การแบ่งระดับพระสกิทาคามี

พุทธธรรมสำหรับนักบวช วันที่ 11 เมษายน 2561

ตอนที่ 313 **การแบ่งระดับพระสกิทาคามี**

+ +

ในเช้าของวันที่ 6 เมษายน พ.ศ. 2561 ณ พุทธอุทยานภูสวรรค์

ข้าพระพุทธเจ้า ได้กราบนอบน้อมเข้าเฝ้าต่อองค์พระพุทธบิดา องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ท่านเพื่อเฝ้าฟังธรรม เมื่อข้าพระพุทธเจ้าได้กราบนอบน้อมต่อพระพุทธองค์ท่านแล้วนั้น จึงได้เฝ้าทูลถามพระพุทธองค์ท่านไป ดังนี้ว่า...

“ ข้าแต่องค์พระพุทธบิดา องค์พระสัมมาสัมพุทธเจ้า เจ้าขา..

คือว่า ลูกยังมีข้อสงสัย ถึงเรื่องของ*พระสกิทาคามี* น่ะเจ้าค่ะ

พระโสดาบันนั้น แบ่งออกมาเป็น 3 ระดับ แล้วพระสกิทาคามี ล่ะเจ้าคะ จะมีกี่ระดับ ?

ขอพระพุทธองค์โปรดทรงเมตตาแสดงธรรมนี้ ให้ลูกได้ฟังด้วย เจ้าค่ะ “

- - - -

พระยาธรรมเอ๋ย.. การที่ลูกจะเดินทางไปยังที่ใดสักที่หนึ่ง มันย่อมมี

จุดเริ่มต้นของการเดินทาง

แล้วก็ช่วงกลางๆที่ลูกไปถึงครึ่งทาง

แล้วก็ช่วงปลายที่ลูกถึงจุดมุ่งหมาย

การประพฤติ ปฏิบัติ จนเข้าถึงพระสกิทาคามีนั้น ก็เช่นเดียวกัน..

* ย่อมต้องมีการปฏิบัติ จนจิตเดินทางเข้าไปสู่ระดับของการเป็น *พระสกิทาคามี*

แล้วก็ยังคงต้องประพฤติ ปฏิบัติ จนจิตนั้น เลื่อนเข้าไปต่อ..ไปให้ถึงการเป็น *พระอนาคามี* ++

ฉะนั้น.. ย่อมต้องมีช่วงต้น -ช่วงกลาง -และช่วงปลาย

ย่อมต้องมีความละเอียด ในระดับต้นของพระสกิทาคามี กลางของพระสกิทาคามี และปลายของพระสกิทาคามี ในการเดินทางของการทำความดี.. ที่จิตจะเลื่อนระดับไป

ถึงแม้ว่า ภพชาติจะเหลือเพียงแค่อีก 1 ชาติ ถ้าเข้าสู่การเป็นพระสกิทาคามีแล้ว..

.. แต่ก็มีความละเอียดของการเป็นพระสกิทาคามี ระดับต้น - กลาง - ปลาย เพื่อที่จะไปสู่การเป็นพระอนาคามี

จึงแบ่งออกมาได้ โดยความละเอียดของจิต.. แต่ก็ไม่ได้สำคัญอะไรมากมาย

เพราะว่ายังไงแล้ว.. ก็จะไปถึงในที่สุด เพราะก็เหลือแค่เพียงชาติเดียว คือ ชาติสุดท้าย **

ฉะนั้น.. บุคคลผู้ที่เดินทางมาถึงจุดตรงนี้แล้ว

จิตของเขา - ก็ย่อมนำพาให้เขาได้พัฒนาการปฏิบัติของตน

ค่อยๆขัดเกลากิเลสตัณหาให้ละเอียดขึ้นๆ ++

อย่างนั้นละ พระยาธรรม..

