ความดี 2 แบบ
ความดีที่เข้าถึงพระนิพพานแล้วเท่านั้น.. ที่จะเป็นความดี ที่เที่ยงแท้
..ไม่เกิด ไม่ตายอีก ไม่มีทุกข์ใดมาเจือปนอีก
แล้วความดีนั้น คือความดีอะไร อย่างนั้นหรือ ?
ความดีนั้น ก็คือ.. ดวงจิตที่สร้างสั่งสมความดี จนถึงพระนิพพานไงลูก
ฉะนั้น.. ความดีอันสูงสุด ที่ผู้มีปัญญาธรรม เขาพากันรักษา พากันสร้าง พากันทำ
-- จึงเป็นความดี ที่ทำเพื่อถึงนิพพาน --
พระยาธรรมเอ๋ย.. ความดีนั้น แยกออกมาได้ เป็น 2 รูปแบบ
ไม่ใช่ความดีที่เที่ยงแท้ !
เป็นความดีที่ทำไป.. แล้วก็ได้ผลที่ทำกลับคืน
คืนกลับมาค้ำหนุนจิตแห่งตน..ให้ได้รับผลที่ตนทำ
รูปแบบที่ 1* ก็คือ การทำดี - เพื่อ..ได้ดีในวัฏสงสาร
ได้ไปเสวยสุขอยู่ในสวรรค์ชั้นฟ้า เกิดมาเป็นมหาเศรษฐี
ได้ในสิ่งที่ตนสร้าง ตนทำ - กลับคืนสู่ตน.. แล้วก็ต้องทำความดีต่อไป เรื่อยๆ..
ความดีเช่นนี้ เรียกว่า
/ ทำดี แบบที่ยังยึดติดลุ่มหลง
/ ทำดีเพื่อ..ให้มีผลที่ดีนั้นกลับคืนสู่ตน
-- ทำไป ก็จะ..ได้มาด้วยสวรรค์
ได้มาด้วยความสุข ที่ตนนั้นทำ.. แล้วก็ส่งผลมาให้ตนได้รับ
การทำดี แบบที่ 1* จึงเป็นการทำดีเพื่อได้ดี - แต่ไม่พ้นวัฏสงสาร..
** หรือว่าจะทำความดี ตามแบบที่ 2* ทำไปเพื่อดับกิเลส / ละกิเลส
ซึ่งกิเลสนั้น ก็คือ “ความหลง” นั่นแหละลูก
- ทำไป เพื่อไม่หลงในตัวในตน /ในของของตน
- ทำเพื่อละ
.. อย่างนี้ละลูก
/ เขาจะรักษาศีล เพื่อให้ศีลนั้น..
ช่วยเป็นเกราะป้องกัน ไม่ให้เขาพลาดพลั้งไปทำกรรมเพิ่ม
/ เขาจะยอมชดใช้กรรมที่ไม่ดี ที่เขาเคยก่อเคยทำ -ให้หมดเสีย
/ เขานั้นจะใช้ศีล เป็นเกราะป้องกัน ไม่ให้เชื้อแห่งกิเลสตัณหาของเขา - เพิ่มขึ้น
/ เขาจะถอดถอนตนให้ ไม่หลงในทุกสิ่งทุกอย่าง
- ดับ “ความโลภ ความโกรธ ความรัก ความลุ่มหลง” ในตัวของเขา
เมื่อทำเช่นนี้.. เขาก็จะถึงซึ่งพระนิพพาน คือ “ความดีอันสูงสุด”
พระยาธรรมเอ๋ย.. บุคคลผู้ที่มีปัญญาธรรมดีแล้วนั้น.. เขาก็ย่อมเลือก ที่จะทำความดีอันสูงสุด
คือ ความดีที่เที่ยงแท้ / ไม่มีวันดับ / ไม่มีวันกลับสู่ความไม่ดี หรือความทุกข์ทั้งปวง...
ส่วนบุคคลผู้ที่เขานั้น อาจจะยังไม่เข้าใจ หรือว่าไม่สามารถทำความดี ถึงความดีที่สูงสุด
ก็ถือว่า “ดี” อยู่- ดีเพราะว่าอย่างน้อย.. ก็รู้จักการสร้างความดี ++
พระยาธรรมเอ๋ย.. ก็อาจทำให้จิตใจของบุคคลผู้ที่สร้างที่ทำนั้น.. ค่อยๆเห็นแจ้งขึ้นเรื่อยๆ
จากความดี ระดับที่ 1 ระดับที่ 2 ที่ 3, ที่ 4
คือ เข้าถึงความดีอันเที่ยงแท้ ความดีอันไม่ดับไม่เสื่อมสูญไป
คือ ดีในพระนิพพาน
.. เช่น พระอริยบุคคลขั้นต่างๆ
และจุดมุ่งหมายของนักบวช นักปฏิบัติธรรม ผู้เลือกเดินทางธรรมแล้วนั้น ก็จะมีทั้งหมด 4 ระดับ ดังที่ได้กล่าวไปแล้วนั้น.. คือ
ระดับที่ 1 - พระโสดาบัน / ระดับที่ 2 - พระสกิทาคามี / ระดับที่ 3 - พระอนาคามี / ระดับที่ 4 - พระอรหันต์
คุณวิเศษ