沒有以惡報惡欺騙拉班。雅各沒有一結完婚，就直接帶走利亞、拉結、悉帕、辟拉，離開拉班回家。雖然受騙吃虧，雅各仍然遵守承諾，又為拉班工作七年。然而第二個七年不像第一個七年，第二個七年缺少「看這七年如同幾天」的記載，由此可知雅各的第二個七年並不好過，不像第一個七年充滿盼望和喜樂。雅各雖然娶了利亞和拉結兩姊妹，雅各卻「愛拉結勝似愛利亞」。雅各和利亞的婚姻是建立在欺騙上，雅各原本就對利亞沒有感情，他愛的一直是拉結，因此利亞得不到丈夫的愛可想而知。然而雅各受拉班欺騙，又要再為拉班做七年免費勞工，以及雅各愛拉結勝過愛利亞，這都將為雅各新成立的家庭帶來風波。然而在上帝的護理之下，雅各順利完婚，並且將生下以色列十二支派的先祖。上帝賜給亞伯拉罕的應許，將藉著雅各完婚進一步開展。雖然過程波折重重，上帝的應許卻永不落空。今天講到這裡，我們一起禱告。