154。祷告是否一定要奉主耶稣的名：公众号“六点晨祷”的错谬

作者：小草

在微信公众号里，有个叫《六点晨祷》，每天都发一段简短的祷告，邀请读者每天清晨一同祷告。我抽看了几篇，发现这个号有些奇怪，这些祷告文不仅简短，且祷告都没有奉主耶稣的名求，且声称是可有可无的。但是，就是这样短短的一篇祷文，每篇都有2万之上的阅读量，有时还有几十个打赏。比如，9/25的祷文（见文后附图1），文章不长，阅读量却达到了2.4万，有41人打赏（见文后附图2）。据这个号所发表的声明看，有人告这个号以这种方式敛财。我对公号打赏的看法，在不久前写的一文里已表达了，《贪恋钱财被引诱离了真道：拷问公众号的打赏》，就不再此复述。本文主要指出此号所发表的《【解释】祷告时一定要讲“奉主耶稣（基督）的名祷告”吗？》里的错误。

此文的开头说，“有些主内圣徒，会问我们的祷告，为何不讲奉主耶稣（基督）的名祷告？我们不反对，也不是坚持一定要，出于每个圣徒的真理认识程度和良心平安的角度，圣徒们可以在每天祷告后自行可以加上这句话。” （见文后附图3）这样的回答等于是说，祷告奉不奉主耶稣的名都无所谓，要也行，不要也行，随便个人自己感觉。但这是个随便如何都可以的问题吗？

主耶稣说，“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我的名求什么，我必成就。” （约14：13-14）可见，奉主耶稣的名求是主耶稣的教导。奉主名求是一定要有的吗？是的，因为主耶稣说，“若不借着我，没有人能到父那里去。” （约14:6）经上说，“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。” （提前2:3）若不是有主耶稣已为百姓的罪献上了挽回祭，我们有罪的人根本就不能直接来到神的面前。但如今，圣徒之所以能直接来到神的宝座前祈求，乃是因为我们有主耶稣作为我们的大祭司，和神人间的中保，我们才可以靠着祂来到神的宝座前。“因为只有一位神，在神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。” （提前2:5）“有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。” （希4:14-16）

我们来到神的面前一定要借着主耶稣，也就是一定要奉主耶稣的名才能来到神的面前，这是属灵的真理和实际。祷告是向着神的，神是个灵，是监察我们内心肺腑的。所以，最不可少的表现，就是在心里全然相信这样的属灵真理，持与这个真理一致的心灵来到神的面前。主耶稣说，“你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。” （约14：13）所以，当我们奉主耶稣的名求时，天父就因此得荣耀，因为这样是在尊荣神为我们所设立的大祭司和中保。但是，如果只有外在口头上的、有口无心、例行公事似地说句“奉主耶稣的名”应付了事，这样的有口无心的应付，虽然外表看是奉主的名，但却是空洞的，并没有在灵里真实的奉主耶稣的名，没有尊荣神为百姓所设立的大祭司。

真正奉主耶稣的名来到神的面前，并非一定要在口头或文字上有“奉主耶稣的名”这句。比如，经上记载，“众人就祷告说，主阿，你知道万人的心，求你从这两个人中，指明你所拣选的是谁，叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃，往自己的地方去了。” （徒1：24）这个众人的祷告就没有在最后说“奉主耶稣的名”。司提反在离世前的祷告也没有以“奉主耶稣的名”为结束，“他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说，求主耶稣接收我的灵魂。又跪下大声喊着说，主阿，不要将这罪归于他们。说了这话就睡了。” （徒7:59-60）所以，奉主耶稣的名求，并不是祷告的外在形式，而是心灵里在祷告时所必须尊崇的真理。

《六点晨祷》这篇【解释】文里还用两个对话的方式来解释，但却是完全没说到点子上，把奉主耶稣的名等同于呼求耶稣的名。其次，在这两个对话里，竟然说圣经找不到【基督耶稣】这样的称呼（见文后附图3，4）。实际上，特别是在保罗的书信里，“基督耶稣”的称呼出现得很多，比如：

如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。（罗3:24）

因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。（罗6:23）

所以你们因信基督耶稣，都是神的儿子。（加3:26）

这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。（弗3:6）

为什么经上有这么多“基督耶稣”的称呼却被这个公众号完全忽视掉，而说成是一次都没有？！这是非常不可接受的！不只是这样，而是所给出的其他数字也全是错的（见附图4），且错得离谱和荒唐！

这么荒唐的错误，说明这个人根本就没有认真地查考圣经！而这样的人还要带上万的人来一起祷告，学习祷告，这完全是瞎子领瞎子的作为！本是当学生的，却要当教师，岂不知经上说，“不要多人做师傅，因为晓得我们要受更重的判断。”（雅3:1）

最后要特别提醒的是，这个公众号还发【读经一年一遍】，但用的却是异端召会译的《恢复本圣经》，或许可以判断这个公众号是出自召会的人。

附图1 ：六点晨祷所发的祷文

附图2：上图祷文之后的阅读量和打赏

附图3：《六点晨祷》的【解释】

附图4：《六点晨祷》的【解释】