จึงไม่จำเป็นที่จะต้องแบ่งแยกรูปแบบต่างๆ ว่าอยู่ในระดับที่ 1 ที่ 2 ที่ 3

แต่ในความเป็นจริง ก็คือ ความละเอียดของจิตนั่นละลูก ที่เดินทางมาจนเข้าถึงความดีระดับต้น กลาง และก็ปลาย

จึงประพฤติ ปฏิบัติ ตามความดีที่ตนควรจะทำไปเรื่อยๆ

- เพื่อให้จิตแห่งตน ละกิเลสให้ได้มาก ++

ส่วนการที่จะแตกต่างกันนั้น - จะเป็นการแตกต่างของพระสกิทาคามี แต่ละดวงจิต แต่ละองค์ ต่างหากลูก ++

บางคนปฏิบัติจนถึงการเป็น พระสกิทาคามีแล้ว.. แต่ก็ไม่สามารถ

/ ที่จะมีความรู้แจ้ง - ที่กว้างขวาง

/ ที่จะไปสอนคนอื่นได้

/ ที่จะไปบอกต่อผู้คน ได้เยอะแยะมากมาย

- ตนจะรู้ได้แค่เฉพาะตน / ปฏิบัติของตน / พิจารณาของตน

คือ พูดไม่ค่อยจะเป็น อธิบายไม่ค่อยจะถูก

แต่ตนรู้ว่า คืออะไร.. อย่างนั้นน่ะลูก

พระสกิทาคามีบางองค์ ก็มีคุณวิเศษหลายอย่าง..

/ สามารถที่จะชี้ทาง บอกทางแก่ผู้อื่นได้ ให้เขาเหล่านั้นเข้าใจ

/ เป็นผู้นำการปฏิบัติ

/ รู้จักพูด รู้จักทำความเข้าใจแก่ผู้อื่น

/ และสามารถที่จะนำพาผู้อื่น ให้เข้าถึงความพ้นทุกข์ในระดับต่างๆ

บางที ความแตกต่างนั้น มันก็ซ่อนอยู่ในความแตกต่าง

แล้วก็ยังมีความแตกต่าง ที่แตกต่างกัน ซ่อนอยู่ในความแตกต่างอีก !

เช่นนี้ละ พระยาธรรม.. ถ้าจะถือว่า เป็นการแบ่งออกมาเป็นกี่ระดับนั้น ก็ไม่ได้แยกโดยชัดเจน ว่ามีกี่รูปแบบ

- เพียงแต่มีระดับของการทำความดี โดยปรกติเหมือนการเดินทาง ที่ไปถึงต้นทาง กลางทาง และปลายทาง -

ถ้าจะแตกต่าง.. ก็แตกต่างที่ดวงจิตแต่ละดวง

การบำเพ็ญมา ของแต่ละดวงจิต

การมีกรรมที่ผูกกันมากับจิตดวงอื่น ของแต่ละดวงจิต

การที่จิตดวงนั้นจะรู้ จะสามารถทำในสิ่งที่ดีได้ในรูปแบบไหน ก็จะแตกต่างกันตรงนี้ละลูก

.. พอจะเข้าใจแล้วหรือยังลูก ?

+ +

พระยาธรรม :: สาธุเจ้าค่ะ พอจะเข้าใจบ้างแล้วละเจ้าค่ะ..ว่า

พระสกิทาคามีนั้น ไม่ได้แบ่งออกมาเป็น 3 รูปแบบ เหมือนพระโสดาบัน

พระโสดาบัน - มีภพชาติอีก ไม่มากไปกว่า 7 ชาติ **

ฉะนั้น.. บางพระองค์ ก็ไปก่อน / บางพระองค์ก็ไปทีหลัง

มันก็เลยมีการแบ่งแยกออกมา เป็น 3 รูปแบบ +

แต่ว่าพระสกิทาคามี จะเหลือเพียงแค่ 1 ชาติ - จะเป็นชาติสุดท้ายแห่งการเข้าสู่พระนิพพานแล้ว

ฉะนั้น.. จึงไม่แบ่งแยกมาเป็น 3 ประเภท

เพียงแต่การปฏิบัติของจิต ก็มีการปฏิบัติ จึงเข้าถึงความละเอียดอ่อนของธรรม ของการละกิเลส ระดับต้น กลาง ปลาย.. เพื่อไปสู่การเป็นพระอนาคามี

พระสกิทาคามี จะมีความแตกต่างกัน ก็อยู่ที่ดวงจิตแต่ละดวงจิต แต่ละองค์ของพระสกิทาคามี ว่าตนนั้นได้สร้างกรรมดี - กรรมชั่ว / กรรมที่พัวพันกับผู้คนมาอย่างไร

ก็จะมีสติ มีปัญญา มีความรู้ ความสามารถที่แตกต่างกันไป...

พอจะเข้าใจเช่นนี้แล้ว เจ้าค่ะ

กราบขอบพระคุณพระพุทธองค์ที่ทรงเมตตาแสดงธรรมนี้ ให้ลูกได้ทำความเข้าใจ

.. ลูกพอจะเข้าใจเช่นนี้แล้วละเจ้าค่ะ

ลูกมีความเข้าใจอะไรที่ผิดไปจากความจริง หรือเปล่าเจ้าคะ ?

