作者：约翰.麦克阿瑟（John MacArthur）译者：小草
在最畅销的基督教书籍《标杆人生》里（The Purpose Driven Life， 直译：目标导向的人生），你会很难在这本目标导向的人生里找到福音的信息。如果你不知道如何进入神的国度或如何得救的话，我不知道你如何活出一个目标导向的人生。
当我浏览《标杆人生》这本书时，我所能找到的对福音的介绍只有这一点，“首先是相信， 相信上帝爱你，并为祂的目的造了你。 相信上帝已选择你与耶稣建立关系，耶稣为你死在十架上。 相信无论你做了什么，上帝都要赦免你。其次，接受耶稣进到你的生命中，做你的主和救主，接受祂对你的罪的赦免。”这里有没缺少什么？ 有，缺少悔改。接下来： “所以，我请你低下头，悄悄地低声祈祷，这将会改变你永远的归属，‘耶稣，我相信你，我接受你。’ ” 哪位耶稣？祂做了什么？复活在哪里？ 接着又说：“如果你的祈祷是真诚的，那么祝贺你，欢迎来到神的家里。”
他（华理克）怎么知道谁在神的家中？没有悔改，没有审判，没有地狱，没有天堂，没有舍己，没有谈论罪，没有说明罪人所违背的上帝律法，没有对罪的认识，没有对定罪的认识，没有对永远刑罚的惧怕，这是对福音的不恰当的描述，这会助长背道。因为人们以为这是得救的消息，但当发现这并不能做什么时，他们就离开了。
没有表明永远刑罚的真实性，上帝律法的实际，以及真实的定罪、地狱，这种对福音的肤浅介绍，没有警告上帝的怒气，没有使罪人因着违背神的律法而被压倒，没有使人在神面前感到有罪，这不是忠心地传讲福音。然后还接着告诉别人，“欢迎进到家里”，这听起来像是幻想出来的。
--- 节译自《Apostates, Be Warned, Part 2》
《标杆人生》声称以目标为导向的人生是建立在与上帝之间的真实关系之上。摩门教徒也可以这么说， 耶和华见证人会说：“我相信耶稣， 无论祂如何我都接受他。” 当然，罗马天主教徒也可以这么说。 我敢肯定，自由主义者也会这样说，自由主义者相信耶稣的精神，但是在他们那里没有复活，也没有十架的真意和意义。
《标杆人生》里没有悔改，没有承认耶稣是主，最为重要的是也毫无舍己，“若有人要跟从我，就当舍己”，毫无背起你自己的十架，付上代价。 然而，却接着说：“你将需要一点支持。 如果你给我发送电子邮件，我会寄一本小册子《属灵成长第一步》。 看，整件事就这样。那又如何？如果那就是福音，那么，是什么样的人在教堂里？
《标杆人生》里大概有八件事是你需要相信的，但却没有一个是你心里信神叫耶稣从死里复活，没有一个。这本书的肤浅性和误导性在于：相信上帝爱你，被祂的爱所征服，回应祂的爱，以及这类的事。这是以人为中心的神学，是非常的表面。 --- 节译自《Straight Talk About the Seeker Church Movement》