大家平安:今天我們要繼續講腓立比書第1章。使徒保羅為基督的名坐牢時,寫信給腓立比教會。保羅首先問候教會眾人,接著為教會向上帝獻上感恩禱告。感恩完以後,保羅為教會代禱:「我所禱告的,就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多,使你們能分別是非,作誠實無過的人,直到基督的日子;並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子,叫榮耀稱讚歸與神。」上次我們講到這裡,現在我們繼續往下講。
腓立比書1章12節「弟兄們,我願意你們知道,我所遭遇的事更是叫福音興旺,」從12節開始,保羅告訴腓立比教會自己的近況。保羅願意讓教會的弟兄姐妹知道自己的事情,即使這些事情從世人的眼光來看,不是一些光彩的事。保羅願意教會弟兄姐妹知道他什麼事呢?知道保羅「所遭遇的事」。保羅遭遇什麼事?他在監牢裡坐牢。保羅要告訴腓立比教會,他在監牢裡被捆鎖的遭遇。如果我們往下看,我們會發現一件奇怪的事。論到所遭遇的事,保羅沒有告訴教會,他怎麼被逮捕,怎麼被審判,怎麼被監禁。保羅沒有抱怨監獄的伙食,保羅沒有抱怨監獄生活有多不舒服。什麼都沒有。其實古代監牢環境比現在差多了,今天羅馬有一個觀光景點,叫作馬梅定監獄,使徒彼得和使徒保羅都曾經在裡面坐牢。古代羅馬監獄的結構非常簡單,在地底下挖個小空間就是地牢。地牢和地面之間沒有樓梯,只有一個小洞,囚犯和食物都是從這個小洞扔到地牢裡去。如果把地面的小洞關起來,地牢立刻成為一片漆黑,毫無光明。現在為了方便觀光客進去參觀,從地牢旁邊修了一座樓梯下去,但是因為地牢空間狹小,一次只能進去6個人。保羅就是被關在這種地方,身上帶著鎖鍊被拘禁。在這種環境裡,保羅很可以向教會弟兄姐妹訴苦,但是我們看見,保羅幾乎完全沒有提到坐牢的細節。這樣,保羅告訴教會「所遭遇的事」到底是什麼呢?
保羅要告訴教會的事,焦點不是放在自己身上,而是在耶穌基督的福音上。保羅告訴教會:「他所遭遇的事更是叫福音興旺。」按照世人的想法,保羅被關進監牢以後,福音工作必定受到重大打擊,但是保羅說他被關進監牢裡,「更是叫福音興旺」。監獄雖然囚禁了保羅,卻囚禁不住保羅所傳的福音。上帝反而使用保羅被囚禁的經歷,使福音更加廣傳、更加興旺,正如提摩太後書2章9節所說,「我為這福音受苦難,甚至被捆綁,像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。」傳福音的人可以被捆綁,福音卻不能被捆綁。雖然保羅在監牢裡,他的心卻仍然專注於耶穌基督的福音,不受外界惡劣環境影響。為什麼保羅要告訴教會這件事呢?腓立比書1章5節「因為從頭一天直到如今,你們是同心合意的興旺福音。」保羅說自己和腓立比教會一起同心合意興旺福音,腓立比教會長期支持保羅的傳道工作。現在保羅被囚禁在監牢裡,從人的角度來看,保羅坐牢以後,不能再像從前四處傳福音,腓立比教會似乎不能再繼續支持保羅的宣教工作。因此保羅告訴腓立比教會:不是這樣,福音的工作沒有因為他被囚禁被限制,反而更加興旺。腓立比教會還是要繼續與保羅同工。
保羅關心耶穌基督福音的推展,這是他一輩子最關心的事。至於在哪裡傳福音,保羅順服上帝的帶領。上帝帶保羅進入監獄,保羅就在監獄裡傳福音,至於監獄的生活如何不舒適,那不是保羅真正關心的事。除了維持與腓立比教會同工的關係以外,保羅向教會報告自己坐牢的事,還要鼓勵同樣在苦難中受磨練的教會弟兄姐妹。保羅在監獄裡傳揚福音,使福音進入平常人不能進入的區域,上帝使用保羅的苦難拯救更多失喪的人。腓立比書1章30節「你們的爭戰,就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。」腓立比教會的弟兄姊妹雖然沒有像保羅一樣,被囚禁在監牢裡,但是他們在生活中,同樣因為相信耶穌基督,面臨強烈的反對和逼迫。保羅以自己的苦難為榜樣,鼓勵正在受苦的教會弟兄姐妹「凡事不怕敵人的驚嚇」。教會為基督和福音受苦,反而會使福音更加興旺起來。2世紀教父特土良留下一句名言:「殉道者的血是教會的種子。」在教會歷史最初幾百年,教會長期忍受可怕的大逼迫。然而基督的福音就在這樣的環境裡,傳遍整個羅馬帝國,後來連羅馬皇帝也信了耶穌基督。當中共趕出宣教士,逼迫中國教會的時候,許多人以為教會會在中國消失。改革開放以後,大家卻發現中國已經成為全世界基督徒人數最多的國家。教會不但沒有被逼迫消滅,反而大大成長。「然而神的道卻不被捆綁」。