ขอพระพุทธองค์โปรดทรงเมตตาแสดงธรรม ให้ลูกฟังต่อไปเถิด เจ้าค่ะ

- - -

พระพุทธองค์ :: ดีแล้วละ พระยาธรรม ก็พอจะเข้าใจตามหลักความเป็นจริงได้อยู่

ดีแล้วละลูก

เข้าใจแล้ว.. ก็จงน้อมไปฝึกฝน ประพฤติ ปฏิบัติตาม

ฝึกดูจิตของตน ว่าบัดนี้ ตอนนี้.. ตนนั้นมีสภาวธรรมเป็นเช่นไร ?

จิตของตนปฏิบัติถึงตรงไหน ?

ขาดอะไรในสิ่งที่ตนจะต้องทำเพิ่มบ้าง ?

ตนนั้น ต้องฝึกอะไรต่อไป ?

รู้แล้ว ก็นำไปพิจารณากับตัวกับตนของตนให้แจ่มแจ้ง

แล้วก็ฝึกฝนตนให้พัฒนา เจริญขึ้นในการปฏิบัติ อยู่ทุกวันนะลูก

กาลเวลามันผ่านไปทุกวัน ทุกคืน ไม่มีใครสามารถหยุดไม่ให้เวลาเดินไปได้

ฉะนั้น.. สิ่งที่เราทำได้ ก็คือ ควรที่จะรักษาทุกเวลา ทุกชั่วโมง ทุกกาลเวลาที่ผ่านไปนั้น

รักษากาลเวลานั้น - ด้วยการทำความดี

อย่าปล่อยจิตใจให้ล่องลอยไปกับความทุกข์ ล่องลอยไปกับสิ่งที่จะฉุดดึง..ให้เราตกต่ำลงไป

พยายามฝึกสิ่งที่ดี พาจิตใจของตน เข้าหาสิ่งที่เป็นพลังงานบวก / สิ่งที่ดี

- เพื่อให้ลูกนั้น จะได้ทำความดี

- เพื่อจิตของตนจะได้รีบเร่งเติมสิ่งที่ดี ชำระกิเลสตัณหา --

.. ลูกจะได้ไม่ต้องพากันตกไปสู่จุดที่ต่ำ - เมื่อเวลาหมดไป !

พระยาธรรมเอ๋ย.. การทำความดีนั้น แม้อาจจะยากหน่อย อาจจะมีอุปสรรคหน่อย

แต่เราย่อมสามารถที่จะทำได้ลูก หากเรารู้วิธี รู้หลักการทำความดีอย่างชัดเจน

ว่า.. เรานั้นต้องทำความดีอะไรบ้าง เพื่อเข้าถึงจุดมุ่งหมาย แห่งการทำความดี

เช่นวันนี้ ที่ได้ฟังเรื่อง *พระสกิทาคามี* ก็ทำให้เรานั้น รู้ว่า.. จุดมุ่งหมายที่จะไปให้ถึงการเป็น*พระสกิทาคามี* นั้น เป็นแบบไหน ?

ฉะนั้น.. เราก็จง อย่าให้เสียเวลาเปล่า !

- เอาเวลาที่มีอยู่ ศึกษาเรียนรู้ องค์พระพุทธเจ้า องค์พระธรรม และองค์พระสงฆ์...

รวมถึง เรื่องของการทำความดี อย่างถูกต้อง

ศึกษาให้เข้าใจ

- เข้าใจแล้ว.. ให้เข้าใจลึกเข้าไปอีก เพื่อที่ตนจะได้เข้าถึงการเป็นพระสกิทาคามี ++

อย่าปล่อยให้จิตใจล่องลอย โดยไร้จุดมุ่งหมาย.. ลูกเอ๋ย

กาลเวลามันหมดไปทุกวัน - ไม่รอคอยใคร !

เหลือเวลาอีกเพียงไม่นานนัก ลูกทั้งหลาย.. ก็จะหมดเวลาในการได้ฟังธรรมเช่นนี้

ได้มีผู้ชี้ทาง บอกทาง - อย่างชัดเจน เช่นนี้

จงพากันตั้งใจปฏิบัติเถิด ฝึกฝนให้รู้ว่า การรักษาศีล - รักษายังไงถึงถูกต้อง ?

