大家平安：今天我們要繼續講腓立比書第1章。使徒保羅為基督的名坐牢時，寫信給腓立比教會。保羅首先問候教會眾人，接著為教會向上帝獻上感恩禱告。感恩完以後，保羅為教會代禱：「我所禱告的，就是要你們的愛心在知識和各樣見識上多而又多，使你們能分別是非，作誠實無過的人，直到基督的日子；並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。」上次我們講到這裡，現在我們繼續往下講。
腓立比書1章12節「弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事更是叫福音興旺，」從12節開始，保羅告訴腓立比教會自己的近況。保羅願意讓教會的弟兄姐妹知道自己的事情，即使這些事情從世人的眼光來看，不是一些光彩的事。保羅願意教會弟兄姐妹知道他什麼事呢？知道保羅「所遭遇的事」。保羅遭遇什麼事？他在監牢裡坐牢。保羅要告訴腓立比教會，他在監牢裡被捆鎖的遭遇。如果我們往下看，我們會發現一件奇怪的事。論到所遭遇的事，保羅沒有告訴教會，他怎麼被逮捕，怎麼被審判，怎麼被監禁。保羅沒有抱怨監獄的伙食，保羅沒有抱怨監獄生活有多不舒服。什麼都沒有。其實古代監牢環境比現在差多了，今天羅馬有一個觀光景點，叫作馬梅定監獄，使徒彼得和使徒保羅都曾經在裡面坐牢。古代羅馬監獄的結構非常簡單，在地底下挖個小空間就是地牢。地牢和地面之間沒有樓梯，只有一個小洞，囚犯和食物都是從這個小洞扔到地牢裡去。如果把地面的小洞關起來，地牢立刻成為一片漆黑，毫無光明。現在為了方便觀光客進去參觀，從地牢旁邊修了一座樓梯下去，但是因為地牢空間狹小，一次只能進去6個人。保羅就是被關在這種地方，身上帶著鎖鍊被拘禁。在這種環境裡，保羅很可以向教會弟兄姐妹訴苦，但是我們看見，保羅幾乎完全沒有提到坐牢的細節。這樣，保羅告訴教會「所遭遇的事」到底是什麼呢？
保羅要告訴教會的事，焦點不是放在自己身上，而是在耶穌基督的福音上。保羅告訴教會：「他所遭遇的事更是叫福音興旺。」按照世人的想法，保羅被關進監牢以後，福音工作必定受到重大打擊，但是保羅說他被關進監牢裡，「更是叫福音興旺」。監獄雖然囚禁了保羅，卻囚禁不住保羅所傳的福音。上帝反而使用保羅被囚禁的經歷，使福音更加廣傳、更加興旺，正如提摩太後書2章9節所說，「我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而神的道卻不被捆綁。」傳福音的人可以被捆綁，福音卻不能被捆綁。雖然保羅在監牢裡，他的心卻仍然專注於耶穌基督的福音，不受外界惡劣環境影響。為什麼保羅要告訴教會這件事呢？腓立比書1章5節「因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。」保羅說自己和腓立比教會一起同心合意興旺福音，腓立比教會長期支持保羅的傳道工作。現在保羅被囚禁在監牢裡，從人的角度來看，保羅坐牢以後，不能再像從前四處傳福音，腓立比教會似乎不能再繼續支持保羅的宣教工作。因此保羅告訴腓立比教會：不是這樣，福音的工作沒有因為他被囚禁被限制，反而更加興旺。腓立比教會還是要繼續與保羅同工。
保羅關心耶穌基督福音的推展，這是他一輩子最關心的事。至於在哪裡傳福音，保羅順服上帝的帶領。上帝帶保羅進入監獄，保羅就在監獄裡傳福音，至於監獄的生活如何不舒適，那不是保羅真正關心的事。除了維持與腓立比教會同工的關係以外，保羅向教會報告自己坐牢的事，還要鼓勵同樣在苦難中受磨練的教會弟兄姐妹。保羅在監獄裡傳揚福音，使福音進入平常人不能進入的區域，上帝使用保羅的苦難拯救更多失喪的人。腓立比書1章30節「你們的爭戰，就與你們在我身上從前所看見、現在所聽見的一樣。」腓立比教會的弟兄姊妹雖然沒有像保羅一樣，被囚禁在監牢裡，但是他們在生活中，同樣因為相信耶穌基督，面臨強烈的反對和逼迫。保羅以自己的苦難為榜樣，鼓勵正在受苦的教會弟兄姐妹「凡事不怕敵人的驚嚇」。教會為基督和福音受苦，反而會使福音更加興旺起來。2世紀教父特土良留下一句名言：「殉道者的血是教會的種子。」在教會歷史最初幾百年，教會長期忍受可怕的大逼迫。然而基督的福音就在這樣的環境裡，傳遍整個羅馬帝國，後來連羅馬皇帝也信了耶穌基督。當中共趕出宣教士，逼迫中國教會的時候，許多人以為教會會在中國消失。改革開放以後，大家卻發現中國已經成為全世界基督徒人數最多的國家。教會不但沒有被逼迫消滅，反而大大成長。「然而神的道卻不被捆綁」。