腓立比書1章13節「以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中,已經顯明是為基督的緣故。」保羅坐牢的時候,負責看守他的是御營全軍。御營全軍是什麼單位呢?他們是羅馬帝國最精銳的部隊,是直屬皇帝的禁衛軍。御營全軍編制有9千人,因為他們直接受皇帝指揮,所以身處羅馬帝國權力核心。事實上在歷史中,御營軍曾經刺殺羅馬帝國第3位皇帝暴君卡利古拉。那時候是主後41年,接著御營全軍擁立革老丟登基作皇帝。主後54年革老丟駕崩,尼祿登基作皇帝,那時御營全軍對尼祿的政策仍然有很大影響力。然而連羅馬皇帝都可以廢立的御營全軍,卻不能威脅耶穌基督的使徒保羅,反而在上帝的大能彰顯之下,他們聽信保羅所傳耶穌基督的福音,悔改歸向耶穌基督。負責看守保羅的御營軍,以及其他相關的工作人員,他們都清楚明白一件事,保羅不是因為犯了什麼罪,所以被關進監牢,保羅被關進監牢是因為基督的緣故。保羅身上的鎖鍊代表羅馬皇帝的權力和意志,那是羅馬皇帝的鎖鍊。從外表來看,羅馬皇帝是用他的意志和權力,捆綁他要捆綁的人。但是在保羅身上,御營全軍和其餘的人都清楚看見,保羅受捆鎖是因為基督耶穌的緣故。對羅馬帝國來說,主只有一個,就是皇帝,保羅卻宣稱耶穌基督是主,並且因此受捆鎖。鎖鍊和監獄不能攔阻上帝使用保羅傳揚耶穌的福音。相反的,上帝使用鎖鍊帶領保羅到御營全軍中間,到一個平常人無法到達的地方傳福音。保羅知道苦難的背後,仍然有上帝的美意在成就。保羅說:「使我認識基督,曉得他復活的大能,並且曉得和他一同受苦,效法他的死。」保羅知道自己是與基督一同受苦,因此甘心樂意接受主的安排,在監獄裡還是可以喜樂感恩、喜樂禱告、喜樂傳揚福音,喜樂作主的見證。
腓立比書1章14節「並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑,越發放膽傳神的道,無所懼怕。」除了可以向御營全軍以及相關人員傳福音以外,保羅被監禁、被捆鎖還對其他「在主裡的弟兄」有益處。保羅的鎖鍊激勵教會弟兄姐妹,更加勇敢傳揚耶穌基督的福音。如果連被關在監獄裡,無法自由接觸外界的保羅,都可以被上帝使用,向看守他的御營軍傳福音,甚至福音的消息進入御營全軍,何況其他沒有被關在監獄裡的基督徒,上帝的大能也可以在眾人身上施展出來。因著保羅的見證,在主裡的弟兄「多半」受到正面的影響。教會裡大部分的人受到保羅見證激勵,變得更加勇敢為耶穌基督做見證。那個年代是教會開始受到羅馬皇帝針對逼迫的時候,在大環境改變之下,教會和基督徒為了自保,變得比較不積極,變得不敢公開見證傳揚福音,是可以理解的。但是因為保羅勇敢面對逼迫的榜樣,許多原本裹足不前的基督徒受到激勵,信心得到堅固,就把這種膽怯為主做見證的風氣除去。大家願意效法使徒保羅,相信主耶穌也必賜下力量,使教會能夠在越來越不友善,越來越敵對的環境裡,繼續大放膽量傳揚福音真道。上帝使用一個願意為耶穌勇敢背十字架受苦的人,激勵許多原本膽怯的人。膽小的人受到勇敢的人影響,得到信心膽子跟著大了起來,可以勇敢靠主去做原本不敢做的事。
以色列士師時代發生一件事。士師記3章12到14節「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事,耶和華就使摩押王伊磯倫強盛,攻擊以色列人。伊磯倫招聚亞捫人和亞瑪力人,去攻打以色列人,佔據棕樹城。於是以色列人服事摩押王伊磯倫十八年。」以色列人因為拜偶像犯罪得罪上帝,所以受上帝審判,被交在敵人摩押王手裡。摩押王來到以色列,佔領棕樹城。棕樹城就是耶利哥。耶利哥是以色列人進入應許之地以後,第一個打下來的城市,因此對以色列人來說,耶利哥城相當具有歷史和戰略意義。耶利哥城位於以色列中心位置,這個地方被佔領,等於大動脈被敵人掐住。摩押王欺壓以色列人18年,以色列人因為受苦,悔改呼求上帝施行拯救,上帝就給他們興起了士師以笏。在以笏以前,以色列人雖然長期受摩押王欺壓,卻沒有人能夠起來反抗摩押王。在上帝幫助下,以笏單槍匹馬來到耶利哥,刺殺長期欺壓以色列人的摩押王伊磯倫,接著以笏來到以法蓮山地吹角,按照摩西律法召聚以色列人,一起來和摩押軍隊打仗。士師記3章27到29節「以色列人隨著他下了山地,他在前頭引路,對他們說:你們隨我來,因為耶和華已經把你們的仇敵摩押人交在你們手中。於是他們跟著他下去,把守約但河的渡口,不容摩押一人過去。那時擊殺了摩押人約有一萬,都是強壯的勇士,沒有一人逃脫。」一個被上帝興起的勇敢的人,改變了整個民族原本膽怯,長期被仇敵欺壓的情況。上帝使用一個勇敢的人,讓其他膽小的人得到勇氣,可以一起放膽為主打仗,並且得勝。士師記3章30節「這樣,摩押就被以色列人制伏了。國中太平八十年。」