รักษาด้วย กาย วาจา ใจ

รักษาศีลแบบไหน ?

.. คือ แบบที่

รักษาอย่างไม่ตึงเครียด

รักษาอย่างไม่ทุกข์

รักษาอย่างมีความสุข ในการอยู่ในกรอบของศีล

ดูว่า จะอยู่ในศีลยังไง - แบบไม่มีกรอบ ก็อยู่ได้ ++

.. ให้จิตใจ เข้าถึงความละเอียด แห่งการทรงอยู่ในคุณความดี…

ทำเช่นนี้ละ.. พระยาธรรม เพื่อลูกทั้งหลาย..

จะได้ไม่เสียเวลาเปล่า

จะได้เข้าถึง ความเป็นพระสกิทาคามี

เมื่อมีเวลา ก็หมั่นศึกษาอบรมตน ให้ลูกนั้น รู้แจ้ง เข้าใจ

มองเห็นความเป็นจริง ของสิ่งทั้งหลาย

ทั้งรูปธรรม / ทั้งนามธรรม

คือ คำพูด คำสรรเสริญต่างๆ สิ่งที่ได้ยินได้ฟัง - โดยจับต้องเป็นรูปไม่ได้

ทั้งสิ่งที่มองเห็น และจับต้องเป็นรูปด้วย

มองให้เห็นความไม่สวยไม่งาม ในสิ่งเหล่านั้น

เพื่อลูกจะได้มองทุกอย่าง.. อย่างชัดเจน ถอนถอนความยึดติด

ยกจิตของตน จนเข้าถึงการเป็น *พระสกิทาคามี*

ทำเช่นนี้ละ.. พระยาธรรม

อย่าพากันปล่อยให้กาลเวลานั้น เสียเปล่า !

เมื่อเข้าถึงการเป็นพระสกิทาคามีแล้ว.. ก็ทำความดีต่อไปเรื่อยๆ

จนเข้าถึงความดีระดับ ต้น - กลาง - และปลาย

เพื่อไปสู่การเป็น *พระอนาคามี*

จงทำความเข้าใจ ให้เห็นความเป็นธรรมดา ของความแตกต่างในพระสกิทาคามี แต่ละบุคคล แต่ละดวงจิต

เห็นเป็นธรรมดา - จะได้ไม่ฟุ้งซ่าน ไม่งง ว่ามันเป็นแบบไหน ยังไง ?

เขาเป็นแบบนั้น เราทำไมเป็นแบบนี้ ?

เช่นนี้ละ พระยาธรรม..

เมื่อเรายังไม่เป็นพระสกิทาคามี เราก็ต้องฟังธรรม ศึกษาธรรม

อยู่ในกรอบของความดี สั่งสมความดีเข้า

ฟัง เรียนรู้ ให้เข้าใจ เพื่อเรามีจุดมุ่งหมาย

ฟังแล้ว เรียนรู้แล้ว.. ก็น้อมไป ประพฤติ ปฏิบัติ

เพื่อเราจะได้ไปถึงจุดมุ่งหมาย **

จะได้ไม่เสียเวลา เวลานั้นผ่านไปทุกวัน ทุกคืน

เวลานั้น..จะหมดลงแล้ว ในทุกวันที่ผ่านไป

จงอย่าชะล่าใจกัน !

จงรีบเร่งปฏิบัติ ด้วยการรักษาเวลาไว้ให้ดี.. ก็แล้วกัน

เช่นนี้ละ พระยาธรรม.. คือ ธรรมที่จะกล่าวแก่เธอ เพื่อเธอจะได้น้อมไปใช้

เตือนตนเอง - ในการทำความดี / ในการไม่ปล่อยให้เสียเวลาเปล่า

.. เพื่อเธอจะได้นำไปเผยแผ่ ให้กับญาติธรรมทั้งหลาย.. นำไปฝึกฝนตนเอง

-- ตราบเท่าคลิปธรรมะคลิปนี้.. จะสูญสิ้นไปจากโลกใบนี้ ++

+ +

พระยาธรรม :: สาธุเจ้าค่ะ

กราบขอบพระคุณพระพุทธองค์ ที่ทรงเมตตาชี้ทางบอกทาง

เตือนสติให้กับหนู และทุกๆคน ที่ได้ปฏิบัติตามธรรมะคลิปนี้

วันนี้ ลูกคงต้องขอลาก่อน นะเจ้าคะ

ไว้ลูกจะมาเฝ้าฟังธรรมใหม่ เจ้าค่ะ..

สาธุ