腓立比書1章13節「以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。」保羅坐牢的時候，負責看守他的是御營全軍。御營全軍是什麼單位呢？他們是羅馬帝國最精銳的部隊，是直屬皇帝的禁衛軍。御營全軍編制有9千人，因為他們直接受皇帝指揮，所以身處羅馬帝國權力核心。事實上在歷史中，御營軍曾經刺殺羅馬帝國第3位皇帝暴君卡利古拉。那時候是主後41年，接著御營全軍擁立革老丟登基作皇帝。主後54年革老丟駕崩，尼祿登基作皇帝，那時御營全軍對尼祿的政策仍然有很大影響力。然而連羅馬皇帝都可以廢立的御營全軍，卻不能威脅耶穌基督的使徒保羅，反而在上帝的大能彰顯之下，他們聽信保羅所傳耶穌基督的福音，悔改歸向耶穌基督。負責看守保羅的御營軍，以及其他相關的工作人員，他們都清楚明白一件事，保羅不是因為犯了什麼罪，所以被關進監牢，保羅被關進監牢是因為基督的緣故。保羅身上的鎖鍊代表羅馬皇帝的權力和意志，那是羅馬皇帝的鎖鍊。從外表來看，羅馬皇帝是用他的意志和權力，捆綁他要捆綁的人。但是在保羅身上，御營全軍和其餘的人都清楚看見，保羅受捆鎖是因為基督耶穌的緣故。對羅馬帝國來說，主只有一個，就是皇帝，保羅卻宣稱耶穌基督是主，並且因此受捆鎖。鎖鍊和監獄不能攔阻上帝使用保羅傳揚耶穌的福音。相反的，上帝使用鎖鍊帶領保羅到御營全軍中間，到一個平常人無法到達的地方傳福音。保羅知道苦難的背後，仍然有上帝的美意在成就。保羅說：「使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死。」保羅知道自己是與基督一同受苦，因此甘心樂意接受主的安排，在監獄裡還是可以喜樂感恩、喜樂禱告、喜樂傳揚福音，喜樂作主的見證。
腓立比書1章14節「並且那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。」除了可以向御營全軍以及相關人員傳福音以外，保羅被監禁、被捆鎖還對其他「在主裡的弟兄」有益處。保羅的鎖鍊激勵教會弟兄姐妹，更加勇敢傳揚耶穌基督的福音。如果連被關在監獄裡，無法自由接觸外界的保羅，都可以被上帝使用，向看守他的御營軍傳福音，甚至福音的消息進入御營全軍，何況其他沒有被關在監獄裡的基督徒，上帝的大能也可以在眾人身上施展出來。因著保羅的見證，在主裡的弟兄「多半」受到正面的影響。教會裡大部分的人受到保羅見證激勵，變得更加勇敢為耶穌基督做見證。那個年代是教會開始受到羅馬皇帝針對逼迫的時候，在大環境改變之下，教會和基督徒為了自保，變得比較不積極，變得不敢公開見證傳揚福音，是可以理解的。但是因為保羅勇敢面對逼迫的榜樣，許多原本裹足不前的基督徒受到激勵，信心得到堅固，就把這種膽怯為主做見證的風氣除去。大家願意效法使徒保羅，相信主耶穌也必賜下力量，使教會能夠在越來越不友善，越來越敵對的環境裡，繼續大放膽量傳揚福音真道。上帝使用一個願意為耶穌勇敢背十字架受苦的人，激勵許多原本膽怯的人。膽小的人受到勇敢的人影響，得到信心膽子跟著大了起來，可以勇敢靠主去做原本不敢做的事。
以色列士師時代發生一件事。士師記3章12到14節「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就使摩押王伊磯倫強盛，攻擊以色列人。伊磯倫招聚亞捫人和亞瑪力人，去攻打以色列人，佔據棕樹城。於是以色列人服事摩押王伊磯倫十八年。」以色列人因為拜偶像犯罪得罪上帝，所以受上帝審判，被交在敵人摩押王手裡。摩押王來到以色列，佔領棕樹城。棕樹城就是耶利哥。耶利哥是以色列人進入應許之地以後，第一個打下來的城市，因此對以色列人來說，耶利哥城相當具有歷史和戰略意義。耶利哥城位於以色列中心位置，這個地方被佔領，等於大動脈被敵人掐住。摩押王欺壓以色列人18年，以色列人因為受苦，悔改呼求上帝施行拯救，上帝就給他們興起了士師以笏。在以笏以前，以色列人雖然長期受摩押王欺壓，卻沒有人能夠起來反抗摩押王。在上帝幫助下，以笏單槍匹馬來到耶利哥，刺殺長期欺壓以色列人的摩押王伊磯倫，接著以笏來到以法蓮山地吹角，按照摩西律法召聚以色列人，一起來和摩押軍隊打仗。士師記3章27到29節「以色列人隨著他下了山地，他在前頭引路，對他們說：你們隨我來，因為耶和華已經把你們的仇敵摩押人交在你們手中。於是他們跟著他下去，把守約但河的渡口，不容摩押一人過去。那時擊殺了摩押人約有一萬，都是強壯的勇士，沒有一人逃脫。」一個被上帝興起的勇敢的人，改變了整個民族原本膽怯，長期被仇敵欺壓的情況。上帝使用一個勇敢的人，讓其他膽小的人得到勇氣，可以一起放膽為主打仗，並且得勝。士師記3章30節「這樣，摩押就被以色列人制伏了。國中太平八十年。」
