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作者：小草
最近张伯笠在网上重谈十几年前去参观唐牧的教堂的事，我听了。而且我还有他十几年前讲唐牧教堂的事的视频和文字。这次张伯笠说他当时是如何如何说的，对照他之前的说法，他有不诚实的地方。现在他说他没有说唐牧教会拜偶像，但他当时的说法确实清楚地隐含了这种指控。下面就是他当时讲的原话：
“这次我也去了唐崇荣牧师的教会去参观，我到印尼的时候。很大的一个教堂。当我们去的时候，我们发现这个教会很难进去的，这个是不开的。一二三四五六都不开，就礼拜天开一天。当然办公室是开的。我们想参观那个教堂，我们联络了，打电话。后来唐牧师不在，礼拜四回来。其他的牧师也不在。后来一个行政的领袖来，带我们去参观了那个教堂。
非常的大！美轮美奂的教堂。大堂能座四千五百人。那是唐牧师设计的。电梯都是像象鼻山的那种电梯，不是那种上下的，跟飞机场的电梯差不多的。真的是不得了，那个教堂建得。非常的漂亮！
而不仅如此，还有一个副堂能坐两千五百人。还有一个音乐厅，达到了世界级音乐水平的音乐厅，能座一千二百人。而音乐厅旁边全是那些莫扎特呀、贝多芬呀、这些人的雕像。我说：“这都是偶像”。把他们做成雕像我觉得不太好，我不觉得很好，因为我们不要把他们当作崇拜的偶像；你放张照片就可以了嘛，我觉得可以的。
当然中间很多的古董，那些古董都是：有战国时的狴犴、有唐朝的大盘子、有明末的、清代的。如果是真的话，我们卖一个咱们的教堂就建立起来了。据说这只占唐牧师收藏的百分之二十。当然不会让进的，那必须有保安的。若没有保安，人家把大盘子抱走了那不就完了嘛，对不对。所以去了我有很多的感想。我觉得……不说了。”
当时张伯笠的这个观感是很明显地表示了对唐牧的这些作法的不满和不认同，以致当时就已成了一些人攻击唐牧的把柄。张伯笠当时就是很清楚地把那些音乐家的雕像当成是偶像，而原因他自己说了，“因为我们不要把他们当作崇拜的偶像。” 言下之意就是在指控唐牧在教会里摆那些雕像相当于是把他们当作崇拜的偶像。但这次张伯笠说，他当时只是说，“那些雕像给人有偶像的感觉。” 但这不是事实，他当时说的是“这都是偶像”，是很直白都就指控那都是偶像，而不是会有偶像的感觉。而且这次张伯笠都没说他当时还说了这句“因为我们不要把他们当作崇拜的偶像。” 他为什么把这句省去不提？这次张伯笠为什么不敢把原来的话老老实实重述出来？
张伯笠说到唐牧的那些古董，说“卖一个咱们的教堂就建立起来了”。我个人认为他之所以会这样说，就是对唐牧收藏这么贵重的古董觉得很不该，觉得有这个钱为什么不卖了去建立教会？他最后说感想很多，但不想多说了，给人的感觉就是不想多发泄不满了。
时过境迁，张伯笠当时没想到，过了十几年后，他竟然会受到唐牧的欣赏，可参阅《张伯笠既能赢得唐牧的赞赏，也能与灵恩派和各种异端同工合作》。从此，他哪里还敢说什么对唐牧的不满或负面的话呢？不仅不敢也不会说，现在还来否认和修改他之前所说的。现在有些人光拿张伯笠现在所说的来替唐牧辩护是不客观的，更何况张伯笠是个满口谎言的人。
可参阅揭发张伯笠撒谎造假的文章 ：
附图：张伯笠再谈参观唐牧教堂一事视频截图
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