大家平安：今天我們要講創世記46章1到27節。約瑟與兄弟們相認以後，法老也知道了這個消息，法老和大臣們都很高興。「法老對約瑟說：你吩咐你的弟兄們說：你們要這樣行：把馱子擡在牲口上，起身往迦南地去。將你們的父親和你們的眷屬都搬到我這裡來，我要把埃及地的美物賜給你們，你們也要吃這地肥美的出產。現在我吩咐你們要這樣行：從埃及地帶著車輛去，把你們的孩子和妻子，並你們的父親都搬來。你們眼中不要愛惜你們的家具，因為埃及全地的美物都是你們的。以色列的兒子們就如此行。約瑟照著法老的吩咐給他們車輛和路上用的食物，又給他們各人一套衣服，惟獨給便雅憫三百銀子，五套衣服；送給他父親公驢十匹，馱著埃及的美物，母驢十匹，馱著糧食與餅和菜，為他父親路上用。於是約瑟打發他弟兄們回去，又對他們說：你們不要在路上相爭。他們從埃及上去，來到迦南地、他們的父親雅各那裡，告訴他說：約瑟還在，並且作埃及全地的宰相。雅各心裡冰涼，因為不信他們。他們便將約瑟對他們說的一切話都告訴了他。他們父親雅各又看見約瑟打發來接他的車輛，心就甦醒了。以色列說：罷了！罷了！我的兒子約瑟還在，趁我未死以先，我要去見他一面。」上次講到這裡，現在我們繼續往下講。
創世記46章1到7節「以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。夜間，神在異象中對以色列說：雅各！雅各！他說：我在這裡。神說：我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。我要和你同下埃及去，也必定帶你上來；約瑟必給你送終。雅各就從別是巴起行。以色列的兒子們使他們的父親雅各和他們的妻子、兒女都坐在法老為雅各送來的車上。他們又帶著迦南地所得的牲畜、貨財來到埃及。雅各和他的一切子孫都一同來了，雅各把他的兒子、孫子、女兒、孫女，並他的子子孫孫，一同帶到埃及。」以色列，也就是雅各，決定帶著全家下埃及投靠約瑟。從創世記35章27節，雅各帶著全家回到父親以撒那裡開始，雅各全家一直住在希伯崙。為了躲避飢荒以及與約瑟見面，雅各帶著全家離開希伯崙南下埃及。「以色列帶著一切所有的，起身來到別是巴，就獻祭給他父親以撒的神。」別是巴是從希伯崙到埃及的必經之地。在創世記26章，雅各的父親以撒為了躲避饑荒，曾經想帶家人南下埃及避難。上帝卻向以撒顯現，叫以撒不要下埃及。以撒就住在非利士人那裡，後來又離開非利士人，下到別是巴。創世記26章23到25節「以撒從那裡上別是巴去。當夜耶和華向他顯現，說：我是你父親亞伯拉罕的神，不要懼怕！因為我與你同在，要賜福給你，並要為我僕人亞伯拉罕的緣故，使你的後裔繁多。以撒就在那裡築了一座壇，求告耶和華的名，並且支搭帳棚；他的僕人便在那裡挖了一口井。」
多年以後，以撒已經不在人世，雅各又帶著全家來到別是巴。雅各在父親以撒當年所築的壇上，獻祭給他父親以撒的上帝，這位上帝也是雅各和他全家的上帝。當初以撒帶著兩個兒子，來向上帝獻祭。現在雅各和以掃已經成為兩個大家族，將來更要成為兩個國家。上帝給以撒後裔繁多的應許果然實現，沒有落空。雅各在父親以撒的壇上獻祭給上帝，顯明他的確是亞伯拉罕和以撒的繼承人。雅各獻祭以後，上帝也同樣向雅各顯現，對雅各說話。「神在異象中對以色列說：雅各！雅各！他說：我在這裡。神說：我是神，就是你父親的神。你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。我要和你同下埃及去，也必定帶你上來；約瑟必給你送終。」在饑荒苦難中，上帝同樣叫雅各不要害怕，不一樣的是上帝沒有阻止雅各下埃及，像當年阻止以撒一樣。亞伯拉罕、以撒、雅各祖孫三代都在應許之地遭遇饑荒，亞伯拉罕和以撒都選擇南下埃及避難，雅各卻選擇留在應許之地沒有離開。上帝沒有阻止亞伯拉罕，亞伯拉罕就在埃及栽了個大跟斗。法老看上亞伯拉罕的妻子撒拉，若不是上帝出手拯救，亞伯拉罕就會失去他的妻子。上帝出面阻止以撒，以撒就沒有南下埃及。唯有雅各在南下埃及以前，先向上帝獻祭，求問上帝的旨意。等到上帝明確指示雅各可以下埃及，雅各才放心前往埃及。雖然與亞伯拉罕和以撒相比，雅各在許多方面都不如他的父祖，但是在這點上，雅各卻勝過亞伯拉罕和以撒。雅各始終守在上帝應許之地沒有離開，直到上帝清楚顯明祂的旨意。