掃羅作以色列王時，有一次非利士人來和以色列人打仗。有一個非利士人出來要和以色列人單挑，他的名字叫歌利亞。按照聖經記載，歌利亞身高3公尺。現代世界記錄最高的人是272公分，歌利亞比他還高一個頭。歌利亞「頭戴銅盔，身穿鎧甲」，他的鎧甲重約57公斤。除了頭盔和鎧甲以外，歌利亞「腿上有銅護膝，兩肩之中背負銅戟；槍桿粗如織布的機軸，鐵槍頭重六百舍客勒。有一個拿盾牌的人在他前面走。」歌利亞的主要武器是一根鐵槍，槍頭重7公斤。歌利亞連續40天，天天出來向以色列軍罵陣，叫囂要單挑。撒母耳記上17章11節「掃羅和以色列眾人聽見非利士人的這些話，就驚惶，極其害怕。」以色列沒有一個人敢出來和歌利亞單挑，直到大衛來到戰場。非利士人攻打以色列人的時候，大衛只是一個青少年，所以還不能上戰場。但是因為戰事膠著，大衛的爸爸派大衛去前線，看看他3個哥哥怎麼樣。大衛聽到歌利亞罵陣的聲音，「問站在旁邊的人說：有人殺這非利士人，除掉以色列人的恥辱，怎樣待他呢？這未受割禮的非利士人是誰呢？竟敢向永生神的軍隊罵陣嗎？」掃羅王聽見以後，准許大衛出戰，代表以色列和歌利亞單挑。年輕的大衛告訴歌利亞：「你來攻擊我，是靠著刀槍和銅戟；我來攻擊你，是靠著萬軍之耶和華的名，就是你所怒罵帶領以色列軍隊的神。今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你，斬你的頭，又將非利士軍兵的屍首給空中的飛鳥、地上的野獸吃，使普天下的人都知道以色列中有神；又使這眾人知道耶和華使人得勝，不是用刀用槍，因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。他必將你們交在我們手裡。」
上帝與大衛同在。撒母耳記上17章49到52節「大衛用手從囊中掏出一塊石子來，用機弦甩去，打中非利士人的額，石子進入額內，他就仆倒，面伏於地。這樣，大衛用機弦甩石，勝了那非利士人，打死他；大衛手中卻沒有刀。大衛跑去，站在非利士人身旁，將他的刀從鞘中拔出來，殺死他，割了他的頭。非利士眾人看見他們討戰的勇士死了，就都逃跑。以色列人和猶大人便起身吶喊，追趕非利士人，直到迦特和以革倫的城門。被殺的非利士人倒在沙拉音的路上，直到迦特和以革倫。」大衛憑著單純的信心，勇敢出來與歌利亞爭戰，改變了整個以色列害怕和巨人打仗的局面。從此以後，以色列人不再害怕非利士的巨人，巨人再也不能威脅以色列。歷代志上20章4到8節「後來，以色列人在基色與非利士人打仗。戶沙人西比該殺了偉人的一個兒子細派，非利士人就被制伏了。又與非利士人打仗。睚珥的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞的兄弟拉哈米；這人的槍桿粗如織布的機軸。又在迦特打仗。那裡有一個身量高大的人，手腳都是六指，共有二十四個指頭，他也是偉人的兒子。這人向以色列人罵陣，大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。這三個人是迦特偉人的兒子，都死在大衛和他僕人的手下。」
希伯來書論到古代信心偉人時這樣說，希伯來書11章33到34節「他們因著信，制伏了敵國，行了公義，得了應許，堵了獅子的口，滅了烈火的猛勢，脫了刀劍的鋒刃；軟弱變為剛強，爭戰顯出勇敢，打退外邦的全軍。」保羅擁有這樣的信心與勇氣。當他為基督受苦的時候，他就開拓傳揚福音的新禾場，並且激勵其他許多弟兄姐妹，從軟弱膽怯轉變成為剛強勇敢，向主的道篤信不疑，傳主的名無所懼怕。願主賜福給我們，也使我們為祂所受的苦在祂手中有用，不但於我們自己的靈命有益，也可以對福音有益，對堅固其他基督徒的信心有益。今天我們講到這裡，我們一起禱告。