掃羅作以色列王時,有一次非利士人來和以色列人打仗。有一個非利士人出來要和以色列人單挑,他的名字叫歌利亞。按照聖經記載,歌利亞身高3公尺。現代世界記錄最高的人是272公分,歌利亞比他還高一個頭。歌利亞「頭戴銅盔,身穿鎧甲」,他的鎧甲重約57公斤。除了頭盔和鎧甲以外,歌利亞「腿上有銅護膝,兩肩之中背負銅戟;槍桿粗如織布的機軸,鐵槍頭重六百舍客勒。有一個拿盾牌的人在他前面走。」歌利亞的主要武器是一根鐵槍,槍頭重7公斤。歌利亞連續40天,天天出來向以色列軍罵陣,叫囂要單挑。撒母耳記上17章11節「掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話,就驚惶,極其害怕。」以色列沒有一個人敢出來和歌利亞單挑,直到大衛來到戰場。非利士人攻打以色列人的時候,大衛只是一個青少年,所以還不能上戰場。但是因為戰事膠著,大衛的爸爸派大衛去前線,看看他3個哥哥怎麼樣。大衛聽到歌利亞罵陣的聲音,「問站在旁邊的人說:有人殺這非利士人,除掉以色列人的恥辱,怎樣待他呢?這未受割禮的非利士人是誰呢?竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎?」掃羅王聽見以後,准許大衛出戰,代表以色列和歌利亞單挑。年輕的大衛告訴歌利亞:「你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你,斬你的頭,又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃,使普天下的人都知道以色列中有神;又使這眾人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裡。」
上帝與大衛同在。撒母耳記上17章49到52節「大衛用手從囊中掏出一塊石子來,用機弦甩去,打中非利士人的額,石子進入額內,他就仆倒,面伏於地。這樣,大衛用機弦甩石,勝了那非利士人,打死他;大衛手中卻沒有刀。大衛跑去,站在非利士人身旁,將他的刀從鞘中拔出來,殺死他,割了他的頭。非利士眾人看見他們討戰的勇士死了,就都逃跑。以色列人和猶大人便起身吶喊,追趕非利士人,直到迦特和以革倫的城門。被殺的非利士人倒在沙拉音的路上,直到迦特和以革倫。」大衛憑著單純的信心,勇敢出來與歌利亞爭戰,改變了整個以色列害怕和巨人打仗的局面。從此以後,以色列人不再害怕非利士的巨人,巨人再也不能威脅以色列。歷代志上20章4到8節「後來,以色列人在基色與非利士人打仗。戶沙人西比該殺了偉人的一個兒子細派,非利士人就被制伏了。又與非利士人打仗。睚珥的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞的兄弟拉哈米;這人的槍桿粗如織布的機軸。又在迦特打仗。那裡有一個身量高大的人,手腳都是六指,共有二十四個指頭,他也是偉人的兒子。這人向以色列人罵陣,大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。這三個人是迦特偉人的兒子,都死在大衛和他僕人的手下。」
希伯來書論到古代信心偉人時這樣說,希伯來書11章33到34節「他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許,堵了獅子的口,滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃;軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。」保羅擁有這樣的信心與勇氣。當他為基督受苦的時候,他就開拓傳揚福音的新禾場,並且激勵其他許多弟兄姐妹,從軟弱膽怯轉變成為剛強勇敢,向主的道篤信不疑,傳主的名無所懼怕。願主賜福給我們,也使我們為祂所受的苦在祂手中有用,不但於我們自己的靈命有益,也可以對福音有益,對堅固其他基督徒的信心有益。今天我們講到這裡,我們一起禱告。