雅各一生中經歷上帝多次帶領。在創世記28章，上帝顯現帶領雅各離開應許之地，前往哈蘭娶妻生子。在創世記31章，上帝告訴雅各：「你要回你祖、你父之地，到你親族那裡去，我必與你同在。」上帝帶領雅各、保護雅各離開哈蘭，歸回應許之地。現在上帝又向雅各顯現，帶領他離開應許之地，前往埃及。「神在異象中對以色列說：雅各！雅各！」上帝首先呼叫雅各的名字，連續兩次呼叫代表上帝與雅各的關係很親密，這是當時的習慣用法。在出埃及記3章4節，上帝呼召摩西時，也是連續兩次呼叫摩西的名字。上帝呼叫雅各，雅各回應上帝：「我在這裡。」在創世記22章，上帝要試驗亞伯拉罕的信心，呼叫亞伯拉罕時，亞伯拉罕的回答正是「我在這裡」。現在上帝呼叫雅各，雅各的回答和亞伯拉罕一樣，表明雅各的信心此時也已經成熟，如同亞伯拉罕。上帝接著向雅各宣告祂的身分，說：「我是神，就是你父親的神。」雅各既然獻祭給他父親的上帝，上帝就以雅各父親上帝的身分來回應雅各。
上帝告訴雅各：「你下埃及去不要害怕，因為我必使你在那裡成為大族。」上帝要雅各不要擔心離開應許之地，因為這是出於上帝的帶領。上帝要使以色列人在埃及生養眾多，成為一個足以組成國家的大族。上帝應許雅各，「我要和你同下埃及去，也必定帶你上來；約瑟必給你送終。」不管雅各在應許之地、哈蘭，還是埃及，上帝都會與雅各同在，上帝都會保守雅各。然而，雅各此行下埃及，將會在埃及終老死在埃及。當雅各臨終的時候，約瑟會在雅各身旁陪伴，為雅各送終。在雅各的餘生裡，約瑟將以長子的身分陪伴雅各，照顧雅各直到雅各離世。在雅各離世以後，上帝會讓約瑟帶著雅各的遺體回到應許之地，讓雅各埋葬在應許之地。這是創世記最後一次記載上帝對雅各說話，也是創世記最後一次記載上帝直接對人說話，內容是上帝賜給人的應許，目的是堅固人的信心。可以說創世記最後幾章內容，就是記載上帝最後給雅各的應許如何實現應驗。
雅各得到上帝清楚指示以後，「就從別是巴起行」，南下埃及。「以色列的兒子們使他們的父親雅各和他們的妻子、兒女都坐在法老為雅各送來的車上。」雅各的兒子們顧念家裡的老弱婦孺，安排他們坐車前往埃及。「他們又帶著迦南地所得的牲畜、貨財來到埃及。雅各和他的一切子孫都一同來了，雅各把他的兒子、孫子、女兒、孫女，並他的子子孫孫，一同帶到埃及。」雅各帶著家族裡所有人丁和財產前往埃及，連一個人或者一頭羊都沒有留下在應許之地。特別的是，這份名單沒有提到雅各的妻妾。創世記35章記載拉結的死亡與埋葬，至於利亞，創世記49章31節給了我們一個線索。「他們在那裡葬了亞伯拉罕和他妻撒拉，又在那裡葬了以撒和他的妻子利百加；我也在那裡葬了利亞。」在雅各全家搬到埃及以前，利亞可能已經死在應許之地，並且葬在雅各家的祖墳裡。雅各的兩個妾辟拉和悉帕此時可能也都已經離世，只是創世記沒有記載。
