48。张伯笠盛赞传讲异端“积极思想”的教会多次与其合作

作者：小草

在美国的洛杉矶有个华人教会叫“新希望国际教会”，这个教会的牧师叫李世敏，是个传讲“积极思想”的异端人士，但自称所传的是《生命赢家的信息》。他究竟要在生命里赢取什么呢？无非就是与“成功神学”，“丰富神学”一样的，要赢取今生属世的成功和好处，比如，学业，家庭，婚姻，健康，等等。

举个例，在李世敏的《借着所说的话释放你的信息》一文里，他说道：

“我们所说的每一句话都带着能力；话语就像种子一样，当你重复多说几遍，就好像在洒水灌溉一样，那种子会不断的生根、发芽，我们所说的每一句话都是带着生命的，因此不可轻看我们所说的每一句话；我们可以用话语来祝福自己的未来，用话语创造自己所要的未来；负面的话会拦阻神的应许实现；我们的生命会照着所说的话成就；举凡婚姻、家庭、事业、孩子、工作、婚姻等等，我们每天好像绕着城墙行走，高耸的城墙看似很难攻破、无法进入；但神要我们学习不要出声，不要老是讲负面的话，乃要把眼光放在神的可能和全能上。即使我们有一些负面思想，也不要讲出来，要把嘴巴闭起来，至少做到不讲负面的话，因为我们所说的话会成为真实，我们的话语带着能力，会决定神的应许是否会成就在我们身上。”

李世敏这类的话是道地的“积极思想”异端的荒谬言论。经上说，“因为出于 神的话、没有一句不带能力的。” （路1:37） 是神的话都带着能力，而不是人的话带着能力。主耶稣说，“我对你们所说的话就是灵，就是生命。”（约6:63）人不是神，如果人所说的每一句话也都带着能力，带着生命的话，人岂不成了神？！天上地下，过去将来，万事万物，都是掌握在神的手中，“耶和华在天上立定宝座，他的权柄统管万有。” （诗103：19）人的话语要是能创造自己所要的未来的话，神对人岂不就丧失了掌管权？那人还有什么必要顺服神的旨意？还有什么必要依靠神？就自己按自己所要的去祝福和创造自己的未来就好了。所以，李世敏的这种言论，无非就是把人抬到神的位置，让人自己来掌控自己的人生，把神赶到人的生命之外。

李世敏的“负面的话会拦阻神的应许实现” 则是进一步把神的能力贬低到被人受控的地位。经上说，“神的应许不论有多少，在基督都是是的，所以借着他也都是实在的，叫神因我们得荣耀。” （林后1:20）所以，神的应许是一定会实现的，天上地下根本就没有任何权柄能拦阻神的旨意。约伯说，“我知道你万事都能作、你的旨意不能拦阻”（伯42:2）人的负面话要是会阻神的应许实现的话，那么人的能力岂不超过神了？这样的神岂不在人之下？这就不是圣经所启示的至高的神。经上说，“然而我们的神在天上，都随自己的意旨行事。” （诗115:3）所以，神的意旨和应许根本就由不得任何人来决定是否成就。只能说，张世敏所说的神并不是圣经所启示的神，而是个受人所辖制的假神！

我们的生命会照着所说的话成就？当门徒和耶稣在船上时，”正行的时候、耶稣睡着了．湖上忽然起了暴风、船将满了水、甚是危险。门徒来叫醒了他、说、夫子、夫子、我们丧命啦。耶稣醒了、斥责那狂风大浪．风浪就止住、平静了。“（路8:24-25）这里就给我们看见，门徒说”我们丧命啦“，难道门徒就照着他们所说的话丧命了？当然是没有！

对于李世敏这种荒唐的宣传“积极思想”的假师傅，张伯笠却对他相当的赞赏。2013年，张伯笠与李世敏的“新希望国际教会”合办特会，特会的报道里说：【希望特會有新希望國際教會及張牧師創立的豐收華夏基督教會洛杉磯分堂合辦。張牧師對夥伴教會的同心配搭服事表示感謝，盛讚新希望國際教會是有國度胸懷、成熟又蒙福的教會。】

这么一个传讲异端“积极思想” 的教会，竟能赢得华人教会这位“名牧”的盛赞，并认为他们的同工合作是教会合一的见证。真是是非不分，以羞耻和罪恶为荣！

张伯笠与“新希望国际教会”有数次的合作，有好几年的时间，见附图：

有关“积极思想”的错谬，可参看小小羊弟兄的《渗透入教会中的新时代邪术——积极思想》。吴主光牧师在他的《灵恩运动全面研究》第十章指出“积极思想”是一种邪术。