41。“神爱中国”是毫无圣经根据的谬言

作者：小草

在华人基督教界里有些人，包括一些传道人都说“神爱中国”。比如，小敏的《迦南诗歌》里有一首叫《中国心》的，里面就这么唱到，“神爱中国，更爱我们，在这里、在那里、找到我们这群人。“ 随着小敏这样的歌在华人教会里传唱，”神爱中国“也就从不少人的嘴里传说出来。

首先，圣经里是绝对没有“神爱中国”这句话的。人对上帝的认识只能来自神启，也就是，只能来自圣经。上帝爱不爱中国只能上帝自己来说，既然上帝从来就没说过祂爱中国，我就不知道这些说”神爱中国“的人究竟是根据什么而说出这句话的？当然，有些真理是从圣经的教导推导和总结出来的，而不是有直接的经文那么说，如三位一体的教义就是个典型的例子。那么，下面我们就来看看从圣经的教导能不能推导出“神爱中国”这个结论？

经上说，“天上就有大声音说、世上的国、成了我主和主基督的国。他要作王、直到永永远远。”（启11:15）有一天，地上的国都要成为过去，唯独主基督的国是不能震动的，是永存的。那么，这些最终都要被神抛弃的地上的国度，能是神所爱的吗？我认为不是，地上的邦国并不是神所爱的对象，神所爱的是各国各族里祂自己的百姓。主耶稣降世为人，是来拯救祂的百姓，而不是来拯救地上的任何一个国家。

或许“神爱中国”只是指中国比别国更蒙上帝的祝福，可是，我一点也没看出中国有任何比别国蒙福的地方。上下五千年，中国是个远离神的国度，也是个很得罪神的国度。信奉儒释道的中国可以说是个宗教信仰混乱和污秽不堪的国度，遍地满了各种奇形怪状的偶像寺庙。就是到了现代，烧香拜偶像的佛教还是中国里信众最多的宗教。经上说，“以耶和华为神的，那国是蒙福的”（诗33:12）但“以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增”（诗16：4）中国从古至今都不是以耶和华为神的，而是一个以绝大所数人信奉假神或无神论的国家。所以，中国怎么可能是个蒙福的国度吗？中国5千年的历史难道不正是个多灾多难，多愁多苦的历史吗？

有人说，神不断地差派传教士来华就是神爱中国的证明。其实，传教士来华传福音是出于主耶稣的吩咐“你们往普天下去，传福音给万民听”(可16:15)。传教士不仅被派来中国，也被派到其他别的国土去，在这方面，中国并没有任何特别被优待的地方。

或许有人会说，神爱所有的国家，所以神也爱中国。那么请问，神爱那些历史上曾经存在过，但后来却彻底灭亡掉的国家吗？比如，曾经十分辉煌和强大的巴比伦王国后来彻底灭亡了，早在其灭亡前，神就借着先知论到它的灭亡：“必像神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。其内必永无人烟，世世代代无人居住。”（赛13:19-20）显然神并不爱巴比伦王国，相反的，神极其厌恶这个国家，所以神把它视同所多玛和蛾摩拉一样，并咒诅那地必永无人烟，世世代代无人居住。后来，巴比伦也正是按神所说的那样灭亡了。

故然，“神爱中国”会讨不少中国人的喜欢，让中国人感觉自己是被神恩宠的国民，这样显得好像自己比别国的人更有值得被神恩宠的地方。但是，作为基督徒是不可以为了讨人的喜欢去说不合真理的话，否则就是在得罪神，是不讨神喜欢的。而且，如果“神爱中国”是真理的话，那么这句话对别国人究竟有啥意义？本来真理是超国界，超民族的，但“神爱中国”能被别国别族的人当成宝贵的真理吗？我看，能不被当成狭隘的民族主义情结就不错了。