創世記46章8到27節「來到埃及的以色列人名字記在下面。雅各和他的兒孫：雅各的長子是流便。流便的兒子是哈諾、法路、希斯倫、迦米。西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄，還有迦南女子所生的掃羅。利未的兒子是革順、哥轄、米拉利。猶大的兒子是珥，俄南、示拉、法勒斯、謝拉；惟有珥與俄南死在迦南地。法勒斯的兒子是希斯倫、哈母勒。以薩迦的兒子是陀拉、普瓦、約伯、伸崙。西布倫的兒子是西烈、以倫、雅利。這是利亞在巴旦亞蘭給雅各所生的兒子，還有女兒底拿。兒孫共三十三人。迦得的兒子是洗非芸、哈基、書尼、以斯本、以利、亞羅底、亞列利。亞設的兒子是音拿、亦施瓦、亦施韋、比利亞，還有他們的妹子西拉。比利亞的兒子是希別、瑪結。這是拉班給他女兒利亞的婢女悉帕從雅各所生的兒孫，共有十六人。雅各之妻拉結的兒子是約瑟和便雅憫。約瑟在埃及地生了瑪拿西和以法蓮，就是安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生的。便雅憫的兒子是比拉、比結、亞實別、基拉、乃幔、以希、羅實、母平、戶平、亞勒。這是拉結給雅各所生的兒孫，共有十四人。但的兒子是戶伸。拿弗他利的兒子是雅薛、沽尼、耶色、示冷。這是拉班給他女兒拉結的婢女辟拉從雅各所生的兒孫，共有七人。那與雅各同到埃及的，除了他兒婦之外，凡從他所生的，共有六十六人。還有約瑟在埃及所生的兩個兒子。雅各家來到埃及的共有七十人。」
這份名單記載來到埃及的雅各家族人名，內容主要是雅各直系男性後裔，他們是後來以色列民族和以色列國的祖先。這份名單的排列順序第一是利亞，第二是利亞的婢女悉帕，第三是拉結，第四是拉結的婢女辟拉。利亞的兒孫共有33人，當中猶大的兒子珥和俄南在創世記38章已經先死在迦南地，所以實際上只有31個人下到埃及。另外，利亞的女兒底拿沒有出嫁，也跟著父親一起來到埃及。悉帕的兒孫有共有16人，差不多是利亞兒孫人數的一半。拉結的兒孫共有14人，比較特別的是經文稱呼拉結為「雅各之妻」，拉結是雅各4個妻妾中唯一有此稱號的人。約瑟的兩個兒子瑪拿西、以法蓮出生在埃及，與雅各其他兒孫出生在應許之地不同。辟拉的兒孫共有7人，剛好是拉結兒孫人數的一半。「那與雅各同到埃及的，除了他兒婦之外，凡從他所生的，共有六十六人。還有約瑟在埃及所生的兩個兒子。雅各家來到埃及的共有七十人。」這70人沒有把雅各兒媳婦計算在內，而是從雅各生的66人，當中不包括先死在迦南地的珥和俄南，再加上約瑟2個兒子瑪拿西和以法蓮，以及雅各和約瑟。
這裡有一個著名的聖經難題，使徒行傳7章14節「約瑟就派人去把他父親雅各和全家七十五人都接來。」創世記說雅各家下到埃及的一共70人，使徒行傳卻說有75人。這不是說創世記或者使徒行傳有一方寫錯了，而是兩卷書的計算方式不同。創世記的計算方式我們剛剛講過了，現在來講使徒行傳的計算方式。在西元第一世紀，當時通行的舊約聖經希臘文翻譯本叫做《七十士譯本》。司提反在使徒行傳引用的就是這個七十士譯本。七十士譯本出埃及記1章5節記載，「約瑟已經在埃及，雅各全家共有七十五人。」七十士譯本創世記46章26到27節記載，「除卻雅各的兒婦外，凡從雅各所生，隨同雅各下埃及的共有六十六人。還有約瑟的七個兒子，他們在埃及出生。雅各全家在埃及家，共有七十五人。」七十士譯本士把原本的70人，再加上民數記26章28到37節，瑪拿西和以法蓮兒孫當中的其中5人，所以總數增為75人。雖然算法不同，兩卷書卻都是正確沒有錯誤。總而言之，雅各的確帶著整個家族來到埃及，與約瑟一家團聚。從創世記12章，亞伯拉罕領受呼召，與上帝立約承受應許開始，經過以撒、雅各兩代到現在，亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔的確按照上帝的應許人數快速加增。在此基礎上，以色列的人口將在埃及迅速增加。出埃及記1章7節記載，「以色列人生養眾多，並且繁茂，極其強盛，滿了那地。」連法老都承認「這以色列民比我們還多，又比我們強盛。」上帝與亞伯拉罕之約得到應驗，亞伯拉罕、以撒、雅各的子孫果然「如同天上的星，海邊的沙」，「多得不可勝數」。今天講到這裡，我們一起禱告。
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